| عناوین بحث ها | ارسال کننده | پاسخها | بازدید | بروز رسانی | اولویت | |
|---|---|---|---|---|---|---|
|
|
956
|
3874
|
90/12/24 (10:22)
|
|
||
|
|
3
|
45
|
91/3/7 (12:19)
|
|
||
|
|
28
|
204
|
91/3/7 (11:50)
|
|
||
|
|
6
|
26
|
91/3/3 (22:50)
|
|
||
|
|
0
|
10
|
91/2/22 (23:04)
|
|
||
|
|
10
|
76
|
91/2/5 (14:12)
|
|
||
|
|
49
|
269
|
91/2/4 (12:34)
|
|
||
|
|
12
|
148
|
91/1/8 (11:42)
|
|
||
|
|
0
|
20
|
91/1/8 (10:33)
|
|
||
|
|
12
|
77
|
90/12/28 (01:50)
|
|
||
|
|
0
|
18
|
90/12/23 (13:33)
|
|
||
|
|
53
|
296
|
90/12/11 (15:17)
|
|
||
|
|
25
|
218
|
90/11/23 (20:15)
|
|
||
|
|
18
|
127
|
90/11/23 (15:26)
|
|
||
|
|
11
|
87
|
90/11/23 (15:18)
|
|
||
|
|
8
|
117
|
90/11/23 (15:15)
|
|
||
|
|
63
|
282
|
90/11/23 (15:12)
|
|
||
|
|
0
|
6
|
90/11/19 (23:42)
|
|
||
|
|
0
|
15
|
90/11/14 (00:58)
|
|
||
|
|
0
|
14
|
90/11/14 (00:41)
|
|
دلایل عقلی بر امامت و ولایت علی(علیه السلام)
در مباحث قبل با صفات و ویژگی هایی که امام حتما باید دارا باشد،آشنا شدیم.اکنون باید بررسی کنیم که امام بحق بعد از پیامبر(ص)کیست؟وآن ویژگی ها در چه کسی بوده تا آنچه عقیده داریم با استدلال های نقلی و عقلی تقویت شده و در ضمن بتوانیم راهنمای گمراهان باشیم.
دو مقدمه و یک نتیجه:
1)حضرت امیرالمومنین(ع)دارای جمیع کمالات نفسانی و فضائل انسانی همچون:علم،تقوی،یقین،صبر،زهد،شجاعت،سخاوت و عدالت،عصمت و سایر فضایل نیک اخلاقی بوده(به این موضوع نه تنها اهل سنت اعتراف دارند بلکه مسیحی ها نیز مثل جبران خلیل جبران در این رابطه کتاب نوشته اند)و بدون تردید در همه کمالات از دیگران افضل و بالاتر بوده و این فضائل در کتاب های شیعه و سنی فراوان ذکر شده است.
2)از دیدگاه عقل،ترجیحِ مرجوح بر راجح نارواست و هرگاه کسی که فضائل یاد شده را ندارد بخواهد پیشوای کسی بشود که دارای این فضائل است،ترجیح مرجوح بر راجح میشود.
نتیجه:
حضرت امی المومنین(ع)،امام و جانشین بحق پیغمبر اکرم(ص)است،زیرا افضل امت بعد از آن بزرگوار بود.
دلیل دیگر:قبلا بیان کردیم که از نظر عقل و نقل،امام باید معصوم بوده و از هر خطا و اشتباهی منزه ومبری باشد.
در بحث بعدی(آیات دالّ بر ولایت علی(ع))ان شا الله ثابت خواهیم کرد این ویژگی هم مخصوص اهل بیت عصمت و طهارت میباشد.بنابر این غیر از حضرت علی(ع)و یازده فرزندش هیچ کس لایق مقام امامت نخواهد بود.
مگه در قران نخوندی؟
پس از این که حضرت موسی به هارون عتاب کرد که چرا آنان را هدایت نکردی هارون در پاسخ گفت:ترسیدم بگویی در میان قوم من تفرقه افکندی
نتیجه: تفرقه بسیار بدتر از انحراف است
اگر طبق گفته ی شما حضرت علی (ع) جانشین انتخاب شده توسط خدا بعد از حضرت محمد(ص) باشد چرا بعد از وفات رسول اکرم و انتخاب شدن حضرت ابوبکر اعتراضی نکرد؟؟؟؟؟؟
شما میگویید به خاطر مصلحت مسلمین
آیا مصلحت مسلمین مهم است یا خواست خدا؟
قطعا خواست خداوند بالاتر از تمامی امور است
با سلام
1- امامت و ولایت جزء موارد اصولی در دین اسلام نیستند بد نیست برای اطلاع بیشتر به بحثی که در آدرس زیر برای اثبات یا رد امامت و ولایت در جریان است مراجعه نمایید. کلوپ اهل تسنن بحث امامت در قرآن.
http://www.cloob.com/club/post/show/clubname/tasanon/topicid/2298084/wrapper/true
2- آنچه در مورد جریانات بعد از رحلت رسول الله(ص) در جامعه اسلامی مطرح بوده است ربطی به امامت و ولایت مطابق دیدگاه شما ندارد بلکه فقط ارتباط به تعیین رهبر و حاکم جامعه می کند و بس.
3- مقدمه اول شما که علی(رض) را دارای جمیع کمالات نفسانی و فضایل انسانی مطرح می کند ناشی از پیش فرض هایی است که در ذهن شما بوجود آمده است و شما نمی توانید چنین درجه از تجمع کمالات نفسانی و فضایل انسانی را برای ایشان مطرح کنید.
4- مقدمه دوم شما نیز کلا غلط است چون امر حکومت و حکومت داری ربطی به فضایل افراد ندارد بلکه به انتخاب بیعت کنندگان و توانایی مدیریت فرد بستگی دارد بنابراین اگر کسی شامل فضایل انسانی پایین تر از بقیه بالاترها پیشی بگیرد مشکلی ایجاد نشده و کار خلاف عقلی به وقوع نپیوسته است.
5- با توجه به موارد فوق، نتیجه گیری شما کاملا زیرسوال بوده و بهتر است با توضیحات بهتری از آن دفاع کنید چون حتی اگر ایشان افضل امت باشند باز هم ربطی به اینکه جانشین پیامبر در حکومت شوند ندارد.