تفاوت ایمانها 13 اسفند 86 - 17:49 |
این روایت را چه بسا شنیده باشید که «اگر ابوذر آنچه را که دردلِ سلمان است بداند، او را کافر میخواند». این روایت را عمدهی شیعیان نقلکردهاند. اشارهی نهفته در روایت، نکتهی ظریفی را دربارهی ایمانِ دینی بر آفتابمیاندازد. سطوح ایمانها متفاوتاند به نسبت سطح دریافت معنوی و معرفتی افراد . شاید امور ایمانی از مناقشهآمیزترین مسایل عالم باشند. من باور نمیکنم که هیچ دوانسانی باشند که در یک مقولهی دینی متفقالقول باشند یا فهم واحدی از آن داشتهباشند، چون آدمیان متفاوتاند و مقولات ایمانی، تکیه بر تجربه و ذوق فردی دارند،فهم ما هم از دین در گرو قابلیتِ ماست. لذا در کار دین، جستوجوی یک پاسخ سر راست وبله یا خیر را برای یک پرسش، نامعقول میدانم. چه بسا بسیار پرسشها هستند که بیشاز یک پاسخ دارند. البته معنای این حرف نسبیگرایی افسار گسیخته نیست. اصول وقواعدی ناچار باید حاضر باشند. حرف من این است که وقتی به این ادراک رسیدیم که ایناندازه در میزان ایمانها و مفاهیم نوسان هست، لاجرم باید اصول و قواعد را تا حدممکن وسیعتر و با شمولی گستردهتر لحاظ کنیم. کارِ ما تنگتر کردنِ دایرهیدینورزی نباید باشد. چنان که من دین را میفهمم و آنگونه که من به دعوت رسولانالهی ایمان دارم، دین لاجرم باید آغوشی هر چه گشادهتر به روی بشریت داشته باشد . دینی که روز به روز انسانها از ربقهی طاعتِ آن خارج شوند و پیوسته جمع متحجرین وتنگنظران بر آن افزوده شوند، از دین بودنِ خویش افتاده است. آن دین انسانی و لطیفو با سعهی صدر است که وصفاش «یدخلون فی دین الله افواجا» ست. دینی که فوج فوج ازآن خارج شوند، دینی است که رو به زوال و رکود و سقوط است. چنین دینی – بهتر بگویمکه چنین فهمی از دین – نمیماند و اگر هم بماند سرچشمهی بسی آفات و ضررهاست. شایدبتوان به تفصیل و با متانت بیشتری در این باره استدلال و بحث دقیق کرد، اما شهوداًمیگویم که به نظر من، میتوان اخلاق را چندان وسیع گرفت که تنها در ذیل پارهای ازقواعد فقهی و شرعی با معنا نباشد و بتواند ورای مرزهای فقهی و تفسیرهای خشک وانعطافناپذیر از دین آدمیان را به هم نزدیکتر کند و خوی و خصلتِ انسانی را بیشتربه سمت فرزانگی سوق دهد. هر کس که ادعای راهنمایی به سوی بهشت دارد و راهِ خود راتنها راهِ بهشتی شدن میداند، یا صاحب کرامتی عظیم است یا شارلاتانی طراز اول! نباید به مردم بگوییم که اگر چنین کردید به بهشت میروید. من اگر بودم میگفتم اگرچنین نکنید چه بسا که از دوزخ برهید. اصلاً چه جای این؟ نه به بهشتاش باید اندیشیدو نه به دوزخ. من شاید بایسته بود بگویم که اگر نیکوتر باشید برای خود و همسایهتاندر همین زمین بهشتی میسازید و خود و اطرافیانتان از دوزخِ خلقِ تنگ و خصالنامحمود میرهید:
که در شریعت ما غیر ازاین گناهی نیست |
موضوع انشاء: فایده گاو بودن را بنویسید 5 اسفند 86 - 00:37 |
قبلا این نکته رو متذکر بشم که این نوشته رو از وبلاگ آقای رضا مهرانژاد که از دوستهای خوبم هست انتخاب کردم و واستون گذاشتم.....آقا رضا با اجازه  موضوع انشاء: فایده گاو بودن را بنویسید اکنون قلم به دست میگیرم و انشای خود را آغاز میکنم. البته واضح ومبرهن است که اگر به اطراف خود بنگریم در میابیم که گاو بودن فواید زیادی دارد.منمقداری در این مورد فکر کردم و به این نتیجه رسیدم که مهمترین فایده ی گاو بودن ایناست که آدم دیگر آدم نیست. بلکه گاو است. هرچند که نتیجه گیری باید در آخر انشاءباشد. بیایید یک لحظه فکر کنیم که ما گاویم.ببینیم چقدر گاو بودن فایده دارد. مثلا در مورد همین ازدواج که این همه الان دارند راجع به آن برنامه هزار راه رفته ونرفته و برگشته و... درست میکنند.هیچ گاو مادری نگران ترشیده شدن گوساله اش نیست. همچنین ناراحت نیست اگر فردا پسرش زن برد، عروسش پسرش را از چنگش در میآورد وقتی گاوی که پدر خانواده است میخواهد دخترش را شوهر دهد ،نگران جهیزیهاش نیست . نگران نیست که بین فامیل و همسایه آبرو دارند.مجبور نیست به خاطر اینکه پول جهاز دخترش را تهیه نماید، برای صاحبش زمین اضافه شخم بزند یا بدتر از آنپاچه خواری کند.گوساله های ماده مجبور نیستند که با هزار دوز و کلک دل گوساله هاینر را به دست بیاورندتا به خواستگاریشان بیایند، چون آنها آنقدر گاو هستند کهبه خواستگاری انها بروند، از طرفی هیچ گوساله ماده ای نمیگوید که فعلا قصدازدواج نداردو میخواهد ادامه تحصیل دهد.تازه وقتی هم که عروسی میکنند اینهمه بیابرو، بعله برون،خواستگاری ، مهریه ، نامزدی، زیر لفظی،حنا بندان، عروسی،پاتختی،روتختی، زیر تختی، ماه عسل ،ماه..زهر ، طلاق و طلاق کشی و... ندارند. گاوها حیوانات نجیب و سر به زیری هستند. آنها چشمهای سیاه و درشت و خوشگلیدارند. شاعر در این باره میگوید: سیه چشمون چرا تو نگات دیگه اون همه صفانیست سیه چشمون بگو نکنه دلت دیگه پیش ما نیست هیچ گاوی نگران کرایه خانه اشنیست.نگران نیست نکند از کار اخراجش کنند.گاوها آنقدر عاقلند که میدانند بهترینسالهای عمرشان را نباید پشت کنکور بگذرانند . گاوها بخاطر چشم و همچشمیدماغشان را عمل نمی کنند. شما تا حالا دیده اید گاوی دماغش را چسب بزند؟شما تاحالا دیده اید گاوی خط چشم بکشد؟ گاوها حیوانات مفیدی هستندو انگل جامعهنیستند.شما تا کنون یک گاو معتاد دیده اید؟ گاوی دیده اید که سر کوچه بایستد ومزاحم ناموس مردم شود؟ آخر گاوها خودشان خواهر و مادر دارند. ما از شیر،گوشت،پوست، حتی روده و معده ی گاو استفاده میکنیم. اقای طاعتی زاده معلم خوب حرفه و فنما گفته که از بعضی جاهای گاو در تهیه همین لوازم آرایش خانم ها_که البته زشتاست_ استفاده میشود. ما حتی از دستشویی بزرگ (پشگل) گاو هم استفادهمیکنیم. تا حالا شما گاو بیکار دیده اید؟ آیا دیده اید گاوی زیر آب گاودیگری را پیش صاحبش بزند؟تا حالا دیده اید گاوی غیبت گاو دیگری را بکند؟آیا تابحال دیده اید گاوی زنش را کتک بزند یا گاو ماده ای شوهر خواهرش را به رخ شوهرشبکشد؟و مثلا بگوید از آقای فلانی یاد بگیر.آخر توهم گاوی؟! فلانی گاو است بینگاوها. تازه گاوها نیاز به ماشین ندارندتا بابت ماشین 12 میلیون پول بدهند وبا هزار پارتی بازی ماشینشان را تحویل بگیرند و آخرش هم وسط جاده یه هوییماشینشان آتش بگیرد.هیچ گاوی آنقدر گاو نیست که قلب دیگری را بشکند.البته شاعرباز هم در این مورد شعری فرموده است: گمون کردی تو دستات یه اسیرم دیگهقلبم رواز تو پس میگیرم دیده اید گاو نری به خاطربه دست آوردن ثروت پدر گاوماده به او بگوید:عاشقت هستم"!!سرت سر شیر است و دمت دم پلنگ !! دیده اید گاوپدری دخترش را کتک بزند!؟ گاو ها در جامعه شان فقر ندارند .گاوها اختلاف طبقاتیندارند.دخترانشان به خاطر وضع بد خانواده خود فروشی نمیکنند. آنها شرمنده زن وبچه شان نمیشوند.رویشان را با سیلی رخ نگه نمیدارند.هیچ گاوی غصه ی گاوهای دیگر رانمیخورد. هیچ گاوی غمباد نمیگیرد.هیچ گاوی رشوه نمیگیرد.هیچ گاوی اختلاسنمیکند. هیچ گاوی آبروی دیگری را نمیریزد. هیچ گاوی خیانت نمیکند. هیچ گاوی دلگاودیگر را نمیشکند.هیچ گاوی دروغ نمیگوید .هیچ گاوی آنقدر علف نمیخورد که ازفرط پرخوری مجبور شود روی آن همه علف یک آفتابه عرق سگی بخورد و بعدش راه بیفتد تویکوچه خیابان در حالی که گاو طویله کناریشان از گرسنگی شیر نداشته باشد تا بهگوساله اش شیر بدهد.هیچ گاوی همجنس بازی نمیکند. هیچ گاوی گاو دیگر را نمیکشد.هیچ گاوی... اگر بخواهم در مورد فواید گاو بودن بگویم، دیگر زنگ انشاءمیخورد و نوبت بقیه نمی شود که انشایشان را بخوانند. اما به نظر من مهمترینفایده گاو بودن این است که دیگر آدم نیستید... لباس ما از گاو است ، غذایمان ازگاو ، شیر و پنیر و کره و خامه ...همه از گاو.. ولی...هیچ گاوی نگفت: من گفت :ما |
و بصیر نیست 9 بهمن 86 - 17:42 |
نشسته ام به انتظار. من روزهای تنهاییم. نشسته ام آرام . تنها . بی هویت وجود. بی اراده. سنگم. تنهایم. توان جستن ندارم. چرا جستن؟ حتی خیزی.... آه چه سرد است شبهای دل من.اما چه سود.... شبهایم امید صبا ندارد. آه خدایا.... اینجا جای من نیست .غریبه ام. به این خاک.به این هوای مه آلود و آلوده کوهستان دل. یاران را نمی بینم.نیستند.فراموشم کرده اند.شایدم من. فراریم از من. به دنبال ما شدن. اما جاده نیست. شاید جاده هست.... من نیستم. سالها. ماهها. روزها. ساعتها. دقیقه ها و اینبار ثانیه ها هستند که به سخره می نگرند مرا. جاده.... سالهاست در پی نورم. درمنجلاب تاریکی های درون. صدایی. نیست. حتی من. آنجا گیر کرده ام. فریاد رسی نیست.؟ هست. اما فریاد ؟ سالهاست به سکون درگیرم. تلاشم برای فرار نیست. برای رسیدن است. در سوراخ دیوار اتاقم که آدمیان پنجره میخوانند. می نگرم بارها. آدمیان؟ سالهاست می نگرم. اما گنجشک باغ همسایه هم میداند. هرروز . می بیند. او میداند. اما من.... خدایا. چه حکمتیست؟ اشرفت .............بصیر نیست؟ مگر همان نیستم که به جرم معرفت یتیم زمینم گردانیدی؟ پس برای چه بود آن همه های و هوی....؟ فرشته بریدی از عدم. اما بصیر نیست. بصیر نیست. بصیر نیست. میدانم سراب است. اما بسویش میروم. خدایا چه حجابیست؟ مگر رسولت که بود؟ مگر همان نبود که به یتیمی خواندیش؟ الم یجدک یتیما فاوا من . آری. من. یتیم نبودم............... حکمت است؟ رهاییم بخش.... خدایا خسته ام. نشسته ام. توان رفتن ندارم. حتی . تو میدانی. اما بصیر نیست. بصیر نیست. بصیر نیست.
خودم بی امضا |
ای زمین ....غریبم بر تو 11 تیر 86 - 15:38 |
"... به خاطر عشق است كه فداكاری می كنم. به خاطر عشق است كه به دنیا با بی اعتنائی می نگرم و ابعاد دیگری را می یابم. به خاطر عشق است كه دنیا را زیبا می بینم و زیبائی را می پرستم. به خاطر عشق است كه خدا را حس می كنم، او را می پرستم و حیات و هستی خود را تقدیمش می كنم. عشق هدف حیات و محرك زندگی من است. زیباتر از عشق چیزی ندیده ام و بالاتر از عشق چیزی نخواسته ام. عشق است كه روح مرا به تموج وا می دارد، قلب مرا به جوش می آورد، استعدادهای نهفته مرا ظاهر می كند، مرا از خودخواهی و خودبینی می رهاند، دنیای دیگری حس می كنم، در عالم وجود محو می شوم، احساسی لطیف و قلبی حساس و دیده ای زیبابین پیدا می كنم. لرزش یك برگ، نور یك ستاره دور، موریانه كوچك، نسیم ملایم سحر، موج دریا، غروب آفتاب، احساس و روح مرا می ربایند و از این عالم به دنیای دیگری می برند … اینها همه و همه از تجلیات عشق است. برای مرگ آماده شده ام و این امری است طبیعی، كه مدتهاست با آن آشنام. ولی برای اولین بار وصیت می كنم. خوشحالم كه در چنین راهی به شهادت می رسم. خوشحالم كه از عالم و ما فیها بریده ام. همه چیز را ترك گفته ام. علائق را زیر پا گذاشته ام. قید و بندها را پاره كرده ام. دنیا و ما فیها را سه طلاقه گفته ام و با آغوش باز به استقبال شهادت می روم ..." ------------ ----------- ----------- ای که از باغهای سرخ شهادت می آیی و بوی گلهای نوشکفته آن دیار را در پیرهن داری ای دختر علی ای خواهر ای که از قافله سالار کاروان اسیرانی, ما رانیز با این قافله خود ببر !!
|