userinfo close

,

تبلیغات

بستن

لینکستان مسافران بهشت


بستن

مسافران بهشت


mosaferanebehsht

تاسیس: 9 اردیبهشت 1384  پروفایل کلوب
مدیر کلوب: مسافر مجنون - معاونان
بهشت مفهومی است که در اغلب مذاهبِ معتقد به زندگانی پس از مرگ و یا آخرت وجود دارد. بهشت جایی است که ن ادامه »
بهشت مفهومی است که در اغلب مذاهبِ معتقد به زندگانی پس از مرگ و یا آخرت وجود دارد. بهشت جایی است که نیکوکاران پس از مرگ، در آن جاودانه می‌شوند. بر اساس آموزه‌های مذهبی اسلام و برخی دیگر از مذاهب، بهشت جایگاه نهایی هر انسانی است که در آن جا به اندازه اعمال نیکش از مواهب آن برخوردار خواهد شد. ادیان مختلف تعریف‌های متفاوتی از این مفهوم به دست داده‌اند..

برنامه های کلوب :
آخرین واریزیهای کلوب مسافران بهشت
جناب باران بهاری 100 کروب
خانم صبرا فاطمی 100 کروب
تاریخ 1/04/1390
 

لیست بحث ها

  عناوین بحث ها ارسال کننده پاسخها بازدید بروز رسانی اولویت
468
1352
91/2/24 (22:43)
116
279
90/6/25 (19:44)
2
25
90/5/5 (03:34)
909
1546
91/2/4 (01:43)
94
441
90/6/17 (13:12)
2
15
90/6/3 (00:58)
71
282
90/6/24 (18:47)
350
968
90/8/23 (15:17)
30
126
90/6/13 (10:35)
50
149
90/4/9 (07:02)
بستن

عنوان بحث :: این بحث را 3 نفر دنبال می کنند.

فاطمه تخریبچی , baby_teh
فاطمه تخریبچی - 12:39 1390/03/17

.::::ختم قران:::: 20 امتیازی



 شیوه ختم قرآن ( به روش مسافران بهشت ):

دوستان عزیز در هر پستی که می زنند یک و فقط یکی از صفحه های قرآن مجید را ذکر می کنند به ترتیب پست های زده شده و دوستان گرامی در پست های بعدی آیه دیگر را به ترتیب ذکر     می کنند تا به پایان یک حزب برسیم ...

ختم قرآن در این قسمت 120 مرحله دارد به ازای هر حزب .  در پایان هر حزب  یک مرحله به اتمام می رسد ...



http://up.vatandownload.com/images/zszyw8888qlj5injssbj.gif



قوانین شرکت در بحث :
1-گذاشتن پست پشت هم بر خلاف قوانین است .
2-در هر پست فقط و فقط یک آیه می تواند ذکر شود
3-می توانید آیه ها را خود نوشته یا کپی کرده یا عکسی یا ... هم در هر پست گذاشته شود .



مهم

(( روش شرکت در بحث:
دوستان می توانند روی قرآن کریم  زیر کلیک کرده و از صفحه ای که باز خواهد شد آیه های صفحه ی مورد نظر را کپی  و در بحث مربوطه قرار دهند ))





http://up.vatandownload.com/images/kghee8ntw11l7utnc6ti.gif


  • ارسال پاسخ
بستن

پاسخ ها

ترتیب پاسخ ها : از اولین پاسخ
مسافر مجنون , mors206
مسافر مجنون - 03:34 1390/05/5
2
besm.gif
الم «1» ذَٰلِكَ الْكِتَابُ لَا رَیْبَ ۛ فِیهِ ۛ هُدًى لِلْمُتَّقِینَ «2» الَّذِینَ یُؤْمِنُونَ بِالْغَیْبِ وَیُقِیمُونَ الصَّلَاةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ یُنْفِقُونَ «3» وَالَّذِینَ یُؤْمِنُونَ بِمَا أُنْزِلَ إِلَیْكَ وَمَا أُنْزِلَ مِنْ قَبْلِكَ وَبِالْآخِرَةِ هُمْ یُوقِنُونَ «4» أُولَٰئِكَ عَلَىٰ هُدًى مِنْ رَبِّهِمْ ۖ وَأُولَٰئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ «5»




به نام خدا كه رحمتش بى‏اندازه است‏و مهربانى‏اش همیشگى.
الم « 1» در [وحى بودن و حقّانیّت] این كتابِ [با عظمت] هیچ شكى نیست ؛ سراسرش براى پرهیزكارانْ هدایت است . « 2» آنان كه به غیب ایمان دارند و نماز را بر پا مى‏دارند و از آنچه به آنان روزى داده‏ایم انفاق مى‏كنند . « 3» و آنان كه به آنچه به سوى تو و به آنچه پیش از تو نازل شده ، مؤمن هستند و به آخرت یقین دارند . « 4» آنانند كه از سوى پروردگارشان بر [راهِ] هدایت‏اند و آنانند كه [بر موانع راه سعادت] پیروزاند . « 5»




فاطمه تخریبچی , baby_teh
فاطمه تخریبچی - 10:36 1390/04/2
1



بسم الله الرحمن الرحیم(1)



الْحَمْدُ للّهِ رَبِّ الْعَالَمِینَ (2)

الرَّحْمـنِ الرَّحِیمِ (3)

مَالِكِ یَوْمِ الدِّینِ (4)

إِیَّاكَ نَعْبُدُ وإِیَّاكَ نَسْتَعِینُ (5)

اهدِنَــــا الصِّرَاطَ المُستَقِیمَ (6)

صِرَاطَ الَّذِینَ أَنعَمتَ عَلَیهِمْ غَیرِ المَغضُوبِ عَلَیهِمْ وَلاَ الضَّالِّینَ (7)


به نام خداوند بخشنده بخشایشگر (1)

ستایش مخصوص خداوندى است كه پروردگار جهانیان است. (2)

(خداوندى كه) بخشنده و بخشایشگر است (و رحمت عام و خاصش همگان را فرا گرفته). (3)

(خداوندى كه) مالك روز جزاست. (4)

(پروردگارا!) تنها تو را مى‏پرستیم; و تنها از تو یارى مى‏جوییم. (5)

ما را به راه راست هدایت كن... (6)

راه كسانى كه آنان را مشمول نعمت خود ساختى; نه كسانى كه بر آنان غضب كرده‏اى; و نه گمراهان. (7)




بستن
امکانات کلوب
کارت شارژفروشگاه هانیازمندی هابانک رزومه100 درجهبازی هااینترنت هوشمند کلوبصدای سلامت
عمومی
پلیس کلوبدرباره مالاگ توسعه نرم افزارتماس با ماقوانینتبلیغاتوبلاگ تیم مدیریت
شبکه ما
میهن بلاگآپارات (سرویس اشتراک ویدیو) تجارت الکترونیک صبا
کلوب دات کام
کلیه محتوای این سایت توسط کاربران درج شده است و کلوب دات کام هیچ مسئولیتی نسبت به آن ها ندارد.