| عناوین بحث ها | ارسال کننده | پاسخها | بازدید | بروز رسانی | اولویت | |
|---|---|---|---|---|---|---|
|
|
1
|
2
|
87/5/28 (08:32)
|
|
||
|
|
1
|
1
|
87/5/22 (23:09)
|
|
||
|
|
0
|
3
|
87/5/14 (14:41)
|
|
||
|
|
10
|
30
|
86/11/27 (07:08)
|
|
||
|
|
1
|
3
|
86/10/5 (10:34)
|
|
||
|
|
0
|
3
|
86/6/21 (21:00)
|
|
||
|
|
1
|
7
|
86/1/30 (18:59)
|
|
||
|
|
0
|
4
|
85/11/29 (17:56)
|
|
||
|
|
0
|
4
|
85/11/29 (17:55)
|
|
||
|
|
0
|
3
|
85/11/29 (17:54)
|
|
عنوان بحثنماز و قرآن در وبلاگ «بسم الله الرحمن الرحیم» 29 بهمن 85 - 17:55 | |
گروه وبلاگ: «خواندن قرآن بهصورت حمد و سوره، یكى از واجبات نماز است و بحث نماز در بیشتر سورههاى قرآن، هم در بزرگترین سوره (بقره) و هم در كوچكترین سورهها (كوثر) آمدهاست.» به گزارش خبرگزاری قرآنی ایران(ایكنا)، «محمدجواد مسجدی» بلاگر وبلاگ «بسم الله الرحمن الرحیم» كه درسرویسدهندهی بلاگفا بهروز میشود در آخرین پست خود به موضوع نماز و قرآن در كنار هم پرداخته است. بلاگر در آغاز پست مینویسد: «در مواردى قرآن و نماز در كنار هم آمدهاند، مانند «یَتلُونَ كِتابَ اللَّهِ وَ اَقامُوا الصَّلوةَ»، قرآن تلاوت مىكنند و نماز به پاى مىدارند؛ یا در جاى دیگر مىفرماید: «یُمَسِّكوُنَ بِالْكِتابِ وَ اَقامُوا الصّلوة»، به قرآن تمسّك مىجویند و نماز به پاى مىدارند.» وی در ادامهی وطلب خود میافزاید: «گاهى براى نماز و قرآن، یك صفت آورده شده، چنانكه كلمه «ذكر» هم به قرآن گفته شدهاست: «اِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنا الذِّكر»، ما ذكر را نازل كردیم؛ همچنین فلسفه نماز نیز شمرده شدهاست: «اَقِمِ الصَّلوةَ لِذِكْرى»، نماز را بهخاطر یاد من به پاى دار.» بلاگر با اشاره به این نكته كه گاهى بهجاى كلمه «نماز» كلمه «قرآن» آمدهاست، بیان میكند: «آیه «اِنَّ قُرآنَ الْفَجْرِ كانَ مَشْهُوداً»، كه گفتهاند مراد از «قرآن الفجر»، نماز صبح است.» | |
پاسخ ها






