| عناوین بحث ها | ارسال کننده | پاسخها | بازدید | بروز رسانی | اولویت | |
|---|---|---|---|---|---|---|
|
|
956
|
3874
|
90/12/24 (10:22)
|
|
||
|
|
3
|
45
|
91/3/7 (12:19)
|
|
||
|
|
28
|
204
|
91/3/7 (11:50)
|
|
||
|
|
6
|
26
|
91/3/3 (22:50)
|
|
||
|
|
0
|
10
|
91/2/22 (23:04)
|
|
||
|
|
10
|
76
|
91/2/5 (14:12)
|
|
||
|
|
49
|
269
|
91/2/4 (12:34)
|
|
||
|
|
12
|
148
|
91/1/8 (11:42)
|
|
||
|
|
0
|
20
|
91/1/8 (10:33)
|
|
||
|
|
12
|
77
|
90/12/28 (01:50)
|
|
||
|
|
0
|
18
|
90/12/23 (13:33)
|
|
||
|
|
53
|
296
|
90/12/11 (15:17)
|
|
||
|
|
25
|
218
|
90/11/23 (20:15)
|
|
||
|
|
18
|
127
|
90/11/23 (15:26)
|
|
||
|
|
11
|
87
|
90/11/23 (15:18)
|
|
||
|
|
8
|
117
|
90/11/23 (15:15)
|
|
||
|
|
63
|
282
|
90/11/23 (15:12)
|
|
||
|
|
0
|
6
|
90/11/19 (23:42)
|
|
||
|
|
0
|
15
|
90/11/14 (00:58)
|
|
||
|
|
0
|
14
|
90/11/14 (00:41)
|
|
عموما از روایاتى كه در این زمینه آمده، سه موضوع استنباط مى شود، و این سه محور همواره مورد نهى ائمه -علیهم السلام- بوده است
.اول: نماز خواندن بر قبر، یعنی سجده بر آن
.دوم: اینكه قبر را قبله قرار داده و به سوی آن سجده و دعا كنند
.سوم: ساختن مسجد بر روى قبر و نماز خواندن در آن
.حدیث اول: از امام جعفر صادق -علیه السلام- روایت است كه: ((لاتتخذوا قبری قبلة ولا مسجداً, فإنَّ الله لعن الیهود حیث اتخذوا قبور أنبیائهم مساجد
))[1].«
قبر مرا قبله و مسجد قرار ندهید زیرا خداوند یهود را به علت اینكه آنان قبرهاى پیامبرانشان را مسجد قرار دادند لعنت كرد».حدیث دوم: از زراره روایت است كه خدمت امام محمد باقر -علیهم السلام- عرض كردم راجع به نماز خواندن در جاههاى خالى در قبرستان چه میفرمایید؟ فرمود: در جاهاى خالى نماز بخوان بشرطى كه قبرى را قبله قرار ندهى، یعنى جلو نمازت قبرى نباشد، زیرا رسول خدا -صلى الله علیه وآله وسلم- از این كار نهى كرده و فرموده اند: ((لا تتخذوا قبری قبلة ولا مسجداً، فإنَّ الله تعالى لعن الذین اتخذوا قبور أنبیائهم مساجد
))[2].«
قبر مرا قبله و مسجد قرار ندهید كه خداوند متعال كسانى كه قبرهاى پیامبرانشان را مسجد قرار داده اند لعنت كرده است».حدیث سوم: از سماعة ابن مهران روایت است كه گفت: درباره زیارت قبور و ساختن مسجد بر آن از امام جعفر صادق -علیه السلام- پرسیدم ایشان فرمود: زیارت قبور اشكالى ندارد، اما در كنار قبر مسجد ساخته نشود
[3].حدیث چهارم: از امام جعفر صادق -علیه السلام- روایت است كه فرمود:«در ده جا نماز خواندن جایز نیست: گِل، آب، حمام، قبرستان، راه، خانهء مورچه، اصطبل شتر، مجراى سیل، شوره زار، برف
»[4].صدوق بعد از ذكر این روایت، می نویسد: هرگز جایز نیست كه قبر قبله یا مسجد قرار داده شود. نماز در صورتى در جاهاى خالى قبرستان جایز است كه قبر در طرف قبله قرار نگیرد مستحب این است كه بین نمازگزار و قبر از هر طرف ده گز (پنج متر) فاصله باشد
.حدیث پنجم: از عمار ساباطی روایت است كه از امام صادق -علیه السلام- پرسیدم درباره ى كسى كه در قبرستان نماز مى خواند چه می فرمایید؟ فرمود: (لا یجوز ذلك إلاَّ أن یجعل بینه وبین القبور إذا صلى عشرة أذرع من بین یدیه، وعشرة أذرع من خلفه، وعشرة أذرع عن یمینه، وعشرة أذرع عن یساره، ثم یصلی إن شاء
)[5]. «جایز نیست مگر اینكه هنگام نماز خواندن از هر طرف ده گز (پنج متر) بین او و قبر فاصله وجود داشه باشد، ده گز جلو، ده گز عقب، ده گز سمت راست و ده گز سمت چپ، آنگاه اگر خواست می تواند نماز بخواند».ممكن است پرسشى مطرح شود كه این روایت با روایت دیگرى كه از امام رضا -علیه السلام- نقل شده تناقض دارد كه فرمود: ((لا بأس بالصلاة إلى القبر ما لم یُتخذ القبر قبلة
))[6]. «اگر قبر را قبله قرار ندهد اشكالى ندارد كه در قبرستان نماز بخواند».طوسى چنین پاسخ می دهد: وجه جمع بین دو روایت این است كه حكم جواز در صورتى است كه بین او و قبرستان مانعى وجود داشته باشد، مثلاً دیوارى قرار داشته باشد و اما اگر دیوار یا مانع دیگرى نباشد باید از هر طرف ده گز فاصله داشته باشد
[7].[1]- من لا یحضره الفقیه 1/128، وسائل الشیعة 2/887. [2]- علل الشرائع ص 358. [3]- فروع الكافی 3/228، من لا یحضره الفقه 821، وسائل الشیعة 2/887. [4]- فروع الكافی 3/390، من لا یحضره الفقیه 1/171. [5]- فروع الكافی 3/390، الاستبصار 1/397. [6]- استبصار 1/397 وغیره. [7]- استبصار 1/397.
