| عناوین بحث ها | ارسال کننده | پاسخها | بازدید | بروز رسانی | اولویت | |
|---|---|---|---|---|---|---|
|
|
176
|
1636
|
90/11/4 (08:35)
|
|
||
|
|
21
|
259
|
90/10/19 (20:27)
|
|
||
|
|
595
|
4385
|
90/9/4 (20:33)
|
|
||
|
|
49
|
608
|
90/10/2 (14:22)
|
|
||
|
|
1523
|
4046
|
91/2/28 (22:23)
|
|
||
|
|
331
|
2210
|
91/2/10 (18:10)
|
|
||
|
|
609
|
3860
|
91/1/28 (22:00)
|
|
||
|
|
176
|
292
|
91/1/28 (21:52)
|
|
||
|
|
618
|
2248
|
90/12/21 (15:00)
|
|
||
|
|
1207
|
4625
|
90/12/3 (20:13)
|
|
||
|
|
244
|
1082
|
90/11/21 (10:43)
|
|
||
|
|
758
|
3850
|
90/11/5 (15:30)
|
|
||
|
|
598
|
3556
|
90/8/9 (19:28)
|
|
||
|
|
667
|
3811
|
90/7/17 (19:48)
|
|
||
|
|
403
|
2794
|
90/3/12 (13:22)
|
|
||
|
|
53
|
599
|
90/1/5 (03:54)
|
|
||
|
|
103
|
690
|
89/10/25 (15:16)
|
|
سلام دوستان
زمانی که اولین مدیر این کلوب این کلوب رو تاسیس کرد تو ذهنش این مسئله نقش بست که این کلوب چقدر می تونه در معرفی نیشابور، تاریخ و فرهنگ و حفظ اونها به نیشابوریان و سایر ایرانیان کمک کنه
اون زمان خود سایت کلوب تازه تاسیس شده بود و کسانی که عضو میشدن خودشون هم دلشون می خواست همون راه رو ادامه بدن
اما بعد از مدتی الان این رسالت که کلوب نیشابور برای اون تاسیس شد داره به فراموشی سپرده میشه و این کلوب داره به کلوبی صرفا تفریحی تبدیل میشه که کسانی که عضو اون میشن و توی بحثای اون شرکت می کنن ناخواسته و بنا به اقتضای جو کلوب فقط برای سرگرمی شرکت می کنن
بنابراین خواستم با گذاشتن این بحث ازتون کمک بگیرم و نظراتتون رو بپرسم برای اینکه بتونیم با کمک هم این جو رو عوض کنیم و بتونیم به جایی برسیم که هدف اصلی کلوب توی اون پیاده بشه
منتظر نظراتتون هستم 


.gif)
![]()

![]()
![]()
![]()
![]()
![]()

![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()

![]()
![]()
![]()
.gif)

![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()

![]()
![]()

28 ادریبهشت روز جهانی خیام نیشابوری
گرامی باد
حکیم غیاثالدین ابوالفتح عُمَر بن ابراهیم خیام نیشابوری در ۲۸ اردیبهشت ۴۲۷ در
نیشابور دیده به جهان گشود .
وی به خیامی و خیام نیشابوری و خیامی النیسابوریهم نامیده شدهاست، از ریاضیدانان،
ستارهشناسان و شاعران بنام ایران در دورهٔ سلجوقی است. گرچه
پایگاه علمی خیام برتر از جایگاه ادبی او است و حجةالحق لقب داشته است؛ ولی آوازهٔ وی بیشتر به واسطهٔ نگارش رباعیاتش است
که شهرت جهانی دارد. افزون بر آنکه رباعیات خیام را به اغلب زبانهای زنده ترجمه
نمودهاند، ادوارد فیتزجرالد رباعیات او را به زبان انگلیسی ترجمه کردهاست که
مایهٔ شهرت بیشتر وی در مغربزمین گردیدهاست.
یکی از برجستهترین کارهای وی را میتوان اصلاح گاهشماری ایران در زمان وزارت
خواجه نظامالملک، که در دورهٔ سلطنت ملکشاه سلجوقی
بود، دانست. وی در ریاضیات، علوم ادبی، دینی و تاریخی استاد بود. نقش خیام در حل
معادلات درجه سوم و مطالعاتاش دربارهٔ اصل پنجم اقلیدس نام
او را به عنوان ریاضیدانی برجسته در تاریخ علم ثبت کردهاست.
فقه را در میانسالی در محضر امام موفق نیشابوری آموخت؛ حدیث، تفسیر، فلسفه، حکمت و
ستارهشناسی را فراگرفت. برخی نوشتهاند که او فلسفه را مستقیماً از زبان یونانی
فرا گرفته بود
خیام آثار علمی و ادبی بسیاری تالیف کردهاست.
او میزان الحکمت را درباره فیزیک و لوازم الامکنت را در دانش هواشناسی نوشت.
نوروزنامه دیگر اثر ادبی اوست، در پدیداری نوروز و آیین پادشاهان ایرانی و اسب و
زر و قلم و شراب که در حدود ۴۹۵ هجری قمری نگاشته شدهاست. کتاب جبر و مقابله خیام
با تلاش دانش پژوهان اروپایی در سال ۱۷۴۲ در یکی از کتابخانههای لیدن یافته شد.
این کتاب در ۱۸۱۵ توسط تنی چند از دانشمندان فرانسوی ترجمه و منشر شد