عناوین بحث ها	ارسال کننده	پاسخها	بازدید	بروز رسانی
» اگه امشب تو خواب امام زمانو ببینی چی بهش می گی؟	رقیه سبز	6	35	89/7/29 (17:33)
» تأثیر دعا در فرج امام زمان (عج)	محمدرضا سلیمانی	2	17	89/6/21 (00:57)
» اس ام اس جدید امام زمان و روز جمعه	محمدرضا سلیمانی	1	28	89/7/23 (23:35)
» اتفاقات بعد از ظهور	محمدرضا سلیمانی	3	39	89/6/29 (09:53)
» فرشته ای که از شب تا صبح جار می‌زند!	حمید	0	1	91/3/9 (01:50)
» در آخرالزمان چگونه زندگی کنیم که از شر فتنه های آن فارغ آییم؟	حمید	0	0	91/2/28 (00:25)
» آخرالزّمان، از زبان پیامبر(ص)	حمید	0	1	91/2/26 (00:09)
» آسیب‌های خانوادگی در آخرالزمان	حمید	0	1	91/2/25 (23:40)
» مظاهر خودنمایی و بدحجابی، آثار مخرب و ماندگاری بر جامعه دارد	حمید	0	0	91/2/23 (18:49)
» انواع ادب از نگاه آیت‌الله مجتبی تهرانی	حمید	0	0	91/1/17 (12:13)
» مملکتی را که شهدا پاک کرده‌اند، آلوده نکنیم	حمید	0	0	91/1/17 (12:11)
» راز تاخیر ظهور حضرت ولیعصر(عج)	حمید	0	4	90/12/4 (00:42)
» شش منشا سرپیچی از فرمان الهی	حمید	0	3	90/11/24 (11:29)
» پروتکل 24گانه صهیون	حمید	0	1	90/11/13 (13:25)
» موضوع: امام زمان(علیه‌السلام) و آینده جهان	حمید	0	4	90/11/13 (12:28)
» آیةالله جوادی: ملت رفاه طلب به جایی نمی رسد	حمید	0	2	90/11/12 (23:31)
» مسافر آسمان	مبارز	0	0	90/11/6 (18:30)
» اولین فراخوان جمع آوری خاطراتی از جنگ	حمید	0	1	90/10/30 (00:01)
» فساد كنید تا آقا بیاید!	حمید	0	3	90/10/27 (16:05)
» ایرانیوم و تئوری توطئه	حمید	0	0	90/10/27 (16:02)

بستن

عنوان بحث

محمدرضا سلیمانی - 11:19 1389/05/18

اتفاقات بعد از ظهور

اتفاقاتى كه در دوره ظهور امام مهدى(عج) مى‏افتد، بسیار است. با بهره مندى از روایات اهل بیت(ع) تنها به بیان چند رخداد مهم اشاره مى‏كنیم:

1- اعلان ظهور: اولین حادثه‏اى كه بعد از ظهور امام زمان(ع) شكل مى‏گیرد، اعلام ظهور امام زمان(ع) است. ظهور حضرت به وسیله منادى آسمانى اعلام مى‏گردد، آن گاه حضرت در حالى كه به كعبه تكیه داده است، با دعوت به حق، ظهور خود را اعلام مى‏دارد.(1) دعوت حضرت هم به منظور اعلام ظهور حضرت است و هم به منظور فراخوان عمومى جهت پذیرش حكومت جهانى. امام على(ع) فرمود: «هنگامى كه منادى از آسمان ندا مى‏دهد: حق از آنِ آل محمد است و اگر طالب هدایت و سعادت هستید، به دامان آل محمد چنگ زنید، حضرت مهدى(عج) ظهور مى‏كند»(2)

2- رجعت: به مقتضای برخی روایات رجعت و بازگشت برخى از مؤمنان و پیامبران الهى مانند حضرت عیسى(ع)-كه در ركاب حضرت مهدى(عج) خواهند بود و در قیام و مبارزه او با ستمگران شركت دارند رجعت خواهد نمود، همچنین برخی صالحان ومو منان برای اینكه شاهد حكو مت آرمانی امام زمان باشد واز این حكو مت بهره ببردرجعت می نمایند. همانطور كه برخی از ظالمان وجنایات كاران جهت اینكه عذاب شوند به دنیا رجعت می كنند

3- مبارزات امام زمان(عج): یكى از حوادث مهم كه بعد از ظهور امام زمان(ع) به وجود مى‏آید، مبارزه امام با دشمنان و مخالفان ظهور است. برخى از افراد و گروه‏ها حكومت عدالت گستر امام زمان(ع) را بر نمى‏تابند و با حضرت به جنگ مى‏پردازند. مخالفان امام را افراد و گروه‏هاى مختلف تشكیل مى‏دهند(3) و سیاست امام در برابر آن‏ها متفاوت است.

امام زمان(ع) نخست همگان را به دین و صلح فرا مى‏خواند و با مدارا با آن‏ها رفتار مى‏نماید.

امّا دشمنان دعوت امام را نادیده مى‏گیرند و به جنگ با امام مى‏پردازند. امام با بهره‏گیرى از همه قدرت و امكانات، با دشمنان برخورد مى‏كند، و جنگ سختى به وقوع مى‏پیوندد.(4) از جمله جنگ امام زمان(عج) با دجال(5) و سفیانى.(6)

4- پیروزى امام زمان(عج): در این درگیرى‏ها سرانجام حضرت پیروز مى‏شود. در برخى روایات از پیروزى امام بر شرق و غرب،(7)، جنوب و قبله(8) گزارش شده است.

امام باقر(ع) فرمود: «حضرت قائم از ما است و فرمانروایى حضرت شرق و غرب را فرا مى‏گیرد».(9) از پیامبر اسلام(ص) گزارش شده است كه حضرت مهدى(عج) لشكریانش را به سراسر زمین گسیل مى‏دارد.(10)

5- تشكیل حكومت جهانى و برچیده شدن مرزهاى جغرافیایى:

امام مهدى(عج) حكومت جهانى تشكیل مى‏دهد و مرزهاى جغرافیایى را بر مى‏چیند. این حكومت همان حكومت آرمانى موعود است كه از آن در روایات گاهى به مدینه »فاضله«.(11) گاهى به جامعه مطلوب و گاهى به «دولت كریمه» یاد شده است.

حكومت جهانى امام زمان(ع) از مؤلّفه‏ها و شاخصه هایى برخوردار است كه تحقق هر كدام از آن‏ها مى‏تواند یكى از حوادث بعد از ظهور امام زمان(ع) محسوب شوند، از جمله:

أ) گسترش عدالت:

یكى از ویژگى‏هاى حكومت امام زمان(ع) عدالت است. عدالت عنصر گم شده‏اى است كه همگان دنبال آن هستند. این گمشده در حكومت امام زمان تحقق پیدا مى‏كند. وهمه جهان را فرامی گیرد

پیامبر اسلام فرمود: «یملاء الأرض قسطاً و عدلاً بعد ما ملئتْ ظلماً و جوراً»؛(12) امام زمان(ع) حكومت را به گونه‏اى سازماندهى مى‏كند كه دیگر واژه ستم از ذهن‏ها رخت بر مى‏بندد و كسى به دیگرى ظلم نمى‏كند؛

ب) گزینش كارگزاران شایسته:

طبیعى است كه حكومت آرمانى امام زمان(ع) كه رهبرى آن را امام مصلح و پارسا بر عهده دارد، كارگزاران آن نیز از صالحان و پارسایان خواهند بود، از این رو در روایات آمده است كه دولت امام زمان(ع) را برخى از پیامبران و جانشینان آنان و صالحان و از اصحاب پیامبر اسلام(ص) تشكیل مى‏دهند. حضرت عیسى(ع) به امام زمان(ع) مى‏گوید: »من به عنوان وزیر فرستاده شده‏ام؛ نه امیر و فرمانروا.(13)

6- رشد آگاهى و دانش:

یكى از حوادث بسیار مهم رشد دانش و صنعت در عصر امام زمان(ع) است. دوره ظهور دوران گسترش علم و دانایى است و مدینه فاضله اسلامى «مدینة العلم» است. با آمدن آن منجى همان گونه كه ظلم جاى خود را به عدل و داد مى‏دهد، دانایى و فرزانگى جایگزین جهل و نادانى مى‏شود و جهان از نور عقل و دانش آكنده مى‏گردد.(14)

7- رشد عقل و خرد ورزى: در این دوره بشر به حاكمیت عقلانیت نایل مى‏گرددكه امروزه ازآن به عنوان رشدفكری وبلوغ سیاسی ویارشد خرد جمعی یاد می شود

در روایات آمده است كه در عصر ظهور حضرت مهدى(عج) بركات خداوندى به بشر ارزانى داشته و دست رحمت ایزدى بر عقل‏هاى مردم كشیده مى‏شود و مردم از نظر عقل و بصیرت در وضع بى مانندى قرار مى‏گیرند.(15)

8- رفاه اقتصادى و معیشتى: به فرموده پیامبر اسلام(ص) در دوره حضور حضرت مهدى(عج) مردم به نعمت هایى نایل مى‏گردند كه در هیچ زمانى سابقه ندارد. براى همگان بركات الهى از آسمان نازل مى‏شود و زمین چیزى از روییدنى‏هاى خود را پنهان نمى‏كند.(16)

سطح رفاه زندگى در این دوره به حدّى است كه طبق روایات رسیده از امام صادق(ع) در این دوره فقیرى یافت نمى‏شود تا مردم زكات اموالشان را به او بدهند.(17)

9- برقرارى امنیت اجتماعى: در این دوره امنیت اجتماعى به نحو كامل برقرار مى‏گردد. به گونه‏اى كه اگر زنى به تنهایى بخواهد از عراق به شام مسافرت نماید، در مورد امنیتش هیچ ترس و دلهره‏اى ندارد.(18)

10- رشد تربیتى و شكوفایى فرهنگى و اخلاقى: در این دوره افراد به رشد تربیتى و اخلاقى و جامعه به بالاترین درجه تعالى و شكوفایى نایل مى‏گردند. امام على(ع) فرمود: «چون قائم ما قیام كند، كینه‏ها از دل‏ها زدوده مى‏شود».(19) امام باقر(ع) فرمود: «هنگامى كه قائم ما قیام كند، خداوند قواى فكرى مردم را تعالى مى‏بخشد و اخلاق آنان را به كمال مى‏رساند».(20)

در روایتى دیگر از آن حضرت نقل شده است كه «در دوره ظهور، دوستى و یگانگى بین مؤمنان در نهایت خود قرار مى‏گیرد، به گونه‏اى كه هر كس نیازمند باشد، بدون هیچ ممانعتى از جیب دیگرى پول بر مى‏دارد (و دیگرى هم از این كار راضى است».(21)

براى اطلاع بیشتر در این مورد به كتاب عصر زندگى و چگونگى آینده انسان و اسلام، پژوهشى در انقلاب جهانى حضرت مهدى(عج)، تألیف محمد حكیمى مراجعه نمایید.

در مورد بعد از ظهور حضرت مهدى(عج)؛ یعنى مدتى كه حضرت مهدى (عج) حكومت مى‏كند، نیز بعد از آن دوره تا برپایى قیامت، نمى‏توان پاسخ قاطع و روشنى از روایات به دست آورد، چرا كه در لابلاى روایات مدت حكومت حضرت مهدى(عج) نوزده سال و چند ماه،(22) هفتاد سال،(23) سیصد و نه سال،(24) آمده است.

در روایتى ذكر شده كه بعد از حضرت مهدى(عج) فردى از اهل بیت سیصد و نه سال حكومت خواهد كرد.(25) و بعد قیامت برپا خواهد شد، یا یكایك امامان(ع) رجعت و حكومت مى‏كنند و سپس قیامت بر پا خواهد شد(26) و...

برخى از پژوهشگران اسلامى بیان داشته‏اند: در مورد مدت حكومت حضرت مهدى(عج) اگر چه برخى روایات حد معیّنى را بیان كرده‏اند و دوران حكومت حضرت را به هفت یا نه سال محدود نموده‏اند، لیكن این گونه روایات در منابع اهل سنّت ذكر شده، امّا عده‏اى بدون تحقیق این گونه روایات را در كتاب‏هاى شیعى وارد نموده‏اند. هیچ روایت صحیح السندى از امامان(ع) نرسیده است كه دوران حكومت حضرت مهدى(عج) را محدود كرده باشد. این گونه روایات علاوه بر ضعف سند، با روح آیات و محتواى روایات متواترى (كه وعده داده‏اند با ظهور و قیامت حضرت، زحمات انبیا به ثمر مى‏رسد: و جهان پر از عدل مى‏گردد) منافات دارد.(27)

مقام معظم رهبرى در این باره مى‏فرماید: «بعضى خیال مى‏كنند دوران ظهور حضرت بقیة اللَّه آخر دنیا است. من عرض مى‏كنم دوران ظهور بقیة اللَّه(ع) اوّل دنیا است. اوّل شروع حركت انسان در صراط مستقیم است، با مانع كمتر یا بدون مانع، با سرعت بیشتر، با فراهم بودن همه امكانات براى این حركت. اگر صراط مستقیم الهى را مثل یك جاده وسیع، مستقیم و هموارى فرض كنیم، همه انبیا در این چند هزار سال گذشته آمده‏اند تا بشر را از كوره راه‏ها به این جاده برسانند. وقتى به این جاده رسید، مسیر تندتر، عمومى‏تر، موفق‏تر، بى ضایعات یا كم ضایعات‏تر خواهد بود.

دوره ظهور، دوره‏اى است كه بشریت مى‏تواند نفس راحتى بكشد. مى‏تواند راه خدا را طى كند. مى‏تواند از همه استعدادهاى موجود در عالم طبیعت و در وجود انسان به شكل بهینه استفاده كند».(28)

خوشحال خواهیم شد در كلوب مركز ملی به جمع دوستان خود بپیوندید.
جهت عضویت روی تصویر زیر كلیك نمائید