| عناوین بحث ها | ارسال کننده | پاسخها | بازدید | بروز رسانی | اولویت | |
|---|---|---|---|---|---|---|
|
|
0
|
18
|
90/4/31 (00:17)
|
|
||
|
|
0
|
2
|
89/8/1 (09:22)
|
|
||
|
|
1
|
3
|
89/6/3 (16:35)
|
|
||
|
|
1
|
9
|
89/5/12 (14:18)
|
|
||
|
|
2
|
31
|
88/6/31 (11:27)
|
|
||
|
|
0
|
16
|
88/6/18 (19:39)
|
|
||
|
|
0
|
7
|
88/5/27 (15:07)
|
|
||
|
|
1
|
2
|
88/3/10 (18:30)
|
|
||
|
|
0
|
2
|
88/2/5 (08:31)
|
|
||
|
|
4
|
166
|
87/11/19 (11:02)
|
|
||
|
|
1
|
23
|
87/11/1 (22:11)
|
|
||
|
|
0
|
5
|
87/8/7 (21:30)
|
|
||
|
|
1
|
41
|
87/7/26 (02:13)
|
|
||
|
|
0
|
3
|
87/7/2 (02:08)
|
|
||
|
|
0
|
6
|
87/6/19 (15:30)
|
|
||
|
|
0
|
7
|
87/4/11 (12:19)
|
|
||
|
|
1
|
12
|
87/2/22 (08:57)
|
|
||
|
|
0
|
30
|
86/11/30 (21:33)
|
|
||
|
|
0
|
14
|
86/11/8 (12:44)
|
|
||
|
|
0
|
35
|
86/10/19 (17:55)
|
|
تفسیر « بسم الله الرحمن الرحیم »
اسلام دین محبت است . دین صلح و بخشش و پیوند است ...
این را جزء به جزء شریعت اسلام می گوید و بلکه فریاد می زند . « بسم الله الرحمن الرحیم » یکی از اجزاء بنیادی اسلام و قرآن است . اگر به همین یک جزء توجه کنید ، همه اسلام را در آن خواهید یافت و تمام پیام قرآن را درک خواهید کرد . کتابی که تقریبا" همه سوره هایش با « بسم الله الرحمن الرحیم » شروع می شود ، خود به وضوح این پیام را می رساند و محتوای و جهت اصلی آن محبت و بخشندگی است . در یک مورد هم که با « بسم الله الرحمن الرحیم » شروع نشده ، در جای دیگر آن را دو بار آورده است ... چرا سوره های قرآن اینطور می شود ؟ چرا با کلام دیگری آغاز نمی شود ؟ دلیل تکرار پی در پی این آیه عاشقانه چیست ؟ همین نشان می دهد که خدایی که اسلام از آن می گوید ، پیش از هر چیز و بیش از هر چیز دیگر ، مهربان و بخشنده است و چنین خدایی ، از مومنان به خود ، انتظار مهربانی و بخشودن دارد . تاکید قرآن و اسلام بیش از هر چیز ، آن است که ای مردم محبت را دریابید و مهربانی کنید و الا چرا همه پیام های خود را با عبارت « به نام خداوند بخشنده و مهربان » آغاز می کند . چرا جمله دیگری ، آغاز کننده نیست . قرآن با جمله به نام خداوند انتقام گیرنده ، به نام خداوند متکبر و به نام خداوند عادل شروع نشده ، پس خدایی که در دل آیات مختلف نهفته است ، در اول و آخر مهربان و بخشنده است . اگر هم صفت دیگری دارد ، این ویژگی او حالتی است از محبت بی پایانش . خداوند عادل است ، اما بخشش خود را بر عدالت خویش برتری می دهد . حسابگر است ، اما داوری و حسابگری او تحت الشعاع بخشش لایزال اوست ...
از کتاب تفاسیر بسم الله و معانی آن از دیدگاه های مختلف و برگرفته از تعالیم استاد ایلیا رام الله