| عناوین بحث ها | ارسال کننده | پاسخها | بازدید | بروز رسانی | اولویت | |
|---|---|---|---|---|---|---|
|
|
108
|
962
|
91/3/2 (10:51)
|
|
||
|
|
14
|
144
|
90/9/1 (08:48)
|
|
||
|
|
3
|
75
|
90/5/21 (21:12)
|
|
||
|
|
19
|
35
|
91/3/10 (19:37)
|
|
||
|
|
285
|
1092
|
91/2/30 (16:38)
|
|
||
|
|
156
|
619
|
91/2/17 (09:46)
|
|
||
|
|
191
|
1076
|
90/11/26 (23:32)
|
|
||
|
|
9
|
37
|
90/11/26 (23:08)
|
|
||
|
|
420
|
1459
|
90/8/27 (20:45)
|
|
||
|
|
26
|
159
|
90/8/25 (11:12)
|
|
||
|
|
8
|
61
|
90/8/16 (13:56)
|
|
||
|
|
48
|
518
|
90/8/1 (00:58)
|
|
||
|
|
29
|
184
|
90/7/23 (11:39)
|
|
||
|
|
79
|
282
|
90/5/30 (14:42)
|
|
||
|
|
6
|
34
|
90/4/25 (19:47)
|
|
||
|
|
19
|
136
|
90/4/16 (15:21)
|
|
||
|
|
2
|
35
|
90/4/14 (08:52)
|
|
||
|
|
91
|
208
|
90/4/2 (20:39)
|
|
||
|
|
59
|
629
|
90/3/25 (13:03)
|
|
||
|
|
7
|
30
|
89/9/3 (23:52)
|
|
مقاله ای از محمد علی ابطحی : تخریب دوباره خانقاه صوفیان و مردم ایران
در شرایط سختی که کشور از نظر سیاسی و اقتصادی و بین المللی قرار دارد، در شهر بروجرد بار دیگر درگیری با صوفیان منجر به خراب شدن خانقاه آنان شد و تشنج هایی در سطح شهر به وجود آمد. از مقامات روحانی محلی نقل شده است که شورای تأمین استان تصمیم به تخریب خانقاه گرفت و بعد هم صوفیان به دفاع از خانقاه درگیر شدند. در این میان هم خانقاه تخریب شد. قبلاً هم شبیه این اتفاق در شهر قم به وجود آمد. بعد از آن ماجرا یک عنوان جدید بین المللی برعلیه ایران در دنیا با عنوان محدودیت بر فرقه های شیعه و مخالفت با رهبران دینی شکل گرفت. این یک فشار سیاسی خارجی است که برای کشور سخت و تلخ است. اما اگر این فشارهای خارجی هم نبود خراب کردن محل عبادت مجموعه ای که معروف به بی آزاری هستند و چه نظریاتشان مورد پسند باشد و چه نباشد جزئی از مردم این مرز و بوم هستند و باید مراکز عبادی و خودشان از تعرض مصون باشند و به عنوان شهروندان باید مورد حمایت قرار گیرند.برای هیچ حکومتی در دنیا خراب کردن مرکز عبادی یک اقلیت کار دشواری نیست اما اگر در هر حکومتی مرکز عبادی یک گروه بی آزار تخریب شود نشانه ی ضعف آن حکومت است که یا از یک جمع کوچک صوفی می ترسد که خود و یا وابستگانش آن مرکز را خراب می کنند و یا قدرت جلوگیری از تحرک عده ای تندرو را ندارد. اینهایی که در قم و بروجرد خانقاه صوفیان را خراب کرده اند از سرمایه ی تاریخی ملت ایران مایه گذاشته اند که همواره در تاریخ به همزیستی محبت آمیز با همه ی ادیان و فرق معروف بوده اند. کسانی که چنین کارهایی را می کنند و یا با آن موافقند اکنون که این دو حسینیه یا خانقاه خراب شده است با هر تحلیلی کاش می گفتند: چه منفعتی عاید حکومت و یا دین شده است؟ با این کارها نه صوفی گری پایان می یابد و نه اسلام و حکومت سود می کند. این کارها فقط به انسجام بیشتر اهل تصوف و مظلومیت آنها و بدنام شدن شیعه و حکومت منجر خواهد شد.
هو
زاهد ظاهر پرست از حال نا اگاه نیست
در حق ماهر چه گوید جای هیچ اکراه نیست



ای مفتی شهر طعنه کم زن ما را که خرابی است مکتب
با پای خودی بسی بجستند ما را و نیافتند مشرب
در کیش تو رسم خود پرستی ست ما را ره بیخودی است مذهب
عشق آمدو شهریار دل شد از دعوی خود خرد خجل شد



انوقت حرکت خود جوش لودر و ادوات مثل این دارن جالبه پس مردم حکم به تخریب دادن عکس ها موجود است چون مناظره نکردن یکم عجیب نیست با لودر خراب کنند واقع بین باشیم
سلام
من شاهد درگیری در بروجرد بودم و تقریبا از این جریان قبل و بعد از آن خبر دارم.
اولا که این کار یک حرکت خود جوش مردمی بود و نه دولت ونه حکومت در آن دخالتی نداشت. روحانی مسجد محل چندین بار از آنها دعوت به مناظره کرد ولی هیچوقت قبول نمی کردند
حتی حوضه علمیه بروجرد از آنها دعوت کرد که مناظره کنند ولی قبول نمیکردند. به نظر شما یک مکتب وقتی پشتوانهداشته باشد و حرفی برای گفتن چرا باید از اثبات حقانیت خود سر باز زند
در گیری زمانی شروع شد که دراویش روحانی مسجد را به درون خانقاه برده و او را مورد ضرب و شتم قرار داده بودند
اگر سوال دیگری بود حتما جواب میدهم
اگه میشد حرف اونایی كه این كار رو كردن هم شنید خیلی خوب بود . اون موقع میشد قاطعانه و عادلانه نظر داد. نباید یه طرفه به قاضی رفت ولی اینجوری كه به نظر میاد این كار بسیار اشتباه و ابلهانه بوده.
هو
دشمن ما را سعادت یار باد در جهان از عمر برخوردار باد
هرکه خاری می نهد در راه ما خار ما در راه او گلزار باد
هر که چاهی می کند در راه ما چاه ما در راه او هموار باد
یاااااااااااااااااااااعلی مدد
برخیز تا یک سو نهیم این دلق ازرق فام را
بر باد قلاشی دهیم این شرک تقوا نام را
هر ساعت از نو قبلهای با بت پرستی میرود
توحید بر ما عرضه کن تا بشکنیم اصنام را
هو 121
ویرانه نه آنست که جمشید بنا کرد
ویرانه نه آنست که فرهاد فرو ریخت
ویرانه دل ماست که با هر نظر تو
صد بار بنا گشت و دگر بار فرو ریخت
هو
121
عیب رندان نكن ای زاهد پاكیزه سرشت كه گناه دگران بر تو نخواهند نوشت
من اگر نیكم و گر بد تو برو خود را باش هر كسی آن درود عاقبت كار كه كشت
این درست نیست که با دیدن یک مورد اشتباه نظر ما عوض بشه.تحریف همه جا هست.من خودم چندین سال از مریدان آقا مظهرعلیشاه (خدایش بیامرزد) بودم.وقتی که خونش میرفتی میفهمیدی زندگی علی وار یعنی چی.هیچ وقت مثل وقتایی که تو مراسم ذکرشون شرکت میکردم ، خودم رو به علی نزدیک نمی دیدم.انقدر که ساده و خالص و سالم بودن.تو این فرقه حتی سیگار کشیدن ممنوع بود ، چه برسه به مخدر.
هو یا علی مددی
هو 121
تا بوده علی دوستان مورد ازار و اذیت قرار گرفته اند خوده مولا علی رو چند سال خونه نشین كردند؟
چه برسه به شیعیان ایشون