| عناوین بحث ها | ارسال کننده | پاسخها | بازدید | بروز رسانی | اولویت | |
|---|---|---|---|---|---|---|
|
|
8
|
37
|
89/9/5 (19:21)
|
|
||
|
|
0
|
15
|
89/1/29 (12:59)
|
|
||
|
|
1
|
34
|
88/8/18 (14:09)
|
|
||
|
|
2
|
64
|
88/7/14 (10:30)
|
|
||
|
|
3
|
19
|
90/8/5 (15:42)
|
|
||
|
|
1
|
28
|
90/7/30 (12:47)
|
|
||
|
|
0
|
19
|
87/10/28 (11:39)
|
|
||
|
|
0
|
26
|
87/10/26 (13:08)
|
|
||
|
|
0
|
19
|
87/9/9 (07:05)
|
|
||
|
|
0
|
15
|
87/6/17 (23:11)
|
|
||
|
|
8
|
33
|
87/5/14 (12:04)
|
|
||
|
|
1
|
28
|
87/5/14 (11:57)
|
|
||
|
|
0
|
3
|
87/4/13 (22:49)
|
|
||
|
|
2
|
20
|
86/10/5 (15:18)
|
|
||
|
|
1
|
70
|
86/8/5 (21:33)
|
|
||
|
|
0
|
16
|
86/6/16 (06:01)
|
|
||
|
|
0
|
4
|
86/6/4 (09:36)
|
|
||
|
|
0
|
57
|
86/4/7 (18:42)
|
|
||
|
|
0
|
17
|
86/3/12 (19:44)
|
|
||
|
|
0
|
16
|
86/3/4 (00:30)
|
|
تفسیر « بسم الله الرحمن الرحیم »
اسلام دین محبت است . دین صلح و بخشش و پیوند است ...
این را جزء به جزء شریعت اسلام می گوید و بلکه فریاد می زند . « بسم الله الرحمن الرحیم » یکی از اجزاء بنیادی اسلام و قرآن است . اگر به همین یک جزء توجه کنید ، همه اسلام را در آن خواهید یافت و تمام پیام قرآن را درک خواهید کرد . کتابی که تقریبا" همه سوره هایش با « بسم الله الرحمن الرحیم » شروع می شود ، خود به وضوح این پیام را می رساند و محتوای و جهت اصلی آن محبت و بخشندگی است . در یک مورد هم که با « بسم الله الرحمن الرحیم » شروع نشده ، در جای دیگر آن را دو بار آورده است ... چرا سوره های قرآن اینطور می شود ؟ چرا با کلام دیگری آغاز نمی شود ؟ دلیل تکرار پی در پی این آیه عاشقانه چیست ؟ همین نشان می دهد که خدایی که اسلام از آن می گوید ، پیش از هر چیز و بیش از هر چیز دیگر ، مهربان و بخشنده است و چنین خدایی ، از مومنان به خود ، انتظار مهربانی و بخشودن دارد . تاکید قرآن و اسلام بیش از هر چیز ، آن است که ای مردم محبت را دریابید و مهربانی کنید و الا چرا همه پیام های خود را با عبارت « به نام خداوند بخشنده و مهربان » آغاز می کند . چرا جمله دیگری ، آغاز کننده نیست . قرآن با جمله به نام خداوند انتقام گیرنده ، به نام خداوند متکبر و به نام خداوند عادل شروع نشده ، پس خدایی که در دل آیات مختلف نهفته است ، در اول و آخر مهربان و بخشنده است . اگر هم صفت دیگری دارد ، این ویژگی او حالتی است از محبت بی پایانش . خداوند عادل است ، اما بخشش خود را بر عدالت خویش برتری می دهد . حسابگر است ، اما داوری و حسابگری او تحت الشعاع بخشش لایزال اوست ...
از کتاب تفاسیر بسم الله و معانی آن از دیدگاه های مختلف و برگرفته از تعالیم استاد ایلیا رام الله