| عناوین بحث ها | ارسال کننده | پاسخها | بازدید | بروز رسانی | اولویت | |
|---|---|---|---|---|---|---|
|
|
51
|
425
|
90/12/24 (02:01)
|
|
||
|
|
14
|
60
|
91/3/3 (22:45)
|
|
||
|
|
56
|
241
|
90/10/18 (15:58)
|
|
||
|
|
11
|
64
|
90/7/12 (20:38)
|
|
||
|
|
282
|
703
|
90/5/14 (16:06)
|
|
||
|
|
451
|
983
|
91/3/12 (23:24)
|
|
||
|
|
134
|
337
|
91/3/12 (15:45)
|
|
||
|
|
5
|
21
|
91/3/9 (22:35)
|
|
||
|
|
1448
|
3540
|
91/3/5 (19:49)
|
|
||
|
|
1349
|
2590
|
91/3/5 (16:42)
|
|
||
|
|
45
|
102
|
91/3/1 (09:58)
|
|
||
|
|
31
|
98
|
90/11/3 (20:37)
|
|
||
|
|
251
|
1014
|
90/11/1 (12:08)
|
|
||
|
|
399
|
1140
|
90/10/14 (20:39)
|
|
||
|
|
857
|
2724
|
90/10/3 (18:38)
|
|
||
|
|
21
|
73
|
90/9/12 (09:14)
|
|
||
|
|
201
|
466
|
90/9/3 (22:58)
|
|
||
|
|
29
|
140
|
90/8/2 (22:40)
|
|
||
|
|
163
|
499
|
90/7/3 (20:55)
|
|
||
|
|
111
|
273
|
90/7/2 (10:21)
|
|
بنام خدا
در این بحث معجزات گوناگون قرآن را در زمینه های مختلف(علمی، اخلاقی، اجتماعی و . . .) بیان كرده به بحث و بررسی بگذارید.
معجزات علمی قرآن در كیهان شناسی!
عمر دنیا و زمین و انبساط آن (بیگ بنگ) - سیاه چاله ها و ستاره های نوترونی همگی گوشه ای از معجزات قرآن است!
نسبت عمر دنیا به عمر زمین:
سوره ی 50 (ق): آیه ی 38:
"ما آسمان ها و زمین و آنچه در میان آنهاست در شش روز آفریدیم و هیچ گونه رنج و سختی ای به ما نرسید"
سوره ی 41 (فصلت): آیه ی 9:
"بگو: آیا شما به آن كس كه زمین را در دو روز آفرید كافر هستید و برای او همانندهایی قرار می دهید؟ او پروردگار جهانیان است!"
امروزه دانشمندان با توجه به شواهد موجود عمر زمین را 4.5 میلیارد سال پیش بینی می كنند.
این در حالی است كه عمر دنیا 13.5 میلیارد سال برآورد شده است.
در قرآن آمده كه زمین در دو روز و دنیا در شش روز خلق شد. (عمر دنیا 3 برابر عمر زمین است).
اگر این موضوع را با شواهد عینی امروز مقایسه كنیم هیچ كمبودی دیده نمی شود!
عمر دنیا (13.5 میلیارد سال) را بر عمر زمین (4.5 میلیارد سال) تقسیم كنید.
جواب 3 بدست می آید.
این بدان معناست كه علم امروز نیز به این مسئله رسیده كه عمر دنیا 3 برابر عمر زمین است!
سیاه چاله ها و ستاره های نوترونی:
سوره ی 86 (طارق): آیات 1 تا 3:
"سوگند به آسمان و كوبنده ی شب! و تو نمی دانی كوبنده ی شب چیست. همان ستاره ی ثاقب است!"
در عربی "ثقب" به معنای چاله و "ثاقب" به معنای چیزی است كه چاله را ایجاد می كند.
نسبیت عام پیش بینی می كند كه سیاه چاله ها از ستاره های نوترونی بوجود می آیند. ستاره های نوترونی اكثرا قابل رویت نیستند و تنها با امواج رادیویی (پالس ها) رصد می شوند.
امواج دریافتی از این ستاره ها طوری به نظر می رسد كه كسی به جایی می كوبد! (ستاره ی كوبنده).
باور ندارید؟ گوش كنید!
قرآن در آسمان ستاره ای كوبنده را معرفی می كند كه ثاقب است. (چاله ایجاد می كند).
كلام واضح قرآن در این مورد جایی برای شك نمی گذارد!
بیگ بنگ – بیگ كرانچ و انبساط دنیا:
سوره ی 55 (الرحمن): آیه ی 37:
"آسمان ها روزی دوباره شكاف برمی دارند و مانند گل سرخی باز می شوند!"
سوره ی 51 (الذاریات): آیه ی 47:
"و ما آسمان ها را با قدرت خود بنا كردیم و همواره آن را وسعت می بخشیم!"
سوره ی 21 (الانبیا): آیه ی 104:
"در آن روز كه آسمان را چون طوماری در هم می پیچیم هماگونه كه آفرینش را آغاز كردیم آنرا باز می گردانیم. این وعده ای است كه بر ماست و قطعا آنرا انجام می دهیم!"
با بیان تئوری بیگ بنگ دانشمندان همواره در صدد گسترش آن بوده اند.
مدتی بعد به كمك تحقیقات عده ای از دانشمندان مشخص شد كه علاوه بر بیگ بنگ پدیده ای به نام بیگ كرانچ هم باید وجود داشته باشد. و همانطور كه دنیا باز شده روزی به همان نقطه ی آغاز جمع می شود. (انا لله و انا الیه راجعون).
قرآن این موضوع را در ابتدا به باز شدن یك غنچه ی گل رز تشبیه می كند و بیان می دارد كه با قدرت بی انتهای خویش در حال گسترش (انبساط) دنیا است!
و روزی همانطور كه این دنیا را باز كرد دوباره مانند طوماری آنرا در هم خواهد پیچید. (بیگ كرانچ).
و این سخن حقیقت است!
التماس دعا
در آیات مربوط به علم الهی می توان نمونه از اعجازشناختی را دید
خداوند در آیه پنجم سوره مبارکه سجده میفرماید:
یُدَبِّرُ الْأَمْرَ مِنَ السَّمَاءِ إِلىَ الْأَرْضِ ثُمَّ یَعْرُجُ إِلَیْهِ فىِ یَوْمٍ كاَنَ مِقْدَارُهُ أَلْفَ سَنَةٍ مِّمَّا تَعُدُّونَ
اوست كه امر عالم را (به نظام احسن و اكمل) از آسمان تا زمین تدبیر مىكند سپس در روزى كه مقدارش به حساب شما بندگان هزار سال است باز (حقایق و ارواح) به سوى او بالا مىرود
(آیه 5 سوره سجده)
در معنی این آیه دست کم 2 فضای ذهنی به چشم می خورد:
1)فضای مربوط به حرکت تدبیر از آسمان بع زمین
2)فضای مروط به عروج ان
عبارت "الف سنه مما تعدون" نشان میدهد هدف از این تلفیقف تلفیق و کاهش دوره تدبیر عالم به مقیاس بشری هست.
همچنین خداوند در آیه 4 سوره مبارکه حدید میفرماید:
هُوَ الَّذِى خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَ الْأَرْضَ فىِ سِتَّةِ أَیَّامٍ ثمَُّ اسْتَوَى عَلىَ الْعَرْشِ یَعْلَمُ مَا یَلِجُ فىِ الْأَرْضِ وَ مَا یخَْرُجُ مِنهَْا وَ مَا یَنزِلُ مِنَ السَّمَاءِ وَ مَا یَعْرُجُ فِیهَا وَ هُوَ مَعَكمُْ أَیْنَ مَا كُنتُمْ وَ اللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِیرٌ
اوست خدایى كه آسمانها و زمین را در شش روز (و شش مرتبه كلى ظهور وجود) بیافرید آن گاه بر عرش (تدبیر عالم) قرار گرفت، او هر چه در زمین فرو رود و هر چه از آن برآید و آنچه از آسمان نازل شود و آنچه به آن بالا رود همه را مىداند و هر كجا باشید او با شماست و خدا به هر چه كنید بیناست.
نکته قالب توجه در این آیه این هست در این به موردی که متعلق علم الهی هست اشاره شده است.
در پست بعدی در مورد متعلق علم الهب بحث را ادامه خواهیم داد.
| ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
فرشتگان دریافت کننده وحی الهی هستند تا آنان سریع و به فوریت فرمان الهی را اجرا نمایند «اذیوحی ربک الی الملائکه انی معکم فثبتوا الذین آمنوا ...» (انفال/12)
هنگامی که پروردگارت به فرشتگان وحی فرمود: من با شما هستم، پس مردمی را که ایمان آوردند ثابت قدم بدارید.
فرشته امین وحی – حضرت جبرائیل علیه السلام- همان چیزی را که خداوند به وی وحی می فرمود به پیامبراکرم(ص) می رساند و آیه «فاوحی الی عبده ما اوحید» (نجم/10) می تواند ناظر به همین معنا بوده باشد و مفهوم وحی در این آیه با مدلول تنزیل در آیه «و انه لتنزیل رب العالمین، نزل به الروح الامین علی قلبک لتکون من المنذرین (شعرا/194-192)
قرآن فرودآورده پروردگار جهانیان است که روح الامین(فرشته وحی) آن را بر دل تو فرود آورده تا از بیم دهندگان باشی.
برای جاودانی بودن قرآن کریم ودین مبین اسلام، دلایل فراوانی وجود دارد،که بعضی از آن ها عبارتند از:
1 - تازگی و اثربخشی قرآن در همه زمان ها.قرآن کتابی است که برای یک زمان نازل نشده است و الا باگذشت زمان، همه رازهای آن کشف می شد و جاذبه و تازگی و اثر بخشی خودش را از دست می داد; حال آن که می بینیم زمینه تدبر و تفکر و کشف جدید،همیشه برای این دریای بی کران و مفاهیم بلند آن وجود دارد.
این نکته ای است که پیامبراکرم صلی الله علیه وآله وامامان معصوم علیهم السلام آن را توضیح داده اند. پیامبراکرم صلی الله علیه وآله فرموده است: «مثل قرآن،مثل خورشید و ماه است و همانند آن دوهمیشه در جریان است.» (پس با گذشت زمان کهنه نمی شود.)
امام رضاعلیه السلام نقل کرده اند که از امام جعفرصادق علیه السلام پرسیدند: «چه سری است که هرچه زمان بیشتری برقرآن می گذرد وهرچه بیشتر تلاوت می شود، برطراوت وتازگی اش افزوده می گردد؟»فرمودند: برای این که قرآن تنها برای یک زمان و نه زمان دیگر و برای یک مردم و نه مردم دیگر، نازل نشده، بلکه برای همه زمان ها و همه مردم نازل شده است.»بنابراین، خداوند متعال قرآن را طوری ساخته که در هر زمان و با وجود همه اختلاف هایی که در اندیشه های مردم به چشم می خورد، برزمان ها و افکار پیشی گیرد ودر هر عصری، مفاهیم تازه ای از معارف بلندآن کشف شود. (1)
2 - احکام اسلام در فطرت و نهاد بشر جای دارد; لذا ماندگار است.
قرآن کریم، احکام الهی را در نهاد بشرمی داند و می فرماید: «فاقم وجهک للدین حنیفا فطرت الله التی فطرالناس علیها»;(روم، 30) «توجه خویش را به سوی دین حق گرایانه، پایدار و استوار کن; به همان فطرتی که خدا مردم را بر آن آفریده است.» پس طبق این آیه شریفه، احکام قرآن منطبق برفطرت بشر بوده، همیشه باقی است.
3 - احکام اسلام و قرآن بیان کننده همه خواسته های بشر است.
قرآن کریم در این زمینه می فرماید: «ونزلنا علیک الکتاب تبیانا لکل شی ء و هدی ورحمة و بشری للمسلمین »; (نحل، 89) «واین کتاب را که روشنگر هرچیز است و برای مسلمانان رهنمود و رحمت و بشارتگری است، برتو نازل کردیم.»
هرچند که قرآن کریم، کتاب تربیت و انسان سازی است ولی در آن همه چیز بیان شده ودر آیات مختلفش پرده از روی قسمت های حساسی از علوم و دانش برداشته است.
امام صادق علیه السلام فرمود: «خداوند در قرآن هرچیزی را بیان کرده است; به خدا سوگند،چیزی که نیاز مردم بوده است، کم نگذاردتاکسی نگوید: «اگر فلان مطلب درست بود، درقرآن نازل می شد.» آگاه باشید همه نیازمندی های بشر را خدا در آن نازل کرده است.» (2)
در روایت دیگری از امام صادق علیه السلام نقل شده است: «دراین (قرآن) اخبار شما و اخبارگذشته ها و اخبار
آینده ها و اخبار آسمان وزمین است و اگر کسی که علمش را می داند،شما را به آن چه در قرآن است، خبر دهد،
تعجب خواهید کرد.» (3)
پی نوشتها:
1 - آشنایی با قرآن ، استاد شهید مطهری، ج 1 و 2،ص 29، صدرا.
2 - نورالثقلین، ج 3، ص 74.
3 - اصول کافی، ج 2، ص 564، دارالتعارف.
وجوه اعجاز قرآن کریم فراوان است اما به لحاظ علوم تجربی آیاتی در قرآن یافت میشود که موجب شگفتی فراوان است از جمله این آیات:
الف: جاذبه عمومی [1]
ب: قانون زوجیت عمومی [2]
ج: نور خورشید از خود او و نور ماه اقتباس است [3]
د: حرکت خورشید [4]
ه: امکان تسخیر فضا [5]
و: نقش باد در جابجایی ابرها [6]
ذ: ابرهای بارور حامل باران هستند [7]
ح: در ارتفاع اکسیژن کم است [8]
ط: رابطه صاعقه با برخورد ابرها و…[9]
ی: خلقت همه اشیاء از آب [10]
ک: خلقت انسان از نطفه که مادهای مخلوط است [11]
[1]سوره رعد،آیه 2
[2]سوره ذاریات، آیه 49
[3]سوره نوح، آیات 16 و 15.
[4]سوره یاسین، آیه 38
[5]سوره الرحمن، آیه 33
[6]سوره اعراف، آیه 57.
[7]سوره حجر، آیه 22.
[8]سوره انعام، آیه 125
[9]سوره نور، آیه 43
[10]سوره نور، آیه 45
[11]سوره دهر، آیه 2
و آیات فراوان دیگر که برای شرح و تفصیل شما را به کتاب ”مقایسه میان تورات انجیل قرآن و علم“ نوشته دکتر موریس بوکای و ترجمه ذبیح الله دبیر ارجاع میدهیم.افزون بر زیبایی مضمون، قرآن در برخورداری از زیبایی های لفظی نیز کتاب بی نظیری است. شاهکارهای بزرگ ادبی جهان هرقدر هم زیبا باشند، در اثر تکرار و گذشت زمانْ رو به کهنگی می گذارند و از جاذبه های شان کاسته می شود، ولی در نتیجه گذشت زمان و بررسی بیش تر، نه تنها از شیوایی و دل پذیری قرآن کریم کاسته نمی شود، بلکه روز به روز بر طراوت و دل نشینی آن افزوده می گردد. استاد فرزانه، شهید مطهری رحمه الله در این باره می نویسد: «عجیب این است که زیبایی قرآن، زمان و مکان را درنوردیده و پشت سر گذاشته است. ... زیبایی قرآن، نه زمان می شناسد و نه نژاد و نه فرهنگ مخصوص ... هرچه زمان می گذرد و به هر اندازه ملت های مختلف با قرآن آشنا می شوند، بیش از پیش مجذوب زیبایی قرآن می شوند». حضرت علی علیه السلام هم در اشاره به این بُعد از اعجاز قرآن می فرمایند:«تکرار قرآن، هرگز موجب کهنگی آن نمی شود و زیاد شنیدن و گوش دادن به آن هم سبب خستگی گوش ها نمی گردد».
خداوند عزوجل در
آیه ۴۴ سوره اسراء می فرماید
تُسَبِّحُ لَهُ السَّمَوَاتُ السَّبْعُ
وَالْأَرْضُ وَمَنْ فِیهِنَّ وَإِنْ مِنْ شَیْءٍ إِلَّا یُسَبِّحُ
بِحَمْدِهِ وَلَکِنْ لَا تَفْقَهُونَ تَسْبِیحَهُمْ إِنَّهُ کَانَ
حَلِیمًا غَفُورًا) ” آسمانهای هفتگانه و زمین و همه کسانی که در آنها
هستند، همه تسبیح او را می گویند، هر موجودی تسبیح و حمد او را می گوید
ولی شما تسبیح آنها را نمی فهمید. او بردبار و آمرزنده است. ” این آیات
مبارک ما را با مسئله ای آشنا می کند که آن را درک نمی کنیم، اما وجود
دارد و ما همچون مؤمنان به هر آنچه که در کتاب خدا آمده است، ایمان داریم.
اما چگونه می توان کسی را که به این کتاب آسمانی ایمان ندارد، قانع کنیم؟
کسی که در این
آیه تأمل کند در می یابد که همه مخلوقات اعم از انسان، درخت، ستاره و ….
پروردگارشان را تسبیح می گویند؛ اما خداوند بلند مرتبه می گوید: (وَلَکِنْ
لَا تَفْقَهُونَ تَسْبِیحَهُمْ) اما تسبیح آنها را درک نمی کنند و نمی
گوید ( اما تسبیح آنها را نمی شنوند) بنابراین ما ممکن است که تسبیح این
مخلوقات را بشنویم، اما نمی توانیم آنها را ترجمه کنیم و نمی توانیم آن را
درک کنیم . زیرا درک کردن پس از شنیدن است.
به عبارت دیگر به انسان می گوییم که تو آنچه را که می گوییم، درک نمی کنی.
این یعنی ما مقابل او صحبت می کنیم و انسان می شنود، ولی آنچه را که می
گوییم نمی فهمد. از اینجا استنتاج می کنیم که خداوند بلند مرتبه در این
آیات به وضوح به امکان شنیدن صدای تسبیحی که از هر چیز اطراف ما صادر می
شود، اشاره می کند، ولی ما معنی آنچه را که می گویند، درک نمی کنیم و ممکن
نیست که این صداها را بفهمیم یا درک کنیم.
هر چیزی در هستی
صحبت کرده و امواج صوتی صادر می کند. اما گیاهان و درختان صداهای مشخصی
دارند که در صداهای دیگر تأثیر گذار است و این همان چیزی است که تحقیقات
جدید علم گیاه شناسی آن را کشف کرده است و این آن چیزی است که اندیشمندان
امروز کشف کردند. علما دریافتند که از برخی گیاهان امواج و فرکانسهای صوتی
در جاهایی که انسان می شنود، صادر می کند که از ۲۰ تا ۲۰ هزار فرکانس در
ثانیه متفاوت است. اما امواج صوتی گیاهان بسیار ضعیف است و شنیدن آن جز با
تقویت و هزار برابر کردن امکانپذیر نیست
علما دریافتند که برخی از ستارگان نیز از خود صداهایی صادر می کنند .
ستاره نوترونی که خداوند آن را طارق نامیده صدایی شبیه پتک صادر می کند.
سوراخهای سیاه همچنین صداهایی صادر می کنند. طی دوره ای ممکن است علما
صدایی را که هستی پس از ولادتش آن را صادر می کرد، ثبت کنند.
اما بیشتر اکتشافات عجیب است، هسته های زنده امواج صوتی صادر می کنند و
این بر همه هسته ها مطابقت دارد. واضح ترین پژواک از هسته قلب ما صادر می
شود . دکتر جیمزوسکی استاد شیمی دانشگا کالیفرنیا با استفاده از کامپیوتر
کشف کرد که همه هسته ها صداهایی صادر می کنند که هر کدام با دیگری متفاوت
است.
دلفینها، جیرجیرکها، پرندگان، زنبورها و بقیه کائنات زنده صداهایی از خود
صادر می کنند. علما کشف کردند که ویروسها نیز امواج صوتی از خود صادر می
کنند . از این رو آنها در تلاشند که راه جدیدی برای کشف زودهنگام بیماری
با پیروی از صدای میکروبها و ویروسها در جسم بیابند.
ژنهای وراثتی درون جسم ما نیز امواج صوتی صادر می کنند که آنها شب و روز
خدا را تسبیح می گویند و یا از تسبیح خدا تأثیر می پذیرند. ای خواننده
گرامی گمان می کنم که تسبیح خداوند بلند مرتبه در نظام فعالیت این ژنهای
وراثتی که بر زندگی و بیماری ما حکم می کند، تأثیر گذارد؛ یعنی ممکن است
که تسبیح آنها وسیله ای برای شفای امراض و بیماریهای مختلف باشد که البته
خداوند دانا تر است
با پیشرفت علم کشف شده است که ذره ها پژواکهای صوتی صادر می کنند.
بنابراین هر چیزی خدا را تسبیح می گوید؛ همانگونه که قرآن نیز نسبت به آن
ما را با خبر کرده بود. این از ادله های علمی در راستی این کتاب آسمانی و
پیشینه علمی آن به شمار می رود. علما امروز معتقدند که هر
چیزی در هستی صدای خاصی دارد و می گویند: ” این توانایی و قدرت بسیار عجیب
است که بر هر مکانی سیطره می یابد و بر هر چیزی که آن را می بینیم یا
احسای می کنیم تأثیر گذار است.”
آیا این توانایی، قدرت خداوند که خالق هستی بوده، نیست؟ چرا این صداها صداهای تسبیح و خضوع برای خداوند و شکر نعمتهای او نباشند؟
ای خواننده عزیز به تو می گویم: هر چیزی شب و روز خدا را تسبیح می کند، پس
چرا تو یاد خدا و تسبیح او را فراموش کنی؟ چرا هر کلامت تسبیح خداوند
نباشد؟ آیا فکر می کنی که تسبیح خداوند در هر روز تنها ۱۰۰ بار کافی است؟
وقتی ویروس که کوچکترین موجود هستی است، وقتی که این ویروسی که نمی بینی
خدا را تسبیح می گوید، آیا ما به تسبیح خداوند محق تر نیستیم مایی که
ادعای ایمان می کنیم؟
از این رو بهترین کلمه برای خداوند از نظر حضرت محمد (ص) ” سبحان الله و
بحمده ” است . هر کسی که هر روز ۱۰۰ مرتبه بخواند خطاهای او اگر چه به
اندازه کف دریا باشند، پاک می شود و راست گفت خداوند بلند مرتبه که فرمود:
(وَإِنْ مِنْ شَیْءٍ إِلَّا یُسَبِّحُ بِحَمْدِهِ وَلَکِنْ لَا
تَفْقَهُونَ تَسْبِیحَهُمْ إِنَّهُ کَانَ حَلِیمًا غَفُورًا)[الإسراء:
۴۴].” آسمانهای هفتگانه و زمین و همه کسانی که در آنها هستند، همه تسبیح
او را می گویند، هر موجودی تسبیح و حمد او را می گوید ولی شما تسبیح آنها
را نمی فهمید . او بردبار و آمرزنده است. ” ( اسراء: ۴۴)
از خداوند بلند مرتبه می خواهیم که ما را از تسبیح کنندگان گرداند.
|
|
اذا ضاقت بک الدنیا فقل ..
یا الله
اگر دنیا برای تو تنگ شده است پس بگو .. یا الله
عظمة المخلوق ..تدل على
ابداع و عظمة
الخالق
عظمت و بزرگی مخلوق دلیلی است بر خلاقیت و عظمت و شکوه خالق
ترجمه آیه
خداوند از اینکه (برای تفهیم و توضیح موضوعی جهت هدایت بندگان) به پشه یا
بالای آن (نا چیزتر ازآن) مََثَل بزند پروایی ندارد (از مقام اقدسش کاسته
نمی شود) مؤمنان می دانند که آن مثال هر چه باشد) از جانب پروردگارشان و بر
اساس حق (مصلحت) است ولی آنها که کفر را برگزیده اند می پرسند «خداوند چه
منظوری از این مَثل دارد؟» بسیاری را از همین طریق گمراه وبسیاری را هدایت
می فرماید البته جز نافرمانان را بدان گمراه نسازد.
امام صادق (ع) در باره آفرینش این حیوان کوچک می فرماید: «خداوند به پشه مَثل زده است با اینکه از نظر جسم بسیار کوچک است ولی از نظر ساختمان همان دستگاه هایی را دارد که بزرگترین حیوان خشکی دارا است و علاوه بر آن دو عضو دیگر (شاخک ها و بال ها) در پشه است که در بزرگترین حیوان خشکی نیست خداوند می خواهد با این مثال ظرافت آفرینش را برای مؤمنان بیان کند.» بحارالانوار ج ٩ ص ٦٤
امیر مؤمنان علی (ع) در نهج البلاغه بیان عجیبی در این زمینه دارد می فرماید: «اگر همه ی موجودات زنده جهان... جمع شوند و دست به دست هم بدهند هرگز توانایی بر ایجاد پشه ای ندارند بلکه عقول آنها در راه یافتن به اسرار آفرینش این حیوان متحیر می ماند نیروهایشان ناتوان و خسته شده پایان می گیرد و سرانجام بعد از تلاش شکست خورده اعتراف می نمایند که در برابر آفرینش پشه ای در مانده اند و به عجز خود اقرار می کنند و حتی به ناتوانی شان از نابود ساختن آن.» نهج البلاغه خطبه ١٨٦
