| عناوین بحث ها | ارسال کننده | پاسخها | بازدید | بروز رسانی | اولویت | |
|---|---|---|---|---|---|---|
|
|
951
|
5388
|
91/3/4 (14:23)
|
|
||
|
|
26
|
276
|
90/4/26 (23:24)
|
|
||
|
|
728
|
3665
|
90/7/22 (22:54)
|
|
||
|
|
200
|
516
|
90/6/29 (22:06)
|
|
||
|
|
330
|
2970
|
90/2/23 (14:23)
|
|
||
|
|
504
|
4671
|
90/2/23 (14:21)
|
|
||
|
|
174
|
1919
|
90/2/23 (14:20)
|
|
||
|
|
287
|
2456
|
90/2/23 (14:19)
|
|
||
|
|
327
|
2601
|
90/1/2 (12:32)
|
|
||
|
|
0
|
13
|
89/12/29 (11:16)
|
|
||
|
|
45
|
272
|
89/11/23 (14:15)
|
|
||
|
|
0
|
28
|
89/11/21 (22:35)
|
|
||
|
|
262
|
1720
|
89/10/26 (18:25)
|
|
||
|
|
234
|
1550
|
89/6/3 (21:37)
|
|
||
|
|
387
|
11939
|
89/3/18 (16:37)
|
|
||
|
|
10
|
99
|
89/3/18 (16:37)
|
|
||
|
|
135
|
932
|
89/3/18 (16:36)
|
|
||
|
|
154
|
686
|
89/3/18 (16:36)
|
|
||
|
|
65
|
671
|
89/3/18 (16:35)
|
|
||
|
|
0
|
62
|
89/3/18 (16:35)
|
|
A FLY IN THE COFFEE
The German - carefully washes the cup, sterilizes it and makes a new cup of coffee.
The Frenchman - takes out the fly, and drinks the coffee.
The Chinese - eats the fly and throws away the coffee.
The Russian - Drinks the coffee with the fly, since it was extra with no charge.
The Israeli - sells the coffee to the Frenchman, sells the fly to the Chinese, sells the cup to the Italian, drinks a cup of tea, and uses the extra money to invent a device that prevents flies from falling into coffee.
The Palestinian - blames the Israeli for the fly falling into his coffee, protests the act of aggression to the UN, takes a loan from the European Union to buy a new cup of coffee, uses the money to purchase explosives and then blows up the coffee house where the Italian, the Frenchman, the Chinese, the German and the Russian are all trying to explain to the Israeli that he should give away his cup of tea to the Palestinian.
به اقا میگوییم حاجی بارون نمی اید خشکسالی شده نماز باران هم جواب نمیده ...حکمت این چیه که اون ور اب بارون میاید
میدونید چی جواب داد؟ اونها نجس هستند خدا رحمت باران رو فرستاده تا غسلی کرده باشند!!!!!
به اقا میگوییم اقا در فلان کتاب نوشته گوشت را بشویید وگرنه زیر چشمان شما کبود میشود ....گفت کجای کتاب گفتم در پاورقی .
گفت پاورقی کتاب جزءکتاب حساب نمیشود !! گفتم پس موقع خرید کتاب ....بگوییم یک کتاب پاکوتاه بده!!!!
=))=))
به اقا میگوییم حاجی بارون نمی اید خشکسالی شده نماز باران هم جواب نمیده ...حکمت این چیه که اون ور اب بارون میاید
میدونید چی جواب داد؟ اونها نجس هستند خدا رحمت باران رو فرستاده تا غسلی کرده باشند!!!!!
به اقا میگوییم اقا در فلان کتاب نوشته گوشت را بشویید وگرنه زیر چشمان شما کبود میشود ....گفت کجای کتاب گفتم در پاورقی .
گفت پاورقی کتاب جزءکتاب حساب نمیشود !! گفتم پس موقع خرید کتاب ....بگوییم یک کتاب پاکوتاه بده!!!!
ساناز جانم:
تا زمانی که مردم خود را نشناخته اند انتظار عمل و فکر درست از انها را نداشته باش چون هنوز به عزت نفس خود پی نبرده اند و ارزشی برای خود قایل نشده اند
پس کسی که ارزشی برای خودش قایل نباشد اطمینان داشته باش که به دیگران هم ارزشی نمی دهد چون معنای ارزش و تبادل نظر و کلا تفکر را نمی داند
ضمنا در مورد عقب ماندگی هم دیگران ایینه رفتار ما هستند وقتی که مردم ما برای خود دل نمی سوزانند و ارزشی قایل نمی شوند از سایر کشورها برای کمک و پیشرفت تکنولوزی به ما چه انتظاری می توان داشت و ما هستیم که می خواهیم اینچنین بشویم و با ما برخورد شود چون با رفتار و عقاید خود این را نشان می دهیم به سایر کشورها
به هر حال در این جامعه یک تنه نمی شود منجی شد تا زمانی مردم نخواهند باید برای عقب ماندگی خود گریست و به طرز فکر مردم که به قبل از زمان جاهلیت بر گشته خندید و خصوصا دلایلی که می اورند و البته کور کورانه هم هست
استفاده ابزاری از دین.
هر جا کم میاریم،میگیم طرف داره با خدا محاربه میکنه.
حتی توالت رفتنمون رو هم دینی میدونیم نه فشار حاصل از .......
این دین،و این جامعه ،یه جوری نیاز به یه مارتین لوتر و جان کالون داره.
موفق باشین.
salam
u kheyli gostakh shodi .chetor be khodet ejaze midi in charandiyato to jamee pakhsh koni
shadidan behet tosiye mikonam moraghebe khodet afkaret va amalet bashi
chon age in karo nakoni be zodi be badtarin sorat pashimon mishi
by
ساناز جانم:
ناراحت حرف این افراد نباش چرا که در جواب حرف باید حرف زد و با استدلال و منطق جواب داد اینکه تهدید ئا ارعاب نمی تواند کاری کند جز برداشتهای غلط بیشتر در برابر سوالهای بی جواب و نوعی لج بازی در برابر این گونه رفتار تهدید امیز
اگر کسی جواب منطقی دارد و معلوماتی داشته باشد در جواب این سوال پاسخ مناسب و قانع کننده می دهد و اگر هم ندارد های و هو هم نتیجی عکس العمل این افراد است که طبیعی و دور از انتظار نیست
پس ما به بحث خود ادامه می دهیم شاید این فرد محترم جوابی دهد که قانع کند و ما در برابر جواب پر محتوای ایشان پوزش بخواهیم از طرح این سوال
اگر جواب قانع کننده و البته حفظ احترام متقابل باشد
با سپاس از ساناز عزیز
به نظر من وجود دین و خدا زمانی برای انسان مهم و حیاتی هست كه در سرنوشت زندگی او تاثیری داشته باشد. برای مردم اسكاندیناوی بحث در مورد وجود خدا چیزی شبیه جوك هست. چرا كه بیش از 70% مردمش به جهانی دیگر معتقد نیستند و مسلما با چنین ذهنیتی تعریف خدا نیز ان اهمیت خود را از دست می دهد و به مانند اشیایی می ماند كه سالها در پستوی خانه خاك می خورد. حال اگر كسی تمامی دغدغه ی فكری اش این جهان باشد و این مهم كه چگونه انسان مفید و همنوع دوستی باشد قطعا وجود خدا و یا عدم وجودش بی اهمیت خواهد بود. به نظر خود من اگر حتی خدایی نیز وجود داشته باشد(كه با توجه به یافته های علمی و نقش عملكرد انسانها در سرنوشت زندگی شان در این دنیا من وجود خدا را صفر می پندارم) خدایی بیگانه با انسان خواهد بود و من پشیزی برای این خدا ارزش قائل نیستم.
آنهایی كه ادعای وجود خدا را دارند مسلما یا او را احساس كرده اند و یا از ترس تجسم نبودش برای یك آن ترجیح می دهند همیشه خدایی بالای سرشان وجود داشته باشد.انسان خدا را آفریده چون وارث جهل و ترس بود و امروز او را در كجاوه ذهنش حمل می كند چون به وجودش نیاز دارد.
به قول ماركس خدا وقتی برجسته می شود كه انسان در جهان بی روح امروز دنیای سرمایه داری از خود بیگانه هست. انسانی كه هنوز نیروی كارش را ناخواسته می فروشد برایش سخت خواهد بود كه خود را از خدایی توانا مستقل سازد.
سخن آخرم اینكه انسان اگر تمام ذهنش به رفاه و سعادت در این دنیا مشغول شود بالطبع دیگر جایی برای پر كردن نام یك نیروی توانا و برتر چون خدا در مغزش باقی نخواهد ماند.
اگر به زندگی مردم كشوری چون سوئد نگاه كنید متوجه می شوید كه آنقدر لذت زندگی را دارند و بدان اهمیت می دهند كه دیگر وقتی برای اندیشیدن به ناكجاآباد را ندارند!!
اسلام ناب را شما می توانید در ایران مشاهده كنید و اگر ناب تر می خواهید ، به گروه طالبان نگاه كنید!
اسلام ناب محمدی به معنای واقعی كلمه كه بعد از پیامبر پا به عرصه گذاشته است را می توانید در حكومت طالبانی كه قبلا در افغانستان حكومت می كردند ، ببینید.
و همچنین گونه ای دیگری هم از اسلام ناب در عربستان است كه به علاقه مندان توصیه می شود كه به آن هم نیم نگاهی بیاندازند.
البته اسلام در ایران به طور كامل اجرا می شود و هر كس كه مخالف این حكومت است ، كافر است و باید وی را كشت!
|
ایران در رتبه آخر زنان دانش آموخته منطقه! | ||||
| ||||
|
فرارو- آقایان هرجا مشکلی می بینند فکر می کنند باید نیم پیکره دیگر جامعه که تاثیر گذاری مهم در بخش زیر بنایی کشور دارد را محروم و محدود کنند. شهربانو امانی نایب رییس مجمع ادوار نمایندگان مجلس شورای اسلامی در مورد اعمال سهمیه بندی جنسیتی در کنکور امسال به خبرنگار فرارو گفت: اکنون چند سالی می شود که پسران به دلیل عدم صرفه اقتصادی از رقابت و تلاش در عرصه کنکور و دانشگاه دست کشیده اند و همین باعث شده که دولت، دختران را در تنها عرصه ای که در آن امکان رقابت منصفانه وجود دارد محدود کند. به تازگی عبدالرسول پورعباس، رییس سازمان سنجش و آموزش کشور اعلام کرد سهمیهبندی جنسیتی و بومیگزینی امسال به طور رسمی در پذیرش دانشجو برای دانشگاهها اعمال میشود. به گفته پورعباس برهمین اساس ظرفیت برخی از رشتههای مهندسی، علوم انسانی و تجربی که در دفترچههای ثبت نام کنکور اعلام شده «با حداقل ۳۰ درصد از داوطلبان دختر و ۳۰ درصد از داوطلبان پسر تکمیل میشود و ۴۰ درصد ظرفیت باقی مانده آن به صورت رقابتی تکمیل میشود.» او علت اجرای سهمیهبندی جنسیتی در پذیرش دانشجو برای دانشگاهها را «تناسبسازی» عنوان کرد، و افزود «با تناسبسازی در این رشتهها حداقل ۳۰ درصد هر جنسیت تضمین میشود.» اعمال سهمیه بندی جنسیتی در کنکور امسال شهربانو امانی نماینده سابق مجلس اما معتقد است با توجه به اینکه به طور کلی سرمایه گذاری آموزشی در مورد دختران کم است و همواره محدودیت هایی در حوزه آموزشی زنان، چه در زمینه ورزش چه در زمینه آموزش در مدارس وجود دارد اعمال سهمیه بندی جنسیتی، تبعیض است. مثل اینکه مشکل اصلی زنان هستند عضو مجمع زنان اصلاحطلب گفت: بر اساس پژوهش گروه مطالعات زنان و خانواده دانشگاه تهران، ایران از نظر میزان زنان دانش آموخته دانشگاهی با فاصله معنی داری از دیگر کشور های منطقه پایین تر است. این در حالی است که دختران کشور ما اشتیاق فراوانی به تحصیل دارند و با وجود ورود بیشتر خانم ها در چند سال اخیر به دانشگاه این خلا هنوز پرنشده است. امانی یاد آور شد در چشم انداز برنامه های کشور قرار بر این بوده ایران از هر لحاظ در رتبه نخست منطقه قرار بگیرد. او افزود: تعداد کثیری از تصمیم گیران کشور با نیجه گیری غلط از حدیث «اطلب العلم من المهد الی الحد» معتقدند علم آموزی از تولد تا گور برای مردان توصیه شده و بر این اساس می گویند مردان باید امکان علم آموزی بیشتری داشته باشند . جنتی: دانشگاه رفتن دختران مشکل ساز شده است او با اشاره حضور حداکثری مردان در تصمیم گیری های کلان کشور و نقش جزئی زنان در پست های مهم گفت: نسل هزاره سوم بشری به سوی برابری پیش می رود. امروزه در کشورهای پیشرفته و حتی کشور های منطقه آموزش عالی به وظیفه ای حاکمیتی تبدیل شده، کشور ها وظیفه دارند و در تلاشند که شرایطی بر آموزش عالی کشور خود حاکم کنند که همه بتوانند به دانشگاه بروند. اما متاسفانه تصمیم گیران ما هرجا مشکلی می بینند فکر می کنند باید نیم پیکره دیگر جامعه که تاثیر گذاری مهم را در بخش زیر بنایی کشور دارد را محروم و محدود کنند تا شاید فرصتی پدید آورند که آقایان بتوانند مشکلات کشور را حل کنند. او افزود: نمی توان به علم و دانش بشری نگاه جنسیتی کرد این نگاه تبعیض آمیز است. خصوصا کسانی که دم از عدالت میزنند نباید بی عدالتی و خست و تبعیض را در دانش آموختگی زنان یا هر قشر دیگری به کار گیرند. امانی گفت: من متاسفم که به خاطر عدم توانایی در مدیریت علمی کشور در حوزه های مختلف مانند اقتصاد و سیاست و غیره حالا نشانه گیری اصلی را به سوی دانشگاهها گرفته اند و علی رغم تاکید های آگاهان و مسئولین رده عالی کشور، به جای حل مشکلات با مانع تراشی برای حضور دختران در دانشگاه ها صورت مساله را پاک می کنند. او در واکنش به سخنان برخی مسئولین که گفته بودند تحصیل دختران روی ازدواج تاثیر منفی گذاشته است گفت: حضور زنان در دانشگاه مشکل اصلی ازدواج جوانان نیست، به هر قیمتی نمی توان جوانان را وادار به ازدواج کرد و این گونه اظهار نظرهای سطحی برازنده نظام جمهوری اسلامی و کشور بزرگ ایران و مردم رشید و آزاده ایران نیست |
منتشر شده به وقت تهران در ساعت:
۱۸:۵۸ روز جمعه ۱۵ آذر ۱۳۸۷
خدا جون متشکریم که چشم دادی بهمون،
واسه گریه کردن و دیدن این دنیای زشت!
مرسی که پا به ما دادی واسه سگ دو زدن
واسه گشتن تو جهنم دنبالِ راهِ بهشت!
خدا جون ممنون از این که دو تا دَست دادی به ما،
تا اونا رُ رو به هر مترسکی دراز کنیم!
تا نذاریم زنجیرا توی سیاهچال بپوسن!
تا بتونیم ماشه ی مسلسلا رُ ناز کنیم!
خیلی ممنون که یه جُفت گوش روی کله های ماست،
که با اون صدای بُمب افکنا رُ گوش بکنیم!
گوش به فرمانِ خبرهای دروغِ رادیو،
عشق و آزادی و انسانُ فراموش بکنیم!
آخ که شُکرت – ای خُدا!-
واسه جهان به این بَدی!
چی می شُد اگه تو دست به ساختنش نمی زَدی؟!
خُدا جون! مرسی از این که دلی تو سینه مونه،
که می تونیم بذاریم بدزدنش با یه نگاه!
می تونیم دلِ یکی دیگه رُ بازیچه کنیم،
می تونیم خیلی راحت به عشق بگیم یه اشتباه!
خداجون! ممنون که مغزی توی کله مون داریم،
که می تونه داغیِ تیر خلاصُ حس کُنه!
می تونه سراغ دنیاهای ممنوعه بره!
می تونه مِس رُ طلا، یا که طلا رُ مِس کُنه!
مرسی که زبون به ما دادی برای حرف زدن،
تا از این همه مزخرف دُنیا رُ پُر بکنیم!
تا دهن بند اختراع بشه به لطف حرف حق،
تا بتونیم با زبون از تو تشکر بکنیم!
آخ که شُکرت – ای خُدا!-
واسه جهان به این بَدی!
چی می شُد اگه تو دست به ساختنش نمی زَدی؟!
استاد یغما گلرویی
|
رویکرد فمینیسم به اختلالات روانی زنان |
|
|
|
نویسنده : محمدامین شریفی |
|
فریاد بلند روان درمانگران فمینیستی، بیش از همه متوجه روانکاوی فرویدی است. ناخرسندی روان درمانگران فمینیستی از روانکاوی به دلایل زیر است: اولا وقتی روانکاوان به خود جرات می دهند که از زاویه آسیب شناسی روانی خود، نگاهی به «روابط» بیندازند عمدتا به مادران حمله می کنند. مادران به عنوان عاملان ابتلای فرزندانشان به بیش از 70اختلال از جمله شب ادراری، اسکیزوفرنی، اختلالات خوردن و ناتوانی های یادگیری سرزنش شده اند; در حالی که نقش پدر جنبی فرض شده است. روانکاوان «به قدر کافی خوب مادری کردن» را تعریف می کنند ولی «به قدر کافی خوب پدری کردن» چه می شود؟ ثانیا از آنجا که روان درمانگران فمینیستی به «محیط و ساختار اجتماعی و سیاسی» در ایجاد ناراحتی های روانی شدیدا اعتقاد دارند لذا از روانکاوان به دلیل نادیده گرفتن نظام خانواده و محیط اجتماعی انتقاد می کنند. زیرا در روانکاوی به بافت اجتماعی گسترده توجهی نمی شود و اختلال ها و بیماری ها به تعارض های درونی نسبت داده شده اند نه به کژ کاری خانواده یا مشکلات اجتماعی و سیاسی. برای مثال فروید در ابتدا بسیاری ازاختلال های بیماران زن خود را جسورانه به بهره کشی جنسی کودکی آنها نسبت داد ولی بعدا موضع خود را عوض کرد و این اتهام ها را خیالپردازی صرف بیماران قلمداد کرد. در نتیجه درمانگران بعدی نیز با بهره کشی جنسی کودکی به صورت نوعی «خیالپردازی» درون روانی برخورد کردند، نه تجاوز جنسی «واقعی». ثالثا روان درمانگران فمینیستی معتقدند که این عقیده فروید که «زیست شناسی سرنوشت است» فی الواقع تلاش اورا برای محدود کردن قدرت و مقام زنان نشان می دهد. |
