__
عنوان بحث
اعتراض به فعالیت کافران(بهائیان) در بلاگفا
3 تیر 87 - 11:34

بسم الله القاصم الجبارین
ای دشمن حق ما دلیر و حق پرستیم
برگرد تا سربند یازهرا نبستیم


2a686j8.jpg



مدتی است سرویس دهنده بلاگفا محل امنی برای فعالیت پیروان فرقه ضاله و منحرف بهائیت شده است و با وجود فیلتر بودن اکثر این وبلاگ ها(این خود دلیلی برای تخلف آنها محسوب می شود) و گزارش های روزانه وبلاگ نویسان ، این وبلاگ ها مسدود که نشدند هیچ تعدادی از وبلاگ های ضد این فرقه ضاله نیز به دلیل توهین به ادیان الهی مسدود شدند.
جای تعجب است که چگونه مدیریت سایت بلاگفا(شیرازی)از منحرف بودن این فرقه بی خبر است و چطور به خود اجازه می دهد که مکانی برای فعالیت این کافران فراهم کند.
این در حالی است که مقالات و مطالب زیادی جهت اثبات منحرف بودن این فرقه در اینترنت وجود دارد.پس یا آقای شیرازی از این کافران حمایت می کنند یا از منحرف بودن و ممنوع بودن تبلیغ این فرقه بی خبرند.
با این حساب اگر از این فرقه حمایت می کنند بدانند ما هوشیار هستیم و این اجازه را نخواهیم داد افرادی که کافر و نجس هستند در این سرویس دهنده فعالیت کنند و اگر هم بی خبرند چطور شده که وبلاگ ضد بهائی را مسدود کرده اند؟!!!
به همین منظور گروه جهاد مجازی جهت اطلاع مسئولین بلاگفا از دو بعد شرعی و قانونی فعالیت این فرقه ضاله را بررسی کرده است.
احکام شرعی:
نظر چهار تن از مراجع تقلید و همچنین نظر دانشمند ارجمند حجت الاسلام شیخ حسین انصاریان را جویا شدیم که در ذیل فتاوای مراجع و نظر حجت الاسلام انصاریان را مشاهده می نمایید(مطمئنا جناب شیرازی معنی فتوا را متوجه می شوند):
سوالات مطرح شده:
1-آیا بهائیت ضاله و منحرف است؟
2-آیا بهائیان نجس هستند؟
3-آیا بهائیان اجازه تبلیغ فرقه خود را در کشور از نظر شرعی دارند؟


پاسخ ها
حضرت آیت الله خامنه ای(دامت برکاته)
بطور کلى از هرگونه معاشرت با این فرقه ضالّه و مضلّه اجتناب کنید.‏
1-بله کاملا منحرف هستند
2-بله نجس هستند
3-چون موجب انحراف و گمراهی مردم می شوند اجازه تبلیغ ندارند


حضرت آیت الله نوری همدانی
1-بله - فرقه ای ضاله است و بسیار منحرف
2-از سگ هم نجس تر هستند و فرقه ای من در آوردی است
3-تبلیغ فرقه آنها حرام است ، چون گرایش به کفر دارند و سبب مرتد شدن انسان ها می شوند


حضرت آیت الله مکارم شیرازی
1-بله – بهائیان کافر حساب می شوند
2-بهائیان کافر و مرتد هستند و نجس
3-از نظر شرعی تبلیغ این فرقه ضاله حرام است چون بهائیان نجس و کافر هستند


حضرت آیت الله وحید خراسانی
1-بله
2-نجس هستند چون کافرند
3-اجازه تبلیغ فرقه منحرف و ضاله خود را ندارند


نظر حضرت حجت الاسلام شیخ حسین انصاریان پیرامون فرقه ضاله بهائیت:
اولاً: این فرقه را دشمنان استعمارگر برای مقابله با اسلام اصیل، طراحی نموده‌اند که باید ازگرایش به آن فرقه اجتناب نمود که سرانجامی جز ضلالت و گمراهی ندارد. بعضی از مذاهب ساختگی که در قرون اخیر پیدا شده‌اند برای رسیدن به اهداف شوم خود، لازم دیده‌اند که قبل از هر چیز پایه خاتمیت پیامبر اسلام(ص) را به گمان خویش متزلزل سازند، لذا بعضی از آیات قرآن را که هیچ دلالتی بر هدف آنها ندارد را به کمک تفسیر به رأی(برداشت شخصی) و سفسطه بر مقصود خود منطبق ساخته‌اند که یکی از آنها آیه 35 سوره اعراف است. آنها بدون اینکه قبل و بعد این آیات را در نظر بگیرند، می‌گویند:‌ این آیه با توجه به جمله « یا بَنِی آدَمَ إِمَّا یأْتِینَّکُمْ رُسُلٌ مِّنکُمْ یقُصُّونَ عَلَیکُمْ آیاتِی؛ اى فرزندان آدم، چون پیامبرانى از جنس خودتان به سویتان آیند که آیاتم را بر شما بخوانند [ به آنان ایمان آورید و آیاتم را عمل کنید[ » که فعل مضارع دارد دلیل بر این است که امکان دارد پس از پیامبر اسلام، پیامبران دیگری مبعوث شوند. ولی اگر کمی به عقب برگردیم و آیات گذشته را که از آفرینش آدم و سکونت او در بهشت و سپس رانده شدن او و همسرش از بهشت سخن می‌گوید ملاحظه کنیم روشن می شود که مخاطب در این آیات مسلمانان نیستند بلکه مجموع جامعه انسانی و تمام فرزندان آدمند، زیرا شک نیست که برای مجموعه فرزندان آدم رسولان زیادی آمده اند. منتها این عده از دین سازان برای اغفال مردم، آیات گذشته را به دست فراموشی می‌سپارند و مخاطب در این آیه را خصوص مسلمانان می‌گیرند و از آن نتیجه‌گیری می‌کنند که احتمالا رسولان دیگری در کار است. در این گونه سفسطه‌ها جمله‌ای از یک آیه را از بقیه جدا می‌کنند و قبل و بعد آن را نادیده می‌گیرند و بر مفهومی که تمایل دارند تطبیق می‌دهند.
ثانیاً: پیروان فرقه بهائیت از آن جهت که دارای افکار و عقایدی کاملا باطل و ضد حقیقت و خلاف شریعت ناب محمّدی(ص) هستند، از نظر علما و فقهای اسلام، نجس هستند و هر گونه ارتباط با آنها نیز جایز نمی‌باشد و شرعا نباید با آن‌ها معاشرت داشت.
ثالثاً: لازم است به بخشی از عقاید بهائیت توجه کنید تا خود قضاوت نمایید که آن‌ها چگونه راه خذلان و جهنم را در پیش گرفته‌اند و عدّه‌ای را نیز فریب داده و با خود همراه ساخته‌اند:
رهبر فرقه بهائیت شخصی به نام «علی محمد باب» است که خود را پیامبر(ص) می‌داند و ادعای نبوّت کرده است، ازدواج محارم مانند ازدواج با خواهر را جایز می‌داند و حتی به مردان اجازه می دهد همسران خود را در اختیار دیگران قرار دهند. بهشت و جهنم را قبول ندارند، نبوّت پیامبر اکرم(ص) را انکار می‌کنند، خود را صاحب شریعت می‌پندارند، خود را در زمره پیامبران بلکه برتر و بالاتر می‌پندارند، شریعت و کتاب ساختگی خود را که مملوّ از مطالب بی‌اساس و مزخرفات است را ناسخ شریعت و کتب آسمانی قلمداد نموده‌اند. «علی محمد باب» که رهبر بهائیت است پا را فراتر گذاشته و ادعای الوهیت (خدایی) نیز نموده است.


k0ooj4.jpg


احکام قانونی:
اصل 13 قانون اساسی:
ایرانیان زرتشتی، کلیمی و مسیحی تنها اقلیتهای دینی شناخته می‏شوند که در حدود قانون در انجام مراسم دینی خود آزادند و در احوال شخصیه و تعلیمات دینی بر طبق آیین خود عمل میکنند.
اصل 14 قانون اساسی:
به حکم آیه شریفه «لا ینهاکم الله عن الدین لم یقاتلوکم فی الدین و لم‏ یخرجوکم‏ من دیارکم‏ ان تبروهم و تقسطوا الیهم ان‏ الله یحب المقسطین» دولت جمهوری اسلامی ایران و مسلمانان موظفند نسبت به افراد غیر مسلمان با اخلاق حسنه و قسط و عدل اسلامی عمل نمایند و حقوق انسانی آنان را رعایت کنند. این اصل در حق کسانی اعتبار دارد که بر ضد اسلام و جمهوری اسلامی ایران توطیه و اقدام نکنند.


قابل توجه مسئولین سرویس دهنده:
ماده 42 قانون مجازات اسلامی:
هر کس عاملا و عامدا با شخص یا اشخاص دیگر در یکی از جرائم قابل تعزیر یا مجازات های بازدارنده مشارکت نماید و جرم مستند به عمل همه آنها باشد خواه عمل هر یک به تنهایی برای وقوع جرم کافی باشد خواه نباشد و خواه اثر کار آنها مساوی باشد خواه متفاوت ، شریک در جرم محسوب و مجازات فاعل مستقل آن جرم خواهد بود.در مورد جرائم غیر عمدی(خطائی)که ناشی از خطای دو نفر یا بیشتر باشد مجازات هر یک از آنان نیز مجازات فاعل مستقل خواهد بود.
ماده 43 قانون مجازات اسلامی:
اشخاص زیر معاون جرم محسوب و با توجه به شرایط و امکانات خاطی و دفعات و مراتب جرم و تادیب از وعظ و تهدید و درجات تعزیر ، تعزیر می شوند:
1- هر کس دیگری را تهدید یا ترغیب یا تطمیع به ارتکاب جرم نماید و یا بوسیله دسیسه و فریب و نیرنگ موجب وقوع جرم شود.
2-هر کس با علم و عمد وسایل ارتکاب جرم را تهیه کند و یا از طریق ارتکاب آن را با علم به قصد مرتکب ارائه دهد.
3-هر کس عالما و عامدا وقوع جرم را تسهیل کند.
ماده 498 قانون مجازات اسلامی:
هر کس با هر مرام ، دسته ، جمعیت یا شعبه جمعیتی بیش از 2 نفر در داخل یا خارج از کشور تحت هر اسم یا عنوانی تشکیل دهد یا اداره نماید که هدف آن بر هم زدن امنیت کشور باشد محارب شناخته شود و به حبس از دو تا 10 سال محکوم می شود.
ماده 500 قانون مجازات اسلامی:
هر کس علیه نظام جمهوری اسلامی ایران یا به نفع گروه ها و سازمان های مخالف نظام به هر نحو فعالیت تبلیغی نماید به حبس از سه ماه تا یک سال محکوم خواهد شد.
ماده 610 قانون مجازات اسلامی:
هر گاه دو نفر یا بیشتر اجتماع و تبانی نمایند که جرایمی بر ضد امنیت داخلی یا خارج از کشور مرتکب شوند یا وسایل ارتکاب آن را فراهم نمایند در صورتی که عنوان محارب به انان صادق نباشد به دو تا 5 سال حبس محکوم خواهند شد.


با این اوصاف یک هفته فرصت مناسبی برای رسیدگی به تخلفات ارسال شده(آدرس 74 وبلاگ فعال بهائی) به مسئولین بلاگفا می باشد.
البته امیدواریم به این موضوع رسیدگی شود اما در صورت عدم رسیدگی احکام شرعی و قانونی فعالیت بهائیان برای مراجع قانونی و قضائی به همراه تخلف سرویس دهنده بلاگفا و اطلاع ایشان از این لیست ارسال خواهد شد.


جبروتهم تحت اقدام حزب الله
عظمت آنها زیر گام های حزب الله است


http://vjihad.parsiblog.com/

پاسخ ها
ترتیب پاسخ ها : از اولین پاسخ
5
24 شهریور 1387 ساعت 13:18

سلام

تمام وبلاگ های مذهبی در باره این مسئله اعتراض كردن ولی متاسفانه حرفشون به جایی هم نرسید

نمیدونم واسه چی؟

و آقای شیرازی همچنان داره فعالیت میكنه

4
24 شهریور 1387 ساعت 13:11
نقل قول از : حاج آقا مصطفی

خونشان مباح است. هرکجا آنان را دیدید بکشید.

eeeee حاج آقا این كارا چیه یاد مردم میدین؟؟
3
5 مرداد 1387 ساعت 09:58

باسلام

منم با این بحث موافقم

ولی با اجازه شما میخام یه چیزی رو بنویسم

 

  معرفی دیانت بهایی

 

دیانت بهایی یک دیانت جهانی است که هدف آن وحدت بخشیدن به نوع بشر است . بهاییان پیروان  حضرت بهاالله هستند و معتقدند که ایشان همان موعودی هستند که تمام کتب مقدسه ادیان قبل به ظهور ایشان بشارت داده اند

 

 

 

 

 

   پیروان آئین بهائی اعتقاد راسخ دارند که جوهر تعالیمی که حضرت بهاءاللّه بعالم ابلاغ فرموده این است که : حقائق دینی امری است نسبی نه مطلق . ظهورات الهیّه تسلسل دارد و تجدّد یابد . جمیع ادیان بزرگ عالم اساسشان الهی است . مبادی و اصولشان کاملاً با یکدیگر موافق است . آمال و مقاصدشان یکی است . تعالیمشان جلوه هائی متنوّع از حقیقت واحد است . وظائف و اجرائاتشان مکمّل یکدیگر است . تفاوتشان فقط در تعالیم فرعی و غیر اساسی است . رسالتشان هر یک نماینده مراحلی متتابع در تکامل جامعه انسانی است هدف حضرت بهاءاللّه پیامبر این عصر جدید و عظیم

عالم انسانی چنین است ... که ظهورات سابقه را باتمام رساند نه آنکه آنها را مضمحل سازد . سبب آشتی بین ادیان شود نه آنکه بر اختلافات معتقدات متضادّشان که سبب انشقاق جامعه کنونی گشته دامن زند .  مقصد حضرت بهاءاللّه هرگز آن نیست که انبیاء گذشته را تحقیر نماید و تعالیمشان را تخطئه کند بلکه آن است که حقائق اصلیّه ای که در تعالیمشان مکنون است از نو اظهار داشته بنحوی بازگو نماید که با حوائج این زمان موافق و با استعداد مردمان مطابق و با مشکلات و علل و سرگردانی های عصر حاضر متناسب و مربوط باشد .    رسالت حضرت بهاءاللّه اعلان این مطلب است که زمان شیرخوارگی و صباوت بشری سپری گشته و التهابات و هیجاناتی

که حال مشهود است مربوط به مرحله بلوغ اوست که بتدریج و همراه با درد و ملال او را آماده وصول به مرحله رشد و کمال می سازد و طلوع عصری را بشارت می دهد که سرآمد اعصار

است عصری که در آن تیغ و شمشیر به گاو آهن و خیش تبدیل شود و ملکوت آسمانی طبق وعده صریح حضرت مسیح بیآید و صلح جهانی قطعیّاً تا ابدالآباد در کره زمین استقرار یابد . و نیز حضرت بهاءاللّه ظهور خویش را خاتمه ظهورات الهیّه نمی داند بلکه پیش بینی می فرماید که در آینده طیّ مراحل تکامل مستمرّ و نامحدود بشری ، حقائق بیشتری از آنچه حضرتش امروز بامر خداوند متعال در این دوره خطیر بعالم انسانی ابلاغ فرموده از طرف پروردگار ظاهر خواهد شد

    آئین بهائی به یگانگی خدا و یگانگی انبیاء معترف است و به وحدت و جامعیّت نوع بشر معتقد و باین ندا منادی است که اتّحاد عالم انسانی واجب بل اجتناب ناپذیر است و بتدریج تحقّق می یابد . آئین بهائی مدّعی است که جز روح خلّاق الهی که در کلام فرستاده یزدانی در این عصر جهان افروز سریان دارد هیچ امر دیگری اتّحاد نوع انسان را تضمین نتواند و تحقّق بخشد .     آئین بهائی پیروان خویش را به تحرّی و جستجوی حقیقت مکلّف می دارد . هر نوع تعصّبات و خرافات را مذموم و مردود می شمارد . مقصد از دین را ترویج محبّت و وداد می داند . دین و علم را اصولاً موافق و مطابق یکدیگر می بیند . دین را سبب اعظم جهت صلح عالم و ترقّی منظّم جامعه  بنی آدم می شمارد .  آئین بهائی واضحاً به تساوی مجال و مزایا و  حقوق زن و مرد معتقد است . بر تعلیم اجباری تاکید می نهد ، افراط و تفریط در فقر و ثروت را از میان بر می دارد ، کشیش و طبقه

روحانی حرفه ای ندارد ، بردگی را ممنوع و ریاضت و دریوزگی و رهبانیّت را مردود می شمرد ، تعدّد زوجات را جایز نمی شمارد ، طلاق را مذموم می داند ، لزوم اطاعت تامّ را از حکومت متبوع به تأکید تأیید می کند ، شغل و کار را که با روح خدمت همراه باشد عین عبادت می شمرد ، انتخاب یا اختراع یک زبان عمومی بین المللی را سفارش می کند و کیفیّات کلّی مؤسّساتی را که باید

ضامن تحقّق و استمرار صلح عمومی باشند معیّن می سازد

 

2
3 تیر 1387 ساعت 20:07
خونشان مباح است. هرکجا آنان را دیدید بکشید.
1
3 تیر 1387 ساعت 17:01

ممنونم از بحث مفیدتون اگر بتونید اطلاعات بیشتری در مورد این فرقه ضاله در اختیار دوستان قرار دهید خیلی بهتر خواهد شد.

__