در تفسیر ابن عطیه امده است که منظور از"والذین هادوا"در سوره ی بقره یهودیان است و بدین خاطر به این اسم

نامگذاری شده اند که گفته اند"انا هدنا الیک"(به سوی تو بازگشتیم)بنابراین واژه ی یهود از "هادَ یَهُودُ"یعنی

بازگشت گرفته شده است.عده ای هم گفته اند:یهود منسوب به یهوذا پسر یعقوب است که بر اثر تعریب دچار

تعغییر شده و به صورت یهود درامده است.زهراوی هم حکایت کرده است یهود از تهوید به معنی نرم و با وقار

سخن گفتن  گرفته شده است ابن عطیه در تفسیر ایه"والذین هادوا"در سوره نساء گفته است:واژه ی"هادوا" یا از

"هاد"به معنی بازگشت و یا از یهوذا پسر یعقوب گرفته شده و بر اثر تعریب تعغییر کرده است و یا اینکه از"تهود"

به معنی ارام و با وقار سخن گفتن یا حرکت کردن گرفته شده است.آلوسی در تفسیر ایه"والذین هادوا" در سوره

بقره گفته است:یعنی کسانی که یهود ی شده و واژه ی"یهود" یا یک لفظ عربی است که از "هادَ"به معنی

یازگشت و توبه کرد گرفته شده است که در این صورت علت نامگذاری یهودیان به این اسم این است که آنان از

عبادت گوساله توبه کردند و این توبه کردن دشوارترین کار بود برای انها و یا اینکه واژه ی"یهود"معرًب "یهوذا"

است که در این صورت نام بزرگترین فرزند یعقوب بر یهودیان اطلاق گردیده است.