| عناوین بحث ها | ارسال کننده | پاسخها | بازدید | بروز رسانی | اولویت | |
|---|---|---|---|---|---|---|
|
|
81
|
1354
|
90/9/1 (08:25)
|
|
||
|
|
499
|
2033
|
90/11/12 (11:25)
|
|
||
|
|
55
|
738
|
90/9/19 (11:49)
|
|
||
|
|
3
|
20
|
90/10/22 (11:53)
|
|
||
|
|
3
|
31
|
90/10/9 (00:55)
|
|
||
|
|
7
|
59
|
90/10/1 (12:11)
|
|
||
|
|
2
|
39
|
90/9/18 (21:41)
|
|
||
|
|
2
|
53
|
90/9/18 (14:07)
|
|
||
|
|
1
|
20
|
90/9/13 (09:39)
|
|
||
|
|
2
|
18
|
90/8/25 (10:42)
|
|
||
|
|
4
|
58
|
90/8/21 (13:17)
|
|
||
|
|
25
|
72
|
90/8/21 (00:03)
|
|
||
|
|
76
|
593
|
90/8/5 (22:20)
|
|
||
|
|
14
|
75
|
90/8/4 (02:04)
|
|
||
|
|
51
|
167
|
90/7/26 (23:08)
|
|
||
|
|
4
|
55
|
90/6/30 (00:32)
|
|
||
|
|
9
|
59
|
90/6/23 (11:07)
|
|
||
|
|
2
|
28
|
90/6/22 (19:51)
|
|
||
|
|
3
|
29
|
90/6/3 (02:00)
|
|
||
|
|
6
|
40
|
90/5/27 (10:14)
|
|
اعتراض انجمن زرتشتیان تهران به فیلم چارچنگولی 
سرهنگ دكتر رستم خسرویانی در این نامه نوشت ، در این فیلم سینمایی با بازی رضا شفیعی جم و جواد رضویان و به كارگردانی سعید سهیلی كه در حال حاضر نیز در سینماهای ایران بر روی پرده است شوربختانه نماد سپندینهی فروهر بر تی شرت یك پسر خیابانگرد كه مزاحم نوامیس مردم می شود ، نقش بسته است.
حال اینگونه فرهنگ پر بار خود را به مسخره می گیریم و بسیار راحت آن را زیر پا می گذاریم ، نباید انتظاری از سینمای غرب داشته باشیم كه فیلم 300 را نسازد.
همچنین اشعار كهن پارسی توسط شخصیت ( بهرام ) كه نقش او را جواد رضویان بازی میكند به مضحكه گرفته شده است ، شایسته است توسط ارگانهای ذیربط نسبت به ساخت اینگونه فیلمهاكه باعث تخریب فرهنگ غنی ایرانی می شود نظارت دقیق و كافی به عمل آید.
اما هنوز نمیدانم که آیا با این همه نامه نگاری و اعتراض به ارگانها و نهادها آیا میتوان امید وار بود که دیگر از این نماد سپندینه به جا وبرای پیشرفت و ترقی استفاده شود و نه بر تن افراد خلاف کار و شیطان پرست و فیلم های بی سر و ته .
 |
نابودی تدریجی آتشکده تهران (خبر)
15 تیر 87 - 13:00 |
|
آدریان تهران ساختمانی است که یادگاری از دوران شور مشروطه خواهی در ایران است.این ساختمان در فهرست سازمان میراث فرهنگی ثبت شده.با نهایت ناراحتی باید بگویم این ساختمان در حال نابودی است و هیچ نهادی حاضر به رسیدگی و ترمیم آن نیست؟!دیوارها و سر در آدریان واقع در خیابان میرزا کوچک خان بطور کامل نیاز به تعمیر و بازسازی دارد از آنجا که معماری آتشکده تهران بر مبنای معماری سنتی ایرانی شکل گرفته است نگهداری آن همتی بیشتر را میطلبد. با ورود به صحن حیاط جلوئی آتشکده، ترک خوردگی حوض آدریان و شکستگی اکثریت سنگفرش های کف حیاط و ریزش قسمت عمده بند کشی سنگهای نما دیوار حس تاسف شدیدی را به انسان تحمیل میکند. چرا تنها آدریان بهدینان در تهران باید چنین وضعی داشته باشد؟؟ ساختمان اصلی آتشکده که در میان حیاط آدریان قرار گرفته است حال روز بهتری ندارد.بیشتر قسمت های حجاری شده نیاز به تجدید کنیتکس دارد و بند کشی ها ریخته و تعداد زیادی از سنگهای نما ترک خورده اند.با ورود به درون فضای آتشکده خرابی و نم دادن قسمت شرقی سقف آتشکده از داخل و پوسته شدن رنگهای آن که بصورت ممتد تا دیوار شرقی آتشکده ادامه دارد غم بزرگی را بر دل انسان مینشاند!چرا تنها مکان مذهبی زرتشتیان در تهران باید تا این حد رو به تخریب رود؟؟؟ سادگی و بی آلایشی فضای درونی آتشکده انسان را به یاد نکته مهمی می اندازد، با اندود زر و نقره و زیور آلات طلائی و آینه کای های آنچنانی و ساختمانهای سر بفلک کشیده نمیتوان دین باوری را در میان مردمان زنده کرد. همتی بزرگ میطلبد زنده نگاه داشتن این ساختمان زیباو این مکان مذهبی ارجمند باید برای تعمیر و نگهداری آشکده تهران فکری اساسی بشود... شاد زیوید مهر افزون |
مراسم بزرگداشت «ارباب كیخسرو شاهرخ» بنیانگذار كتابخانه مجلس
آیین بزرگداشت «ارباب کیخسرو شاهرخ» نماینده پیشین زرتشتیان در مجلس شورای ملی عصر پنجشنبه13 تیرماه ساعت 17 در دبیرستان فیروزبهرام برگزار شد.
شماری از اعضای انجمن زرتشتیان تهران به مناسبت سالروز تولد ارباب كیخسرو از كتابخانه مجلس شورای اسلامی بازدید و با نثار گل به تندیس ارباب كیخسرو شاهرخ ادای احترام كردند.
ارباب کیخسرو شاهرخ 8 تیرماه 1253 در کرمان زاده شد. تحصیلات ابتدایی را در کرمان گذراند و سپس به هند رفت. سال 1284 به تهران آمد و در سال 1288 از طرف همکیشان خود به نمایندگی مجلس برگزیده شد. همان سال نیز به ریاست انجمن زرتشتیان تهران منصوب شد. وی كتاب «آیینه آیین مزدیسنی» (به فارسی سره) و کتاب «فروغ مزدیسنی» را به رشته تحریر درآورد. او 31 سال نماینده زرتشتیان در مجلس شورای ملی بود و سرانجام به سال 1309 درگذشت.
ارباب كیخسرو شاهرخ، نماینده زرتشتیان در دوره دوم مجلس شورای ملی و مبتكر طرح كتابخانه مجلس بود. وی دو سال پس از پیروزی مشروطیت، این طرح را به مجلس ارائه كرد و دایره كتابخانه در نظامنامه داخلی مجلس شورای ملی، مورد توجه قرار گرفت. ارباب كیخسرو در انجام مراحل مقدماتی تاسیس، گردآوری كتاب و تعیین مكانی برای نگهداری كتابها و ایجاد كتابخانه موقت، سهم بهسزایی داشته است.
|
عبدالعظیم رضایی، فرزند عبدالاعظم 2 فروردینماه 1311خورشیدی در روستای "یبارک" شهریار زاده شد. وی دوره ابتدایی را در شهریار گذراند و سال 1348دیپلم پزشكیاری را از انستیتو پاستور دریافت كرد. وی در رشته منقول (حقوق) از دانشکده الهیات و معارف اسلامی، مدرك كارشناسی ارشد گرفت و بعد از آن از دانشگاه تهران دکترای ادیان دریافت كرد. سال 1385نیز از دانشگاه تاجیکستان دكترای افتخاری تاریخ گرفت. وی پژوهشگر تاریخ ایران از آغاز تا امروز بود و درباره تاریخ ادیان جهان زرتشت، یهود، مسیح و اسلام تحقیق میكرد و آموزشهای دینی ادیان را میسنجید. دكتر رضایی از سال 1327به مدت 50 سال در دبستانها، دبیرستانها و دانشگاهها تدریس كرد. عبدالعظیم رضایی، همچنین بیش از 70 عنوان كتاب در حوزه تاریخ به رشته تحریر درآورده و سالها نیز استاد دانشگاه شهید بهشتی در رشته تاریخ بود. از میان آثار تاریخی این چهره ماندگار ایران میتوان به كتابهایی نظیر «مجموعه 12 جلدی گنجینه تاریخ ایران از باستان تا دوره قاجاریه»، «12 هزاره پویندگی و پایندگی ایرانیان» و «پیامهای والای زرتشت به جهانیان» اشاره كرد كه توسط نشر پیكان منتشر شده است. كتاب 4 جلدی «تاریخ دههزارساله ایران»، «تاریخ تمدن در فرهنگ ایران»، «تاریخ تختجمشید»، «اصل و نصب و دین ایرانیان باستان»، «تاریخ نوروز در گاهشماری»، «سرشت و سیرت ایرانیان»، «پیشینه ایرانیان و فرهنگ سه هزار تن از بزرگان و نامآوران ایران» نیز از دیگر آثار اوست. همچنین «زرتشت چیست؟»، «انگیزه شكستها و پیروزیهای ایرانیان باستان در جنگها»، «تاریخ تمدن» و... توسط انتشارات علمی منتشر شده و در دسترس علاقهمندان به كتابهای تاریخی قرار دارد. از این استاد فرزانه كتابهایی دیگر نظیر «بودا کیست و پیام او چیست؟»، «پیام کنفسیوس و دائو»، «پژوهش در آیین یهود»، «پژوهش در آیین مسیح»، «جنگ فرهنگ یا همه چیز از همه جا» و... نیز آماده انتشار است. پدر تاریخ ایران باستان، عصر سه شنبه 11 تیرماه در بیمارستان حضرت رسول(ص) بر اثر عفونت خونی درگذشت. |
