عاشورا و واشنگتن ایروینک مورخ آمریکایی

برای امام حسین علیه السلام ممکن بود که زندگی خود را با تسلیم شدن اراده یزید نجات بخشد، لیکن مسئولیت پیشوا و نهضت بخش اسلام اجازه نمی داد که او یزید را به عنوان خلافت بشناسد. او به زودی خود را برای قبول هر ناراحتی و فشاری به منظور رها ساختن اسلام از چنگال بنی امیه آماده ساخت. در زیر آفتاب سوزان سرزمین خشک و در روی ریگ های تفتیده عربستان روح حسین فناناپذیر است. ای پهلوان و ای نمونه شجاعت و ای شهسوار من، ای حسین.(مجله نور دانش، شماره ۳)

منبع: http://fekrejavan.ir/4664.html

زیارت، یكی از انواع وسایل ارتباط بین مسلمانان است كه دشمنان شیعه در روزگاران مختلف با آن مبارزه كرده اند… امام حسین (علیه السلام) به خاطر والاترین مقاصد و اهداف جهاد كرد و قیامی نمود كه مثلش هرگز یافت نمی شود،‌ او خانواده و یارانش را در راه احیای دین، و رسوایی منافقین فدا كرد و مرگ با عزّت را بر حیات با ذلّت ترجیح داد.

پس، حق است كه هر سال و بلكه هر روز یاد او در جانها زنده گردد و چشمها به جای اشك خون بگریند، كه خود فرمود:

(أنَا قَتیلُ العَبَرات، ما ذُكِرتُ عِندَ مُؤمنٍ إلاّ وَ دَمَعَتْ عَیناهُ)

من كشته اشكهایم، هیچ مؤمنی مرا یاد نمی كند، مگر آنكه چشمانش اشك می ریزد.

شهید کوچک

از توی خرابه های شام، صدای یه کودک به گوش می رسید. همه اونایی که در میون اسرا بودن، می دونستن که این صدای رقیه، دختر کوچک امام حسینه. اون حالا از خواب بیدار شده بود و سراغ پدرش رو می گرفت. او انگار خواب پدرش رو دیده بود. اون وقت یزید، کسی که دستور داده بود امام حسین و یارانش رو به شهادت برسونن، دستور داد سر امام حسین علیه السلام رو به دختر کوچولو نشون بدن. وقتی حضرت رقیه علیهاالسلام سر بریده پدرش امام حسین علیه السلام رو دید، با فریاد و ناله خودشو روی سر بریده پدرش انداخت و همون جا، روحش به سوی آسمون آبی پرواز کرد.

سلام ما به روح بلند او

 با سلام
اینجا قبر رقیه خاتون دختر سه ساله امام حسین علیه السلام می باشد که در کشور شام که امروزه سوریه نام دارد دفن شده است

نتایج قیام عاشورا

نهضت امام حسین علیه السلام آثار و تایج بزرگی در جامعه اسلامی بر جای گذاشت که از جمله، رسوا ساختن هیأت حاکمه وقت بود؛ چون بنی امیه به حکومت خود رنگ دینی می داد و در جهت تثبیت موقعیت خود در جامعه می کوشید. ولی قیام و شهادت امام حسین بزرگ ترین ضربه بر پیکر این حکومت ناپاک وارد آورد. از آثار دیگر نهضت امام حسین علیه السلام احیاء سنت شهادت بود. پس از درگذشت پیامبر صلی الله علیه و آله در اثر انحراف حکومت اسلامی از مسیر خود، مسلمانان کم کم روحیه سلحشوری را از دست دادند و به رفاه خو گرفتند؛ ولی قیام امام حسین این وضع را دگرگون ساخت و سنت شهادت را در جامعه اسلامی زنده کرد. همچنین قیام حضرت، سرچشمه نهضت ها و قیام های دیگری چون نهضت توابین، قیام مختار و... شد.

کربلا؛ این خارستان خشک و بی‌آب، دریای انسانیت و کمال است، اقیانوس بی کرانه‌ای است که در آن گوهر همه عظمت‌ها و خوبی‌ها به رنگ مظلومیت، یافتنی است؛ اما غواص قهار می‌طلبد. و هر کدام به فراخور حالمان از کربلا، محرم، عاشورا و اربعین، برداشتی داریم و بر اساس آن قضاوتی ....

در زیارت اربعین پیرامون فلسفه آن آمده است:
و بذل مهجته فیک لیستنقذ عبادک عن الجهاله و حیره‌الظلاله: حسین علیه السلام خون قلبش را به آستان الهی هدیه داد تا بندگان را از ظلمت جهل و نادانی و حیرت گمراهی رهایی بخشد.

و شیعه همیشه و در تمامى روزهاى سوگوارى حضرت سیدالشهداء علیه ‌السلام و از آن جمله روز اربعین آن حضرت، در زیارت و اقامه ماتم و عزادارى كوتاهى نكرده و از اینجاست كه امام حسن عسكرى ‏علیه‏‌السلام زیارت اربعین را از علایم ایمان شمرده است.

آرى، تنها زیارت اربعین سیدالشهداء علیه‏ السلام است كه مؤمن خالص را از دیگران تمیز مى‏دهد، و دوستان اهل بیت‏ علیهم‏ السلام را از غیر آنان جدا مى ‌كند. و مؤمن واقعى كسى است كه نگذارد آثار نهضت‏ حسین ‏علیه‏ السلام فراموش شود و در قدردانى و شركت در هدف آن حضرت كوتاهى نورزد.

پیروان و دوستان امام حسین ‏علیه‏ السلام امیدوارند تا از این طریق مشمول این حدیث نبوى شوند كه جابر بن عبدالله انصارى - از صحابه رسول خداصلى الله علیه و آله و سلم و

 نخستین زائر قبر حضرت ابا‏‌عبدالله در اولین اربعین سیدالشهداء روایت كرده است: «كسى كه قومى را دوست دارد با آنها محشور مى ‌شود و كسى كه عمل قومى را دوست دارد با ایشان شریک مى‌‏باشد».

وظیفه علما

 

 وظیفه علما ، در دوره ختم‏نبوت مبارزه با تحریف است . خوشبختانه‏ ابراز این كار در دست است و در میان علماء بوده و هستند افرادی كه با این نقاط ضعف مبارزه كرده و می‏كنند. كتاب لؤلؤ و مرجان كه در همین‏ موضوع حادثه عاشورا نوشته شده از مرحوم حاجی‏نوری (رضوان الله علیه) است كه درست همان قیام و وظیفه‏ بسیار بسیار مقدسی است كه این مرد بزرگ انجام داده است ومصداق قسمت‏ اول آن حدیث است«اذا ظهرت البدع فی امتی فلیظهر العالم علمه». وظیفه علماست كه در این موارد حقایق را بدون پرده به مردم بگویند ولو مردم خوششان نیاید . وظیفه علماست كه با اكاذیب مبارزه كنند، وظیفه‏ علماست كه مشت دروغ‏گویان را بازكنند.

و آن کسی جز نازدانه امام حسین(علیه السلام) حضرت رقیه (سلام الله علیه) نمی باشد، کدام دختر در دنیا هم پدر ، هم برادر، هم خواهر، هم عمو، هم پسر عمو وتمام اقوام دور نزدیکش را از دست بدهد، و کسی هم نباشد او را ناز دهد، بلکه جواب گریه هایش را با سیلی و کتک بدهند، وقتی پدر را در خرابه های شام درخواست می کند سر بریده بابایش را برایش می آورند!
این چه دختری است که اینگونه با سر بابا صحبت می کند و سر بابا هم با او صحبت می کند!

او دختر خورشید است... رقیه (سلام الله علیها) از تبار نور و از جنس آبی آسمان است. رقیه (سلام الله علیها) جلوه دیگری از شكوه و عظمت حماسه عاشورا است. حضور این كودك خردسال در متن نهضت سرخ حسینی بی هیچ شك و شبهه‌ای اتفاقی ساده و ناچیز نبوده است ، بلکه همچون دیگر یاران عاشورایی حامل پیامی شگرف و شگفت بوده‌ است .



به گواه تاریخ نگاران و مقتل نویسان رحلت شهادت‌ گونه رقیه (سلام الله علیها) اندكی پس از واقعه خونین كربلا در سال شصت و یكم هجری رخ داده است و در این هنگام وی سه یا چهار ساله بوده است و نخستین نكته شگفت درباره حضرت رقیه (سلام الله علیها)، شاید همین باشد كه با چنین عمر كوتاهی، از مرزهای تاریخ عبور كرد و به جاودانگی رسید، آن گونه كه برادر شیرخوارش علی ‌اصغر (علیه السّلام) به چنین مرتبه‌ای نایل شد.
علت این جاودانگی چیزی جز عشق به خدای عالم نبود زیرا با خدا بودن پادشاهی دارد و بی خدا بودن هیچ.

واقعا وظیفه ما چی میتونه باشه؟؟؟؟

واقعه عاشورا و قضیه شهادت امام حسین علیه السلام باید زنده نگه داشته شود.
 خیلی از حکومتهای استعماری هم که امروزه در کشورهای اسلامی حکومت می کنند با این مسئله، و بزرگداشت مراسم مربوط به امام حسین علیه السلام مخالفت می کنند.

کل یوم عاشورا و کل ارض کربلا

سلام
آقا کاوه بنده فکر کردم نیجه گیری کلی شما از قیام بوده امام بوده بخاطر آن، متن وصیت را آوردم
ممنون از تذکرتون
التماس دها

نماد مظلومیت

شاید جانسوزترین ساعت واقعه عاشورا ، لحظه ای است که امام فریاد بر می آورد: «هَل من ذاب یذب عن حرم رسول الله ؛ آیا کسی هست که از حرم رسول خدا دفاع کند؟ آیا یگانه پرستی هست که از خدا بترسد؟ آیا فریادرسی هست که به خاطر خدا به ما کمک کند؟ آیا کسی هست که به امید آن چه خدا به او ارزانی خواهد داشت ما را یاری نماید؟»

زنان پرده نشین، با شنیدن آوای مظلومیت امام، بر حال او و خود گریستند. آن گاه امام فرمود، کودک شیرخوار من علی(علیه السلام) را بیاورید. سپس برای سیراب نمودن او که از تشنگی بی تاب شده بود رو به لشگر دشمن نمود و فرمود: ای مردم! اگر به من رحم نمی کنید به این کودک رحم نمایید. در این لحظه تیری توسط حرملة بن کاهل اسدی از سوی دشمن به سوی کودک پرتاب شد و کودک به شهادت رسید. امام فرمود: خدایا! میان ما و این مردم که مرا دعوت کردند تا یاری ام کنند و به عوض ما را در خون می کشند خود داوری کن1 امام خون او را به آسمان پاشید و گفت: [خدایا] این که تو این صحنه ها را می بینی تحمل بر من آسان می شود.2 امام از اسب پیاده شد و بدن بی جان کودک تشنه را پشت خیمه ها برد و با غلاف شمشیر، قبری کوچک حفر نمود و او را دفن کرد.3

این صحنه یکی از دردناکترین لحظات روز عاشورا ست و این نوزاد کوچک امام، گویاترین سند مظلومیت در پهنه کربلاست. آن سان که با شهادت خود این مظلومیت را به اثبات می رساند. چرا که در هیچ آئینی، خواه آسمانی باشد و خواه غیر آسمانی، نوزاد شیرخوار هیچ گناهی ندارد که کسی بخواهد با او دشمنی کند و یا او را بکشد و در هیچ نقطه ای از هستی و هیچ اندیشه ای کشتن نوزاد بی گناه را بر نمی تابد. از این رو با کشته شدن طفلی تشنه، که توان هیچ گونه دفاعی از خود نداشت. حجت بر دشمنان امام و عدم رستگاری آنان تمام شد و شهادت علی اصغر(علیه السلام) با این وضع دلخراش خونخواری دشمنان و مظلومیت بی شائبه عاشورا ئیان را به اثبات رسانید.

مدیر محترم متوجه نظور شما نشدم.

ایا منظورتون این بود كه این بحث در مورد وظایف ما در قبال قیام عاشورا میباشد و نه درس های از این حادثه؟؟؟ خوب حرف شما درسته . همونطور كه عرض كردم پست 17 میتونه فقط یك درس از قیام عاشورا باشد. منظور من هم این نبود كه یكی از اهداف قیام امام مطلب پست 17 میباشد. بلكه یكی از اهداف ما در قبال قیام امام است.

و اگر نه لطفا بیشتر توضیح دهید. ممنون

آقای کاوه گرامی
وقتی امام حسین علیه السلام در نامه خود به محمد حنفیه با لفط قصد و هدف وصیت میکند فکر نمیکنی درس با هدف و قصد کمی متفاوت باشه

هنگامى كه امام حسین (ع ) قصد خروج از مدینه داشت قلم و كاغذى خواست و نوشت :.

بسم اللّه الرحمن الرحیم .

ایـن وصـیـتـى اسـت از حسین بن على بن ابیطالب (ع ) به برادرش محمد بن على معروف به ابن حـنفیه

حسین شهادت مى دهد كه خدایى جز خداى یگانه بى شریك نیست و محمدبنده و رسول اوسـت كـه بـا پـیام حق از جانب حق آمد و شهادت مى دهد كه بهشت و جهنم حق است و قیامت بـدون شـك خـواهـد آمد و خدا مردگان را زنده خواهد كرد من از سرخوشگذرانى و طغیان و به قـصـد ظلم و فساد قیام نكردم , بلكه تنها به قصد اصلاح امت جدم رسول خدا(ص ) خارج مى شوم مى خواهم مردم را به خیر بخوانم و از زشتى ومنكر باز دارم , مى خواهم به روش جدم پیامبر و پدرم على زندگى كنم پس هر كس حقانیت مرا بپذیرد, خدا را پذیرفته است و هر كس مرا رد كند, من صبر مى كنم تا خدا بین من و این قوم به حق قضاوت كند كه او بهترین حاكم و داور است.

مقتل خوارزمى , ج 1, ص 9 ـ 188

شاید نشود گفت هدف اما میشود بعنوان یك درس از حادثه عاشورا ازش یاد كرد