آیه الکرسی

 

"اللَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ الْحَیُّ الْقَیُّومُ ۚ لَا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ ۚ لَهُ مَا فِی السَّمَاوَاتِ وَمَا فِی الْأَرْضِ ۗ مَنْ ذَا الَّذِی یَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ ۚ یَعْلَمُ مَا بَیْنَ أَیْدِیهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ ۖ وَلَا ی﴾‎﴿لَا إِكْرَاهَ فِی الدِّینِ ۖ قَدْ تَبَیَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَیِّ ۚ فَمَنْ یَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَیُؤْمِنْ بِاللَّهِ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَىٰ لَا انْفِصَامَ لَهَا ۗ وَاللَّهُ سَمِیعٌ عَلِیمٌ﴾‎﴿اللَّهُ وَلِیُّ الَّذِینَ آمَنُوا یُخْرِجُهُمْ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ ۖ وَالَّذِینَ كَفَرُوا أَوْلِیَاؤُهُمُ الطَّاغُوتُ یُخْرِجُونَهُمْ مِنَ النُّورِ إِلَى الظُّلُمَاتِ ۗ أُولَٰئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ ۖ هُمْ فِیهَا خَالِدُونَ﴾

 

 

«خداست كه معبودى جز او نیست؛ زنده و برپادارنده است؛ نه خوابى سبك او را فرو مى‌گیرد و نه خوابى گران؛ آنچه در آسمانها و آنچه در زمین است، از آنِ اوست. كیست آن كس كه جز به اذن او در پیشگاهش شفاعت كند؟ آنچه در پیش روى آنان و آنچه در پشت سرشان است مى‌داند. و به چیزى از علم او، جز به آنچه بخواهد، احاطه نمى‌یابند. كرسى او آسمانها و زمین را در بر گرفته، و نگهدارى آنها بر او دشوار نیست، و اوست والاى بزرگ. * در دین هیچ اجبارى نیست. و راه از بیراهه بخوبى آشكار شده است. پس هر كس به طاغوت كفر ورزد، و به خدا ایمان آورد، به یقین، به دستاویزى استوار، كه آن را گسستن نیست، چنگ زده است. و خداوند شنواى داناست. * خداوند سرور كسانى است كه ایمان آورده‌اند. آنان را از تاریكیها به سوى روشنایى به در مى‌برد. و [لى‌] كسانى كه كفر ورزیده‌اند، سرورانشان [همان عصیانگران=] طاغوتند، كه آنان را از روشنایى به سوى تاریكیها به در مى‌برند. آنان اهل آتشند كه خود، در آن جاودانند.»

 

 

بنام خدا
آیات الهی همه اش به نوعی و به مصداقیتی دارای اخلاق و عبرت و تلذذ می باشد و عینا یک آیه را نمی توان برداشت و ادعا کرد این آیه جواب و محل شاهد سوال مبحث هست.
البته آنچه دوستان در لابلای مطالبشون به آیه ای برخورد میکنند که بیشتر مبتلا به آن شده اند یا مثلا دارای مفهوم گسترده ای هست نقل میکنند بنده هم یک آیه نقل میکنم از بابت شرکت در مباحث دوستان گرامی و عزیز که در این مبحث هستند.

فکر کنم این ایه جواب محکم نه متشابه برای کسانی باشد که ادعایی فراتر از عقل و نقل دارند و البته میکنند.

التماس دعا

آیه 11 سوره مبارکه اسرا انسان را عجول خوانده است آنجا که می خوانیم:

وَ یَدْعُ الْانسَانُ بِالشرَِّّ دُعَاءَهُ بِالخَْیرِْ  وَ كاَنَ الْانسَانُ عجَُول
انسان با شوق و رغبتی که خیر و منفعت خود را می جوید (چه بسا به نادانی) با همان شوق و رغبت شر و زیان خود را می طلبد و انسان بسیار بی صبر و شتاب کار است

و راست گفت پیغمبر راستگوی که عبرت‌گیرندگان اندک‌اند…

و چه بسیار نسلها را که ما پس از نوح به هلاکت رساندیم و پروردگار تو به گناهان بندگانش بس آگاه و بیناست.

وَکَمْ أَهْلَکْنَا مِنَ الْقُرُونِ مِن بَعْدِ نُوحٍ وَکَفَى بِرَبِّکَ بِذُنُوبِ عِبَادِهِ خَبِیرًَا بَصِیرًا ﴿ سورۀ اسراء – ۱۷﴾

هُوَ الَّذِی أَنْزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً لَكُمْ مِنْهُ شَرَابٌ وَمِنْهُ شَجَرٌ فِیهِ تُسِیمُونَ

او کسی است که از آسمان، آبی فرستاد، که نوشیدن شما از آن است؛ و (همچنین) گیاهان و درختانی که حیوانات خود را در آن به چرا می‌برید، نیز از آن است.
آیه 10 سوره  النحل

با سلام و آروزی موفقیت روزافزون

دل گرفتگی من هنوز برطرف نشده بود با توجه به اینکه حالم هم خوب نبود (جسم و روح) به سجده رفتم و گریه کردم و به خدا گفتم خدایا چرا با من حرف نمیزنی چرا خودت رو به من نشون نمیدی (نهایت ناسپاسی من در بندگی خدا/مطمئنن خدای مهربون من رو درک میکنه الیس لله بکاف عبده )

رسیدم به آیه ی 51 و 52

 وَمَا کَانَ لِبَشَرٍ أَن یُکَلِّمَهُ اللَّهُ إِلَّا وَحْیًا أَوْ مِن وَرَاء حِجَابٍ أَوْ یُرْسِلَ رَسُولًا فَیُوحِیَ بِإِذْنِهِ مَا یَشَاء إِنَّهُ عَلِیٌّ حَکِیمٌ 

 یعنی بشر نمیتونه با خدا حرف بزنه مگر اینکه .....(شان نزول و معنی این آیه در پی نوشت1)

وَکَذَلِکَ أَوْحَیْنَا إِلَیْکَ رُوحًا مِّنْ أَمْرِنَا مَا کُنتَ تَدْرِی مَا الْکِتَابُ وَلَا الْإِیمَانُ وَلَکِن جَعَلْنَاهُ نُورًا نَّهْدِی بِهِ مَنْ نَّشَاء مِنْ عِبَادِنَا وَإِنَّکَ لَتَهْدِی إِلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِیمٍ (معنی در پی نوشت 2)
 
خیلی جالب بود خدا جواب من رو داد در اوج ناسپاسی هم تنهام نگذاشت خدا با این آیه به من فهموند آی بنده ی من ایناهاش من دارم باهات حرف می زنم ! نمیبینی؟ !! خدایا دیدم فهمیدم ممنونم خدایات شکرت و بعدش گفتم استغفرلله ربی واتوب الیه خدایا ببخشم !


پی نوشت1:جمعى از یهود خدمت پیامبر (صلی الله علیه و آله) آمدند و عرض کردند: چرا تو با خداوند سخن نمى‏گویى و به او نگاه نمى‏کنى؟ اگر تو پیامبر هستى،
همانگونه که موسى (علیه السلام) با خدا سخن گفت و به او نگاه کرد تو نیز چنین کن. ما هرگز به تو ایمان نمى‏آوریم مگر اینکه همین کار را انجام دهى. پیامبر
(صلی الله علیه و آله) فرمود: موسى هرگز خدا را ندید، اینجا بود که آیه فوق نازل شد (و چگونگى ارتباط پیامبران را با خداوند متعال تشریح کرد).  و
معنی آیه : و هیچ بشرى را نرسد که خدا با او سخن گوید جز [از راه‏] وحى یا از فراسوى حجابى، یا فرستاده‏اى بفرستد و به اذن او هر چه بخواهد وحى نماید.

 آرى، اوست بلندمرتبه سنجیده‏کار. آیه ی 51 سوره شوری.
پی نوشت2:و همین گونه، روحى از امر خودمان به سوى تو وحى کردیم. تو نمى‏دانستى کتاب چیست و نه ایمان [کدام است؟] ولى آن را نورى گردانیدیم
که هر که از بندگان خود را بخواهیم به وسیله آن راه مى‏نماییم، و به راستى که تو به خوبى به راه راست هدایت مى‏کنى. آیه ی 52 سوره ی شوری .با این آیه فهمیدم
خدا خواسته من رو هدایت کنه خودش خواسته !

زمان بارداریم به این آیه رسیدم

 آیه ی  49  لِلَّهِ مُلْکُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ یَخْلُقُ مَا یَشَاء یَهَبُ لِمَنْ یَشَاء إِنَاثًا وَیَهَبُ لِمَن یَشَاء الذُّکُورَ 
خیلی جالب بود شکه شده بودم !
واین آیه من رو به خودم آورد تا یه اسم دختر هم انتخاب کنم !
البته نی نیم الان پسره .

با سلام
خانم عمو!
مساله خوش و ناخوشی در جریان نیست!!!

بلکه دوستان به نوعی خواسته اند تا مصداقیاتی که در جامعه یا در برخورد با کسی داشته اند را در قالب ایات الهی محل شاهد آورده باشند نه اینکه از یک آیه خوش امد و نیامد باشه
اصلا مورد طرح شده شما تضاد با نزول قران می باشد
امیدارم حق مطلب را گرفته باشید گرامی

 

چه بسیار شود که چیزی را شما ناگوار شمارید ولی بحقیقت خیر و صلاح در آن بوده و چه بسیار شود که چیزی را دوست میدارید و در واقع شرِِّ و فساد شما در آن است و خداوند بمصالح امور داناست و شما نادانید(216 )سوره بقره

وَاللّهُ جَعَلَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجًا وَجَعَلَ لَكُم مِّنْ أَزْوَاجِكُم بَنِینَ وَحَفَدَةً وَرَزَقَكُم مِّنَ الطَّیِّبَاتِ أَفَبِالْبَاطِلِ یُؤْمِنُونَ وَبِنِعْمَتِ اللّهِ هُمْ یَكْفُرُونَ 

خداوند براى شما از جنس خودتان همسرانى قرار داد؛ و از همسرانتان براى شما فرزندان و نوه‏هایى به وجود آورد؛ و از پاكیزه‏ها به شما روزى داد؛ آیا به باطل ایمان مى‏آورند، و نعمت خدا را انكار مى ‏كنند؟!

سوره نحل آیه 72

"وَ لَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَیْءٍ مِّنَ الْخَوفِ وَالْجُوعِ وَ نَقْصٍ مِّنَ الأَمَوَالِ وَالأنفُسِ وَالثَّمَرَاتِ وَ بَشِّرِ الصَّابِرِینَ"

 شما را به اندکی ترس و گرسنگی و بینوایی و بیماری و نقصان در محصول می‌آزماییم و شکیبایان را بشارت ده

(سوره بقره آیه 155)

" هو الذی یُصَلّی علیکم و ملائکته لیُخرِجَکُم مِنَ الظّلُمات إلی النور و کان بالمومنین رحیماً  "(43 احزاب)

او کسی است که بر شما درود میفرستد و نیز فرشتگانش (درود میفرستند) تا شما را از تاریکی ها خارج کند به سوی نور و به مومنین مهربان است.

وَ قُلْنَا یََادَمُ اسْكُنْ أَنتَ وَ زَوْجُكَ الجَْنَّةَ وَ كلاَُ مِنْهَا رَغَدًا حَیْثُ شِئْتُمَا وَ لَا تَقْرَبَا هَاذِهِ الشَّجَرَةَ فَتَكُونَا مِنَ الظَّالِمِینَ

و گفتیم: اى آدم تو با جفت خود در بهشت جاى گزین و در آنجا از هر نعمت كه بخواهید فراوان برخوردار شوید، ولى به این درخت نزدیك نشوید كه از ستمكاران خواهید بود
سوره بقره ایه 35
فکر کنم این آیه به نوعی جال توجه هست