لیست کلوبها :: 42ولادت 21 مرداد 87 - 10:31 |
امام علی بن حسین بن علی بن ابیطالب علیه السلام مشهور به سجاد، چهارمین امام شیعیان بنا به قولی مشهور، امام زین العابدین فرزند امام حسین (ع) و شهربانو، امام زین العابدین علیهالسلام در تاریخ پنجم شعبان سال 38 هجری قمری در شهر مدینه چشم به جهان گشود.پدر بزرگوار امام زین العابدین، حضرت امام حسین علیهالسلام امام سوم شیعیان جهان و مادر گرامی آن حضرت چنان که مشهور است شهربانو دختر یزدگرد آخرین پادشاه سلسله ساسانیان و از نوادگان انوشیروان است. او از بهترین زنان عصر خویش محسوب میشده است و سپس بر اساس انتخاب خودشان به عقد حسین ابن علی (ع) در آمدند. امام زین العابدین علیه السلام زمانی دیده به جهان گشود كه زمام امور در دست جد بزرگوارش امام علی بن ابیطالب علیه السلام بود. آن حضرت 3 سال از خلافت علوی و حكومت چند ماهه امام حسن علیه السلام را درك كرد. امام سجاد علیه السلام در عاشورای سال 61 هجری قمری حضور داشت و در آن واقعه به صورتی معجزهآسا نجات یافت و پس از شهادت پدرشامام حسین علیه السلام مسئولیت زمامداری شیعیان از جانب خدا بر عهده او گذاشته شد.کتب و آثار امام زین العابدین علیهالسلاماز امام زین العابدین علیهالسلام احادیث بسیاری در بیان احکام الهی و شیوههای زندگی به یادگار مانده است. ایشان دو اثر ارزنده نیز به نامهای «صحیفه سجادیه» و «رساله حقوق» دارند که دریایی است از حقایق الهی، مکارم اخلاقی و معارف انسانی و عمدتا در قالب دعا بیان شده است. رساله حقوق مشتمل بر حقوق متقابل افراد با یکدیگر، و نیز حق خداوند بر آنان و حقوق اعضا مختلف بدن استالقاب امام زین العابدین علیهالسلامامام علی بن الحسین علیهالسلام دارای القاب بسیاری هستند که معروفترین آنها سجاد و زین العابدین است. مردم گوهرشناس و عارفان حقجو ـ آن هم نه تنها شیعیان بلکه همه کسانی که در دوران سیاه و خفقانآمیز آن زمان، در پی گوهری شبافروز بودند ـ ایشان را با القابی چون سید عابدان، پیشوای زاهدان، مهتر پرهیزگاران، امام مؤمنان، زیور صالحان و چراغ شبزندهداران میخواندند و این همه، نه از سر تملق طمع و غلو، بلکه از سر صدق بود. در واقع هر یک از القاب حضرت علیهالسلام نشان دهنده کمال نفس، ایمان، تقوی و اخلاص ایشان و بیان کننده اعتقاد و اعتماد مردم به آن امام همام است. ازدواج امام زین العابدین علیهالسلامامام زین العابدین علیهالسلام با بانوی محترمی که کنیز بود، ازدواج کرد. این عمل ایشان به دنبال ازدواج پدرگرامیش امام حسین علیهالسلام به منظور مبارزه با سنت غلطِ ازدواج نکردن با اسیران صورت گرفت، چون در آن زمان اهالی مدینه برای خود عار میدانستند که با کنیز ازدواج کنند و صاحب فرزند شوند. امام زینالعابدین علیهالسلام با این عمل خداپسندانه ـ که موجب حرمت و آزادی کنیزان میشد ـ موجب رواج این روش پسندیده در جامعه آن روز گردید. تواضع و فروتنی امام زین العابدین علیهالسلامامام زین العابدین میکوشید با کسانی مسافرت کند که او را نشناسند تا مبادا کارهای آن حضرت را انجام دهند و اگر با آشنایان به مسافرت میرفت، شرط میفرمود که او نیز باید در کارها با آنها یاری رساند. روزی حضرت با عدهای ناشناس به مسافرت میرفتند. مسافران، در بین راه با شناختن حضرت، ایشان را در آغوش گرفتند و به تجلیل وی پرداختند و گفتند: ای پسر رسول خدا! شما قصد داشتید با ناشناس ماندن و جسارت احتمالی ما به شما، ما را دوزخی فرمایید؟! امام فرمودند: یک بار من با گروهی آشنا سفر میکردم، آنان برای خشنودی پیامبر خدا صلیاللهعلیهوآله بیش از استحقاق من، با من به عطوفت و مهربانی رفتار کردند. از این رو برای جلوگیری از این گونه برخوردها سعی کردم نزد شما ناشناس بمانم. علم امام زین العابدین علیهالسلامامام زین العابدین علیهالسلام در زمان خود، در دانشهای مختلف سرآمد بود، به طوری که در تاریخ آمده است آنچه فقها و دانشمندان از علوم گوناگون از آن حضرت علیهالسلام نقل کردهاند خارج از شمار است. ادعیه، مواعظ، احکام شرعی، تحلیل حوادث و وقایع و دیگر علوم، از جمله دانشهایی که حضرتش به جویندگان آنها، آموزش و انتقال دادند. گستره این علوم به قدری است که گفته شده اگر بخواهیم به شرح آنها بپردازیم دامنه وسیعی از مسائل دینی و علمی را در بر میگیرد. شجاعت امام زین العابدین علیهالسلامامام زین العابدین علیهالسلام در کلیه صفات و ویژگیهای مثبت شخصیتی زبانزد عام و خاص بود. در این میان شجاعت و صلابت روحی، قوت قلب، جرأت و شهامت، از کمالات بارز ایشان به شمار میآید. به طوری که سخنان آن بزرگوار در پاسخ به گفتههای عبیدالله سفّاک و خون ریز که حضرت را به مرگ تهدید میکند، دلیل روشنی بر شهامت و شجاعت و کرامت نفس آن امام همام علیهالسلام به شمار میآید. امام علیهالسلام قاطعانه خطاب به وی میفرماید: مرا تهدید به مرگ میکنی در حالی که نمیدانی شهادت برای ما، عادی، افتخارآمیز و مایه کرامت است نه موجب خفّت و ترس. هم چنین سخنرانی دلیرانه آن حضرت علیهالسلام در برابر یزید و یادآوری سرانجام همراه با ذلت و خواری برای او، شاهد دیگری بر شجاعت و عزت نفس آن امام عظیمالشأن است. تهجد و نماز شب حضرتامام زین العابدین علیهالسلام به عبادت، تهجد و نماز شب بسیار اهمیت میداد، به نحوی که در هیچ شرایطی، خواه مسافرت و غیر مسافرت آن را ترک نمیکرد. همین که پاسی از شب میگذشت از خواب بر میخاست، مسواک میزد، وضو میگرفت و به نماز میایستاد، اگر در مسافرت نمازهای مستحبی روز را نتوانسته بود به جا آورد، آنها را در شب به جا میآورد. یکی از بستگان ایشان میگوید: هیچ گاه در شب برای او رختخوابی پهن نکردم. آن حضرت خواندن نماز شب را به سبب فضیلت بسیارش، همواره به اطرافیان سفارش میفرمود. ویژگیهای امام زین العابدین علیهالسلامعلی بن الحسین علیهالسلام در کلیه صفات بارز انسانی و اخلاق و فضیلت در حد کمال بوده است. آن حضرت در زمان خویش عالیترین، پارساترین، بردبارترین و محترمترین افراد به شمار میرفته و دارای زبانی گویا و فصیح و برخوردار از اخلاق کریمه بودهاند. ایشان با مردم بسیار مهربان و نسبت به فقرا و نیازمندان بسیار بخشنده بودند. شخصیت آن حضرت چنان بود که دوست و دشمن را تحت تأثیر قرار میداد تا آنجا که یزید بن معاویه پس از «واقعهحرِّه» که دستور داد کلیه اهالی مدینه با وی بیعت کنند تنها امام زینالعابدین علیهالسلام را از این فرمان استثنا کرد. دعای امام سجاد علیهالسلام در عذرخواهی از تقصیر در حقوق بندگانبارالها! من در پیشگاه تو عذر میخواهم از مظلومی که در حضور من به او ستم رسیده و من او را یاری نکردهام و از احسانی که درباره من انجام گرفته و شکر آن را به جا نیاورده باشم و از بدکرداری که از من عذرخواسته، و من عذرش را نپذیرفته باشم و از فقیری که از من خواهشی کرده، و من او را ترجیح نداده باشم و از حق مؤمنین که بر ذمّهام مانده و آن را نپرداخته باشم و از عیب مؤمنی که بر من پدید شده و آن را نپوشانده باشم و از هر گناهی که برایم پیش آمده و از آن دوری نکرده باشم. پس بر محمد و آلش رحمت فرست و پشیمانیم را به لغزشهایی که به آن دچار شدهام و تصمیم بر ترک گناهانی که برایم پیش آید توبهای قرار ده که برای من موجب محبت گردد. انسان کاملامام زین العابدین علیهالسلام طی سخنانی ارزشمند، در مورد شخصی که دین و معرفت دینیاش کامل است میفرمایند: شخص مسلمان، وقتی معرفت و دینش کامل است که سخنی را که برایش مفید نیست، ترک گوید و کمتر به بحث و جدل بپردازد، و بردبار و شکیبا و خوش خلق باشد.
|














