| عناوین بحث ها | ارسال کننده | پاسخها | بازدید | بروز رسانی | اولویت | |
|---|---|---|---|---|---|---|
|
|
51
|
425
|
90/12/24 (02:01)
|
|
||
|
|
14
|
60
|
91/3/3 (22:45)
|
|
||
|
|
56
|
241
|
90/10/18 (15:58)
|
|
||
|
|
11
|
64
|
90/7/12 (20:38)
|
|
||
|
|
282
|
703
|
90/5/14 (16:06)
|
|
||
|
|
451
|
983
|
91/3/12 (23:24)
|
|
||
|
|
134
|
337
|
91/3/12 (15:45)
|
|
||
|
|
5
|
21
|
91/3/9 (22:35)
|
|
||
|
|
1448
|
3540
|
91/3/5 (19:49)
|
|
||
|
|
1349
|
2590
|
91/3/5 (16:42)
|
|
||
|
|
45
|
102
|
91/3/1 (09:58)
|
|
||
|
|
31
|
98
|
90/11/3 (20:37)
|
|
||
|
|
251
|
1014
|
90/11/1 (12:08)
|
|
||
|
|
399
|
1140
|
90/10/14 (20:39)
|
|
||
|
|
857
|
2724
|
90/10/3 (18:38)
|
|
||
|
|
21
|
73
|
90/9/12 (09:14)
|
|
||
|
|
201
|
466
|
90/9/3 (22:58)
|
|
||
|
|
29
|
140
|
90/8/2 (22:40)
|
|
||
|
|
163
|
499
|
90/7/3 (20:55)
|
|
||
|
|
111
|
273
|
90/7/2 (10:21)
|
|
خبرگزاری رسا ـ یکی از علمای کربلا پایه های قدرت حکام ظالم بحرین و یمن را متزلزل توصیف کرد.
به گزارش خبرگزاری رسا، حضرت آیت الله سید «محمد تقی مدرسی» از مراجع تقلید شهر مقدس کربلا در پایان درس تفسیر قرآن کریم که روز گذشته با حضور جمع کثیری از علما، روحانیون و طلاب حوزه علمیه این شهر برگزار شد بر لزوم عدم فرمان پذیری از حکام ظالم تاکید کرد و گفت: خداوند متعال همواره از مردم می خواهد تا از علما و صالحین پیروی و از فرمان پذیری از حکام ظالمی که فساد را در زمین گسترش می دهند به شدت خودداری کنند.
وی افزود: سرفرود آوردن و دفاع از حاکمان ظلم به هر بهانه ای که انجام بگیرد قابل پذیرش نیست، مردم باید هوشیار باشند و بدانند ظالم در هر صورتی ظالم است و اگر به حمایت از این افراد بپردازند سرنوشت ذلت باری در انتظار آنان خواهد بود.
آیت الله مدرسی تصریح کرد: ظالمان به هیچ وجه نمی توانند سعادت دنیا و آخرت را برای مردم فراهم کنند، زیرا به تنها چیزی که می اندیشند پست و قدرت است و شهروندان برای آنها بی اعتبار هستند.
این مرجع تقلید با اشاره به ظلم و ستم حکام کشورهای عربی اظهار داشت: برخی از حکام عرب نظیر حاکم بحرین و یمن، هنگامی که خشم و غضب مردم را مشاهده کرده اند از شهروندان می خواهند تا با آنان گفت و گو کنند. مردمی که بارها به وعده های این حکام ظالم اعتماد کرده اند دیگر حاضر نیستند به آنها اطمینان کنند.
وی تاکید کرد: حکام ظالم بحرین و یمن هرآنچه که دوست داشتند بر سر شهروندان مظلوم و بی دفاع آوردند و هم اکنون که پایه های قدرت خود را متزلزل می بینند درخواست گفت و گو و مذاکره با مردم هستند
فرمت wmv – با حجم ۱۱/۲ مگابایت –
فرمت ۳gp – حجم ۲/۶۵ مگابایت – زمان ۰۰:۰۳:۴۱ :
نماهنگ: «انقلاب خشم» - نسخه موبایل
کلیپ «انقلاب خشم» با زیر نویس فارسی

دانشمند ایرانی که توسط نیروهای بحرینی و با حمایت نظامیان عربستانی ربوده شده است از زمان دستگیری تا کنون در معرض شکنجههای شدید قرار دارد.
جهرمی نخستین ساعات روز 10 فروردین بازداشت شد و از آن تاریخ به مکان نامعلومی منتقل شده است.
اعضای خانواده، دانشجویان و همکاران او نسبت به حال جسمانی وی بسیار نگران هستند.
مسعود جهرمی فارغالتحصیل کارشناسی ارشد رشته کنترل و فنآوری اطلاعات از دانشگاه منچستر انگلیس است. وی موفق شد مدرک دکترای خود را از دانشگاه کنت انگلیس دریافت کند.
به گزارش خبرگزاری اهل بیت (ع) ـ ابنا ـ با گذشت یکصد روز از قیام اسلامی مردم مظلوم بحرین ، ملت مسلمان بحرین همچنان بر سر خواسته های مشروع خود ایستاده اند.
از آغاز قیام مردمی در بحرین ، تمام رفتارها و تظاهرات مسالمت آمیز بوده است و رهبران قیام علی رغم درخواست های فراوان برای درپیش گرفتن روش های جدید مبارزه، هنوز مقاومت کرده و معتقدند این روش بهتری شیوه برای رسیدن به خواسته های ملت است.
اما ادامه اعتراضات در بحرین با وجود آنکه نظام حاکم این کشور با حمایت نیروهای سعودی و اردنی علیه ملت بحرین مرتکب اقدامات خشونت بار و وحشیانه می شود ، مهر تأییدی بر شکست رزیم استبداد پیشه بحرین در بستن دهان ها و مصادره حقوق ملت است.
آنجه در پی می اید حوادث امروز ـ سه شنبه سوم خرداد 1390 برایر با 24 می 2011 ـ و یکصدمین روز قیام مردم شجاع بحرین است:
ــ تظاهرات در بحرین همچنان ادامه دارد
تظاهرات اعتراض آمیز در چندین منطقه در بحرین در محکومیت احکام اعدام صادره ادامه دارد .
ادامه در لینک ذیل
http://www.abna.ir/data.asp?lang=1&id=243165

در این تصاویر که به تازگی توسط منابع بحرینی منتشر شده است "احمد فرحان" جوان 30 ساله بحرینی دیده می شود که در حین حضور در اعتراضات از ناحیه سر مورد اصابت گلوله قرار گرفته است. این جوان بحرینی که به بیمارستان انتقال داده شد در پی شدت جراحات وارده به قسمت سر به شهادت رسید.
حوزهی علمیهی شیعیان بحرین در 400 سال گذشته بسیار فعال بوده و هم اكنون نیز سر منشأ خواستها و اعتراضهای شیعیان محسوب میشود. دوران پر رونق و آرامش این حوزه به ویژه در عهد صفوی باعث گسترش تشیع در منطقهی بحرین، قطر و نیز احساء گردید. اما تصرف این جزیره به دست آلخلیفه و نیز موج ویرانگر و مغول وار وهابیون، كانونهای شیعی را در بسیاری از مناطق با مشكل روبهرو ساخت. از همان زمان تضاد منافع و دیدگاهها بین این نگاه در این جزیره منجر به اتخاد تبعیض و سیاستهای ناعادلانهی اقتصادی و جمعیتی از سوی حاكمان سنی این كشور نسبت به اكثریت شیعیان در این كشور شد. به عنوان مثال حكومت بحرین به شیوههای گوناگونی از افزایش جمعیت شیعیان جلوگیری میكند كه نمونهی آن اعطای تابعیت به اعراب غیربحرینی سنی است.
تاریخچه بحرین:
جزیره بحرین واقع در جنوب خلیج فارس، تا اوایل دوران قاجار تحت نظر ایران اداره میشد ولی پس از چند سال، انگلیسیها به بهانه اینکه ایران فاقد نیروی دریایی است، طی قراردادی با قاجار، حفظ امنیت خلیج فارس و بحرین برعهده نیروی دریایی بریتانیا گذاشته شد. این حاکمیت که بیش از یکصد و پنجاه سال به طول انجامید، بعدها به طور مکرر مورد مخالفت دولتهای وقت ایران واقع میگردید ولی هر بار به نحوی با شکست مواجه میشد. در نهایت وقتی که ایران در سال 1336 ش در لایحه تقسیمات کشوری، بحرین را استان چهاردهم ایران اعلام کرد، موجی از مخالفت در کشورهای عربی را برانگیخت. در این میان شاه که نمیخواست حمایت کشورهای عربی را از دست بدهد و ضمناً برای اینکه بتواند حاکمیت ایران نسبت جزایر دیگر خلیج فارس از قبیل تنب کوچک و تنب بزرگ و ابوموسی را تثبیت کند، یکباره و به طور ناگهانی، تصمیم خود را مبنی بر چشمپوشی از ادعاهای دیرینه ایران به بحرین اعلام نمود و پس از آن، دولت، میانجیگری دبیر کل سازمان ملل را در این مسأله تقاضا کرد. بنابراین در 21 اردیبهشت 1349 ش برابر 11 می1970 م شورای امنیت براساس گزارش هیئت اعزامی به بحرین مبنی بر تمایل اکثریت قاطع اهالی بحرین به استقلال، قطعنامهای صادر کرد که مفاد آن قطعنامه مبنی بر لزوم استقلال بحرین، در 24 اردیبهشت آن سال به تصویب مجلس شورای ملی ایران رسید. هنوز استقلال بحرین رسماً اعلام نشده بود که هیئت حسن نیت ایرانی راهی بحرین شد و هیئتی نیز از آنجا به ایران آمد. سرانجام این جزیره مهم و استراتژیک و سرشار از منابع انرژی در 23 مرداد 1350 ش اعلام استقلال کرد و ایران نخستین کشوری بود که یک ساعت پس از اعلام استقلال، آن کشور را به رسمیت شناخت.
برابر با منابع تاریخ، ریشهی گرایش به تشیع در بحرین قدمتی به درازای تاریخ صدر اسلام دارد. متون دست اول، بحرین را بخشی از خاك ایران (در دورهی ساسانیان) میداند كه همزمان با رسالت حضرت ختمیمرتبت (صلیاللهعلیهوآله)، والی آن «منذر بن ساوی» از سوی پادشاهان ایران مشغول رتق و فتق امور سیاسی و اداری آنجا بود. پیامبر اكرم(صلیاللهعلیهوآله) «علاء بن حضرمی» را همراه نامهای به سوی او فرستاد تا بحرینیها را به اسلام دعوت كند یا آنها جزیه بپردازند. پیامبر(صلیاللهعلیهوآله) در این نامه، منذر را به اسلام دعوت فرمود. منذر بن ساوی نامهای به پیامبر(صلیاللهعلیهوآله) نوشت و اسلام خود را به اطلاع آن حضرت رساند و نوشت كه من نامهی شما را برای مردم هَجَر – اصطلاحی كه آن دوره برای سواحل جنوبی خلیج فارس به كار میرفت- خواندم، گروهی اسلام را خوش داشتند و مسلمان شدند و برخی هم ناخوش میدارند و در این سرزمین گروهی یهودی و مجوسی هم زندگی میكنند. در مورد آنان دستور خود را برای من بنویسید. میان علاء و منذر صلح برقرار شد و مبلغ جزیه را برای هر شخص بالغ یك دینار تعیین كردند. در بحرین جنگی رخ نداد. بعضی مسلمان شدند و برخی صلح كردند.