| عناوین بحث ها | ارسال کننده | پاسخها | بازدید | بروز رسانی | اولویت | |
|---|---|---|---|---|---|---|
|
|
0
|
5
|
89/4/28 (10:24)
|
|
||
|
|
0
|
0
|
91/1/11 (17:55)
|
|
||
|
|
0
|
0
|
91/1/11 (17:51)
|
|
||
|
|
0
|
0
|
89/12/14 (23:15)
|
|
||
|
|
0
|
0
|
89/12/14 (23:07)
|
|
||
|
|
4
|
9
|
89/1/27 (23:55)
|
|
||
|
|
1
|
10
|
88/12/15 (03:14)
|
|
||
|
|
1
|
4
|
88/9/15 (04:53)
|
|
||
|
|
0
|
0
|
88/5/27 (15:02)
|
|
||
|
|
0
|
17
|
88/1/5 (18:28)
|
|
||
|
|
1
|
1
|
87/12/30 (11:05)
|
|
||
|
|
0
|
2
|
87/12/5 (12:13)
|
|
||
|
|
2
|
6
|
87/11/30 (11:26)
|
|
||
|
|
0
|
10
|
87/6/31 (15:41)
|
|
||
|
|
0
|
0
|
87/6/30 (17:52)
|
|
||
|
|
0
|
3
|
87/6/16 (16:24)
|
|
||
|
|
0
|
10
|
87/2/29 (14:36)
|
|
||
|
|
0
|
4
|
87/2/27 (10:36)
|
|
||
|
|
0
|
3
|
86/12/16 (13:37)
|
|
||
|
|
0
|
4
|
86/11/30 (21:41)
|
|
تفسیر « بسم الله الرحمن الرحیم »
اسلام دین محبت است . دین صلح و بخشش و پیوند است ...
این را جزء به جزء شریعت اسلام می گوید و بلکه فریاد می زند . « بسم الله الرحمن الرحیم » یکی از اجزاء بنیادی اسلام و قرآن است . اگر به همین یک جزء توجه کنید ، همه اسلام را در آن خواهید یافت و تمام پیام قرآن را درک خواهید کرد . کتابی که تقریبا" همه سوره هایش با « بسم الله الرحمن الرحیم » شروع می شود ، خود به وضوح این پیام را می رساند و محتوای و جهت اصلی آن محبت و بخشندگی است . در یک مورد هم که با « بسم الله الرحمن الرحیم » شروع نشده ، در جای دیگر آن را دو بار آورده است ... چرا سوره های قرآن اینطور می شود ؟ چرا با کلام دیگری آغاز نمی شود ؟ دلیل تکرار پی در پی این آیه عاشقانه چیست ؟ همین نشان می دهد که خدایی که اسلام از آن می گوید ، پیش از هر چیز و بیش از هر چیز دیگر ، مهربان و بخشنده است و چنین خدایی ، از مومنان به خود ، انتظار مهربانی و بخشودن دارد . تاکید قرآن و اسلام بیش از هر چیز ، آن است که ای مردم محبت را دریابید و مهربانی کنید و الا چرا همه پیام های خود را با عبارت « به نام خداوند بخشنده و مهربان » آغاز می کند . چرا جمله دیگری ، آغاز کننده نیست . قرآن با جمله به نام خداوند انتقام گیرنده ، به نام خداوند متکبر و به نام خداوند عادل شروع نشده ، پس خدایی که در دل آیات مختلف نهفته است ، در اول و آخر مهربان و بخشنده است . اگر هم صفت دیگری دارد ، این ویژگی او حالتی است از محبت بی پایانش . خداوند عادل است ، اما بخشش خود را بر عدالت خویش برتری می دهد . حسابگر است ، اما داوری و حسابگری او تحت الشعاع بخشش لایزال اوست ...
از کتاب تفاسیر بسم الله و معانی آن از دیدگاه های مختلف و برگرفته از تعالیم استاد ایلیا رام الله