userinfo close

  ,

ایران وطنم خوی زادگاهم


iran_khoy

تاسیس: 10 شهریور 1385  پروفایل کلوب
مدیر کلوب: دومان وطن اوغلو - معاونان
از مرگ نمی هراسیم.پس در راه وطنمان ایران و آذربایجان و زبانمان تورکی و دیار مادری و شهر عزیزمان خوی ادامه »
از مرگ نمی هراسیم.پس در راه وطنمان ایران و آذربایجان و زبانمان تورکی و دیار مادری و شهر عزیزمان خوی و جان نیز فدا میکنیم...

تورکون قولو بویکولمه ز/تورکون بئلی اگیلمه ز/بیر گوکه قالخان بایراق بیر داها یئره یئنمه ز...
Yaşasin Türk Yürdüo Azərbaycan
Yaşasin Xöy

مهم*بخش توضیحات کلوب{ویرایش جدید این بخش} را حتما مطالعه فرمایید.*مهم

1- به زودی تغییرات اساسی در روند آزادی بیان و عدم نبود قانون در این کلوب{همانند دیگر کلوبها} و قانون هایی محکمه پسند برای کلوب واعضای جدید و قدیم آن تدارک دیده خواهد شد.
 

لیست بحث ها

  عناوین بحث ها ارسال کننده پاسخها بازدید بروز رسانی اولویت
134
1114
88/4/14 (22:50)
11
33
90/7/6 (21:48)
2
44
90/7/5 (19:33)
1
31
90/6/27 (07:57)
1
18
90/6/27 (07:56)
0
27
89/2/28 (00:05)
1
29
89/2/6 (20:27)
10
85
88/10/5 (12:36)
0
22
88/6/28 (10:16)
0
13
88/6/28 (10:13)
3
64
88/6/12 (13:49)
0
32
88/6/2 (00:04)
52
233
88/5/19 (16:59)
4
48
88/4/30 (23:21)
2
17
88/4/8 (16:58)
1
15
88/4/8 (13:37)
29
141
88/3/23 (17:46)
0
27
88/3/20 (14:33)
34
142
88/3/17 (22:20)
5
60
88/3/10 (14:38)

عنوان بحث

یارالی تورک   , turk_javad
یارالی تورک - 09:12 1387/05/26

ما در حال مبارزه ایم ! مبارزه با تروریسم کرد و زیاده خواهی اکراد .

 با سلام و عرض خسته نباشید خدمت آقای بای بك تبریزلی مدیر پر تلاش سایت ارزشمند بای بك و نیز خوانندگان محترم.چند روز قبل در سایت baybak.com و سایت اینترنتی ((كمیته مردمی دفاع از غرب آذربایجان)) bati-az.com و سایتها و وبلاگهای دیگر مطلبی با عنوان (( جنگی كه آماده اش نبوده ایم شروع شده است)) به قلم ژورنالیست و فعال سیاسی – فرهنگی آذربایجان آقای بای بك تبریزلی را مشاهده كردم و آنرا مطالعه نمودم

بعنوان یك فعال آذربایجانی نوشته مذكور را مورد بررسی و آنالیز قرار دادم كه بدلیل حساسیت مساله آنرا در قالب این نوشته تقدیم حضور می دارم و امیدوارم این مطلب در سایتهای اینترنتی خصوصا سایتهای بای بك و باتی آذ قرار گیرد تا با رویكردی دموكراتیك فراهم شدن زمینه های نقد و آسیب شناسی در حركت ملی آذربایجان بوجود آید و در نهایت بتوانیم سره را از ناسره و منفعت را از ضرر و صواب را از ناصواب تشخیص دهیم و در مسیر درست حركت كنیم. البته بسیار علاقمند بودم مباحث اینچنینی را بزبان مادری مطرح كنیم و لیكن بجهت اینكه مقاله دوست ارجمند آقای تبریزلی بزبان فارسی نوشته شده بود بجهت رعایت اصول جوابیه نویسی این نوشته بزبان فارسی تقدیم می گردد.

با توجه به اینكه اكثر نوشته های علمی، ژورنالیستی و ارزشمند و فعالیتهای قابل تقدیر آقای بای بك تبریزلی را در قالب سایت همیشه زنده بای بك همواره مورد تعقیب و مطالعه قرار داده ام، بیش از هر چیز فوران عشق به سرزمین مادری و عشق به آذربایجان را در قلم آقای تبریزلی بطور محسوس احساس كردم، عشقی كه شاید بسیاری از فعالان یا ملت آذربایجان مدعی آن هستند ولی بقول آقای تبریزلی جرات بیان آنرا ندارند. در نوشته مذكور و مورد بحث، آقای تبریزلی كه به مانند بسیاری از فعالان، با احساس مسئولیت در قبال وطن مادری خطر تروریستهای كرد و ادعاهای ارضی آنها بر نواحی غربی آذربایجان را متذكر می شوند و بحق از بی تفاوتی ها، غفلتها، كم كاریهای برخی فعالان گله می كنند و بارها در لابلای جملات و نیز در جمله پایانی نوشته صریحا حركت ملی آذربایجان را به مسلح شدن و مبارزه مسلحانه دعوت می كنند.

در بررسی ((مساله اقلیت مهاجر كرد در آذربایجان)) كه در طول سده معاصر در نواحی غربی آذربایجان وجود داشته است و در سه قالب یاغی گری و راهزنی و عشیرت گرایی در زمانهای سیمیتقو و شیخ عبیدالله و نیز در قالب فعالیتهای ناسیونالیستی و افراطی قاضی محمد و قاسملو(احزاب دموكرات و كومله) و فعالیتهای تروریستی احزاب پ.ك.ك و پژاك خود را نمایان ساخته است، متاسفانه با آنكه هزینه های زیادی از بابت آنها متحمل شده ایم ولی شاید حافظه تاریخی ما فراموشكار است و ما محكوم به تكرار تاریخ هستیم. در بررسی متون، كتب و اسناد موجود نكته قابل ارائه ایی را بیاد ندارم كه در طی آن اقدامات ((پیشگیرانه)) و ((سیاسی)) در قبال این مساله انجام داده باشیم تا اینكه در این سالهای اخیر تلاشهایی صورت گرفته است كه امید میرود به بار بنشینند، متاسفانه همواره این مساله با خشونت و در حالتی باخت-باخت برای طرفین درگیر به پایان رسیده است. كردها از زمانیكه به عرصه آمده اند همیشه رویكردی نظامی و مسلحانه و حتی تروریستی به قضیه داشته اند و موجبات سختی ها و فلاكتهای زیادی در منطقه شده اند كه در نهایت به سرانجامی هم نرسیده اند.

در این بین برخی نخبگان سیاسی و یا نیروهای با احساس و متعهد بارها خطر فوق الذكر را گوشزد كرده اند و در مواردی نیز ((راهكار))هایی برای موضوع اعلام داشته اند كه یكی از آنها همین مبارزه مسلحانه است و عمده دیگر آنها شامل ((آگاهی بخشی)) و ((طرح مساله و تئوریزه كردن آن)) و ((اقدامات سیاسی-فرهنگی)) است.

در مساله بسیار حساس مبارزه مسلحانه كه با ((حیات)) حركت ملی آذربایجان ارتباط تنگاتنگ و مستقیمی وجود دارد باید بسیار محطاط و واقع بینانه با موضوع رفتار كرد.

اولا در مقابل چه كسانی می خواهیم مبارزه مسلحانه انجام دهیم؟ ثانیا شیوه این مبارزه مسلحانه چگونه است؟ آیا هر فرد شخصا مسلح شود یا اینكه یك تشكیلات مسلحانه و نظامی باید ایجاد شود؟ منابع مالی، اطلاعاتی، تسلیحاتی از كجا تامین خواهد شد؟ اصولا دیدگاه عموم ملت آذربایجان و نیز دیدگاه فعالان حركت ملی به این موضوع چیست؟ اساسا آیا در نظام بین الملل فعلی كدامین دولت یا كارتل سیاسی-اقتصادی و كدامین سیستم اطلاعاتی را سراغ دارید كه از موضوع آذربایجان جنوبی و مساله غرب آذربایجان حمایت میكند؟

این سوالات را اگر از دید یك فردی كه احساساتش بر عقلانیتش و نیز آرمانگرایی اش بر رئالیسم سیاسی اش غلبه دارد پرسید، می توان پرسش كننده را به محافظه كاری یا ترس و تنبلی محكوم نمود، ولی در بررسی روانشناختی ملت آذربایجان و نیز وضعیت فعلی حركت ملی آذربایجان شرایط متفاوت جلوه خواهد كرد، به اعتقاد بسیاری از فعالان و به اعتقاد بنده حركت ملی آذربایجان فعلا در حال طی مرحله گذر و ((تشكیلاتی شدن)) می باشد، گاها رفتارها و رقابتهای منفی و ناسالم آنقدر اوج میگیرد كه حتی برخی از افراد منافع تشكیلاتی را ارجح بر منافع ملی تشخیص می دهند، منظور از بیان این مساله اینست كه مثلا بعد از خرداد 85 و اعتراضات گسترده در آذربایجان، چندین بیانیه و اطلاعیه دعوت به تجمع به مناسبهای مختلفی نظیر 1خرداد، قلعه بابك، 1مهر، 21آذر، 2اسفند، خوجالی و... پخش شده است كه در اكثر موارد با حضور كمترین حد و حداقل فعالان همراه بوده است و حتی نفرات تشكیلاتی بسیار كمی در آنها حضور بهم رسانیده اند. هم فعالان و هم تشكیلاتهای آذربایجانی كه همگی نوپا هستند در بعد مسائل مالی و سازمانی دچار مشكلات و سختی های فراوانی هستند و بعنوان مثال برای چاپ نشریات، كتابچه های غیرمجوزدار و یا برگه های دعوت به تجمع متوسل به گرفتن پول ((نزول)) (ربا) میشوند، وقتیكه هنوز در مساله تئوریك مشكل داریم، وقتیكه هنوز لابی تاثیرگذار در داخل كشور و در صحنه بین المللی نداریم، زمانیكه فضای امنیتی شدید در داخل كشور حاكم است، زمانیكه دوستان واقعی بین المللی نداریم، آیا وقت آنست كه بحث مبارزه مسلحانه، آنهم در فضای مجازی را پیش بكشیم؟

بنده نیز معتقدم با مقاله نویسی نمی توان به مبارزه با اسلحه رفت، و از آیین اسلام نیز آموخته ام كه ((دفاع نظامی در مقابل متجاوز واجب عینی است)) و بحث ((دفاع مشروع)) در سیاست را نیز می دانم، اما روحیات فعلی ملتم و همفكران را نیز درك میكنم و فكر میكنم فعلا بحث از مبارزه مسلحانه تنها به رشد افراطی گری ناكجا آباد كه از احساسات نشات گرفته باشد منتهی می شود و حركت جوان و در حال رشد ملی آذربایجان را در ادامه راه و تداوم آن با مشكلات اساسی روبرو می سازد كه دقیقا با حیات و سرنوشت حركت سروكار خواهد داشت.

البته منكر این نمی شوم كه باید تمامی فعالان و گروهها نظرات و دیدگاههای خود را بیان دارند تا در بوته نقد آنچه موجبات تامین منافع ملی را فراهم می آورد برگزیده شود كه همین مساله، همسویی و همكاریها را نیز افزایش می دهد و همان بحث اتحاد را پررنگتر می كند و ای كاش همه آنهایی كه بنوعی ادعای رهبری و یا سربازی آذربایجان را دارند همانند دوست و همفكر ارجمند آقای بای بك تبریزلی به بیان دیدگاههای خود بپردازند و فرصت سوزی نكنند. اما در مقابل هر نوشته و گفته مان نیز مسئول هستیم و باید ظرفیت پذیرش نقد و انتقاد را نیز داشته باشیم.

در شرایط فعلی وقتیكه در بین لایه های توده مردم كه تصمیم گیرندگان اصلی آذربایجان هستند بحث تحصیل بزبان مادری، حقوق انسانی و سیاسی و ... پیش می آید عمدتا با واكنشهایی با نوعی محافظه كاری و بیم از افراطی گری روبرو می شویم، حال برای ایشان مبارزه مسلحانه را چگونه باید توجیح نمود؟

بنده فكر میكنم كه یكی از آرزوهای شووینیسم فارس كه دشمن مشترك توركها و كردها است، بحث مبارزه مسلحانه است تا با استفاده از لابی هایی كه در بین لایه های حاكمیت دارد زمینه های تشدید برخورد با حركت ملی آذربایجان و ریشه كنی آنرا فراهم آورد. حتما مستحضر هستید كه یكی از مهمترین سیاستها و تاكتیكهایی كه گروهها یا دشمنان یك حركت یا جنبش برای سرنگونی، شكست یا انحطاط و انحراف آن بكار میگیرند تقویت افراطی گری و رشد آرمانگرایی در بین نخبگان و یا فعالان آن جنبش می باشد. از سوی دیگر بررسی تاریخچه جنبشها نیز موید این مساله است، بنا بر آمارهای ارائه شده توسط سازمان ملل 7%  از جنبشها كه به حركت مسلحانه روی آورده اند توانسته اند به برخی از خواستهای خود برسند، 73%جنبشها از طریق سیاسی و رایزنی توانسته اند به اكثریت خواسته هایشان برسند و02% درصد جنبشها نیز بوسیله كمكهای عوامل و دوولتهای خارجی و نیز میانجیگری و واسطه گری نهادهای بین المللی به خواسته های خود دست یافته اند.  

بیاد دارم در سالهای بعد از 1376 كه نشریات ملی گرای محلی و نیز نشریات دانشجویی آذربایجانی بعنوان تریبونهای حركت ملی آذربایجان وارد عرصه شدند، مهمترین بحثی كه مطرح میشد بحث اجرای قانون اساسی و خصوصا اجرای اصول 15 و 19 آن بود، پس از اندك زمانی این مساله از سوی برخی طیفها و فعالان بصورت فدرالیسم مطرح شد و در ادامه حتی بحث استقلال نیز بوجود آمد بگونه ایی كه اكنون اگر فردی از اصول 15 و 19 بگوید با ریشخند عده ایی از فعالان مواجه میشود، حال سوال اینست ما كه هنوز در ایران به این اصول هرچند ضعیف و ناكارآمد نرسیده، با جهشی قابل تامل و با كمترین پشتوانه نرم افزاری و سخت افزاری بسرعت تغییر استراتژی دادیم و با برخی رفتارهای سیاسی خود موجبات سنگینتر شدن فضای امنیتی در آذربایجان را فراهم كردیم و هزینه های حركت را بالا بردیم كه بنظر میرسد فضای حاكم فعلی بر حركت برگرفته از برخی اقدامات عجولانه و آرمانگرایانه باشد كه با حداقل توجه به عالم واقع تحقق یافته اند. حال، آیا اكنون فكر نمی كنید كه از موضوعی صحبت به میان آمده است كه جز تحمیل ضربات سنگین و هزینه های بیشتر و جز جنگ روانی چیزی عاید آذربایجان نخواهد كرد؟

به اعتقاد بنده حركت ملی آذربایجان به مانند نهالی در حال رشد است كه نیاز به مراقبت و تحمل مرارتهای زیادی دارد، نباید عجله كرد، نباید در خواب غفلت بسر برد، ملت آذربایجان در درجه اول نیاز به آگاهی، بیداری و هویت گرایی دارد باید تلاش شود حس وطن پروری و وطن دوستی را افزایش دهیم، در چنین شرایطی است كه سیاستهای مدعیان ارضی آذربایجان با شكست سنگین مواجه می شود.

در پایان با نهایت احترام به آقای بای بك تبریزلی كه صادقانه در این راه سخت گام برمیدارند و در نوشته ((جنگی كه آماده اش نبوده ایم شروع شده است)) مطالبی را عنوان كرده اند كه بسیاری از آنها واقعا شرح حال آذربایجان است و بنده ضمن احترام به ایشان عرض می كنم كه از نظر اینجانب بعنوان یك فعال سیاسی و فرهنگی در آذربایجان كه حدود 10 سال است بصورت مستمر با ادعاهای ارضی اكراد در حال مبارزه و مقابله هستم، در كلیت این نوشته و در بحث مبارزه مسلحانه معتقدم اینگونه مبارزه نباید در اولویت حركت قرار گیرد و ما باید در زمینه هایی متناسب با توانایی ها و قابلیتها و پتانسیل حركت، از جمله ((آگاهی بخشی))، ((تئوریزه كردن مساله)) و ((اقدامات سیاسی-فرهنگی)) سیاستگذاری و تلاش نماییم. اكنون نیز ما در حال مبارزه ایم.

 

  • ارسال پاسخ

پاسخ ها

ترتیب پاسخ ها : از اولین پاسخ
یارالی تورک   , turk_javad
یارالی تورک - 09:58 1387/06/19
82


راه حل آذربایجانغربی
(بیر ماکىلى) jbuubmc@yahoo.com

ملت (ترك در) آذربایجان (غربی) چه بخواهد و چه نخواهد با این واقعیت کردها روبرو است

راه حل ها:

1- بیدارسازی مردم با پخش اطلاعیه و مقالات روشنگر بصورت مخفی در بین مردمی که هیچ دسترسی به اینتر نت و دیگر ابزارهای کسب اطلاعات صحیح را ندارند و تشویق آنها برای نفروختن زمین و املاکشان.

2- صحبت کردن با نمایندگان مردم و کسانی که ذره ای خون از خون ستارخانها و قهرمانان آذربایجان در رگهایشان جاری است و دیگر فعالین آذربایجانی جهت یافتن راه حل های معقول جهت جلوگیری از به هم خوردن ترکیب جمعیتی آذربایجان غربی.

3- تشویق مردم آذربایجان غربی به زاد و ولد و تزریق کمک از طرق متفاوت به مردم (سرمایه داران بخش خصوصی آذربایجانی که دارای عرق آذربایجانی اند هم برای خود و هم برای مردم تولید ثروت و رفاه نمایند.)

۴- تشویق مردم به خرید سلاح و مهمات و نگهداری آنها در جاهای خفا چون در صورتیکه اوضاع متشنج شود دولت مرکزی بدلایل واهی از نسل کشی مردم آذربایجان جلوگیری نخواهد کرد ( نسل کشی سالهای ۱۹۱۸ - ۱۹۲۰ توسط کشیش مارشیمون و اسماعیل سمیتقو رییس ایل شکاک که بیش از صد هزار نفر از ملت (ترك در) آذربایجان را قتل عام کردند ) لذا مردم باید به فکر دفاع از خود باشند و باید دانست که دست خالی بودن در مقابل کردها آنها را به عملی کردن نقشه های خیالپردازانه شان بیشتر تشویق می کند (قابل ذکر است که کردها این مسئله را بصورت گستاخانه ای بنام "عجم قیردی" در بین خود عنوان می کنند.)

فارسهای شوونیست مثل ورجاوندها و هیئت حاکمه حاضرند تمام مردم آذربایجانغربی را بکشند و به جای آنان کردها را قرار دهند تا ترکها مجاور هم نباشند .

۵- تلاش به نفوذ و توجیه فرزندان آذربایجان که در نیروی انتظامی مشغول اند در جهت جلو گیری قاچاق مرزی توسط اکراد آنان را که بومی منطقه نیستند و توسط پول قاچاق و سیاستهای جانبدارانه دولت نژادپرست جمهوری اسلامی مالک زمینها و املاک (همانا بالاترین ثروت خاک) مردم ترک می شوند و همراه ایجاد جو عمومی مبارزه منفی علیه کردان آنها را ضعیفتر کرده و مجبور به مهاجرت به جاهای دیگر خواهد کرد.

6- در آخر طبیعی است که کردان نیز همانند آذربایجانیان مورد ظلم واقع شده اند ولی به دلایل عدم فهم سیاسی و شعور دموکراتیک بجای احقاق حقشان از دولت مرکزی با تحریکات و پشتیبانی نژادپرستان فارس و جمهوری اسلامی به جان ملت (ترك در) آذربایجان افتاده اند و به ساز مرکزنشینان فاشسیت مثل رفسنجانی ها و پسران او که با همدستی کردها (اوجالان ها) به شغل شریف قاچاق اشیا عتیقه مشغول اند ، گرفتار آمده اند.

یارالی تورک   , turk_javad
یارالی تورک - 09:55 1387/06/19
81


زمان کشتار آذربایجانی ها نزدیک است - آیاز نجفی

اعضا پ.ک.ک در چهار کیلومتری سلماس سخنرانی کردند
اعضای گروه پ.ک.ک که در جهت اتحاد کردهای ترکیه ، عراق و سوریه تلاش میکنند در روستای هفتادان در چهار کیلومتری شهر سلماس سخنرانی کردند. اعضای این گروه بعد از سخنرانی در این روستا در روستای زئوه جیک سخنرانی کردند. تمامی کردهای ساکن روستاهای فوق در عرض 5 دقیقه در مسجد جمع شدند. نیروهای ایران زمانی به این روستاها رفتند که ساعتها قبل این گروه روستاهای فوق را ترک کرده بودند.

لازم به یاد آوری است که این روستاها در اصل ترک نشین بوده و چند سالی است که کردها با خریداری زمینهای این روستاها در آنها ساکن می شوندּ از 1000 خانوار ساکن روستای هفتادان 300 خانوار بومی و شیعه ترک بوده و 700 خانوار کرد و سنی هستند که غیر بومی این روستا هستند.

کردها روستائیان را تهدید می کنند که موطن خود را ترک کنند. روستائیان تورک ساکن این روستاها اکنون در شرایط بسیار بدی به سر می برند به طوری که بسیاری از آنها در نتیجه تهدید کردها و یا در نتیجه فقر شدید منطقه و روستاهای خود را ترک می کنند./

پنج هزار نفر در ایران عضو گروه پ.ک.ک هستند
منابع موثق اعلام می کنند که پنج هزار نفر در ایران عضو گروه پ.ک.ک هستند. این گروه در چند منطقه در کردستان و آذربایجان از جمله دره مرگ، گوشت خواران، شیبران، قطور و هشتراک پایگاه و مقر دارند. پایگاه اصلی و مقر این گروه در منطقه کلارشین شهر اشنویه قرار دارد. این گروه که در بسیاری از کشورها به عنوان یک گروه تروریستی شناخته شده است و رهبر آن در زندان به سر می برد هر از گاهی در روستاهای کردنشین آذربایجان و کردستان سخنرانی میکنند و کردها را به بیرون راندن عجم ها از روستاها و شهرهای آذربایجان ترغیب می کنند. تبلیغات این گروه و گروههای مشابه آنها در این منطقه به حدی شدید است که از چوپانان کرد گرفته تا پیرزنان کرد آماده اند تا کردستان بزرگ را تشکیل دهند.

دولت مرکزی ایران چندین سال است که در مقابل فعالیتهای این گروه در داخل مرز خود با مماشات رفتار می کند. مماشات ایران در قبال این گروه به حدی است که طرفداران و اعضای ایرانی گروه پ.ک.ک به بهانه دستگیری رهبر خود در ترکیه در چند سال پیش علاوه بر شهرهای کردستان ایران در آذربایجان اقدام به اهتزاز پرچم پ.ک.ک نموده و پرچم ترکیه را به آتش کشیدند. حاکمیت ایران از پ.ک.ک به عنوان یک ابزار فشار به ترکیه استفاده می کند زمانی که نیازی به این گروه نباشد این گروه به کوهها پناه میبرد.

کشتار نزدیک است
استراتژی ارضی گروههای استقلال طلب کرد در ایران بیش از آنکه به زیان حکومت مرکزی باشد به زیان آذربایجانی ها تمام خواهد شد.

هنوز یادمان نرفته است که چند سال پیش کردهای شهر سولدوز بر روی همسایگان خود سلاح کشیدند و اگر نبود شجاعت و غیرت قاراپاپاق ها سولدوز شاهد یک نسل کشی می بود
کردها امروز بیش از هر زمان دیگر آماده کشتار آذربایجانی ها هستند چرا که آمریکا را در منطقه حامی خود می بینند. حکومت ایران به آنها به عنوان یک آریایی درجه اول نگاه می کند و طبیعتا کشتار هزاران شهروند درجه دوم از نژاد ترک و انتقام عقده های تاریخی از آنها استراتژیستها و نظریه پردازان آریایی را خشنود خواهد ساخت.

از سوی دیگر حکومت که کم کم به سوی نژادپرستی پیش می رود دوست دارد تا به هر راهی که شده آذربایجانی ها را در ایران محدود سازد چه با کشتار چه با بیگانه کردن این ملت از هویت خود. سیاستی که ایران در ازای کردها اتخاذ کرده است باعث شده است که دسترسی کردها به انواع سلاحها سهل گرددּ امروز نمی توان کردی یافت که به بکارگیری انواع سلاح ها آشنا نباشد. در صورتی که مسئله ای اتفاق بیفتد شاهد تجهیز اینان از جانب برادران عراقی خود خواهیم بود و آن زمان است که جوی خون در آذربایجان براه خواهد افتاد.

وافعیتهای موجود
کردها واقعیتی انکار ناپذیر در آذربایجان
در بسیاری از شهرهای آذربایجان کردها به عنوان اقلیت زندگی می کنند. اکثریت این کردها در طول دهها سال به خاطر اینکه در آذربایجان امنیت و غذا بود و به خاطر اینکه از زندگی عشیره ای خود جدا شوند و همچنین آماج حمله های کومله ها و حکومت مرکزی نباشند، از کوهها پایین آمدند و در شهرها و حتی روستاهای آذربایجانی نشین ساکن شدندּ اوایل که تعداد خانوارها کم بود آذربایجانی ها اینان را در جمع خود پذیرا شدند٬ غذایشان دادند و جایشان دادند. بعدها وضعیت تغییر بزرگی کرد! کردها که تاریخا غیر خود را نمی توانستند تحمل کنند با فرصتهایی که بدست آوردند در موقعیت تاثیرگذار قرار گرفتند٬ قاچاق منبع سرشار درآمد آنان شد. روستایی آذربایجانی یک سال تمام تلاش می کرد می کاشت و برمی داشت در صورتی که یک کرد با یک ماه قاچاق از عراق و ترکیه به ایران می توانست تمام زندگی این کشاورز را بخرد٬ کم کم زمینهای کشاورزان خریداری شد و روزی رسید که در بسیاری از روستاها تعداد کردها بر ترکها فزونی یافت ولی در شهرها به روالی دیگر بود.

ناسیونالیستهای کرد ادعا می کنند که 80% جمعیت آذربایجان غربی را کردها تشکیل می دهند. این رقم درست است یا نه؟

اورمیه: در بزرگترین شهر آذربایجان غربی یعنی اورمیه کردها بعد از مهاجرتهای سیل آسای سالهای 1361 تا 1377 توانستند نسبت جمعیتی خود را از 7% در سالهای اول انقلاب به 26% برسانند و این بزرگترین تجمع کردها در آذربایجان می باشد.
سولدوز: در سولدوز کردها بیش از 35% ساکنان شهرها را تشکیل می دهند.
خوی: در شهر خوی حدود 2%-3% جمعیت را کردها تشکیل می دهند.
قره ضیاالدین: در قره ضیاالدین کمتر از 4% هستند.
قوشاچای: در میاندوآب (قوشاچای) تقریبا کردی وجود ندارد.
تیكان تپه: در شهر تکاب که همه گمان می کنند کردنشین است کردها تنها 30% جمعیت را تشکیل می دهند.
سایین قالا: و در شاهین دژ یا سایین قالا تعداد آنها به 40% جمعیت هم نمی رسد.
سلماس: در شهرستان سلماس 30% از جغرافیای روستاها در دست کردها است ولی در شهر سلماس بیش از 10% نفوس ندارند. و در روستاهای اطراف نیز جمعیت کردها به 20% نمی رسد.
عربلر: در شهر پلدشت 30% جمعیت کرد هستند.
عربلر-خانا: از پلدشت تا پیرانشهر و مناطق مرزی اطراف آن اکثریت مطلق با کردها می باشد.

جالب است بدانیم که تمامی کردها به خاطر اینکه ما و ساکنان ترکیه هر دو ترک هستیم نفرت عجیبی نسبت به ما دارند. موقعی که از عجم ها صحبت می کنند چنان با تحقیر سخن می گویند و چنان دندان نشان می دهند که احساس می کنی اگر فرصت داشته باشند سر تمامی آذربایجانی ها را خواهند برید!؟ کردها در نتیجه زندگی سخت خود در کوهستانهای ایران٬ ترکیه٬ عراق و سوریه که همراه کشت و کشتار بوده است آمادگی روحی کشتار دیگر ملتها را دارند٬ تحقیر تاریخی این قوم عقده های فروخفته ای در اینان ایجاد کرده است که در سالیان نزدیک همچون آلت دستی در دست خانهای عشیره خود از هیچ گونه جنایتی علیه ماها خودداری نخواهند کرد.

به هوش باشیم، کلاشینکفها خشابگذاری شده و چاقوها تیز شده اند تا پاکسازی قومی صورت پذیرد.

آیاز نجفی – عربلر (پلدشت) آذربایجان

یارالی تورک   , turk_javad
یارالی تورک - 09:54 1387/06/19
80


نامهاى توركى در كردستان كه به فارسى تغییر داده شده اند


بخشى از مقاله نام هاى "بیگانه" تركى و عربى- حمید دباغى

ּּּּּּּּּּּּּּּּ

هدف: نامهاى توركى و عربى

از نامهاى تغییر داده شده پیش از تشكیل كمیسیون جغرافیا مىتوان به نامهاى زیر اشاره نمود: اورمو (---> رضائیه)٫ سالماس (---> شاهپور)٫ تركمن صحرا (---> دشت گرگان)٫ سولدوز (---> نقده)٫ سلاخ (---> بصیرآباد)٫ آق قلعه (---> پهلوى دژ)٫ عربستان (---> خوزستان)٫ بندر انزلى (---> بندر پهلوى). قابل توجه است كه تمام این اسامى مربوط به مناطق ملى ترك و عرب مانند آذربایجان٫ تركمنستان و عربستان بوده اند.

پس از تشكیل كمیسیون جغرافیا سیاست فارس سازى شامل تمام نامهاى توركى (و عربى) شهر٫ ده٫ رودخانه٫ كوه٫ بخش٫ خیابان٫ كوچه٫ دشت٫ محله و حتى طوائف شده است. در یكى از اسناد كمیسیون گفته مىشود: "اگر در این اسامى جغرافیایى كلماتى مانند چاى٫ سو٫ بولاق و نامهاى مشابه آن باشند٫ این اسامى بیگانه مشخص و به فارسى تغییر داده شوند....براى دیگر مناطق كشور كه داراى نام هاى نامناسب و غیرفارسى اند٫ فرهنگستان نامهاى مناسبى پیدا كند." همانگونه كه دیده مىشود با ایجاد تناظر بین "غیرفارسى"٫ "نامناسب"٫ "بیگانه" و "كلمات توركى" آشكارا و عملا زبان ٦٥% از جمعیت كشور كه غیرفارسى است و در درجه اول زبان توركى نامناسب و بیگانه انگاشته شده است.

جاى تعجب نیست كه از نخستین اقدامات این كمیسیون تعویض بسیارى از نامهاى توركى در سراسر كشور و در آذربایجان و نیز برخى نامهاى عربى در عربستان بوده است. به عنوان مثال: ساووج بولاغ (---> مهاباد)٫ آجى چاى (---> تلخه رود)٫ قیزیل اؤزه ن (---> سفیدرود)٫ قاراجاداغ (---> ارسباران)٫ جیغاتى چاى (---> زرینه رود)٫ میدان چاى (---> مهران رود)٫ سایین قالا (---> شاهین دژ)٫ میانجى (---> میانه)٫ قاراعئین (---> سیه چشمه)٫ خییاو (---> مشگین شهر)٫ اوجان (---> بستان آباد)٫ باغیش (---> بخشایش)٫ توفارقان (---> آذرشهر)٫ تاتائوچاى (---> سیمینه رود) .

وضعیت نامهاى عربى چندان متفاوت نبود. پس از آنكه نام نیاخاك اعراب ایران از عربستان به خوزستان تغییر داده شد٫ بدون توجه به موجودیت و فرهنگ ساكنین اصلى منطقه٫ مردم عرب٫ نامهاى شهرها٫ رودها٫ دشتها و حتى كوچه ها و محله ها هم تغییر داده شد. مانند: محمره (---> خرمشهر)٫ ناصرى (---> اهواز)٫ فلاحیه (---> شادگان)٫ بنىطرف (---> دشت میشان)٫ عبادان (---> آبادان)٫ بساتین (---> بوستان)٫ خفاجیه (---> سوسنگرد)٫ ملامیر (---> ایذه)٫ حویزه (---> هویزه)٫ گج قارا گؤل (--->گچساران)٫ (این نام توركى بود)٫ خزعل آباد (---> خسروآباد)٫ خزعلیه (---> خرم كوشك)٫ معشور (---> ماه شهر)٫ سیمره (---> كرخه=گاماسب) و غیره.

مى توان گفت كه در عمل كمیسیون جغرافیا در تمام مكاتبات و مصوبه هاى خود منحصرا بر اسامى توركى متمركز شده و خواهان تغییر آنها به اسامى فارسى نه تنها در آذربایجان و دیگر مناطق ترك نشین بلكه در تمام سطح كشور گردیده است. در سالهاى ١٩٢٧ وزارت جنگ تغییر اسامى نامهاى ارمنى در ناحیه ماكوى آذربایجان را به هئیت وزراء پیشنهاد كرده بود. با اینهمه عمده نامهایى كه تغییر آنها مورد بررسى قرار گرفت نامهاى توركى مانند قلعه (قالا) جیك (---> عزیز آباد)٫ باخچاجیق (---> سردار آباد)٫ قارا خاچ (---> على آباد)٫ قارا كیلیسه (---> امان آباد) بوده اند.

نمونه دیگر در سال ١٩٣٧ مصوبه اى جهت تعویض نامهاى كردى اماكن در استان كردستان پذیرفته شده٫ اما از ٤٤ اسم تغییر یافته اكثریت آنها نه كلمات كردى٫ بلكه همه از نامهاى توركى این منطقه بوده است. - از نامهاى توركى در كردستان كه به فارسى تغییر داده شده اند برخى از این قراراند:

حسن اووا قاشیق (---> حسن آباد كوشك)٫ اویول (---> الا)٫ ایچى (---> ایشه)٫ باشماق (---> باشه)٫ بانگلى (---> بنگى)٫ آیاق چى (---> پادار)٫ یئكانلى (---> تیكان)٫ چاخیرلى (---> جاگر)٫ آللاه یار (---> خدایار)٫ آشاغى و یوخارى آلتون (علیا و سفلى) (---> زرینه رود بالا و پائین)٫ قوتاق جیق (---> سبزده)٫ كره سى (---> سبز كوه)٫ باش بولاق (---> سر چشمه)٫ آق تپه (---> سفید تپه)٫ سلیمان كندى (---> سلیمان كند)٫ سوماقلى (---> سماق ده)٫ قاراقان (---> سیاه دشت)٫ قارا گؤل (دریاچه سیاه) (---> سیاه گل)٫ قارا بوغدا (---> سیاه گندم)٫ قارا قایا (---> سیاه پایه)٫ قاچیان (---> كامیار)٫ قوتلو (---> كبودان)٫ قالاجیغا (---> كلاچك)٫ قاراناو (---> سیاه ناو)٫ عرب اوغلو (---> فرخزاد)٫ قیبله بوداغى (---> قبله چشمه)٫ قاراچمن (---> سیاه چمن)٫ قاپلانلى (---> كوپلان)٫ قوجوق (---> كوچك)٫ قاشیق (---> كوشك)٫ قالبان (---> گل خیزان)٫ قوزلو (---> گلزار)٫ گلین (---> گلشن)٫ طاهیر بوغدا (---> گندمان)٫ ماماق (---> مامك)٫ ساووج بولاق (---> مهاباد)٫ قامیشلى (---> نیستان)٫ یورغول (---> یارگل).

سامی آزاده , pesare_mojarad
سامی آزاده - 17:02 1387/06/17
79
بزرگ!!! تو کی هستی که وقتم رو برای پیدا کردنت تلف کنم. بعدم اگه اذربایجان جنوبی شما خیالی نیست کوردستان ما هم خیالی نیست خانوم نمیدونم چی چی! این مقاله رو هر جا دلت میخواد بزار اونقد ادعا ها تون پوچ و بی اساس هست که هر انسان حقیقت خواه و با شرفی (که حتی کورد هم نیست) از کورد دفاع میکنه وای بر شما که غیر از خودتون کسی حرف تون رو باور نداره!
هه ر بژی کورد!
داغلی اوره ک , labra
داغلی اوره ک - 23:42 1387/06/16
78
نقل قول از : آراز شب خیز

باتی گوناذ:

 این مقاله فاشیستی و شیطانی فقط جهت اطلاع ملت

بزرگوار تورک تقدیم میگردد.

بلی! اینها همان اکرادی هستند که به آنها بی تفاوتیم و

زمین و ملک به آنها میفروشیم.

وای بر ما!!!

 

 

 

به فریاد همنژادان کُرد خود در نقده بشتابید: علی رضا – نورآباد فارس

بیزیم سولدوزـ ای مردم با شرف کرد نقده گرمترین سلام من را پذیرا باشید من در حالی این نامه ی گلایه آمیز را می نویسم که کم کم شهر نقده خالی از جمعیت کرد می شود و کم کم مردم کرد نقده شهر را ترک می کنند و میدان را برای ترکان مهاجر خالی می کنند من واقعاَ از هم وطنان و برادران کردتان در شهرهای دیگر کردستان و هم چنین از همشهریهایتان در خود شهر نقده اننقاد داشتم و آن اینکه چرا شما این قدر بی مبالات هستید و با دست خودتان کاری می کنید که هم دولت و هم ترکها از این موقعیت سوء استفاده کنند و با انقلابی سفید کردهای این مرز و بوم را بیرون کنند. شهری که ناموس ملی و تاریخی و فرهنگی شما می باشد شهری که از نظر داشتن زمینهای کشاورزی دارای حاصلخیزی بسیاری می باشد تا جاییکه با زمینهای کشاورزی خوزستان برابری می کند جدا از منابع طبیعی دیگری که دارد. شهری که اگر کردها آنها را با دست خود به ترکها واگذار نمایند بزرگترین خیانت تاریخی و فرهنگی و ملی و کردیت در جهان خواهد بود. شهری که اگر ترکان مهاجر آن را بطور کامل غصب کنند مثل این است که قوانین نظام طبیعی الهی به هم می ریزد ترکها متعلق به این سرزمین نیستند آنها مهاجرآن وحشی هستند که به گرگهای انسان خور مشهورند(ترکهایی که از کشورهای همجوار خط می گیرند) و دوباره می خواهند دوران مغول و تاتار را برای ایرانیان زنده کنند به نظرم این بزرگترین جنایات تاریخ در قرن بیست و یکم خواهد بود اگر کردها در این زمینه سهل انگاری نمایند.البته در این رابطه چندین راهکار به نظر می رسد که کردها باید بدان توجه کنند که در زیر به آن اشاره می کنیم:

1- برای جلوگیری از تهاجمات گرگهای انسان خور ترک- بایستی کردها در وهله ی اول از شهر نقده شروع کنند و آن جمع آوری مسالمت آمیز امضا و بیاننامه و ... در اعتراض به آن و ارجاع آن به مقامات بالا. بطوریکه نه یک بار و دو بار بلکه تا می توانند از طریق شخصیتهای بانفوذ دولتی اقدام به این کار نمایند و ناامید نشوند.
2- شهرهای دیگر استان مثل مهاباد و پیرانشهر و بوکان و اشنویه و سردشت از طریق نمایندگانشان در مجلس و یا سایر ادارات و شخصیتهای بانفوذ دولتی و شوراهای شهر و روستا اقدام به اعتراضی مسالمت آمیز نموده و با جمع آوری امضا و بیاننامه و ... مسولان را از این محرومیتی مناطق کردنشین نقده و عملکرد ترکها و مسولان اداری شهر نقده و حتی استانداری ارومیه آگاه و یادآوری نمایند.
3 - و یا اینکه مردم شهرهای کردنشین مذکور هم به جمع آوری امضا وبیاننامه و ... اقدام کنند و آن را به مقامات بالای کشور مثل دفتر مقام معظم رهبری حضرت آیت الله حامنه ای و یا ریاست محترم جمهوری آقای دکتر احمدی نژاد عزیز ارجاع دهند در ضمن کردها باید بطور سیاسی عمل نمایند و احساسی برحورد نکنند و بار اول و دوم که جواب نگرفتند دست نکشند بلکه مرتب و بطور مداوم از طریق نمایندگانشان و یا شخصیتهای نفوذی دولت این کار را انجام دهند.
4- دانشجویان محترم کرد دانشگاهها مخصوصاَ دانشگاههای استان شروع به اعتراضات مسالمت آمیز و تحقیقات میدانی نموده و از این طریق اعتراضات مدنی شان را به مقامات بالای حکومتی برسانند من مطمئنم اگر دانشجویان دست بکار شوند خیلی بهتر است به همین خاطر از دختران و پسران دانشجوی کرد تقاضا مندم که در این زمینه نهایت کوشش خود را به عمل آورند و با تشکیل انجمنهای وابسته به دولت این کار را بکنند زیرا ممکن است کمی مشکل ساز باشد.

۵- در ضمن روشنفکران کرد ( مخصوصاَ روشنفکرهای کردی که حالا در ایران نیستند ) بایستی این مساله را به جوامع بین المللی و سازمان ملل و یا از همه مهمتر به سازمانهای حقوق بشر و NGO ارجاع دهند و این مساله را بین المللی کنند. البته این بر عهده ی نشریات کردی هم در خارج می باشد.
6- آگاهانیدن کردهای ایلام و کرمانشاه و خراسان که شیعه هستند و بیشتر از کردهای سنی می توانند بانفوذتر در کارهای دولتی باشند - بدین معنی که دانشجویان و کارمندان کرد دولت بایستی این مسولیت را بپذیرند. مطمئن باش کردهای ایلام و کرمانشاه اگر بدانند که کردها تحت ستم ملی هستند به یاری تان جهت جمع آوری امضا و ... اقدام می کنند و راهپیماییهای مسالمت آمیز نشان می دهند. البته به شرطی که دین و مذهب را کنار بگذارید و این مساله را زنده نکنید پس محض رضای خدا مساله ی مذهبی را پیش نکشید هر چند می دانم کردهای استان جعلی آذربایجان غربی چندین سال است دین و مذهب را در برخورد با برادران کردشان کنار گذاشته اند.
7- اتحاد نمایندگان و شوراهای شهرو روستاهای کردنشین استان با نمایندگان کرد شهرهای استان ایلام و کرمانشاه و کردستان و خراسان در این زمینه- بدین معنی در انتحابات مجلس شورای اسلامی که قرار است نمایندگانی انتخاب شوند واجب و ضروری می باشد که این مساله را در آینده مطرح کنند و پیگیر باشند و کاری کنند که این مساله را آنقدر در مجلس مهم و جدی بگیرند و پیگیر باشند که حتی به رسانه ای خارج هم کشانده و انعکاس داده شود و خارجیان آن را در خبرهایشان تحت پوشش قرار دهند. و در تلویزیونهای ماهواره ای آن را پخش کنند. این بند خیلی خیلی مهم می باشد.

8- کردهای استان کردستان و کرمانشاه بایستی اول به مقامات تذکر دهند و بگویند که در صورت ادامه کردستیزی در نقده و محمدیار -ما هم نسبت به ترکهای 5 درصدی استان کردستان و کرمانشاه رفتار ترک ستیزی داشته و از این مساله چشم نمی پوشیم و ما هم حق داریم که چنین شهرکهای کردنشینی در مناطق ترک نشین استانهای مذکور ایجاد کنیم. مطمئن باشید مفید واقع می شود حد اقل ایران در چنین موقعیتی که در آستانه ی جنگ با آمریکاست و کلی مشکلات و چالشهای خارجی و داخلی دارد باعث توقف روند کردستیزی در منطقه ی نقده یا شهرهایی مثل ارومیه و ماکو و سلماس و ... می شود. البته در این زمینه همکاری دولتمردان کرد استانهای مذکور خیلی ضروری است.

9- بازگشتن کارمندان دولتی و آموزگاران و معلمان و مردم دیگر عادی کرد که زمانی ساکن نقده بوده اند- تا برای کردهای داخل شهر دلگرمی شده و از روند مهاجرت تدریجی از شهر متوقف شود.
10 - سرمایه گذاری نمایندگان هر چهار استان مذکور در این مناطق و تشویق سرمایه داران دیگر شهرهای کردنشین مخصوصاً کردهای مرکز- تهران- که سرمایه و بودجه کافی دارند ) جهت خرید زمین و بهبود اوضاع مناطق فقیر و زاغه نشین شهر نقده- اگر نمایندگان کرد و سرمایه داران روشنفکر و آگاه شده به مسایل ملی خود خواستار خدمات رسانی به کردهای شهر نقده و فشار آوردن به شهرداری و فرمانداری و حتی استانداری استان باشند مفید واقع می شود.
11- دانشجویان کرد باید با ارایه ی پایان نامه های دوره های مقاطع کارشناسی و کارشناسی ارشد و حتی دکترا در رشته های تاریخ و جامعه شناسی و روانشناسی و جمعیت شناسی و ادبیات سعی در شناساندن این فجایع نموده و استادان و روشنفکران فارس و بلوچ و عرب را هم آگاه نمایند. بایستی این آسیب شناسی بطور جدی در این منطقه صورت گیرد.
12 - نمایندگان کرد باید نمایندگان بلوچ و عرب و گیلکی و لر را هم از این چالش آگاه نمایند و سعی کنند آنها را در این زمینه با خود همراه کنند.

13 - اهمیت دادن به این خطر بزرگ از جانب نمایندگان و شوراهای شهر و روستا و کارمندان دولتی و مخصوصا دانشجویان و انعکاس مداوم آن در روزنامه ها و نشریات الکترونیکی کُردی.
14 - عدم معامله و خرید و فروش با ترکهایی که قصد تخریب و خیانت را دارند.
15- سعی در رشد جمعیت روستاهای اطراف نقده و محمدیار و افزایش ساخت و ساز در روستاهای مذکور - این راهکار نسبتا خوبی می باشد هرچند زیاد آسان هم نیست که در روستاهای نزدیک نقده و اطراف محمدیار، کردهای وطن پرست و هویت طلب روستاهای دیگر شهرهای کردنشین با رفتن به آنجا و ساخت منزل و اماکن مسکونی سعی در وحشت ایجاد نمودن میان ترکها و در نهایت ترس ترکها از ادامه ی این روند و در نهایت ناامید نمودن آنها در افزایش ساخت و ساز در شهرک قلابی محمدیار نقده.
16 - کردهای هویت طلب و ملی کرد زمینه ای را فراهم کنند که کردهای خراسان را جهت خرید زمین با قیمت ارزان تشویق نموده و آنها را به ساخت و ساز در روستاهای اطراف آن تشویق نمایند البته چون شیعه هستند زود به ثمره می رسد. البته هرجند این راهکار خیلی محتمل به نظر نمی رسد ولی کردها سعی کنند اگر هم نتوانستند ضرری که به آنها نمی رسد البته این مساله باید از طریق دانشجوها صورت گیرد.
17 - نام نهادن وبلاگها و سایتهای بیشتر به نام نقده از طرف کردها و حتی گرفتن مجوز و نشریه ی کردی به نام نقده خود بی تاثیر نیست. در ضمن ادامه و پیگیر نمایندگان استانهای ایلام و کرمانشاه و کردستان و کردهای خراسان جهت تشکیل استانی به نام کردستان شمالی یا مکریان و همراه نمودن نمایندگان اقلیتی عرب و بلوچ و لر و گیلکی نسبت به این طرح- در اینجا از نمایندگان و مردم هر چهار یا پنج استان کردنشین تقاضامندم که جهت تسریع این طرح به بیاننامه و جمع آوری امضا و ... اقدام کنند.

۱۸- درد دل با کردها و دانشجوهای کرد نقده و زنده کردن جنایات نقده و قارنا ( مثل حادثه ی حلبجه ) در محیط روشنفکری و دانشجویی باعث تعصب نسبت به شهر اصیلشان نقده شده و حداقل از ادامه روند کرد ستیزی و مهاجرت کردها از شهر اصیلشان نقده جلوگیری می شود.
19 - تبادل نظر با تمام اقشار کرد نقده و ارائه ی کنفرانسها و فستیوالهای ادبی و فرهنگی و جامعه شناسی کردی و برگزاری آنها به جای شهرهای دیگر کردستان در شهر نقده ضروری می باشد.
20 - از محققان کرد تقاضامندم که به تحقیقات فرهنگی و تاریخی و از همه مهمتر جمعیتی در گذشته در این مناطق بپردازنند و تا زمانیکه اشخاص پیر و سالخورده زنده اند از آنها در مورد ترکیب جمعیتی این شهر و کل استان بپرسند و به عنوان سند قابل اعتبار که مطمئنم در قوانین بین المللی مفید واقع می شود اقدام کنند. راهکار زیادی در نظر دارم ولی فعلاً اینها راهکار اساسی هستند که باید در نظر گرفته شود. موفق و پیروز و سربلند و ترک ستیز باشید. ) البته منظورم ترکهای تندرو و افراطی که از کشورهای همجوار خط می گیرند منظورم است.

 


 

 با اجازه اتون من این پیام رو در کلوبهای دیگر هم قرار میدم

آراز شب خیز , arazshabkhiz
آراز شب خیز - 22:26 1387/06/16
77

باتی گوناذ:

 این مقاله فاشیستی و شیطانی فقط جهت اطلاع ملت

بزرگوار تورک تقدیم میگردد.

بلی! اینها همان اکرادی هستند که به آنها بی تفاوتیم و

زمین و ملک به آنها میفروشیم.

وای بر ما!!!

 

 

 

به فریاد همنژادان کُرد خود در نقده بشتابید: علی رضا – نورآباد فارس

بیزیم سولدوزـ ای مردم با شرف کرد نقده گرمترین سلام من را پذیرا باشید من در حالی این نامه ی گلایه آمیز را می نویسم که کم کم شهر نقده خالی از جمعیت کرد می شود و کم کم مردم کرد نقده شهر را ترک می کنند و میدان را برای ترکان مهاجر خالی می کنند من واقعاَ از هم وطنان و برادران کردتان در شهرهای دیگر کردستان و هم چنین از همشهریهایتان در خود شهر نقده اننقاد داشتم و آن اینکه چرا شما این قدر بی مبالات هستید و با دست خودتان کاری می کنید که هم دولت و هم ترکها از این موقعیت سوء استفاده کنند و با انقلابی سفید کردهای این مرز و بوم را بیرون کنند. شهری که ناموس ملی و تاریخی و فرهنگی شما می باشد شهری که از نظر داشتن زمینهای کشاورزی دارای حاصلخیزی بسیاری می باشد تا جاییکه با زمینهای کشاورزی خوزستان برابری می کند جدا از منابع طبیعی دیگری که دارد. شهری که اگر کردها آنها را با دست خود به ترکها واگذار نمایند بزرگترین خیانت تاریخی و فرهنگی و ملی و کردیت در جهان خواهد بود. شهری که اگر ترکان مهاجر آن را بطور کامل غصب کنند مثل این است که قوانین نظام طبیعی الهی به هم می ریزد ترکها متعلق به این سرزمین نیستند آنها مهاجرآن وحشی هستند که به گرگهای انسان خور مشهورند(ترکهایی که از کشورهای همجوار خط می گیرند) و دوباره می خواهند دوران مغول و تاتار را برای ایرانیان زنده کنند به نظرم این بزرگترین جنایات تاریخ در قرن بیست و یکم خواهد بود اگر کردها در این زمینه سهل انگاری نمایند.البته در این رابطه چندین راهکار به نظر می رسد که کردها باید بدان توجه کنند که در زیر به آن اشاره می کنیم:

1- برای جلوگیری از تهاجمات گرگهای انسان خور ترک- بایستی کردها در وهله ی اول از شهر نقده شروع کنند و آن جمع آوری مسالمت آمیز امضا و بیاننامه و ... در اعتراض به آن و ارجاع آن به مقامات بالا. بطوریکه نه یک بار و دو بار بلکه تا می توانند از طریق شخصیتهای بانفوذ دولتی اقدام به این کار نمایند و ناامید نشوند.
2- شهرهای دیگر استان مثل مهاباد و پیرانشهر و بوکان و اشنویه و سردشت از طریق نمایندگانشان در مجلس و یا سایر ادارات و شخصیتهای بانفوذ دولتی و شوراهای شهر و روستا اقدام به اعتراضی مسالمت آمیز نموده و با جمع آوری امضا و بیاننامه و ... مسولان را از این محرومیتی مناطق کردنشین نقده و عملکرد ترکها و مسولان اداری شهر نقده و حتی استانداری ارومیه آگاه و یادآوری نمایند.
3 - و یا اینکه مردم شهرهای کردنشین مذکور هم به جمع آوری امضا وبیاننامه و ... اقدام کنند و آن را به مقامات بالای کشور مثل دفتر مقام معظم رهبری حضرت آیت الله حامنه ای و یا ریاست محترم جمهوری آقای دکتر احمدی نژاد عزیز ارجاع دهند در ضمن کردها باید بطور سیاسی عمل نمایند و احساسی برحورد نکنند و بار اول و دوم که جواب نگرفتند دست نکشند بلکه مرتب و بطور مداوم از طریق نمایندگانشان و یا شخصیتهای نفوذی دولت این کار را انجام دهند.
4- دانشجویان محترم کرد دانشگاهها مخصوصاَ دانشگاههای استان شروع به اعتراضات مسالمت آمیز و تحقیقات میدانی نموده و از این طریق اعتراضات مدنی شان را به مقامات بالای حکومتی برسانند من مطمئنم اگر دانشجویان دست بکار شوند خیلی بهتر است به همین خاطر از دختران و پسران دانشجوی کرد تقاضا مندم که در این زمینه نهایت کوشش خود را به عمل آورند و با تشکیل انجمنهای وابسته به دولت این کار را بکنند زیرا ممکن است کمی مشکل ساز باشد.

۵- در ضمن روشنفکران کرد ( مخصوصاَ روشنفکرهای کردی که حالا در ایران نیستند ) بایستی این مساله را به جوامع بین المللی و سازمان ملل و یا از همه مهمتر به سازمانهای حقوق بشر و NGO ارجاع دهند و این مساله را بین المللی کنند. البته این بر عهده ی نشریات کردی هم در خارج می باشد.
6- آگاهانیدن کردهای ایلام و کرمانشاه و خراسان که شیعه هستند و بیشتر از کردهای سنی می توانند بانفوذتر در کارهای دولتی باشند - بدین معنی که دانشجویان و کارمندان کرد دولت بایستی این مسولیت را بپذیرند. مطمئن باش کردهای ایلام و کرمانشاه اگر بدانند که کردها تحت ستم ملی هستند به یاری تان جهت جمع آوری امضا و ... اقدام می کنند و راهپیماییهای مسالمت آمیز نشان می دهند. البته به شرطی که دین و مذهب را کنار بگذارید و این مساله را زنده نکنید پس محض رضای خدا مساله ی مذهبی را پیش نکشید هر چند می دانم کردهای استان جعلی آذربایجان غربی چندین سال است دین و مذهب را در برخورد با برادران کردشان کنار گذاشته اند.
7- اتحاد نمایندگان و شوراهای شهرو روستاهای کردنشین استان با نمایندگان کرد شهرهای استان ایلام و کرمانشاه و کردستان و خراسان در این زمینه- بدین معنی در انتحابات مجلس شورای اسلامی که قرار است نمایندگانی انتخاب شوند واجب و ضروری می باشد که این مساله را در آینده مطرح کنند و پیگیر باشند و کاری کنند که این مساله را آنقدر در مجلس مهم و جدی بگیرند و پیگیر باشند که حتی به رسانه ای خارج هم کشانده و انعکاس داده شود و خارجیان آن را در خبرهایشان تحت پوشش قرار دهند. و در تلویزیونهای ماهواره ای آن را پخش کنند. این بند خیلی خیلی مهم می باشد.

8- کردهای استان کردستان و کرمانشاه بایستی اول به مقامات تذکر دهند و بگویند که در صورت ادامه کردستیزی در نقده و محمدیار -ما هم نسبت به ترکهای 5 درصدی استان کردستان و کرمانشاه رفتار ترک ستیزی داشته و از این مساله چشم نمی پوشیم و ما هم حق داریم که چنین شهرکهای کردنشینی در مناطق ترک نشین استانهای مذکور ایجاد کنیم. مطمئن باشید مفید واقع می شود حد اقل ایران در چنین موقعیتی که در آستانه ی جنگ با آمریکاست و کلی مشکلات و چالشهای خارجی و داخلی دارد باعث توقف روند کردستیزی در منطقه ی نقده یا شهرهایی مثل ارومیه و ماکو و سلماس و ... می شود. البته در این زمینه همکاری دولتمردان کرد استانهای مذکور خیلی ضروری است.

9- بازگشتن کارمندان دولتی و آموزگاران و معلمان و مردم دیگر عادی کرد که زمانی ساکن نقده بوده اند- تا برای کردهای داخل شهر دلگرمی شده و از روند مهاجرت تدریجی از شهر متوقف شود.
10 - سرمایه گذاری نمایندگان هر چهار استان مذکور در این مناطق و تشویق سرمایه داران دیگر شهرهای کردنشین مخصوصاً کردهای مرکز- تهران- که سرمایه و بودجه کافی دارند ) جهت خرید زمین و بهبود اوضاع مناطق فقیر و زاغه نشین شهر نقده- اگر نمایندگان کرد و سرمایه داران روشنفکر و آگاه شده به مسایل ملی خود خواستار خدمات رسانی به کردهای شهر نقده و فشار آوردن به شهرداری و فرمانداری و حتی استانداری استان باشند مفید واقع می شود.
11- دانشجویان کرد باید با ارایه ی پایان نامه های دوره های مقاطع کارشناسی و کارشناسی ارشد و حتی دکترا در رشته های تاریخ و جامعه شناسی و روانشناسی و جمعیت شناسی و ادبیات سعی در شناساندن این فجایع نموده و استادان و روشنفکران فارس و بلوچ و عرب را هم آگاه نمایند. بایستی این آسیب شناسی بطور جدی در این منطقه صورت گیرد.
12 - نمایندگان کرد باید نمایندگان بلوچ و عرب و گیلکی و لر را هم از این چالش آگاه نمایند و سعی کنند آنها را در این زمینه با خود همراه کنند.

13 - اهمیت دادن به این خطر بزرگ از جانب نمایندگان و شوراهای شهر و روستا و کارمندان دولتی و مخصوصا دانشجویان و انعکاس مداوم آن در روزنامه ها و نشریات الکترونیکی کُردی.
14 - عدم معامله و خرید و فروش با ترکهایی که قصد تخریب و خیانت را دارند.
15- سعی در رشد جمعیت روستاهای اطراف نقده و محمدیار و افزایش ساخت و ساز در روستاهای مذکور - این راهکار نسبتا خوبی می باشد هرچند زیاد آسان هم نیست که در روستاهای نزدیک نقده و اطراف محمدیار، کردهای وطن پرست و هویت طلب روستاهای دیگر شهرهای کردنشین با رفتن به آنجا و ساخت منزل و اماکن مسکونی سعی در وحشت ایجاد نمودن میان ترکها و در نهایت ترس ترکها از ادامه ی این روند و در نهایت ناامید نمودن آنها در افزایش ساخت و ساز در شهرک قلابی محمدیار نقده.
16 - کردهای هویت طلب و ملی کرد زمینه ای را فراهم کنند که کردهای خراسان را جهت خرید زمین با قیمت ارزان تشویق نموده و آنها را به ساخت و ساز در روستاهای اطراف آن تشویق نمایند البته چون شیعه هستند زود به ثمره می رسد. البته هرجند این راهکار خیلی محتمل به نظر نمی رسد ولی کردها سعی کنند اگر هم نتوانستند ضرری که به آنها نمی رسد البته این مساله باید از طریق دانشجوها صورت گیرد.
17 - نام نهادن وبلاگها و سایتهای بیشتر به نام نقده از طرف کردها و حتی گرفتن مجوز و نشریه ی کردی به نام نقده خود بی تاثیر نیست. در ضمن ادامه و پیگیر نمایندگان استانهای ایلام و کرمانشاه و کردستان و کردهای خراسان جهت تشکیل استانی به نام کردستان شمالی یا مکریان و همراه نمودن نمایندگان اقلیتی عرب و بلوچ و لر و گیلکی نسبت به این طرح- در اینجا از نمایندگان و مردم هر چهار یا پنج استان کردنشین تقاضامندم که جهت تسریع این طرح به بیاننامه و جمع آوری امضا و ... اقدام کنند.

۱۸- درد دل با کردها و دانشجوهای کرد نقده و زنده کردن جنایات نقده و قارنا ( مثل حادثه ی حلبجه ) در محیط روشنفکری و دانشجویی باعث تعصب نسبت به شهر اصیلشان نقده شده و حداقل از ادامه روند کرد ستیزی و مهاجرت کردها از شهر اصیلشان نقده جلوگیری می شود.
19 - تبادل نظر با تمام اقشار کرد نقده و ارائه ی کنفرانسها و فستیوالهای ادبی و فرهنگی و جامعه شناسی کردی و برگزاری آنها به جای شهرهای دیگر کردستان در شهر نقده ضروری می باشد.
20 - از محققان کرد تقاضامندم که به تحقیقات فرهنگی و تاریخی و از همه مهمتر جمعیتی در گذشته در این مناطق بپردازنند و تا زمانیکه اشخاص پیر و سالخورده زنده اند از آنها در مورد ترکیب جمعیتی این شهر و کل استان بپرسند و به عنوان سند قابل اعتبار که مطمئنم در قوانین بین المللی مفید واقع می شود اقدام کنند. راهکار زیادی در نظر دارم ولی فعلاً اینها راهکار اساسی هستند که باید در نظر گرفته شود. موفق و پیروز و سربلند و ترک ستیز باشید. ) البته منظورم ترکهای تندرو و افراطی که از کشورهای همجوار خط می گیرند منظورم است.

 

یارالی تورک   , turk_javad
یارالی تورک - 19:01 1387/06/16
76
نقل قول از : سامان ز

بله مبارزه با اسامی جعلی اونم پشت مانیتور یا هوا کردن پرچم کشور دیگر! شدید ابزار امریکا، ترکیه و دولت نچندان قدرتمند اذربایجان که با یه تهدید اساسی ایران پشم و پیلش میریزه دم از بزرگی و شهامت میزنید نه شما و نه هیچ کس قادر نیست ذره ای از خاک کورد رو ضمیمه کشوری با نام اذربایجان جنوبی یا کشور اذربایجان بکنه!


كوچولو نمی تونی نه من رو پیدا كنی و نه كردستان خیالیتون رو الم كنین.

راستی بژی آذربایجان

سامی آزاده , pesare_mojarad
سامی آزاده - 18:36 1387/06/16
75
بله مبارزه با اسامی جعلی اونم پشت مانیتور یا هوا کردن پرچم کشور دیگر! شدید ابزار امریکا، ترکیه و دولت نچندان قدرتمند اذربایجان که با یه تهدید اساسی ایران پشم و پیلش میریزه دم از بزرگی و شهامت میزنید نه شما و نه هیچ کس قادر نیست ذره ای از خاک کورد رو ضمیمه کشوری با نام اذربایجان جنوبی یا کشور اذربایجان بکنه!
دومان وطن اوغلو , doman_vatanoghluo
دومان وطن اوغلو - 21:58 1387/06/14
74
نقل قول از : *.:.امید.:.* DIEhard

به شجاعت شما پانتركهای با مزه خندم میگیره كه حتی در مقابل یك كامنت هم تابه مقابله نداشتید و با پاك كردن كامنت من این ادعا رو اثبات كردین كه فوق العاده پوچید پوچچچچچچچچچچچچچچچچچچچچچچ


کورد اک عزیز ، این اراجیف جاش توی کلوب های شماست نه کلوب های آذربایجان و نه کلوب خوی زادگاهم. اگر فحاشی کردن را دوست دارید به دوستان دیگر تان که انجا دارند ادبیات و تربیتشان را نشان میدهند کمک کنید. قبلا گفتم اینجا فحاشی کردن مفهومی ندارد.  تاب مقابله با تو!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! خنده دار ترین چیزیست که شنیده ام . چون اگر تو یکی بمب هم بشوی فقط میتوانی در کلوب کردستان بترکی نه اینجا ! اگر بنا بر بی تربیتی باشد اینجا یا تو یا هر کس دیگری را انچان نقره داغ میکنند که حالش را ببرید. اما شان و فرهنگ ما تورکها این اجازه روبه ما نمیده ، به خاطر حضور بانوان بسیاری که در این بحث ها حضور دارند همانند شما بی تربیت ها عمل کنیم. امیدوارم قوه درک تان بتواند این مسله را هضم کند که چه چیز گفتم.
داغلی اوره ک , labra
داغلی اوره ک - 19:14 1387/06/14
73
نقل قول از : *.:.امید.:.* DIEhard

به شجاعت شما پانتركهای با مزه خندم میگیره كه حتی در مقابل یك كامنت هم تابه مقابله نداشتید و با پاك كردن كامنت من این ادعا رو اثبات كردین كه فوق العاده پوچید پوچچچچچچچچچچچچچچچچچچچچچچ


نخواستیم فرهنگ کوردیتان را در این کلوب ترویج کنی چون برا تورکان بد اموزی دارد

ممکن است فرهنگ منحط شما روی بقیه اعضای محترم این کلوب تاثیر سو ء بگذارد

بروید و با هم نژادیهای خود خوش باشید  اینجا جای افراد ی ....  چون شما نیست

امید  , emro0ziboy
امید - 17:42 1387/06/14
72

به شجاعت شما پانتركهای با مزه خندم میگیره كه حتی در مقابل یك كامنت هم تابه مقابله نداشتید و با پاك كردن كامنت من این ادعا رو اثبات كردین كه فوق العاده پوچید پوچچچچچچچچچچچچچچچچچچچچچچ

آراز شب خیز , arazshabkhiz
آراز شب خیز - 13:55 1387/06/10
71

 

مساله طوطئه كوردها در منطقه آزربایجان چیزی فراتر از این فضای مجازی است كه بخواهد یكی دو نفر با لودگی و بلاهت خویش

 

مساله را كوچك نشان دهد و از مسیر خود منحرف سازد .

 

بی شك هیچ آزربایجانی حاضر نخواهد بود تا خاك خویش را با كسی قسمت كند . حتی یك كورد عوام نیز برای او مساله ساز

 

خواهد بود . نگاه كنید به تجربه شهر اورمیه . كوردهایی كه تا چند سال پیش از كوهها پایین اومده بودند الان ادعای نمایندگی

 

مجلس می كنند و یا آن خانم شواری شهر كورد اورمیه مدتی پیش اورمیه را بعنوان یك شهر كوردی معرفی كرده بود و یا

 

حتی اون مربی فوتبال " بیژن ذولفقار نسب" در مصاحبه ای جنوب آزربایجان را كردستان خوانده بود .

 

نمی شود همه اینها را دید و گفت انشاءا... گربه است !!!!

 

نمی شود گروه تروریستی پژاك را به زور تطهیر كرد . ملت ما سالها قتل و جنایت و كشتار و راهزنی بدست گروههای مسلح

 

كورد را در حافظه دارد .

 

به خاطر میثاق مان با شهدای عزیز و به منظور حفظ و صیانت از خاك و میراثمان نخواهیم گذاشت تا خاك پاك آزربایجان را با ما

 

قسمت كنند ...

 

 

داغلی اوره ک , labra
داغلی اوره ک - 13:30 1387/06/10
70
نقل قول از : *.:.امید.:.* DIEhard

نقل قول از : امیر ...

نقل قول از : شبنم فرخی

 به حرمت دوستان آذربایجانیم ودرخواست ایشان . فعلا مطلبی ارائه نمیدم .

 فقط به عنوان آخرین تقاضااز همه خواهش می کنم که دست از فحاشی بردارند.

 

اوهههههههههههههههههههههه ! مگر شما چیزی به اسم دوست براتون معنی داره ! در ظمن میشه یکی از این درخواست های دوستان آذربایجانیتان را در معرض نمایش بگذارین تا باور کنیم! اخه کار شما جز دروغ گویی و یاوه سرایی چیز دیگه ای نیست.......................

ما ملتی اهل صلح هستیم و به جای خودش در مقابل هجوم دشمن خواهیم جنگید...شما چرا اینقدر اصرار دارید حرفهای شبنم خانوم رو واکس بزنید و تحویل خودش بدید...بابا تمومش کنید..در مقابل ملت اریایی پوچید...پوچچچچچچچچچچچچچ....موجودی هستید مثال کرم نه نه خود کــــــرم ...بی اصالت و بی هویت تو این منطقه...واسه چی مبارزه میکنید..به خاطر هیچچچچ..به خاطر چیزی که مطعلق به شما نیست...به خاطر مظلوم نمایی در مقابل جنگی که راه انداختید و وحشی گری هاتون...بابا شما اندشید..الاغ سواری تفریح خوبیه=))=))=))=))=))=))=))=))=))=))=))=))=))=))=))=))=))=))=))=))=))=))=))=))=))=))=))=))=))=))=))=))=))=))=))=))=))=))=))=))=))=))=))=))=))=))=))=))=))=))=))=))=))=))=))=))=))=))=))=))=))=))=))=))=))=))=))=))=))=))=))=))=))=))=))=))=))=))=))=))=))=))=))=))=))=))=))=))=))=))=))=))=))=))=))=))=))=))=))=))=))=))=))=))=))=))=))=))=))=))=))=))=))=))=))=))=))=))=))=))=))=))=))=))=))=))=))=))=))=))=))=))=))=))=))=))=))=))=))=))=))=))=))=))=))=))=))=))=))=))=))=))=))=))=))=))=))=))=))=))=))=))=))=))=))=))=))=))=))=))=))=))=))=))=))=))=))=))=))=))=))=))=))=))=))=))=))=))=))=))=))=))=))=))=))

 

در خنگی شما دوست عزیز همان بس که بحثی که 3 شهریور  بایکوت شده بود اومدین 10 شهریور جواب دادین  که چی! بگی ما هستیم

انسانهای بی اصل و نسبی چون شما همان بهتر که  غلامی  آریاییها را بکنند

خیلی دلم میخواهد ان روز که مثل دستمال کثیف و بی مصرف شما را به کناری پرت میکنند قیافه ی شما را ببینم !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

حتما جالب خواهد بود  و دیدنی !!!!!!!!!!!!

خیلی دلم میخواد ببینم انروز هم اینگونه زیبا خواهید خندید !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

حتما گریه های امثال شما  مثل خنده هایتان دیدنی است !!!!!!!!!!!!1

 


 

امیر ... , amir_khoyluo1
امیر ... - 11:41 1387/06/7
69

عکس هایی از حماسه ملی در استادیوم تختی اورمیه

بیزیم سولدوز:عکس هایی از حماسه ملی در استادیوم تختی اورمیه و برافراشته شدن پرچم آذربایجان در این ورزشگاه و حضور فرزندان آذربایجان در دفاع از خاک وطن که مشت محکمی بر دهان تروریست های کورد بود
 

 لازم به ذکر است بر اساس برخی اخبار انتشار یافته تعداد نفر 9 نفر از تماشاگران توسط نیروهای لباس شخصی بازداشت و به مکان نامعلومی انتقال یافته اند که امید می رود بدون فضا سازی بازداشت شدگان آزادی خود را باز یابند. (کمیته مردمی دفاع از غرب آذربایجان)

 

 

Sample Image

Sample Image

 

Sample Image

یاشاسین تورک یوردو بیتو آذربایجان

یاشاسین اورمو(اورمیه)

بایقوش دلی , baygush_dali
بایقوش دلی - 19:37 1387/06/6
68

 

در ارومیه با فریاد یاشاسین آذربایجان استادیوم تختی به لرزه در آمد

بیزیم سولدوز:فوتبال ارومیه

 بیزیم سولدوز: بر اساس گزارشات دریافتی از شهر اورمیه در پی تحرکات عناصر هوادار تروریسم کورد در غرب آذربایجان جهت سو استفاده  سیاسی از مسابقات فوتبال چهار جانبه شهر اورمیه جوانان غیرتمند اورمیه در دومین روز بازی ها نیز با حضور قدرتمند و تشویق های ملی اراده ملی خود را برای مقابله با توطئه  ضد ورزشی گروه های تروریستی کورد نشان دادند. گزیده ای از خبر های مسابقه را به اطلاع می رساند. لازم به ذکر است تصاویر حضور جوانان آذربایجانی در این مسابقات به زودی منتشر خواهد شد.

در دومین روز مسابقات چهار جانبه فوتبال تیم های نخجوان – اربیل، باکو – اورمیه روبروی هم قرار گرفتند که  در این بازی ها تیم نخجوان با امتیاز 6 بر 2 مغلوب تیم حریف گردید و تیم باکو با نتیجه 5 بر 2 بازی را به تیم اورمیه واگذار شد.

حضور نیرو های امنیتی و انتظامی در محوطه ورزشگاه و خیابان های اطراف بسیار سنگین بود.

بر خلاف روز اول بازی ها که تیم اربیل به دلیل نصب پرچم کوردستان و آرم حزب دمکرات کوردستان عراق بر روی پیراهن خود از بازی با ارز روم تورکیه حذف شده بود در این بازی تیم اربیل با پیراهن های ساده در مسابقه ظاهر شده بود.

بازی بین تیم نخجوان – اربیل ساعت 3 بعد ظهر آغاز گردید.

هنگام ورود تیم نخجوان به میدان مسابقه تماشاگران با شعار "نخجوان، اورمیه هر ایکی سی بیر قارداش" – "قارداش توپراقینا خوش گلیبسن" این تیم را مورد تشویق قرار دادند.

با آغاز مسابقه بین دو تیم تعدادی از جوانان اقلیت مهاجر کورد با برنامه از پیش طراحی شده شعار کوردستان-کوردستان سر دادند.

تماشاگران برای بالا بردن روحیه بازیکنان تیم نخجوان پرچم جمهوری آذربایجان را تا آخر بازی برافراشته نگه داشتند.

جوانان یک صدا با شعار های آذربایجان اویاخدی اوز تیمینه دایاقدی، آذربایجان اویاخدی اوز توپراقینا دایاخدی تیم نخجوان را مورد تشویق قرار می دادند.

تعدادی از جوانان غیور شهر سولدوز در استادیوم ورزشی تختی حضور داشتند.

در پی ابراز احساسات و تشویق تیم نخجوان، جوانان اقلیت مهاجر کورد به اقدامات ناشایستی همچو پرتاپ کردن بطری نوشابه بسوی تماشاگران مبادرت ورزیدند، که این عمل آنها با عکس العمل جوانان  روبروگردیده و لحظه ای نظم جایگاه تماشاگران بر هم خورد که با صف ارایی و دخالت پلیس آرامش به جایگاه بازگشت ولی جو بسیار سنگینی بر ورزشگاه حاکم گردید.

این عمل ناشایست و غیر ورزشی موجب تحریک تماشاگران شده و با شعار های: تبریز ،باکی، آنکارا کوردلر هارا بیز هارا – آذربایجان اویاخدی کوردلر بیزه قوناقدی به ابراز احساسات پرداختند.

وقتی که تیم نخجوان موفق به گل زدن شد بازیکنان تیم به سوی جوانان آمده و به ابراز احساسات پرداختند که با عکس العمل بسیار زیبا و دیدنی و ملی جوانان اورمیه روبرو گردید.

با پایان بازی اعضا تیم فوتبال نخجوان به میان جوانان آمدند که استقبال تماشاگران از آنها لحظات دل انیگزی را به وجود آورد.

 عناصر هوادار گروه های تروریستی کورد که از حضور قدرتمند و پر احساس جوانان شوکه شده بودند به آرامی جایگاه خود را ترک می نمودند که بار دیگر جوانان با شعار : پ ک ک یه ، پژاکا، تابوت گتیر به بدرقه آنها پرداختند.

در بازی تیم های باکو – اورمیه جوانان تماشاگر همچنان پرچم جمهوری آذربایجان را بر افراشته و شعار می دادند: باکی، اورمیه هر ایکی سی بیر قارداش – قارداش توپراقینا خوش گلیبسن

در بازی بین دو تیم باکو – اورمیه پلیس همچنان تسلط امنیتی خود را بر ورزشگاه حفظ کرده بود.

از نقاط جالب توجه اینکه بر خلاف سایر بازی ها که تلویزیون استانی اقدام به پخش زنده مسابقات می کرد بازی بین تیم نخجوان و اربیل را پخش نگردید.

هنگام خروج تماشاگران از ورزشگاه نیروهای لباس شخصی دو تن از جوانان را به خاطر بر افراشتن پرچم جمهوری آذربایجان بازداشت کردند که خوشبختانه این دو نفر پس از بازجویی و بعد از سه ساعت آزاد شدند.

بازی دیگر تیم اربیل روز سه شنبه ساعت 5 عصر در مقابل تیم باکو خواهد بود که از هم اکنون جوانان با ارسال پیام های کوتاه تلفن همراه همه را برای حضور در این مسابقه دعوت می کنند..(کمیته مردمی دفاع از غرب آذربایجان

 

کلوب دات کام
کلیه محتوای این سایت توسط کاربران درج شده است و کلوب دات کام هیچ مسئولیتی نسبت به آن ها ندارد.