userinfo close

  ,

علامه محمد تقی جعفری اعلی الله مقامه الشریف


jafareclub

تاسیس: 19 فروردین 1384  پروفایل کلوب
مدیر کلوب: مهدی 0 - معاونان
رفتی ورفتن تو آتش نهاد بر دل/از کاروان چه ماند جز آتشی بمنزل (امتیاز به كلوب یادتون نره) خبر جدید: ادامه »
رفتی ورفتن تو آتش نهاد بر دل/از کاروان چه ماند جز آتشی بمنزل (امتیاز به كلوب یادتون نره)


خبر جدید:!!! دوستان، در کارگاه تفکر شرکت کنیدحتما!!!
در ضمن از مقالات روزانه ما نیز دیدن کنید
 

لیست بحث ها

  عناوین بحث ها ارسال کننده پاسخها بازدید بروز رسانی اولویت
79
164
91/2/19 (20:09)
306
880
91/2/19 (20:08)
492
942
91/1/21 (00:25)
99
403
91/1/20 (00:41)
3
47
89/1/15 (16:27)
4
30
88/10/29 (18:11)
1
7
89/1/29 (02:14)
9
57
91/1/7 (02:14)
9
45
89/12/19 (01:06)
40
193
89/6/16 (10:50)
17
87
89/1/20 (21:45)
6
55
88/9/8 (11:00)
2
22
88/2/16 (12:36)
0
29
88/2/2 (13:16)
8
26
90/12/8 (23:46)
0
0
90/11/29 (21:54)
0
5
90/3/22 (11:26)
0
3
90/2/4 (07:33)
0
3
90/1/31 (13:04)
0
3
90/1/31 (13:04)

عنوان بحث

منبر  جهان , minbarfarsy
منبر جهان - 11:26 1390/03/22

اسلام دین غم و اندوه؟!

چه کسی می تواند ادعا کند که اسلام دین غم و اندوه و گریه و زاری و بی نشاطی است؟ در حالی که قرآن کریم با صراحت می فرماید: «قُل مَن حَرَّمَ زینت الله الّتی اخرج لعباده و الطّیبات من الرّزق، قُل هی للّذین آمنوا فی الحیاة الّدنیا خالصةًً یومَ القیامَة» این آیه از محکمات قرآن و صریح است و در سالهای آخر بعثت و حتی در سالهای آخر هجرت نازل شده است. می فرماید: ای پیامبر، در برابر کسانی که بسیاری از مواهب زندگی را تحریم می کردند اعلام کن و بگو چه کسی زینت و آرایش و زیبایی هایی را که خداوند از درون طبیعت برای بندگانش بیرون کشیده است حرام نموده است؟ چه کسی روزی های پاک، مواهب پاک، مواهبی را که انسان از آنها لذت مشروع و صحیح می برد، حرام کرده است؟ بگو این مواهب، این روزی های پاک، این زیبایی ها برای مردم با ایمان در همین زندگی دنیاست. در زندگانی جاوید آخرت هم همین زیبایی ها و همین مواهب برای مردم با ایمان است.(سوره مبارکه اعراف، آیه شریفه 32

http://www.minberfarsi.com/
  • ارسال پاسخ

پاسخ ها

تا کنون پاسخی به این بحث داده نشده است.
کلوب دات کام
کلیه محتوای این سایت توسط کاربران درج شده است و کلوب دات کام هیچ مسئولیتی نسبت به آن ها ندارد.