استاد نور علی الهی2 28 بهمن 86 - 15:53 |
موسیقیموسیقی استاد الهی، ریشه در سنتی دیرینه دارد که در طول قرون سینه به سینه از نسلی به نسل دیگر منتقل شده است. بر طبق این سنت، در جمعهای معنوی، متون مقدس را با صدای موزون میخواندند. این نغمهها معمولاً همراه میشد با سازهای مختلفی چون تنبور، نی، و دف. عموم کسانی که در این جمعها تنبور مینواختند، کارشان معمولاً در چنان سطح ابتداییای بود، که جز همراهی با اشعار، توانایی دیگری نداشتند.از نقشهای اصلی او در اعتلای موسیقی تنبور یکی این است که رپرتوار ساده و ابتدایی این ساز را به مجموعهای دقیق، پیچیده، فنی و هنری تبدیل کرد. هر چند که موسیقی استاد مبتنی بر سنتی کهن است، اما از بسیاری جهات، پدیدهای است کاملاً بدیع که مختص شخص اوست. ساختهها و بدیههنوازیهای فراوان او از لحاظ عمق، پیچیدگی، تنوع، رنگ، لحن و دامنه وسیع عواطفی که برمیانگیزد، به هیچ یک از قطعاتی که پیش از او وجود داشت، شباهت ندارد.[۱۳][۱۴]استادان و متخصصان بزرگ موسیقی (همچون موریس بژار، سر یهودی منوهین، موسی معروفی، ژان دورینگ و ...) او را موسیقیدانی بزرگ و استاد یگانه تنبور میدانستند.[۱۵][۱۶][۱۷][۱۸]استاد الهی، تغییرات مهمی در خود ساز نیز به وجود آورد؛ با اضافه کردن سیم سوم، صدا و رنگهای تأثیرگذار فراوانی را پدید آورد و آن را با هنر آرایهپردازی خاص و شیوه منحصر به فرد نوازندگیاش که شامل به کار گیری هر پنج انگشت دو دست است، ترکیب کرد.از آن جا که او موسیقی را پیش از هر چیز، وسیلهای برای تفکر و مراقبه میدانست، هرگز در مقابل عموم ساز ننواخت، و نیز هرگز قطعهای را به روش حرفهای ضبط نکرد.برخی اظهار نظرات در مورد استاد الهیاندیشه و فلسفه استاد الهی همانند بسیاری از صاحبان اندیشه و تفکر، مورد نقد و بررسی قرار گرفته است. گروهی نام فرقه و سکت بر آن نهادند و گروهی هم، نظریات ایشان را از نقطه نظر علمی مورد بررسی قرار دادند. برخی که سابقه علمی و دانشگاهیشان موید علم دوستی و جهل گریزشان است، به صورت علمی (به همان روشی که نظریات کانت، هگل و غیره را مورد مداقه قرار دادند) نظریات استاد الهی را بررسی نمودند و نظریات ایشان را یک «تحقیق علمی» نامیدند، که استاد الهی به این موضوع خود اشاره میکند. [۱۹][۲۰]سده استاد الهیبه مناسبت یکصدمین سال تولد استاد الهی در شهریور ۱۳۷۴ (سپتامبر ۱۹۹۵ میلادی)، چندین سمپوزیوم تحت عنوان «معنویت: کثرت و وحدت» در برخی از بزرگترین دانشگاههای جهان (پاریس، لندن، نیویورک و لسآنجلس) برگزار شد. کارشناسان برجستهای در رشتههای علوم، حقوق، ادبیات و موسیقی نظریات خود را بر اساس مضمون «معنویت: کثرت و وحدت» منعکس کردند.علاوه بر این، نمایشگاهی از زندگی و آثار استاد الهی، از تاریخ ۱۵ شهریور الی ۹ آبان ۱۳۷۴ در نمازخانه دانشگاه سوربن پاریس، با پشتیبانی یونسکو، وزارت فرهنگ فرانسه و با همکاری فرهنگستان پاریس برگزار شد. [۲۱][۲۲][۲۳][۲۴][۲۵][۲۶]سمپوزیومهاپاریس، دانشگاه سوربن، ۲۰-۱۶ شهریور ۱۳۷۴لندن، دانشگاه لندن، ۲۰ شهریور ۱۳۷۴نیویورک، دانشگاه نیویورک، تالار بزرگ سخنرانی متروپولیتن لایف، ۳۱ شهریور الی ۲ مهر ۱۳۷۴لسآنجلس، دانشگاه کالیفرنیا، ۸ مهر ۱۳۷۴آثارکتابهای استاد الهیمعرفت الروحبرهان الحقحاشیه بر حقالحقایقآثار الحق جلد ۱ و ۲Hundred Maxims of Guidance, Publisher: Robert LaffontWords of Faith: Prayers of Ostad Elahi, Publisher: Robert Laffontآثار منتشر شده در خصوص فلسفه استاد الهیراه کمال، بهرام الهی، انتشارات لیژن (Leejon)طب روح، بهرام الهی، انتشارات دروى (Dervy)معنویت یک علم است، بهرام الهی، انتشارات دروى (Dervy)مبانی معنویت فطری، بهرام الهی، انتشارات دروى (Dervy)آثار موسیقی منتشر شده برروی لوح فشردهMusic for the MindCelestial DansesCascadeMystical OrisonCelestial HarmoniesA Spiritual EpicDialogue with the BelovedThe Paths of Divine LoveThe Celestial Music of Ostad Elahiمراجع↑ دایرة المعارف اسلام، دکتر ولادیمیر مینورسکی↑ Unicity, Publisher: Robert Laffont↑ ۱۰۰ گفتار، انتشارات رابرت لافونت↑ معنویت یک علم است، دکتر بهرام الهی، انتشارات دروى (Dervy)↑ مبانی معنویت فطری، دکتر بهرام الهی، انتشارات دروى (Dervy)↑ طب روح، دکتر بهرام الهی، انتشارات دروى (Dervy)↑ راه کمال، دکتر بهرام الهی، انتشارات لیژن (Leejon)↑ معنویت یک علم است، دکتر بهرام الهی، انتشارات دروى (Dervy)↑ مبانی معنویت فطری، دکتر بهرام الهی، انتشارات دروى (Dervy)↑ طب روح، دکتر بهرام الهی، انتشارات دروى (Dervy)↑ راه کمال، دکتر بهرام الهی، انتشارات لیژن (Leejon)↑ آثار الحق جلد اول، نورعلی الهی↑ روح نغمات، ژان دورینگ↑ موسیقى و عرفان، ژان دورینگ، انجمن ایرانشناسى فرانسه↑ روح نغمات، ژان دورینگ↑ موسیقى و عرفان، ژان دورینگ، انجمن ایرانشناسى فرانسه↑ مجله موسیقی ایران، موسى معروفى، شماره ۹۷، خرداد-تیر ۱۳۳۹↑ سرگذشت موسیقی ایران، روح الله خالقى، جلد ۱ صفحه ۱۴۵↑ آثار الحق جلد اول، نورعلی الهی، صفحه ۷۰۶ و ۷۰۷↑ برهان الحق، نورعلی الهی، ص ۱↑ Le Spirituel: Pluralité et Unité, Publisher: Presses de l'Université de Paris-Sorbonne, ۱۹۹۶ مجموعه مقالات سپموزیوم «معنویت: کثرت و وحدت»، چاپ شده توسط انتشارات دانشگاه سوربن پاریس در سال ۱۹۹۵ میلادی↑ Symposium on Spirituality Celebrates the Centennial of Ostad Elahi, UNESCO News Vol. ۲, No. ۶, ۱۱/۲۰/۹۵↑ Ostad Elahi, un destin accompli, Nouvelles Cles, Hiver ۹۵↑ Le spirituel: pluralité et unite, Le Christianisme au XXe Siecle, No. ۵۱۱, ۲۴/۹/۹۵ - ۳۰/۹/۹۵↑ Information Article sur l'exposition "Vie et Oeuvre d'Ostad Elahi", La spiritualité fait # son entrée à l'université, France-Amerique, No. ۱۲۲۸, ۱۴/۱۰/۹۵ - ۲۰/۱۰/۹۵↑ Le Spirituel: Pluralité et Unité, Les Petites Affiches, No. ۱۲۶, ۲۰/۱۰/۹۵ |
لیست توصیفنامه ها28 خرداد 87 - 21:50 | |
همیشه در نگاه کسانی پرواز کن که برای دیده شدن مجبور به فرود آمدن نباشی.
با تقدیم احترام ... |
16 خرداد 87 - 12:29 | |
همیشه در نگاه كسانی پرواز كن كه برای دیده شدن مجبور به فرود آمدن نباشی/
به یادت سهند |
25 اردیبهشت 87 - 01:29 | |
دکتر شریعتی میگه وقتی نمیتونی فریاد بزنی ناله نکن!!خاموش باش قرن ها نالیدن به کجا انجامید؟؟ تو محکومی به زندگی کردن تا شاهد مرگ آرزوهای خودت باشی.
|










