| عناوین بحث ها | ارسال کننده | پاسخها | بازدید | بروز رسانی | اولویت | |
|---|---|---|---|---|---|---|
|
|
1
|
1
|
91/2/18 (14:41)
|
|
||
|
|
2
|
17
|
91/2/18 (14:36)
|
|
||
|
|
1
|
2
|
91/2/18 (14:31)
|
|
||
|
|
1
|
6
|
91/2/18 (14:27)
|
|
||
|
|
7
|
32
|
91/2/18 (14:19)
|
|
||
|
|
14
|
77
|
90/10/9 (12:00)
|
|
||
|
|
0
|
0
|
90/9/8 (09:46)
|
|
||
|
|
1
|
6
|
90/8/16 (19:00)
|
|
||
|
|
1
|
8
|
90/5/23 (23:16)
|
|
||
|
|
1
|
13
|
90/3/30 (15:58)
|
|
||
|
|
2
|
13
|
89/12/13 (02:26)
|
|
||
|
|
0
|
8
|
89/12/12 (02:06)
|
|
||
|
|
0
|
1
|
89/12/12 (01:57)
|
|
||
|
|
103
|
845
|
89/11/15 (16:18)
|
|
||
|
|
1
|
24
|
89/6/26 (13:31)
|
|
||
|
|
18
|
63
|
89/6/6 (17:54)
|
|
||
|
|
7
|
32
|
88/12/24 (10:38)
|
|
||
|
|
1
|
21
|
87/12/18 (15:02)
|
|
||
|
|
0
|
8
|
87/12/14 (16:21)
|
|
||
|
|
0
|
9
|
87/11/29 (13:58)
|
|
|
با سلام به همه دوستان. یک سوال که خیلی دوست دارم جوابش رو از نظر شما بدونم اینه که چرا صدا وسیما به تاریخ گذشته، پادشاهان گذشته و فرهنگ گذشته ما اصلا نمی پردازه و ما فقط و فقط تاریخ بعد از اسلام رو داریم بررسی میکنیم. چرا؟ |
با عرض پوزش من چند سوال دارم و اونم اینه که
1- آیا مطمئنی که ایران تاریخی با عنوان "تاریخ ایران" دارد؟
2- تاریخ با فرهنگ رابطه ای متقابل دارند و یکی از نشانه های فرهنگ هم رسم خط تاریخی و زبان آن است آیا ایران دارد؟
3- آیا مطمئنی آگه تاریخی وجود داشته باشد شما مخالف نظام نگردید؟
و ...
حامد خان این نظر شماست که تمدن گذشته ما چیزی نداره . من نمیدونم شما چرا سعی دارید فرهنگ وتمدن عظیم ایران و با اسلام جدا کنید که البته دوست خوبم آقای گلزاری خیلی زیبا به این موضوع اشاره کرد.
من فکر نمیکنم فرزین جان قصد مقایسه تاریخ گذشته رو با دوران بعد اسلام داشت که شما در برابر کتیبه کوروش کبیر میفرمایید صد ها هزار جلد کتاب ناب میارید ،مگه کسی منکر این قضیه شده؟
جناب حامد من مقابل اسلام موضع نگرفتم که شما یک همچون برداشتی کردی. ما در قران هم داریم که توصیه به تفکر در دوران گذشته داره.
منتها من مو میبینم و شما پیچش مو. من هم اسلام رو قبول دارم منتها داریم راه رو اشتباه میریم. نظر من اینه که، اگه از تاریخ و فرهنگ گذشته ایران صحبت به میان بیاد با مقایسه کردن گذشته با الان یا همون اسلام هست که پی به بزرگی اسلام خواهیم برد.
با مقایسه کردن هست که به زیبایی ها و بزرگی و بهتر بودن یک چیز پی برده میشه.
صدا و سیما فقط و فقط روی اسلام داره مانور میده و در ذهن جوان بنده خدای امروزی همش یک تصویر قشنگ و زیبا و رویایی از گذشته هست. جالبه که به دنبال تاریخ خودش هم نمیره مطالعه کنه، کنکاش کنه. از مشکلات و برده داری ها و مصائب اون زمان خبر نداره به خاطر همین جوان امروز در مقابل اسلام موضع میگیره و با افتخار میگه من زرتشت رو قبول دارم و زرتشتی هستم و امثال این صحبت ها. اگه ازش بپرسی زتشت کیه به جرات میتونم بگم حتی یک جمله زندگی زرتشت رو هم نمیدونه.
با سلام مجدد
در ضمن آقا فرزین من هم کاملا با شما موافق هستم و به تضاد میان فرهنگ و تمدن زیبای ملی و اسلام هیچ اعتقادی ندارم
و معتقد هستم این دو نه تنها در تضادبا یکدیگر نیستند بلکه مکمل و موید یکدیگرند و ما به هیچ قیمتی نباید سنت ها و اعیاد و
داشته های فرهنگی ملی و ایرانیمون رو فراموش کنیم و همیشه باید این رو آویزه گوشمون کنیم که ما علاوه بر اینکه یک
مسلمان هستیم یک ایرانی هم هستیم و به این ایرانی بودنمون هم افتخار می کنیم
در پناه حق
با سلام
آقا حامد البته من منکر این که تمدن اسلامی تمدنی بسیار غنی و پربار بوده و اصلا قریب به اتفاق دانشمندان ما
بعد از ورود اسلام به ایران و آزادی ترویج علم و دانش بر اساس نص صریح پیامبر اکرم در مورد دانش اندوزی پا به
عرصه ظهور گذاشتند نیستم اما این قضاوت هم که تاریخ گذشته ما چیزی جز جنگ و خونریزی و ... بوده هم نمی
تونه قضاوت بخردانه و منصفانه ای باشه اینکه ما چشمهامون رو به فرهنگ و تمدن بسیار غنی و پربار و کهن و
میهنیمون که حتی اکثر زیبایی های فرهنگ اسلامی هم از آن اقتباس شده و مدیون آن است ببندیم و
بگوییم که ما هر چه داریم بعد از ورود اسلام در کشور عزیزمون بدست آوره ایم!!!! و قبل از آن هیچ نداشته ایم!!!!!!!!
ببینید یکی از امتیازات خارق العاده اسلام این بود که در جامعه ای که هیچ بویی از فرهنگ و تمدن جز یک سری
اشعار در زمینه جنگ و رجز خوانی و زنبارگی نداشتند و گوشت مردار خورده و دختران خود را زنده بگور می کردند
پا به عرصه وجود نهاده و گسترش یافت و باید گفت اعراب تمامی سیادت و آقایی فرهنگی خود را از کشورهای
متمدن آن زمان از جمله ایران بدست آوردند و در واقع این خدمات متقابل ایران و اسلام به همدیگر بود که کلید رمز
موفقیت و گسترش اسلام در جهان آن زمان شد.
در پناه حق
