چرا خداوند تورات و انجیل را همانند قرآن از تحریف مصون نداشت؟

شكی نیست كه همه كتب آسمانی، كلام الهی هستند و آن چیز كه نزد خدا است و اصل كتاب های نازل است، نزد خداوند مصون و محفوظ از هر چیزی است اما چیزی كه بر انسان ها نازل شده، وضع متفاوتی داشته است.
غیر از قرآن تمامی كتب آسمانی دچار تحریف شده اند.
بدیهی است اگر اراده الهی به مصون نگاه داشتن سایر كتب آسمانی تعلق می گرفت، یقیناً هیچ كدام از آن كتب تحریف نمی گردید، لیكن حكمت هایی اقتضا می كرد كه فقط قرآن كریم از تحریف مصون بماند.

البته این سخن به این معنا نیست كه اراده الهی به تغییر این كتب آسمانی تعلّق گرفته، بلكه بدین معنا است كه انسان ها با اختیار خود می توانند باعث تحریف كتب آسمانی شوند و خداوند مانع این كار نمی شود، اراده خداوند گزاف نیست، بلكه اراده او طبق مصلحت و حكمت جریان می یابد.
در مورد عدم تعلّق اراده الهی بر جلوگیری از تحریف كتاب های آسمانی گذشته به این نكات می توان اشاره نمود:

1ـ چون ادیان پیشین برای مقطع و برهه ای از تاریخ كارآیی داشته اند و قهراً با پیشرفت زمان و تاریخ باید در آن ها تحولاتی حاصل می شد، حفظ آن كتاب ها برای همیشه ضروری نبوده است.

2ـ برای حفظ یك متن به صورت اصلی شرایطی لازم است كه باید به طور طبیعی فراهم باشد، به عبارت دیگر خداوند اراده خویش را بر اساس علل و شرایط عادی قرار داده؛ بنابراین در اعصار گذشته، تكامل خط و كتابت به آن میزان نبوده است كه بتواند متنی را در بستر خویش و به صورت كامل حفظ نماید، یا اصلاً كتابت صورت نمی گرفته و سینه به سینه نقل می شده و یا این كه امكانات كم بوده و كتابت به صورت وسیع صورت نمی گرفته است یا انسان ها به آن اندازه از رشد و بلوغ نرسیده بوده اند كه بتوانند كتاب های خود را از دستخوش تحریف حفظ كنند كه با رشد تمدن بشری و بلوغ ا نسان ها امكان این امور حاصل شد.

3ـ چون اسلام دین ابدی و قرآن آخرین كتاب آسمانی و كامل ترین آن ها است، باید از دستخوش تحریف و دگرگونی مصون بماند، چرا كه اگر تحریف می شد، نقض غرض لازم می آمد. از طرفی آخرین كتاب آسمانی است كه راهنمای سعادت انسان‌ها تا نهایت است. از سوی دیگر با تحریف، این غرض حاصل نمی شود، ولی سایر كتب آسمانی مربوط به مقطعی از زمان است.

4ـ بر خلاف پیامبران سابق كه معجزه آن ها چیزی غیر از كتاب آسمانی بوده، قرآن مجید، معجزه اساسی پیامبر اسلام بوده است؛ و چون باید در اعصار آینده وجه اعجازی قرآن همچمان حفظ شود تا برای گروندگان آینده به دین اسلام همچنان معجزه ای وجود داشته باشد، پس طبعاً باید قرآن محفوظ بماند تا معجزه جاودان باشد.
5ـ از برخی آیات قرآن به دست می آید تورات و انجیل تا روزهای آغازین دین اسلام به صورت تحریف نشده باقی مانده است.

بر این اساس، تحریف ها (اگر صورت گرفته باشد) پس از نزول قرآن صورت گرفت. در این صورت باید گفت: تورات و انجیل تا پایان دوران مأموریت خویش از تحریف مصون بوده‌اند..