با سلام خدمت دوستان

به نظر من افراط و تفریط در هر کاری اشکال دارد حتی در حجاب ما دیگر از حضرت زهرا (س) جلو تر نیستیم

طبق نقل از آیه الله امینی در یکی از نماز جمعه های قم:

 در روایت است که یکی از صحابه(اسمشان را فراموش کردم) به خدمت پیغمبر رسیدند و به ایشان عرض کردند:حضرت زهرا (س) را دیدم با رویی زرد شده ...

طبق این روایت این صحابه باید چندین بار صورت حضرت زهرا (س) را دیده باشد و در چهره ایشان دقت کرده باشد که زرد شدن چهره را حس کرده باشد

متاسفانه من خود شاهد بسیاری ا ز این افراط گری ها بوده ام که به نظر من بیشتر اثر معکوس می گذارد و امر به مستحب بسیاری از مواقع فرد را از دین زده می کند که مثال آن در داستانی دینی ما بسیار است که ائمه هم آنرا نهی کرده اند ( رجوع به کتاب داستان راستان )

بله عمل کردن به مستحب می تواند مشوق د یگران برای انجام واجبات و مستحبات باشد اما امر به آن در بسیاری از مواقع  می تواند باعث لجبازی شود و در بحث فوق چه بسا طلبه ای در حوزه مراعات کند ولی وقتی به شهر خود رفت یا علیه آنها تبلیغ کند و یا حداقل آنهارا کنار بگذارد

به نظر من در حوزه باید فرهنگ سازی شود و اصلا اجبار در کا نباشد حتی برای پوشیدن چادر(البته اگر متعصبین نگویند کفر می گویم) و حالتی باشد که طلبه عاشقانه حجاب داشته باشد که این می تواند باعث ایجاد فرهنگ و تبلیغ  در جامعه شود

سلام

با تشکر از دوستان بسیار عزیزم که باعث شدند بر دانسته های من افزوده بشه

من کاملا با نظرات شما موافقم ولی متاسفانه مواردی که اتفاقاکم هم نیستند مشاهده شده که

از حد اعتدال خارج شده و با بیان مطالب خلاف واقع و اجبار دختران طلبه به پذیرش  افکار زاییده ی

ذهن خود مسبب دلزدگی افرادی شدند که با علاقه وارد شده بودند ولی چون جو حوزه مطابق بر

بعضی افکار من درآوردی و و افراط  غیر لازم بود ترجیح دادند که از حوزه خارج شده تا دچار دوگانگی

و خدای ناکرده شک  نشن.البته بازهم تکرار می کنم اغلب اساتید انسان های والا و فرهیخته ای

هستند که در علم و عمل سرآمد زنان ما می باشند.

به امید فرا رسیدن روزی که احکام دین مبین اسلام به صورت کامل اجرا شده و جامعه ی جهانی

و نوع بشر به سمت اعتلای ارزش های انسانی و تعالی بشریت پیش رفته و پرچم توحید و ندای

محمد(ص) رسول الله در تمام عالم طنین انداز بشه.

آمین

آیة 59 سورة احزاب فرموده است: ای پیامبر به زنان و دختران و زنان مؤمن بگو: خویش را به چادر ( جلباب) بپوشانند كه این كار برای این كه به عفّت و حرّیت شناخته شوند و از تعرض و جسارت (هوسرانان) آزار نكشند ، بسیار بهتر است".  در سورة نور آیه 31 نیز وجوب حجاب زنان به طور واضح بیان شده است.

بسم الله الرحمن الرحیم

قال المعصوم علیه السلام:

اذا کان العالم ورعا تقیا صالحا تلبست العامه بالمباحات
و اذااشتغل بالمباح تلبست العامه باشبهات
فان دخل فی الشبهات تعلق العامی باالحرام
فان تناول الحرام کفر العامی

بازم سلام خدمت همه ی دوستان عزیزم

من البته تو این بحث اصلا قصد بی احترامی و نادیده گرفتن زحمات و شعور بالا و فرهنگ و سواد قابل ستایش

اغلب اساتید حوزه رو  نداشتم.منظور من عده ی معدودی از افراد عالم نما بود که موجب بیزاری هر ذهن

خام و کنجکاوی از دستورات معتدل و بایسته ی مذهب مبین ما هست.

آرزوی موفقیت برای همه ی شما عزیزان دارم.

با سلام.

من می بینم بعضی از خانم ها توی حوزه ی علمیه راه افراط رو در پیش می گیرن واین که حالا خودشون معتقد هستند و یا این که خودشون در اون حد مقید هستن بماند ولی این که از بقیه هم همین انتظارو دارن کمی نگران کننده است.مثلا من دیدم که بعضی از اساتید طلبه ها رو ملزم به پوشیدن جوراب به  این صورت می کنند که کف جوراب روی پا پوشیده بشه که ضخیم تر باشه ...

من با چند نفر از این خانم ها برخورد داشتم که برای مسایل این چنینی از آموزش علوم اسلامی انصراف دادن.

به نظر من اگه بشه اساتید جدای از نظرات خودشون فرهنگ سازی رو بر اساس احکام اسلامی قرار بدن شاید نتیجه گیری بهتر بشه.

البته این رو هم می دونم که همه به این نحو عمل نمی کنند و بسیاری از اساتید رو می شناسم که با رفتاری کاملا منطقی اینه ی کوچکی از سیره ی بزرگ آموزگار عالم حضرت ختمی مرتبت (ص) هستند.

و من الله التوفیق

سلام.سوال جالبیه.ممنون میشم  ادامه جواب رو هم بدین

به نام خدا
بازم سلام
ممنون از همه دوستانی که در بحث ها شرکت میکنند
اما در ادامه صحبتمون در مورد حجاب چند نکته رو باید عرض کنم:
حجاب در اسلام یك وظیفه  است كه
نه از ناحیة مرد بر او تحمیل شده است و نه چیزی است كه با حیثیّت و كرامت او منافات داشته باشد، و یا تجاوز به حقوق طبیعی او كه خداوند برایش خلق كرده است محسوب شود. بلكه پوشیده بودن زن، در همان حدودی كه اسلام تعیین كرده است، می باشد.
  داشتن حجاب موجب كرامت و احترام بیشتر زن است. زیرا او را از تعرض افراد فاقد اخلاق مصون می دارد. شرافت زن اقتضاء می كند كه هنگامی كه از خانه بیرون می رود متین و سنگین و باوقار باشد.
1-حجاب در قرآن کریم معنای گسترده ای داره و علاوه بر پوشش ؛نوع رفتار با نامحرم رو هم در بر  داره مثل راه رفتن فجائته احداهما تمشی علی استحیاء) (3)
((پس یكی از آن دو (دختران شعیب) آمد نزد او (موسی) در حالی كه همراه با شرم و حیا گام بر می داشت.))
,سخن گفتن :
كه در هنگام سخن گفتن با مردان، وقار و متانت را رعایت كنند و كیفیت سخن گفتنشان به گونه ای نباشد كه هوس آنان را بر انگیزد. خداوند در این باره می فرماید:
(فلا تخضعن بالقول فیطمع الذی فی قلبه مرض و قلن قولا معروفا) (4)
((پس در گفتار خود، آن چنان با نرمی و لطافت سخن نگویید تا آنان كه دل بیماری دارند، در شما طمع نكنند.))
و نگاه کردن:آیه‌ی 31 نور كه می‌فرماید:

 "وَقُل لِّلْمُؤْمِنَاتِ یَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَیَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلاَ یُبْدِینَ زِینَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْیَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَی‏ جُیُوبِهِنَّ وَلاَ یُبْدِینَ زِینَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ"؛ "و به زنان با ایمان بگو: چشم‌های خود را (از نگاه هوس آلود) فرو گیرند،
 
با توجه به آیات قرآن مجید در رابطه با حجاب و عفّت، در می یابیم كه خداوند از هر كاری كه جلب توجّه نامحرم كند، ما را پرهیز می دهند.