userinfo close

  ,

آیین یهود


judaism

تاسیس: 20 آبان 1384  پروفایل کلوب
مدیر کلوب: عامر - معاونان
توهین و بی حرمتی به مقدسات ادیان و مذاهب، شخصیت ها، اعضا و ... اکیدا ممنوع است
 

لیست بحث ها

  عناوین بحث ها ارسال کننده پاسخها بازدید بروز رسانی اولویت
1
17
91/3/1 (16:06)
2
33
90/11/12 (22:05)
11
153
90/10/22 (17:36)
1
39
90/10/22 (16:43)
10
95
90/10/22 (16:39)
52
349
90/10/22 (16:17)
4
53
90/10/22 (15:39)
14
104
90/9/17 (15:17)
15
261
90/8/28 (12:56)
15
117
90/8/11 (04:01)
2
80
90/8/11 (04:01)
43
282
90/4/29 (14:19)
19
259
90/4/29 (14:17)
2
37
89/12/17 (03:49)
11
119
89/7/20 (17:40)
38
306
89/4/11 (21:16)
3
67
89/3/5 (09:58)
7
60
88/4/24 (14:06)
4
53
88/4/24 (13:36)
0
7
88/2/27 (18:08)

عنوان بحث

ساسان عزیزی , sasan_sos2002
ساسان عزیزی - 14:09 1388/02/7

سوال از دوستان یهودی راجع به تورات

با سلام خدمت همه دوستان. من معنی این دو جمله را متوجه نمی شوم.

  1. Man was created after the plants. Gen.1:12, 26.Man was created before the plants. Gen.2:5-9.
  • ارسال پاسخ

پاسخ ها

ترتیب پاسخ ها : از اولین پاسخ
امید آخر , narsis51
امید آخر - 15:39 1390/10/22
4
سلام دوست عزیز
این سوال شما دقیقا برای منهم پیش اومده بود اما در اینجا من تفسیر خودم رو با شما به اشتراک میذارم ، در باب 1 هیچ نامی از آفرینش آدم  آورده نشده و فقط در روز ششم انسان وحیوانات آفریده میشوند اما در باب دوم به مرحله ی زمانی دیگری بر میگردیم که به آفرینش آدم اشاره میکند و در ادامه میآید که آدم تمامی موجودات زنده را نام گذاری کرد پس آنجائی که  مرد "انسان" خوانده میشود و زن "نسا " این نامگذاری میتواند از سوی آدم باشد . از نگاه من مرتبه ی وجودی آدم با انسان فرق دارد و همه ما انسان بدنیا میآیم تا آدم بشویم .
مارتین مهران , jonbede_dariush
مارتین مهران - 18:34 1388/09/22
3

با درود

 

به دو بخش از کتاب مقدس اشاره کردید این 2 بخش به صورت زیر است :

پیدایش باب 1 ایات 12 الی 26:

و زمین نباتات را رویانید، علفی كه موافق جنس خود تخم آورد و درخت میوه داری كه تخمش در آن، موافق جنس خود باشد. و خدا دید كه نیكوست.ه‌ه‌   ۱۳ و شام بود و صبح بود، روزی سوم.?
  ۱۴ و خدا گفت: «نیرها در فلك آسمان باشند تا روز را از شب جدا كنند و برای آیات و زمانها و روزها و سالها باشند.ه‌ه‌   ۱۵ و نیرها در فلك آسمان باشند تا بر زمین روشنایی دهند.» و چنین شد.ه‌   ۱۶ و خدا دو نیر بزرگ ساخت، نیر اعظم را برای سلطنت روز و نیر اصغر را برای سلطنت شب، و ستارگان را.ه‌   ۱۷ و خدا آنها را در فلك آسمان گذاشت تا بر زمین روشنایی دهند،ه‌   ۱۸ و تا سلطنت نمایند بر روز و بر شب، و روشنایی را از تاریكی جدا كنند. و خدا دید كه نیكوست.ه‌ه‌   ۱۹ و شام بود و صبح بود، روزی چهارم.?
  ۲۰ و خدا گفت: «آبها به انبوه جانوران پر شود و پرندگان بالای زمین بر روی فلك آسمان پرواز كنند.»ه‌ه‌   ۲۱ پس خدا نهنگان بزرگ آفرید و همه جانداران خزنده را، كه آبها از آنها موافق اجناس آنها پر شد، و همۀ پرندگان بالدار را به اجناس آنها. و خدا دید كه نیكوست.ه‌ه‌ه‌   ۲۲ و خدا آنها را بركت داده، گفت: «بارور و كثیر شوید و آبهای دریا را پر سازید، و پرندگان در زمین كثیر بشوند.»ه‌?
  ۲۳ و شام بود و صبح بود، روزی پنجم.?
  ۲۴ و خدا گفت: «زمین، جانوران را موافق اجناس آنها بیرون آورد، بهایم و حشرات و حیوانات زمین به اجناس آنها.» و چنین شد.ه‌ه‌ه‌ه‌   ۲۵ پس خدا حیوانات زمین را به اجناس آنها بساخت و بهایم را به اجناس آنها و همۀ حشرات زمین را به اجناس آنها. و خدا دید كه نیكوست.ه‌   ۲۶ و خدا گفت: «آدم را بصورت ما و موافق شبیه ما بسازیم تا بر ماهیان دریا و پرندگان آسمان و بهایم و بر تمامی زمین و همۀ حشراتی كه بر زمین میخزند، حكومت نماید.»ه‌ه‌ه‌ه‌"

 

پیدایش باب 2 ایات 5 الی 9 :

و هیچ نهال صحرا هنوز در زمین نبود و هیچ علف صحرا هنوز نروییده بود، زیرا خداوند خدا باران بر زمین نبارانیده بود و آدمی نبود كه كار زمین را بكند.ه‌   ۶ و مه از زمین برآمده، تمام روی زمین را سیراب میكرد.ه‌ه‌   ۷ خداوند خدا پس آدم را از خاك زمین بسرشت و در بینی وی روح حیات دمید، و آدم نَفس زنده شد.ه‌ه‌ه‌ه‌   ۸ و خداوند خدا باغی در عدن بطرف مشرق غَرس نمود و آن آدم را كه سرشته بود، در آنجا گذاشت.ه‌ه‌   ۹ و خداوند خدا هر درخت خوشنما و خوش خوراك را از زمین رویانید، و درخت حیات را در وسط باغ و درخت معرفت نیك و بد را.ه‌ه

 

در پیدایش باب 1 ایات 12 الی 26 گفته شده زمین نباتات را رویانید و این مربوط به قسمت های مرطوب زمین می شود که از اب بر خوردار بودند و پس از ان در ایات بعدی ادم را می افریند.

 

اما در قسمت دوم یعنی در پیدایش باب 2 ایات 5 الی 9 فلش بکی به اونچه در باب 1 پیدایش گفته شده می زند تا افرینش و جریان ادم و حوا را بیشتر توضیح دهد و در این قسمت میگوید در صحرا ها نهالی وجود نداشت و هیچ علفی در صحرا نروییده بود چرا که ابی بر صحرا وجود نداشت رطوبتی وجود نداشت و بعد با ایجاد مه و باریدن اون بر زمین زمین سیراب می شود و ادم هم افریده می شود . امیدوارم متوجه قضیه شده باشید چرا که تفاوت است میان زمین مرطوب و صحرای نا مرطوب .

 

دلارام ر , delaram007
دلارام ر - 13:45 1388/04/24
2
dovomish voujud nadare tebghe ayeyi ke dadid va hamchin chizi ham kolan  neveshte nashode
ساسان عزیزی , sasan_sos2002
ساسان عزیزی - 20:30 1388/03/5
1
از جواب هاتون ممنونم!!!!
کلوب دات کام
کلیه محتوای این سایت توسط کاربران درج شده است و کلوب دات کام هیچ مسئولیتی نسبت به آن ها ندارد.