| عناوین بحث ها | ارسال کننده | پاسخها | بازدید | بروز رسانی | اولویت | |
|---|---|---|---|---|---|---|
|
|
0
|
0
|
91/1/2 (17:37)
|
|
||
|
|
310
|
1405
|
90/1/1 (19:26)
|
|
||
|
|
53
|
408
|
90/4/23 (13:02)
|
|
||
|
|
43
|
352
|
90/2/24 (23:08)
|
|
||
|
|
0
|
36
|
89/5/5 (15:14)
|
|
||
|
|
60
|
600
|
89/4/25 (16:04)
|
|
||
|
|
6
|
64
|
89/2/16 (15:32)
|
|
||
|
|
363
|
1716
|
89/2/13 (20:20)
|
|
||
|
|
1
|
51
|
88/12/10 (09:02)
|
|
||
|
|
0
|
79
|
88/12/10 (08:54)
|
|
||
|
|
14
|
83
|
88/9/27 (23:08)
|
|
||
|
|
16
|
217
|
88/2/2 (00:17)
|
|
||
|
|
3
|
54
|
87/10/27 (23:11)
|
|
||
|
|
27
|
287
|
87/9/29 (22:50)
|
|
||
|
|
7
|
121
|
87/9/2 (17:30)
|
|
||
|
|
27
|
198
|
87/8/28 (21:11)
|
|
||
|
|
6
|
52
|
87/8/9 (05:02)
|
|
||
|
|
19
|
306
|
87/8/4 (18:54)
|
|
||
|
|
0
|
5
|
87/7/22 (21:24)
|
|
||
|
|
3
|
38
|
87/6/29 (20:54)
|
|
درود به همگی
من به تازگی پی بردم که شیعه تحجر آور هست یا درست تر بگم تحجر محضه
دلیلش هم درباره دوازده امامی بودن شیعه هست که احادیث و روایات فراوانی ازشون به جا
مونده که همین رو برنامه انسان ساز و برنامه زندگی انسان قلم داد می کنن و همین همون
درجا زدن اندیشه و ایستایی در اندیشه هست همونجور که در قرون وسطی مردم سر برای
نمونه کتاب ارسطو (البته درست نمی دونم همین اندیشمند باشه یا نه) گیر کرده بودن و شک
بهش رو جایز نمی دونستن و از آوردن هر اندیشه نویی جلوگیری می شد شیعه هم به جای
برای نمونه کتاب ارسطو کتاب احادیث و روایات ائمه رو به مردم ارائه داده که به گمان من تحجر
آوریش پارو از قرون وسطی فراتر می زاره چرا که:
حُستاری از من درباره تحجر آوری شیعه:
تحجر همون ایستایی و در جا زدن اندیشس
یعنی تجربه اندوزی و نو آوری و پویایی اندیشه در کار نیست
ائمه کسایی هستن که به اندازه زندگانی هر آدمی زیستن
واکنش های و راهکارها و رویکردهایی در زندگی
داشتند و همواره کسایی در کنارشون بوده که احادیث و روایاتی ازشون می
نوشتن احادیث و روایات یعنی به اندازه یک زندگی راه و چاه به اندازه یک
زندگی چاره جویی و به اندازه یک زندگی کنش و واکنش با جهان
پیرامونی یک زندگی رویکرد و رفتار!!!
درسته که زمان زندگی یک جامعه خیلی دور و درازه ولی همین جامعه در
بطن خودش ساخته شده از زندگی های انسانی زندگی های هفتاد ساله
پنجاه ساله نود ساله و همه تلاش بشر برای بهبودی بخشیدن به جامعه
بشری در حقیقت تلاش برای تجربه اندوزی و بهتر کردن همین زندگی های
دونه دونه آدمهاست و بهبودی جامعه بشری چیزی نمی تونه به جز بهبودی
بخشیدن به زندگی هر آدمی باشه
اکنون اگه بخوایم ما استنادمون به فقه و سنت باشه و زندگی ما برداشت و
الگو برداری شده از زندگی ائمه باشه همه ما می بایست یک زندگی راه و
چاه ائمه رو ، یک زندگی چاره جویی و یک زندگی رویکرد و کنش و واکنش
ائمه رو به کار ببندیم!!! یعنی ماها سر زندگی ائمه در جا می زنیم و ائمه رو
رج می زنیم که همون ایستایی و نبود پویایی هست و تجربه اندوزی و نوآوری
در رویکرد و رویکردهای نو و نو شدن تعطیل میشه که همین جامعه رو
متحجر و ایستا می کنه
همچنین روشهای تحقیق شیعه بیشتر استناد به فقه ، رجوع به فقه
و تفسیر فقه و سنته!!! یا بر پایه تو حوزه نشستن و گمانه زدن و
پیش فرضه!!! یعنی حقیقتی رو که با آزمایش و سنجش روشمند علمی باید
بهش پی برد با رجوع به کتابهای فقه یا پیش فرض و گمانه زنی تشخیص
بدیم و روش های نوین و تازه پژوهش و تحقیق دانشی چه در علوم تجربی چه
در علوم انگارشی(علوم انسانی) تعطیل!!!
و روش دانشیک پژوهش جای خودش رو به فقه گرایی یا گمانه زنی میده
روشهای نوین دانشی به ویژه در علوم انگارشی یعنی برای دانستن ویژگی
های جامعه آزمایش و سنجش به کار بسته بشه تهیه پرسش نامه یا آزمایش
هایی که روی مردم انجام میشه
باید برای شناخت حقایق درباره انسان آزمایشهای روشمند علمی انجام
داد و برای پی بردن به مسائل علوم انسانی. نه که بر پایه
پیش فرض و گمانه زدن یا بر پایه استناد به فقه و تفسیر فقه شیعه.
(سخن من سر فلسفه و منطق نیست درباره دانش های انسانی هست)
(من جستار رو به زبان ساده و عامیانه نوشتم و باید بگم فیلسوف مسلک
نیستم ولی یک جوان عادی ایرانی هستم که آرزوی بهبودی روزگار ایران رو
دارم و از سر همین می اندیشیدم درباره کژی های فرهنگی که مسبب
بدبختی و واپس گرایی دسته ای از مردم کشور شده)
دیدگاه شما رو می خواستم بدونم اگه اشتباهم می کنم راهنماییم کنید
