| عناوین بحث ها | ارسال کننده | پاسخها | بازدید | بروز رسانی | اولویت | |
|---|---|---|---|---|---|---|
|
|
1039
|
2306
|
91/3/9 (14:24)
|
|
||
|
|
1091
|
3552
|
91/2/20 (11:29)
|
|
||
|
|
1918
|
3776
|
91/3/9 (10:44)
|
|
||
|
|
83
|
98
|
91/3/2 (23:50)
|
|
||
|
|
478
|
669
|
91/2/30 (06:36)
|
|
||
|
|
5
|
7
|
91/2/26 (10:37)
|
|
||
|
|
11
|
31
|
91/2/21 (10:34)
|
|
||
|
|
37
|
118
|
90/12/28 (22:31)
|
|
||
|
|
77
|
195
|
91/3/11 (22:01)
|
|
||
|
|
314
|
590
|
91/3/2 (23:51)
|
|
||
|
|
59
|
188
|
91/3/2 (23:51)
|
|
||
|
|
18
|
204
|
91/2/16 (21:32)
|
|
||
|
|
8
|
101
|
91/1/24 (22:33)
|
|
||
|
|
29
|
200
|
91/1/22 (22:39)
|
|
||
|
|
14
|
120
|
91/1/19 (08:36)
|
|
||
|
|
12
|
113
|
91/1/1 (11:21)
|
|
||
|
|
23
|
126
|
90/12/15 (13:34)
|
|
||
|
|
10
|
51
|
90/11/21 (22:03)
|
|
||
|
|
15
|
36
|
90/10/16 (23:13)
|
|
||
|
|
351
|
497
|
91/2/12 (22:36)
|
|

در پی اهانت بی شرمانه به ساحت مقدس و نورانی امام علی النقی علیه السلام که مشعل دار هدایت بشر و متصل به دریای بیکران علم الهی می باشند بر آن شدیم تا در طرحی همگانی قرائت زیارت جــــــــــــامعه کبیـــره که به یقین سرمایه شیعه و حاوی بلند ترین تعالیم عرفانی ، درس های عقیدتی و چشمه ای جوشان از معارف اهل بیت علیهم السلام است و یادگار مدوّن امام علی النقی علیه السلام است را به ساحت این امام بزرگوار هدیه نماییم .
لطفا اطلاع رسانی کنید تا هزارن جامعه کبیره ارمغان ما محبین باشد به ساحت این امام همام
وعده ما جمعه 5 خرداد 1391 مصادف با شهادت امام علی النقی علیه السلام



ج: اگر آنها را به قصد مطلق ذكر خداوند عزّ و جلّ بگوید، اشكال ندارد و ركوع و سجده و نماز همگى صحیح هستند.
اگر در نماز حواسمان پرت شد و مثلا به جای یک ذکر، اشتباهاً ذکر دیگری خوانده شد، ولی قبل از رفتن به قسمت بعد متوجه شدیم و دوباره از نو درست خواندیم، یا اگر اصلاً جای گفتن یک ذکر نبود ولی ما خواندیم و در پایان یا اواسط آن ذکر متوجه شدیم و قطع کردیم، تکلیف نمازمان چیست؟ آیا نماز باطل است؟ یا احتیاج به سجده سهو دارد؟ و اگر دارد کیفیتش چگونه است؟





قاعده طلایی (8)
در احتمال کم بودن رکعات؛ نماز احتیاط و در احتمال زیادی، سجده سهو بجا می اوریم.
گفتیم که در شک هایی که دو طرف از عدد 4 کمتر باشند، طرف بیشتر را اخذ می کنیم، اگر در واقع طرف کمتر بوده باشد باید جبران شود. برای جبران آن باید نماز احتیاط خوانده شود.
از طرفی در صورتی که یک طرف شک بالاتر از 4 باشد، باید بنا را بر طرف کم بگذاریم و برای جبران احتمال زیادی، سجده سهو بجا می آوریم.
پس:
- اگر طرفین شک، از 4 کمتر باشند باید برای جبران احتمال کم بودن، نماز احتیاط خواند و برای جبران احتمال زیادی در صورتی که یک طرف شک بیشتر از 4 باشد، سجده سهو بجا می اوریم.
تمرین
1. اگر در نماز ظهر، بین 3 و 4 شک کنیم؛ حکم نماز چیست؟
2. اگر در نماز عشاء، بعد از سجده دوم، بین 4 و 5 شک کنیم؛ حکم نماز چیست؟
قاعده طلایی (7)
در شک تا عدد 4؛ همیشه طرف بیشتر و در بالای 4، طرف کمتر را می گیریم.
چون اخرین عدد نمازها، 4 است؛ در شکهایی که دو طرف از عدد 4 کمتر باشند، طرف بیشتر را می گیریم. از طرفی اگر یکی از طرف های شک مان، از 4 بیشتر باشد، بخاطر باطل نشدن نماز، طرف کمتر را می گیریم.
پس:
- تا زمانیکه دو طرف شک از عدد 4 کمتر باشند، عدد بیشتر را و در صورت بیشتر بودن یک طرف از عدد 4، طرف کمتر را اخذ میکنیم.
تمرین
1. اگر در نماز ظهر، بین 3 و 4 شک کنیم؛ حکم نماز چیست؟
2. اگر در نماز عشاء، بعد از سجده دوم، بین 4 و 5 شک کنیم؛ حکم نماز چیست؟