صادق حقگو

با سلام./

مدت طول عمر را دوستان گفتن./

اما به نظر میاد سوال شما، در مدت عمر نباشد بلکه چگونگی باشد به همین دلیل من کتاب حكومت جهانى مهدى (عج)
را که نوشته قلم روان آیت الله مکارم شیرازی است را معرف ی می کنم.در این کتاب می توانید توضیحاتی مختصر و مفید و کامل را درباره طول عمر ایشان بخوانید و بفهمید.


در ابن کتاب در بخش:
ویژگیهاى عقیده شیعه پیرامون مهدى وپرسشهایى كه از این عقیده برخاسته‏

و زیر آن در بخش:
مهدى دوازدهمین جانشین پیامبر صلى الله علیه و آله و سلم‏
درباره طول عمر بحثی نموده:

آنچه تا كنون پیرامون «مصلح بزرگ جهانى» و «برنامه‏ هاى انقلابى مهدى» در این كتاب مورد تجزیه و تحلیل قرار گرفته، قسمتى صرفاً در یك شكل كلّى عقلى، و بخش دیگرى در یك شكل كلّى اسلامى بوده است؛ ولى اعتقاد شیعه كه از مكتب اهل بیت پیامبر صلى الله علیه و آله و سلم تغذیه مى‏شود، ویژگیهایى دارد كه در این فصل مورد بررسى قرار مى‏گیرد؛ این ویژگیها عبارتند از:


1- عقیده شیعه بر این است كه مهدى دوازدهمین جانشین پیامبر صلى الله علیه و آله و سلم و فرزند امام حسن عسكرى علیه السلام است؛ نامش «محمّد» و كنیه‏اش «ابوالقاسم» و لقبش «مهدى» و «صاحب الزّمان» و «قائم» مى‏باشد.

2- «مهدى» هم اكنون زنده است و چون تولّدش به سال 255 هجرى بوده هم اكنون بیش از هزار سال از عمر او مى‏گذرد.

3- «مهدى» در عین این كه در حال حیات است از نظرها پنهان مى‏باشد؛ یعنى، با این كه از یك زندگى طبیعى برخوردار است، ولى‏ بطور ناشناس در همین جهان زندگى دارد.
امّا بقیه فرق اسلامى- جز معدودى- عقیده دارند كه او در آخر زمان متولّد مى‏گردد هرچند از دودمان پیامبر است؛ بنابراین، عمرى با این غیبت طولانى براى او قائل نیستند؛ البتّه افراد كمى از اهل تسنّن نیز او را فرزند امام حسن عسكرى علیه السلام مى‏دانند.

به هر حال، عقیده ویژه شیعه سه سؤال مهم را بر مى‏انگیزد:

سؤال اول‏
سؤال معروف «طول عمر» است كه از قدیم مطرح بوده است كه چگونه ممكن است انسانى اینهمه عمر كند؛ در حالى كه هیچ گاه ندیده‏ایم سنّ انسانها از یكصد الى یكصد و ده بیست سال تجاوز كند! این عمر طولانى با توجّه به حدّاكثر عمرهایى كه در اطراف خود مى‏بینیم چگونه سازگار است؟

سؤال دوم‏
درباره فلسفه این غیبت طولانى است كه چرا امام و رهبر جامعه اسلامى اینهمه مدّت در پرده غیبت بماند، سرّ این كار چیست؟

سؤال سوم‏
كه ارتباط نزدیكى با سؤال دوم دارد- هر چند از آن جدا است- پیرامون فایده وجود امام علیه السلام در دوران غیبت است؛ هنگامى كه پیشوا با پیروان خود ارتباط نداشته باشد و مردم جهان نتوانند او را ببینند و از رهبریهاى او بهره گیرند، چه نقشى مى‏توان براى او تصوّر كرد؟ و به‏ تعبیر دیگر، زندگى او در این دوران یك زندگى خصوصى و شخصى است نه اجتماعى و در مقام رهبرى!
***
در این جا لازم است نخست به مدارك شیعه در زمینه این اعتقادات سه گانه بپردازیم.
سپس ببینیم سؤالات سه گانه فوق را چگونه مى‏توان پاسخ داد.
قبلًا ذكر این نكته لازم است كه دلایلى عقلى هیچ گاه نمى‏تواند انگشت روى شخص معیّنى در این زمینه بگذارد، بلكه نتایج این دلائل همواره كلّى است.

روایات اهل تسنّن درباره مهدى نیز غالباً كلّى است؛ تنها از كسى از دودمان پیامبر است با لقب «مهدى» و با نام «محمّد» (همانند نام پیامبر اسلام) سخن مى‏گوید؛ باستثناى چند روایت كه تمام مشخّصات پدر یا اجداد او را نقل مى‏كند و با عقیده شیعه انطباق دارد، مانند دو روایت زیر....

التماس 2A./

برای دانلود با نمایش آن لاین کتاب به قسمت موضوعات:"کتابخانه بزرگ طوبی(گلچین بهترین کتب) و بعد به بخش تالیفات آیت الله مکارم، مراجعه کنید:(همچنین می توانید به سایت خود آیت الله مکارم هم بروید در قسمت تالیفات، کتاب های اعتقادی....)
http://c3.vcp.ir/