userinfo close

  ,

اهل سنت و عرفان


sonnatanderfan

تاسیس: 30 تیر 1385  پروفایل کلوب
مدیر کلوب: سردار اردلان - معاونان
از اعضای محترم این کلوب تقاضا میشود فقط به مسایل اهل سنت و یا عرفانی پرداخته و مطالب خود را با زبان ادامه »
از اعضای محترم این کلوب تقاضا میشود فقط به مسایل اهل سنت و یا عرفانی پرداخته و مطالب خود را با زبان پارسی تایپ کنند هرگونه مسایل غیر مربوط توسط مسئول کلوب حذف خواهد شد .
 

لیست بحث ها

  عناوین بحث ها ارسال کننده پاسخها بازدید بروز رسانی اولویت
956
3874
90/12/24 (10:22)
3
45
91/3/7 (12:19)
28
204
91/3/7 (11:50)
6
26
91/3/3 (22:50)
0
10
91/2/22 (23:04)
10
76
91/2/5 (14:12)
49
269
91/2/4 (12:34)
12
148
91/1/8 (11:42)
0
20
91/1/8 (10:33)
12
77
90/12/28 (01:50)
0
18
90/12/23 (13:33)
53
296
90/12/11 (15:17)
25
218
90/11/23 (20:15)
18
127
90/11/23 (15:26)
11
87
90/11/23 (15:18)
8
117
90/11/23 (15:15)
63
282
90/11/23 (15:12)
0
6
90/11/19 (23:42)
0
15
90/11/14 (00:58)
0
14
90/11/14 (00:41)

عنوان بحث

هاشم هشام , romasa
هاشم هشام - 11:25 1388/06/24

چند تحدی!!!!!!؟؟


سلام دوستان عزیز و برادران و خواهران گرامی:

خصوصا برادران شیعه دوستانی که دلم به حالشان می سوزد که چگونه دچار دروغهای تاریخی شدند و عقایدشان را چند نمونه روایات دروغ دروغگویان تشکیل دادند.

از شما می خواهم به دو سؤال من پاسخ دهید.

اول: همه شما می گویید نیازی نیست که اسم امامان در قرآن باشد. ما می گوییم باشه( البته مجاملتا) حال شما یک روایت صحیح السندی بیاورید که دلالت بر امامت ائمه شما کند و آن هم از زبان پیغمبر باشد؟

من تا بحال بیش از چندین ماه است در جستجوی چنین حدیثی هستم جالب این است که هیچ روایت صحیحی که خالی از راویان دروغگو  و ملعون یا غالی نباشد، وجود ندارد.

من تعجبم از شما که حتی در حدیث خودتون یک روایت صحیحی ندارید چگونه دیگران را به آن فرا می خوانید. آیا اعتقاد بدون وجود آیه ی قرآن و وجود حدیثی صحیح که وصولش به ائمه ثابت باشد، درست است؟!!!!

بله من می دانم شما مقصر نیستید بلکه علمای شما مقصرند که شما را با احادیث جعلی چنین شما را مشغول ساختند و بین امت اسلامی چنین رخنه انداختند.

راویان این گونه احادیث یا مطعون علمای گذشته هستند یا ملعون اهل بیت طهارت هستند، و مشتی انسانهای دروغگو و غالی که هدفشان تفریق امت اسلامی بود چنین احادیثی را جعل کردند.

از همه شما خاضعانه می خواهم به این مسأله توجه کنید، و آن را دست کم نگیرید، شما روز قیامت بدون وجود مراجع و آخوند مورد مؤاخذه قرار می گیرید، و در جلو الله پاک در آن روز بسیار سخت و حساس شما تنهاید و پیروی از اخوند شما را نجات نمی دهد یا اینکه باید تابع قرآن خدا باشید یا اینکه سنت صحیح رسول الله.

حال اینکه شما هیچ سند صحیحی ندارید. فکر کنید من غلو می کنم اما برای اطمینان خودتون دنبال چنین حدیثی بگردید تا حداقل وقتی در قبر خوابیدید آن روز که "لاینفع مال و لا بنون" هست اگر از شما سؤال شد شما دلیلی داشته باشید.

چطوری این همه امت اسلامی این مسأله را نفهمیدند، گروهی از راویان دروغگو فهمیدند.

استدعا و خواهش ملتمسانه دارم واقعا دارم از درون چنان ناراحتم که چطوری عوام ما چشم بسته و گوش بسته عقلش را به راویان دروغگو سپرده و از اینطریق بین امت اسلامی اختلافی چنان انداخته است.


سؤال دوم: واقعا اگه ائمه و ایمان به انها اینقدر مهم است چرا خداوند به مردم ظلم کرد، (نعوذ بالله) و اسم انها را، این موضوع را، نه به صراحت که به غیر صراحت نیز بیان نشده، واقعا چرا؟

آیا خداوند حق نداری که از شما سؤال کند که ای مردم من که در قران بیان نکردم این عقیده شما از کجا تراشیدید؟ آیا دلیل از سنت رسولم دارید؟ شما باید دلیل صحیحی داشته باشید.

دوستان شما
  • ارسال پاسخ

پاسخ ها

ترتیب پاسخ ها : از آخرین پاسخ
ساناز رادمند , sanaz_radmand
ساناز رادمند - 13:01 1388/06/24
1
اولا که اینقدر توهین نکنین لطفا چه خبره؟؟؟
ثانیا در مورد سوال اول:
حدیث جابر
حدیث ثقلین و اصل ماجرای غدیر

در مورد سوال دوم
انما ولیکم الله و رسوله و الذین امنو الذین یقیمون الصلوة و یوتون الزکوة و هم راکعون
این ایه در مدح امام علی ست.
و تراز ولایتش هم سطح با الله و رسولش بیان شده است.
ایه در مدح حضرت امیر زیاده
ایه ای که الیوم اکملت لکم دینکم در روز  غدیر نازل شد
اصلا با  چند مطلب ساده:
الحق مع العلی و علی مع الحق
و دیگری قضیه ی غدیر
 و دیگری کتاب نهج البلاغه که کسی اون رو رد نکرده که خطبه های امام علی در ان است
اگر حق با علی ست و علی با حق است و این گفته ی بسیار مستند پیامبر خداست که اهل تسنن قبولش دارند
و اگر نهج البلاغه کتاب علی ست پس علی امام اول است خطبه ی شقشقیه رو بخونین بد نیست.
البته دلیل و سند زیاده ولی من همین مختصرشو گفتم
این بحث خیلی جالب نیست و من علاقه ای به دنبال کردنش ندارم
اما دیدم خیلی دلتون برامون می سوزه گفتم که بگم چرا شیعه شدم!!!!
البته خیلی مختصر توضیح دادم اما همین دو عبارت کافیه دیگه نه؟؟؟
هاشم هشام , romasa
هاشم هشام - 15:45 1388/06/24
2


ساناز خانم سلام

امیدوارم دلیلی غیر از اینها هم داشته باشید خواهش می کنم دنبال سندهای همین دلایل بروید خواهش می کنم خواهر عزیزم

من تند نمی روم و شما به خدا قسم می دهم در خطایی بزرگ قرار گرفتی خطایی که که عرش الرحمن را به لرزه در می اورد. وجود حدیث در کتاب کافی یا کتاب علامه امینی دلیل وجود حجت نیست. به اتفاق شیعه کتاب کافی در ان حدیث ضعیف وجود دارد و علمای شیعه به این اذعان دارند که راویان دروغگو و دسیسه باز دستی برای ساختن احادیث داشتند.

ساناز خانم اگه دلایل دیگری نداری تا بررسی سندهای احادیثی که گفتی را آغاز کنیم. تا بدانند عوام شیعه که رواة حدیث آنها را چه کسانی تشکیل داده اند.
برای بطلان حدیث جابر همین کافی است که امام صادق از آن خبر نداشت چرا که اول فرزند بزرگش را امام کرد اما قبل از وفات او فرزند دومش را امام دانست و باعث پیدایش بدا شد. اگر ایشان از نام ائمه خبر می داشت نیازی به این خطا و پیدایش چنین اعتقادی وجود نداشت.

ساناز به هر حال شما را و خدا من دوست شما و می ترسم از روزی که در دادگاه عدل الهی تنها ایستاده باشی و غره و تعصب کاره ای نباشد.

کافیست داستانی را برایت نقل کنم

شاید خیلی از  شما استاد احمد کاتب را نشناسید
ایشان استاد حوزه علمیه قم بودند در خاطراتش می گوید( ایشان الان زنده است) به علت خاصی دست به تحقیق زدم بعد از دوسال تحقیق در کتب خودمان هیچ سند صحیح بر وجود امام زمان نیافتم و همه آنها ساخته و پرداخته مذهب تراشان بوده. ایشان کتابی در این زمینه دارد. به نام تکامل سیاسی فکر شیعی لطف کنید حد اقل دلیلش را بخوانید شما که اینهمه برای آنگاه هدایت شدم تلاش می کنید یکبار حداقل بخوانید این کتاب را می توانید از اینجا دانلود کنید.
http://www.aqeedeh.com/ebook/view_book.php?rowID=326

همچنین می توانی به کتاب آیت الله قلمداران از مراجع قبل از انقلاب که شاهکاری به نام شاهراه اتحاد نوشته بخونید. اگه دلایل آنها ضعیف بود اونوقت شما نزد پیشگاه عذر داری اما با تعصب و دوری از راه حقیقت راه بسیار سخت است.

این کتاب نیز می توانید از این آدرس دانلود کنید:

http://www.aqeedeh.com/ebook/view_book.php?rowID=320

به خدا قسم من آنگاه هدایت شدم را خوانده ام و با دلایلش آگاه هستم لذا اگر روز قیامت از من سؤال شد برای خودم جواب دارم. که چرا راهم را انتخاب کردم ولی از شما می خواهم قیامت را با تعصب و تبعیت کور کورانه دنبال عوض نکنید.

روز سختی در انتظار است آهای دوستان شیعه بیدار باشید و خواب را از خود دور سازید.

تا کی باید بر شما دروغ بگویند و روایت راویان دروغگو را به اسم اهل بیت طهارت به شما عرضه دهند.

هاشم هشام , romasa
هاشم هشام - 04:06 1388/06/25
3
نقل قول از : منصور ج

انما یفتری الكذب الذین لا یؤمنون بآیات الله و اولئك هم الكاذبون (105)

تنها كسانى دروغ مى‏بندند كه به آیات خدا ایمان ندارند; (آرى،) دروغگویان واقعى آنها هستند!


درسته چنان است که می فرمایید: و من اظلم ممن افتری علی الله الکذب و هو یدعی الی الاسلام

سلام اقاى هاشم من قبلا جواب شما را دادم در رابطه با اشكالى كه وارد كرده بودى شما به شخصیت ابو بصیر  ولى جون من وقت كافى ندارم اولا وثانیا میبینم شما اومدید یكسرى  شبهاتى  مطرح میكنید شاید بخیال خودتون براى اولین بار مطرح میشه در حالى كه اینجور نیست ایا تا حالا شما كتابهاى كه در رابطه با صحیح بخاى اشكال میكنند از خود اهل سنت خوندید یا فكر میكنید در رابطه با شخصیت بخارى وابوهریره ووغیره....در حوزه علوم حدیث اهل سنت جنین جیزى اتفاق نیوفتاده من خیلى از كتابهاى طباطباى وبرقعى وغیره خوندم بعضیشون هم كیشان شما بهم هدیه كردند جند سال قبل مانند (كسر الصنم برقعى) خوب دوست عزیز  این سخن شماست  كه من كبى كردم

جعفر سبحانی میگوید: در سند بسیاری از روایات که به دو هزار و دویست و هفتاد و پنج مورد میرسد عنوان ابوبصیر وجود دارد، اما در مورد اینکه مراد از این عنوان چه کسی میباشد اختلاف وجود دارد. همچنین در مورد تعداد کسانی که این کنیه بر آنان اطلاق میشود اختلاف نظر وجود دارد. برخی بر این باور هستند که بر دو نفر اطلاق می شود و برخی آن را بر سه نفر و تعداد زیادی آن را بر چهار نفر اطلاق کردهاند. اما از برخی دیگر اطلاق آن بر بیشتر از این هم محتمل است

اما خود اقاى جفر سبحانى در ادامه بحث جوا ب میدن ومیفرمایند اینها ادعا هست

خوب ما میبینیم بعنوان نمونه ابوهریره  حتى  در اسم او اختلاف دارند

            بنا بر درست ترین نظر از بین سی نظر ، اسم ابو هریرة عبد الرحمن بن صخر است !!!

 

قال النووی فی مواضع من كتبه اسم أبی هریرة عبد الرحمن بن صخر على الأصح من ثلاثین قولا

 

الإصابة فی تمییز الصحابة ج7 ص429

یعنى سى اسم براش نام بردند

عن ابن عجلان : أن أبا هریرة كان یقول : إنی لأحدث أحادیث ، لو تكلمت بها فی زمن عمر ، لشج رأسی .

 

سیر أعلام النبلاء ج 2 ص 601

 

تاریخ مدینة دمشق ج67 ص343

 

ابو هریره می گفت : من روایاتی را می گویم که اگر در زمان عمر این ها را می گفتم سرم را می شکستند!!!

 

اگر ابوهریره ، احادیثی نقل می‌كرده است كه حقیقتاً از پیامبر اسلام شنیده بوده ، چرا عمر وی را از این كار منع و حتی او را تهدید به تبعید می‌كند ؟ آیا امكان دارد كه عمر ، صحابی رسول خدا را بدون هیچ گناهی ، تنبیه كند ؟

وقص علی هذا ما شئت البته جون خود قدح ابوهریره كتاب  جند صد صفحه میخواد وكتاب هم نوشته شده یكى از دانشمندان ازهر مصر بعنوان شیخ المضیره غیره از انجه كه علماى شیعه نوشتند   فكر كنم  كافى باشى از قدیم هم  كفتند كر در خانه كس است یك حرف بس است(فونت من عربى ببخشید براى اشتباهات املاى)


اقا ایمان اگه میشه این مطلب را به راویان اهل سنت و شیعه انتقال دهید چون جاش اینجا نیست و ما اونجا جواب می دیم!!!!!
هاشم هشام , romasa
هاشم هشام - 19:07 1388/06/25
4

سروران و عزیزان شیعه که از خیلی از خرافاتهایی که وارد مذهب شما از طریق راویان دروغگو شده است مطلع نیستید. راستش را بخواهید دشمنان یهود از یکطرف و نصاری از طرف دیگر توانستند از افراد اوباش و اراذل که از اسلام ضربه خورده بودند، را برای نابودی اسلام استفاده کنند.  و نقشه خود را اغاز کردند که علی کرم الله وجه از همان اوایل با آنها برخورد نمود و انها را تار و مار کرد و جالب اینجاست که همان صفاتی که سبب شد علی رضی الله عنه آنها را تنبیه کند الان در بین شیعیان در اکثر جاها الا ما رحم ربه شیوع پیدا کرده نمی دانیم که اگر علی بود با آنها چه می کرد. لذا آنها با تار و مار شدن باز هم دست از اسلام نکشیدند و برای نابودی اسلام نقشه کشیدند و چه نقشه بهتر از اینکه برای تخریب اسلام، اسلام را از درون خراب کنند و بنیه اسلام را بر دروغ بستن بر علمای اسلامی و اصحاب رسول الله و اختلاف انداختن بین انها از بیخ بکنند گرچه که گاها موفق می شدند و امثال آن را شما الان می بینید. که چه بر سر مردم در عراق و افغانستان و لبنان می آید همه بخاطر روایتهای جعلی ودروغی که به اسم ائمه جعل شده است.

اخه جوانی که می خواهد خود را برای اسلام فدا کند که از اینها اطلاع ندارد انها از این ایمان پاک و خالص برای ضربه زدن به اسلام استفاده می کنند.

برادران و سروران عزیز شیعه:

تابع قرآن باشید و از آن پیروی کنید که هدایت تنها در قرآن است. قران را محرف ندانید نه در عقیده و نه در عمل به آن سستی نکنید.

اگر قرآن به آن ضربه ای بخورد شما مجبورید تابع اخوندهای خود بشوید چه شد که شما دم از اطاعت از عصمت می زدید حال قرآن معصوم را بی قابل دانسته و تابع انسانهای جاهل و غیر معصوم را بر کلام خدا ترجیح می دهید.

خدایا برادارن شیعه ام را به راه خودت راه قرآنت راه رسولت و راه علی و اصحاب هدایت کن.

خدایا آنها نمی دانند از گناهانشان در گذر

خدایا انها از قرآن اطلاعی ندارند و گوش به منبرهای عاشورا و فاطمیه می دهند و مفاتیح الجنان و کافی برای آنها سند شده است. خدایا انها را به تقصیر نگیر.

خدایا هدایت دست توست اما ما نگران آینده و قیامت آنها هستیم خدایا ترا به حق اسماء حسنایت همه جوانان اسلام را هدایت کن و محبت کتابت را و محبت رسولت را در قلب آنها قرار بده.

خدایا کینه هیچ کس را در دل ما قرار مده و ما را با صالحان محشور بگردان


هاشم هشام , romasa
هاشم هشام - 11:14 1388/06/26
5

برادران و خواهران شیعه:

آیا بر عقیده خودتون مبنی بر اینکه دوازده ائمه به اسم بعد از پیامبر وجود دارد دلیلی دارید! لطف کنید یک سند صحیح بیارید اگه خودتون نمی دونید از اخوند بپرسید راستی فراموش نکنید اگه گفت خیلی هست فراوونه ازشون چند حدیث بخواهید اگه از کافی و کلینی بود بدونید بهتون دروغ گفته چون روایات کلینی از ضعفا، و مجاهیل و لا مذهبهاست لذا دنبال سند صحیح دیگری باشید
هاشم هشام , romasa
هاشم هشام - 21:29 1388/06/26
6
نقل قول از : هاشم هشام


برادران و خواهران شیعه:

آیا بر عقیده خودتون مبنی بر اینکه دوازده ائمه به اسم بعد از پیامبر وجود دارد دلیلی دارید! لطف کنید یک سند صحیح بیارید اگه خودتون نمی دونید از اخوند بپرسید راستی فراموش نکنید اگه گفت خیلی هست فراوونه ازشون چند حدیث بخواهید اگه از کافی و کلینی بود بدونید بهتون دروغ گفته چون روایات کلینی از ضعفا، و مجاهیل و لا مذهبهاست لذا دنبال سند صحیح دیگری باشید

ما منتظر یک حدیثیم

خانم ساناز شما که اینهمه به قول خودتون سند می آورید لطف کنید یک سند صحیح بیارید که اسم دوازده امام یا ولادت امام زمان یا وجود امام زمان را ثابت کند.

این که باید از مسلمات شعیه باشد و شما باید حتما راحت حدیث صحیح داشته باشید.

راستی مواظب باشید مانند حدیث لوح نباشد چون حدیث لوح روایانش افتضاحند.
ساناز رادمند , sanaz_radmand
ساناز رادمند - 11:37 1388/06/31
7
من جوابتونو جند بار دادم حذف شد.
هاشم هشام , romasa
هاشم هشام - 00:03 1388/07/5
8
نقل قول از : ساناز رادمند

من جوابتونو جند بار دادم حذف شد.

اقا ایمان جوابای سند دارش را لطف كن حذف نكن!!!!!
ایمان   , iman123123
ایمان - 09:46 1388/07/9
9
نقل قول از : هاشم هشام

نقل قول از : ساناز رادمند

من جوابتونو جند بار دادم حذف شد.

اقا ایمان جوابای سند دارش را لطف كن حذف نكن!!!!!

باور نکن دوست عزیز.
هاشم هشام , romasa
هاشم هشام - 01:08 1388/07/10
10
نقل قول از : ایمان

نقل قول از : هاشم هشام

نقل قول از : ساناز رادمند

من جوابتونو جند بار دادم حذف شد.

اقا ایمان جوابای سند دارش را لطف كن حذف نكن!!!!!

باور نکن دوست عزیز.
من شما را می شناسم برادر

زمانی كه كشتی بكل می شینه باید دروغ كفته بشه

ای شیعیان ببینید كسی كه جنین دروغ می كوید فكر می كنی به شما دروغ نكویند. بله كه دروغ می كویند زیرا كه اصل مذهب بر دروغ استوار است
جعفر طیار , mojib1354
جعفر طیار - 18:37 1388/07/11
11
نقل قول از : خلف خلفی

نقل قول از : ساناز رادمند

اولا که اینقدر توهین نکنین لطفا چه خبره؟؟؟
ثانیا در مورد سوال اول:
حدیث جابر
حدیث ثقلین و اصل ماجرای غدیر

در مورد سوال دوم
انما ولیکم الله و رسوله و الذین امنو الذین یقیمون الصلوة و یوتون الزکوة و هم راکعون
این ایه در مدح امام علی ست.
و تراز ولایتش هم سطح با الله و رسولش بیان شده است.
ایه در مدح حضرت امیر زیاده
ایه ای که الیوم اکملت لکم دینکم در روز  غدیر نازل شد
اصلا با  چند مطلب ساده:
الحق مع العلی و علی مع الحق
و دیگری قضیه ی غدیر
 و دیگری کتاب نهج البلاغه که کسی اون رو رد نکرده که خطبه های امام علی در ان است
اگر حق با علی ست و علی با حق است و این گفته ی بسیار مستند پیامبر خداست که اهل تسنن قبولش دارند
و اگر نهج البلاغه کتاب علی ست پس علی امام اول است خطبه ی شقشقیه رو بخونین بد نیست.
البته دلیل و سند زیاده ولی من همین مختصرشو گفتم
این بحث خیلی جالب نیست و من علاقه ای به دنبال کردنش ندارم
اما دیدم خیلی دلتون برامون می سوزه گفتم که بگم چرا شیعه شدم!!!!
البته خیلی مختصر توضیح دادم اما همین دو عبارت کافیه دیگه نه؟؟؟
آخه چرا باید اصل دین رو با چندتا حدیث موضوع و مجعول و شعبده بازی با آیات قرآن اثبات كرد؟!!
چرا حضرت علی و فرزندانش (رضی الله عنهم جمیعا) كه به قول شما در ردیف الله و رسولش (ص) قرار می گیرند نامشان نباید در قرآن باشد؟؟
البته من جواب این سؤال رو توی كانال مملوء از شرك سلام شنیدم، خیلی جالب بود توی برنامه ی قرآن و علم دكتر(!) صحافی كه اول داشت چندتا كتاب در مورد رد بر مسیحیت معرفی می كرد و توضیح مختصری در موردشون می داد یه دفعه كتاب مراجعات رو در آورد گفت این برای برادران اهل سنته بخونید و استفاده كنید و ببینید كه چطور حق حضرت علی را خورده اند و در آخر صحبتش گفت كه سنی ها می گویند نام علی در قرآن نیست پس او مقام امامتی نداشته؛ آخه اگه خدا می خواست نام علی (ع) رو توی قرآن بیاره مگه اینها (منظور خلفا راشدین (رض) بود چون قبلش در مورد اونها صحبت كرده بود) میذاشتند؟!!!

خیلی جالبه خیلی راحت برای اینكه حرف خودش رو به كرسی بنشونه به خدا هم توهین میكنه! -نعوذبالله- مگه خدا از ابوبكر و عمر و غیره میترسیده كه اسمی از حضرت علی توی قرآن نیاورده یا اینقدر كتابش بی اعتبار و قابل تحریف هست كه اون ها بعد از نزولش اون رو تحریف كنن؟ (البته بزرگان شیعه چه سلف و چه امروزی قایل به تحریف قرآن هستند)

اگه كسی از دوستان شیعه تونست از طریق قرآن بطور واضح و روشن امامت علی و فرزندانش (رضی الله عنهم اجمعین) رو اثبات كنه من شیعه میشم.
احسنت
ساناز رادمند , sanaz_radmand
ساناز رادمند - 21:41 1388/07/14
12

اقایان محترم جعفر و خلف اگه شما تونستید یه ایه از قران بیارین که چطور باید نماز خوند اونوقت نماز خوندنتون قبول میشه!

ایه ی تطهیر فقط مختص اهل بیت است و لا غیر...

با اینکه اهل تسنن تلاش می کنن اون رو به امهات مومنین ربط بدن اما از لحن کل ایه و ایات ابتدای سوره و همچنین ضمیر مذکر در ایه ی تطهیر مشخص میشه که این ایه در مدح کسانی غیر از امهات مومنین نازل شده که بزرگان سلف سنت قبول دارند که در مدح پنج تن است.

کسی که نخواد حقیقت رو ببینه دیوار حاشا بلنده اقا!

عبدالمجید خلفی , mr_master
عبدالمجید خلفی - 22:35 1388/07/14
13
نقل قول از : ساناز رادمند

اقایان محترم جعفر و خلف اگه شما تونستید یه ایه از قران بیارین که چطور باید نماز خوند اونوقت نماز خوندنتون قبول میشه!

ایه ی تطهیر فقط مختص اهل بیت است و لا غیر...

با اینکه اهل تسنن تلاش می کنن اون رو به امهات مومنین ربط بدن اما از لحن کل ایه و ایات ابتدای سوره و همچنین ضمیر مذکر در ایه ی تطهیر مشخص میشه که این ایه در مدح کسانی غیر از امهات مومنین نازل شده که بزرگان سلف سنت قبول دارند که در مدح پنج تن است.

کسی که نخواد حقیقت رو ببینه دیوار حاشا بلنده اقا!

ساناز خانم اگه شما تونستید یه آیه از قرآن بیارید كه فعل بعد از كلمه اهل بصورت مونث آمده باشد آنوقت من خودم این دو نفر رو قانعشون می كنم
هاشم هشام , romasa
هاشم هشام - 11:16 1388/07/19
14
نقل قول از : خلف خلفی

نقل قول از : ساناز رادمند

اقایان محترم جعفر و خلف اگه شما تونستید یه ایه از قران بیارین که چطور باید نماز خوند اونوقت نماز خوندنتون قبول میشه!

ایه ی تطهیر فقط مختص اهل بیت است و لا غیر...

با اینکه اهل تسنن تلاش می کنن اون رو به امهات مومنین ربط بدن اما از لحن کل ایه و ایات ابتدای سوره و همچنین ضمیر مذکر در ایه ی تطهیر مشخص میشه که این ایه در مدح کسانی غیر از امهات مومنین نازل شده که بزرگان سلف سنت قبول دارند که در مدح پنج تن است.

کسی که نخواد حقیقت رو ببینه دیوار حاشا بلنده اقا!

خانم محترم
شما می خواهید استدلال برای اثبات عقیده را با استدلال برای اثبات امور فرع دین مقایسه کنید؟
اصول دین توحید و معاد و نبوت هستند که اگه یک شخص بی سواد هم که فقط تلاوت قرآن را شنیده باشد می داند که عمده ی مطالب قرآن حول این سه موضوع می چرخد.
حرف من این است که چرا امامت که در ردیف این سه اصل قرار می گیرد نباید به صورت واضح حداقل دستوری برای آن داده شده باشد. شما نماز را مثال زده اید در صورتی که دستور به اقامه نماز بیش از 100 بار در قرآن آمده است اما فقط دستور پیروی از امام یک بار هم در قرآن نیامده است حالا چه برسد به توضیح و تفصیل این اصل دین(!)
حداقل در مورد نماز رکوع و سجود و اوقات و دیگر تفاصیلش چه بصورت متمرکز و چه بصورت پراکنده در قرآن آمده است اما در مورد امام که مثلا اصل دین است و اگر کسی آن را قبول نداشته باشد آتش جهنم بر او واجب می شود هیچ (!)(!)(!)
من نمی دونم شما چرا اینقدر سعی می کنید با آیات شعبده بازی کنید. آیا واقعا اثبات اصول دین اسلام از راه قرآن نیاز به همچین کارهایی دارد؟
از اول سوره ی احزاب که با معرفی ازواج پیغمبر به عنوان امهات المومنین شروع می شود بگذریم به آیه 28 تا 35 می رسیم که در مورد ازواج پیغمبر (ص) خداوند متعال صحبت می کنه به ترجمه آیه 32-33-34 سوره الاحزاب از مکارم شیرازی دقت کنید:
اى همسران پیامبر! شما همچون یکى از زنان معمولى نیستید اگر تقوا پیشه کنید؛ پس به گونه‏اى هوس‏انگیز سخن نگویید که بیماردلان در شما طمع کنند، و سخن شایسته بگویید! (32) و در خانه‏هاى خود بمانید، و همچون دوران جاهلیّت نخستین (در میان مردم) ظاهر نشوید، و نماز را برپا دارید، و زکات را بپردازید، و خدا و رسولش را اطاعت کنید؛ خداوند فقط مى‏خواهد پلیدى و گناه را از شما اهل بیت دور کند و کاملاً شما را پاک سازد.(33) آنچه را در خانه‏هاى شما از آیات خداوند و حکمت و دانش خوانده مى‏شود یاد کنید؛ خداوند لطیف و خبیر است!(34)

آیا با ترجمه ای که دیدیم عقل سالمی این را می پذیرد که ازواج پیامبر بخصوص از طریق همین آیات از اهل بیت نبوده اند و در طرفی دیگر با بریدن آیات اصل دین بتراشیم؟
آیا این شعبده بازی با آیات قرآن نیست؟
آیا این کار فریب دادن خود و دیگران نیست؟
آیا با این کارها جیب یک عده دین تراش پرکردن نیست؟

باز هم تکرار می کنم:
اگه كسی از دوستان شیعه تونست از طریق قرآن بطور واضح و روشن امامت علی و فرزندانش (رضی الله عنهم اجمعین) رو اثبات كنه من شیعه میشم.

برادران و خواهران شیعه

هنوز دیر نشده، روز سختی در پیش است و آنجا مراجع و معممین نمی توانند کاری کنند. دست از خرافات بردارید و بسوی قران باز گردید.

برادران و خواهران شیعه مگر شما نمی گویید ما باید تابع معصوم باشیم خب الان که تنها معصوم قرآن است و معصوم انسانی فعلا وجود ندارد یا به قول شما غایب است که خود حکم نبودن دارد. خب چرا تابع قرآن نمی شید چرا دست از خرافات مانند توسل و لعن به اصحاب بر نمی دارید و به زنان رسول الله بد بگید.

شما که می گویید نباید جز تابع معصوم شد چطوری تابع مجلسی و کلینی و صدوق میشید آنها که معصوم نیست و12 قزن است که معصوم وجود ندارد.
شما قرار بر این بود که تابع دو معصوم باشید اما حالا نه اینکه تابع یک معصوم نیستید بلکه با کلام غیر معصوم یعنی کلینی و مجلسی و... به کلام معصوم( قرآن) پشت کرده اید.

مگر الله نمی فرماید: السابقون الاولون من المهاچرین و الانصار............ رضی الله عنهم و رضوا عنه
مگر الله نمی فرماید: و ازواجه امهات المومنین  والله نمی فرماید: انما یرید الله لیذهب عنکم الرجس اهل البیت
و مگر الله نمی فرماید: لا تدعوا من دون الله انداداً و مگر الله نمی فرماید: و من اضل ممن یدعو من دون الله من لا یستجیب له الی یوم القیامة و هم عن دعائهم غافلون
و مگر الله نمی فرماید: غیر خدا را به فریاد رسی مخوانید. و...............

خب چر اخرت خود را خراب و تباه می کنید و به دنبال انسانهای غیر معصوم کلام معصوم را تاویل بیهوده می کنید.

به خدا روز سختی در میان است. اون روز با مرگ هر یک آغاز می شود، و توبه کنید چرا که خداوند توبه کاران را دوست دارد.
حتما خداوند اگر توبه کنید از گناهانتان می گذرد.

روزی به دوست شیعه ام گفتم: اگه شما بخواهید جایی برید که فقد جهت تفریح یا یک کار نه خیلی مهم است می خواهید بدانجا برید و از طرفی گروهی زیادی بتو بگند رفتن بدانجا احتمال داره همه دار و ندارتون از دست بدید شما چه کار می کنید؟ ایشون گفت خب این سفر بی اهمیت را نمی رم
به اون گفتم در مذهب شما توسل موجود و نذر و نیاز مباح یا مستحبه اما تو مذهب ما این کار شرک است و می دونی که شرک از بزرگترین گناهانی است که اصلا بخشیده نمی شه گفت: خب! گفتم اگه روز قیامت حرف شما درست از آب درامد ( که غلط است طبق آیاتی که نوشتم و بسیار آیات دیگه) چه گیرت می اد؟ گفت: خب ممکنه کمی صواب بهم بدن گفتم اما اگه حرف ما درست بود( که صد در صد درسته) شما چی کار می کنی؟ کمی فکری کرد و گفت حق با توست؟

شما چرا ای برادران و خواهران شیعه! خودتون را در شبه ای بدین بزرگی انداختید شبه ای که با هزار تأویل از آیات قران در می آرید و ده ها آیات دیگر را نادیده می گیرید. حال اینکه انجام اینکار ممکنه تمام تلاشهای عبادی شما را از بین ببرد می دونید که مشرک تمام اعمالش از بین می رود(( لئن اشرکت لیحبطن عملک) اگر شرک بیاری اعمالت از بین می رود.

چرا می خواهید آخرتتون را با تبیعیت از غیر معصوم خراب و تباه کنید.

یک غیر معصوم از معصوم روایت کرده که اینکار شرک است

غیر معصومی دیگه  از همون معصوم روایت کرده اینکار مباح یا سنته

معصوم حقیقی یعنی قرآن نظر اول را ترحیح می دهد، و گروه بزرگی از مسلمانان نیز رای اول می پسندند و رای دوم را شرک می دانند، چرا نمی خواهید به قول معصوم بچسبید و قول غیر معصوم را بر قول خدا و معصوم و اکثریت مسلمانان ترجیح می دهید.؟

برگردید و توبه کنید شاید خداوند از گناهان شما در گذرد و شرک شما را ببخشید و توهین به اصحاب را بیامرزد چون شما با اولیا خدا بد گفتید و بدگفتن به اولیا خدا یعنی دشمنی با الله. امید است که با توبه بخشیده شوید!!!

خدایا برادران  و خواهران مرا به راه توحید و حق هدایت بفرما و تا تو هدایت نکنی هدایتی نخواهد بود.
الهی قلب ما را از گناهان پاک بگردان و غبار گناه را از وجودمان بزدای
الهی هدایت هدایت یافتگان عصر رسول الله را به ما عطا بفرما

همه اعضای کلوب بگند امین
ساناز رادمند , sanaz_radmand
ساناز رادمند - 19:18 1388/07/20
15
نقل قول از : عبدالمجید خلفی

نقل قول از : ساناز رادمند

اقایان محترم جعفر و خلف اگه شما تونستید یه ایه از قران بیارین که چطور باید نماز خوند اونوقت نماز خوندنتون قبول میشه!

ایه ی تطهیر فقط مختص اهل بیت است و لا غیر...

با اینکه اهل تسنن تلاش می کنن اون رو به امهات مومنین ربط بدن اما از لحن کل ایه و ایات ابتدای سوره و همچنین ضمیر مذکر در ایه ی تطهیر مشخص میشه که این ایه در مدح کسانی غیر از امهات مومنین نازل شده که بزرگان سلف سنت قبول دارند که در مدح پنج تن است.

کسی که نخواد حقیقت رو ببینه دیوار حاشا بلنده اقا!

ساناز خانم اگه شما تونستید یه آیه از قرآن بیارید كه فعل بعد از كلمه اهل بصورت مونث آمده باشد آنوقت من خودم این دو نفر رو قانعشون می كنم

من منظورتون رو متوجه نشدم!!!

استدلال من برای اینكه این ایه ی تطهیر مختص 5 تن است نه زنان پیامبر همینه كه در تمام طول ایه مخاطب ایه زنان پیامبر هستند و در نتیجه ضمیر مونت در همه ی جملات به كار رفته است اما در قسمتی از ایه كه می خواد كسانی رو تطهیر كنن لحن ایه عوض میشه و ضمیر مذكر به كار می ره در نتیجه مخاطب عوض شده است.

حالا این جمله ی شما رو متوجه نشدم به چه منظور بود؟؟ حمایت از من یا نفی من؟؟

کلوب دات کام
کلیه محتوای این سایت توسط کاربران درج شده است و کلوب دات کام هیچ مسئولیتی نسبت به آن ها ندارد.