userinfo close

  ,

امام موسی صدر


imamsadrclub

تاسیس: 15 مهر 1384  پروفایل کلوب
مدیر کلوب: جعفر گنجی - معاونان
“حتی اگر لبنانی در جغرافیای جهان وجود نداشت، مصلحت ما این بود که آن را به وجود آوریم”.. ادامه »
“حتی اگر لبنانی در جغرافیای جهان وجود نداشت، مصلحت ما این بود که آن را به وجود آوریم”...
امام صدر چالش فکری را برای اسلام و تشیع رشددهنده می‌دانستند که در کشوری با شرایط لبنان این امکان بوده و هست. در لبنان تشیع مجبور است با تفکرات و اعتقادات دیگر روبرو شود، بحث کند و پاسخ دهد که این امر، باعث ارتقای تفکر شیعی می شود. این دغدغه امام صدر بود.
 

لیست بحث ها

  عناوین بحث ها ارسال کننده پاسخها بازدید بروز رسانی اولویت
52
1851
90/7/4 (03:32)
17
131
90/2/1 (21:22)
0
12
90/12/11 (15:55)
54
824
90/10/29 (11:00)
7
85
90/11/6 (20:15)
1
18
90/6/3 (15:13)
0
9
90/4/20 (01:27)
1
14
90/4/19 (22:53)
1
11
90/4/11 (11:23)
0
8
90/4/1 (02:29)
0
4
90/3/18 (23:05)
2
16
90/3/15 (16:23)
2
13
90/3/2 (14:55)
0
8
90/2/22 (11:56)
0
2
90/2/22 (11:54)
0
2
90/2/22 (11:53)
0
1
90/2/22 (11:48)
0
10
90/2/1 (21:05)
0
11
90/1/6 (15:01)
1
11
89/12/18 (18:43)

عنوان بحث

امیر مسعود نیائی , masouda

آخرین اخبار امام موسی صدر

بسم الله

حسب الامر برادر بزرگوارم جناب سید محمود این عنوان جدید را به عناوین دیگر کلوب اضافه میکنیم تا ان شاءالله

به همت تمامی دوستان اخباری که مستقیم یا به نحوی با امام در ارتباط است اینجا قرار دهیم .

به عون الله تعالی

  • ارسال پاسخ

پاسخ ها

ترتیب پاسخ ها : از آخرین پاسخ
امیر مسعود نیائی , masouda
1

 این خبر چندان تازه نیست ومن خود چند روز پیش از طریق سایت روایت صدر ( که توسط جناب دکتر کمالیان ایجاد شده ودر مجموعه لینک های کلوب هم هست ) آنرا ملاحظه کردم...

از انجایی که احتمال این هست که دوستان به سایت روایت صدر روجوع نکرده باشند این مطلب را با لینک خبر اینجا قرار می دهیم .

ضمن اینکه به دوستان عزیز بازدید مرتب از سایت روایت صدر را توصیه می کنم .

قذافی با هواداران گروهك تروریستی منافقین در پارلمان عراق دیدار می‌كند

خبرگزاری فارس: پایگاه خبری "ملف‌پرس" به نقل از منابع آگاه اعلام كرد، تعدادی از نمایندگان پارلمان عراق، ‌با هدف جلب حمایت برای گروهك تروریستی منافقین، در سفر به لیبی با ژنرال "معمر قذافی" رهبر این كشور دیدار و گفت‌وگو می‌كنند. http://www.farsnews.com/newstext.php?nn=8512080363

ایرانی سبز , ebram67
ایرانی سبز - 09:52 1386/11/23
2

افتر به نوه امام در سایت نوروز با کدامین هدف

لطفا اعتراض خود را اعلام کنید

http://www.nosazi.ir/comments.asp?id=12526

ایرانی سبز , ebram67
ایرانی سبز - 07:36 1386/11/26
3

یكی از مخالفان دولت لیبی:

امام موسی صدر زنده است

خبرگزاری فارس: یكی از مخالفان دولت لیبی از زنده بودن امام موسی صدر در یكی از زندانهای جنوب لیبی خبر داد.

A0341261.jpg

به گزارش خبرگزاری فارس به نقل از پایگاه خبری العربیه، عیسی عبد المجید منصور كه بنیانگذار "جبهه آزادیبخش قبایل تبو" است اعلام كرد: امام موسی صدر كه به گفته رهبران لیبی این كشور را به مقصد ایتالیا ترك كرده، همچنان در لیبی به سر می‌برد.
دولت لبنان و خانواده امام موسی صدر نیز معتقدند وی از لیبی خارج نشده است.
این در حالی است كه نشانه‌ها حاكی از آن است كه وی تاكنون زنده است و در سال 1992 در زندانی در شهر "سبها" دیده شده است.
امام موسی صدر بنیانگذار جنبش شیعی "امل" در لبنان در سال 1978 و در جریان سفر به لیبی ربوده شد و تاكنون هیچ اطلاع رسمی از وضعیت جسمانی و محل نگهداری وی منتشر نشده است.
این مخالف دولت لیبی كه در حال حاضر در نروژ ساكن است، گفت: ادعای لیبی برای خروج صدر از كشور نادرست است.
عبد المجید منصور همچنین افزود: قاضی "یوسف توغیمی" یكی از مؤسسان جنبش عدالت و دموكراسی در چاد نیز ادعا می‌كند، امام موسی صدر زنده است و در بازداشت‌گاه‌های این كشور به سر می‌برد.
انتهای پیام/.

جعفر گنجی , jafar_ganji
جعفر گنجی - 20:07 1386/12/2
4

سلام به همه

چند روز پیش 30/11/86 در میدان ونك پوستری دیدم كه خبر از برگزاری همایشی در مورد امام موسی صدر و یا آرای ایشان در روز 6 اسفند امسال در یكی از فرهنگسراهای تهران می داد.

كسی از اعضای كلوب خبری در مورد این همایش دارد؟

لطفا به بقیه نیز اطلاع دهید.

 

بدرود

سید علی سید محسنی , seyedmohseni
5

بنا به خواسته دوست عزیز آقای جعفر گنجی:

موسسه فرهنگی تحقیقاتی امام موسی صدر با همكاری فرهنگسرای ابن سینا همایش امام موسی صدر؛ سرشار از مفاهیم راهگشا را برگزار می‌كنند.


به گزارش خبرگزاری فارس موسسه فرهنگی تحقیقاتی امام موسی صدر با همكاری فرهنگسرای ابن سینا ششم اسفند همایش «امام موسی صدر؛ سرشار از مفاهیم راهگشا» را در محل دانشكده الهیات دانشگاه تهران برگزار می‌كنند.
بنابر این گزارش در این مراسم حجت الاسلام سید باقر خسروشاهی از طرف موسسه امام موسی صدر، اسقف اعظم سیبوه سركسیان اسقف اعظم ارامنه، محمدباقر قالیباف شهردار تهران، غلامعلی حداد عادل رئیس مجلس شورای اسلامی، محمود سریع‌القلم استاد دانشگاه شهید بهشتی، محمدمهدی مظاهری استاد دانشگاه سوربون و معاون فرهنگی دانشگاه آزاد، سید جواد میری جامعه شناس و استاد پژوهشگاه علوم انسانی و سید محمدصادق طباطبایی سخنرانی خواهند داشت.


این همایش یك روزه دوشنبه 6 اسفندماه در دانشكده الهیات دانشگاه تهران برگزار می‌شود و فیلم و كلیپ‌هایی از فعالیت‌های امام موسی صدر در لبنان به نمایش گذاشته می‌شود.

امیر مسعود نیائی , masouda
6

تاکید مجدد دبیر کل حزب الله  مبنی بر آزادی امام موسی صدر:

سید حسن نصر الله دبر کل حزب الله عصر چهارشنبه در اجتماع عظیم مردم در ناحیه ضاحیه به مناسبت آزادی اسرای مقاومت

سخرانی کرد ودر مورد امام صدر هم صحبت کرد وخواستار ازادی او شد به نازم به غیرت سید حسن نصرالله در ایران که کسی

نگران سرنوشت امام نیست حتی  اخبار به صحبت های نصرالله در این مورد اشاره نکرد گو اینکه صحبت های ایشان در مورد 4

دیپلمات ایرانی را باز تاب داد .تنها شبکه خبر به صورت زیز نویس صحبت سید حسن نصرالله را در مورد امام صدر باز گو کرد ...

متن کامل خبر را اینجا بخوانید.

http://www.aftabnews.ir/vdcdjx0yts055.html

 

خاطره ایرانی , khatereyemam
خاطره ایرانی - 17:41 1387/05/5
7

مجلس اعلای شیعه اسلامی لبنان خواستار شد:
درج مساله ربوده شدن امام موسی صدردر برنامه‌های دولت

شیخ عبدالامیر قبلان، معاون رییس مجلس اعلای شیعه اسلامی لبنان از كمیته‌ی وزارتی خواست تا در زمان تصویب برنامه‌های دولت، مساله ربوده شدن امام موسی صدر و همراهانش را در متن این برنامه بگنجانند.
به گزارش خبرگزاری دانشجویان ایران (ایسنا) به نقل از روزنامه‌ی المستقبل ـ چاپ لبنان ـ، شیخ قبلان در خطبه‌های نماز جمعه به دنبال این درخواست با طرح این سوال كه سلاح مقاومت چه چیزهایی با خود به همراه داشت؟ افزود: آیا نه این كه خاك لبنان را در سال 2000 آزاد كرد و در سال 2006 بر دشمن پیروز شد؟ آیا دشمن با آزادی اسرا به درخواست مقاومت پاسخ نداد؟ پس چرا باید از مقاومتی كه بیش از چند بار به لبنانی‌ها اعلام كرده دشمنی با لبنانی‌ها ندارد و خواهان پست و جایگاه نیست، بترسیم و خواهان خلع سلاح آن باشیم؟
او ادامه داد: ما همواره خواهان حضور ارتش و مقاومت در كنار یكدیگر هستیم.
http://207.176.218.145/ISNA/NewsView.aspx?ID=News-1169849&Lang=P 

سید علی سید محسنی , seyedmohseni
8

سی سال میگذرد!!!!

به سالگرد فاجعه عظیم انسانی ربودن مسیح دوران نزدیک می شویم ؛ اما هنوز کماکان با شدت در حال پیگیری این پرونده هستیم؛ هنوز بیانیه صادر میکنیم ؛ محکوم می کنیم ؛ و به شدت تکذیب می کنیم.

اما در واقع جز با بازی کردن با الفاظ، کسی جز خود( و به خیال خام خود)  مردم را گول می زنیم.و

وقت را می گذرانیم

     

 

اما سوال اینجاست!؟

دوستان من! عزیزان من! برادران و خواهران دینی من! و ای انسان ها!! و انسانیت دوستان!!!

ما که می دانیم با این بازی های سیاسی کاری از پیش نمی رود، چرا این کار مرد می خواهد؛ مردی چون نصر الله که اصولا مردانگی هم در بزدل ها و سیاست بازان محافظه کار نیست. پس بیایم خود کاری کنیم. من و شمای ایرانی که عاشق چشمان نافذ صدریم.

 

 

 

دوستان چه کنیم؟

 

علی ع , maktabeesfahan
علی ع - 15:33 1387/07/14
9

در جست و جوی مردی بزرگ

روزنامه همشهری، 1387/7/6

نویسنده: زهرا ابراهیمی


هیأت پیگیری سرنوشت امام موسی صدر در مجلس هشتم نیز تشکیل شده است. این هیأت اخیراً به دعوت نبیه‌بری رئیس مجلس لبنان که رئیس جنبش امل نیز هست (که پایه‌گذار آن امام موسی صدر بود) به این کشور سفر کرد و دیداری نیز با ربابه صدر خواهر امام موسی صدر داشت که در شهر صور در جنوب لبنان به فعالیت‌های خیریه مشغول است.
ربابه صدر اخیراً به ایران آمد. فرصتی بود تا به دیدار او رفته و در خصوص آخرین تلاش‌های صورت گرفته در زمینه سرنوشت امام موسی صدر با او به گفت و گو بنشینیم.
با ربابه صدر که یکی از 7 خواهر امام موسی صدر است در دفتر کوچکی در خیابان میرداماد که متعلق به حورا صدر- فرزند امام موسی صدر- است قرار گذاشتیم؛ ربابه صدر را از سفری که به همراه خبرنگاران به لبنان و سوریه داشتیم می‌شناختم. او را در مؤسسه توانمندی که برای زنان و کودکان صور در جنوب لبنان ساخته شده بود ملاقات کردیم.
در این مصاحبه سعی کردم سؤال‌هایی مطرح کنم که حاوی خبرهای جدیدی در مورد امام موسی صدر باشند زیرا خبرهای قدیمی به طور مفصل در نشریات و روزنامه ها طی 30 سال گذشته منعکس شده‌اند. نکته جالب در این مصاحبه, عکس العمل کاملاً عادی وی در برابر پرسشی بود که برای نخستین بار آن را می‌شنید؛ پرسشی که درباره پیغام لیبی به ایران برای مذاکره راجع به نحوه جنازه‌های امام موسی صدر و 2 تن از همراهانش بود. متن مصاحبه را می‌‌خوانید:

اخیرا یک هیأت پارلمانی متشکل از سعید ابوطالب (دبیر هیأت پیگیری پرونده امام موسی صدر در مجلس هفتم), غلامرضا مصباحی مقدم و ابراهیم نکونام (اعضای کمیته پیگیری در مجلس هشتم) به دعوت نبیه بری سفری به لبنان داشتند و با شما نیز دیدار کردند؛ هدف از این سفر چه بود و چه گفت‌وگوهایی بین شما رد و بدل شد؟

هیأت پارلمانی ایران مدت‌های زیادی است که روی پرونده امام موسی صدر کار می‌کند. کوشش‌های زیادی کرده‌اند. این مسئله را در پارلمان ایران جا داده‌اند, 11 راهکار بسیار مهم هم برای پیگیری سرنوشت امام موسی صدر پیشنهاد کرده‌اند که اگر اجرایی شوند بسیار تعیین کننده هستند راهکارهایی که مجلس پیشنهاد کرده است و خیلی دوست دارم آنها را چاپ کنید اینها هستند:
1- تدوین قوانین و مقررات و طرح‌هایی متناسب با موضوع امنیت ملی در راستای پیگیری این قضیه
2- پیگیری قضایی در دادگاه‌های بین‌المللی و مراجع قضایی جهان.
3- ارائه شکایت و تقاضای رسیدگی به مراجع کشورهایی که قانون بررسی دعوی ضد تروریست و آدم ربایی دارند.
4- حمایت همه جانبه از اقدام قضائی جاری در لبنان.
5- طرح پرونده امام موسی صدر در سازمان ملل, سازمان کنفرانس اسلامی, سازمان سران عرب و...
6- اطلاع رسانی گسترده در سطح جهان.
7- بررسی راه‌های گوناگون مذاکره و همکاری با ایتالیا به منظور جلوگیری از هر گونه تبانی میان دولت ایتالیا و حکومت لیبی.
8- تشکیل کمیته ویژه جمع‌آوری اطلاعات از سازمان‌های اطلاعاتی و امنیتی جهان در وزارت اطلاعات.
9- تخصیص بودجه از سوی مجلس شورای اسلامی برای نیازهای مالی طرح پیگیری.
10- رایزنی با کشورهای اسلامی و عربی برای فشار با ربایندگان.
11- اتخاذ سیاست ملی مناسب و یکپارچه در همه قلمروهای همکاری ایران با لیبی و کاهش سطح همکاری‌ها.
از سفر هیأت پارلمانی ایران به لبنان می‌گفتید
اعضای هیأت پارلمانی ایران به مناسبت سالگرد ربوده شدن امام موسی صدر که هر سال در روز 31 آگوست (10 شهریور) در لبنان برگزار می‌شود به این کشور دعوت شده بودند. برنامه‌های سالگرد از سوی شیعیان و غیر شیعیان است و امسال در نبتیه انجام شد و این دیدارها هم در آنجا بود؛ جایی که از نظر جبهه‌های مقاومت خیلی داغ بود. یک هفته قبل از برگزاری مراسم سالگرد ربوده شدن امام موسی صدر, قاضی لبنانی پرونده, قرار ظنی صادر و اعلام کرد بر اساس اطلاعاتی که در پرونده وجود دارد قدافی و چند نفر دیگر مسئول هستند و قرار جلب انها صادر شده است.

ظاهراً حکم اعدام برای معمر قذافی رهبر لیبی صادر شده است؟

بله درست است علت صدور حکم اعدام قذافی, اهمیت ندادن او به احکام صادره از سوی دادگاه لبنان است. حکم جلب او سه بار توسط وزارت خارجه لبنان به لیبی فرستاده شده است. بر اساس قوانین لبنان کسی که اتهامی به او وارد می‌شود و به احکام دادگاه توجهی نمی‌کند مجازات‌های بزرگتری شامل حالش می‌شود. اتهام قذافی ربودن امام موسی صدر و دو تن از همراهانش به نام‌های شیخ محمد یعقوب و عباس بدرالدین است, آنها را به زندان انداخته و به تماس‌های زیادی که با دولت لیبی برقرار شده ترتیب اثر نداده و احکام جلب را نیز بی‌پاسخ گذاشته است بنابراین حکم اولیه اعدام او صادر شده است این حکم باید به دادگاه عالی لبنان برود و در صورت تأیید حکم, تقدیم دادگاه بین‌المللی می‌شود و اگر آن دادگاه این حکم را بپذیرد اینترپل موظف به دستگیری قذافی و تمام کسانی می‌شود که با او همدست بوده‌اند.

از نظر دادگاه چند نفر همدست قذافی بوده‌اند؟

یازده نفر 30 سال است این قضیه در بحران و معما به سر می‌برد. هیچ کس تاکنون نتوانسته حقیقت موضوع را بفهمد و اینکه چرا قذافی دست به این کار زده؟ هر چه از قذافی می‌پرسند, نفی می‌کند و می‌گوید خبر ندارم, در حالی که اطلاعات ما می‌گوید تمام اعراب و حتی شاه ایران در این قضیه دست داشته‌اند, ظاهراً همه اعراب با هم متفقا از قذافی خواسته‌اند وقتی موسی صدر به لیبی آمد او را نگه دارند. اطلاعات ما می‌گوید برای برادرم حکم زندان ابد صادر شده است, اخبار ضد و نقیض درباره او زیاد است. ولی تا به حال خبر بدی نداشته‌ایم, اکثر اهل خبره معتقدند ایشان سالم است و زندگی می‌کند.

اخیرا از بعضی از نمایندگان مجلش شنیده شده که دولت لیبی پیام داده حاضر است در مورد تحویل دادن اجساد این 3 شهید با دولت ایران وارد مذاکره شود؟

ما در لبنان چنین خبری را نشنیده‌ایم.

هیات پارلمان ایران که به لبنان آمد, در این مورد با شما یا آقای نبیه بری صحبتی نکردند؟چون سفر آنها بعد از این خبر بود
خیر, حرفی در این مورد به من نگفتند, صحبت آنها بیشتر در خصوص عزم مجلس برای پیگیری موضوع امام موسی صدر و اینکه این مسئله تا مشخص شدن نتیجه متوقف نمی‌شود, بود. احساس کردم با دل و جان کار می‌کنند, خیلی از دیدنشان خوشحال شدم. خیلی با جدید و شوق کار می‌کنند.

اگر این خبر صحت داشته باشد به نظر شما چه عکس‌العملی باید در قبال آن نشان داده شود؟
چون اصلاً روی این موضوع فکر نکرده‌ام, نمی‌دانم چه باید کرد, چیزی به ذهنم نمی‌آید, هیچ وقت در این مورد فکر نکرده‌ام.

30 سال از ربودن امام موسی صدر می‌گذرد کدام کشورها بیشترین فعالیت را برای تعیین سرنوشت ایشان داشته‌اند؟
هیچ کدام, همه کشورهای عربی کوتاهی کرده‌اند.

حتی لبنان؟

بله, اول از همه لبنان, حکم اخیری که دادگاه لبنان صادر کرد با فشار سیاسی سید حسن نصرالله و نبیه بری بوده است. قذافی همه را خریده, تهدید می‌کند, دو وکیل در لبنان روی این پرونده کار می‌کنند, پیام‌های تهدید زیادی به آنها می‌رسد ولی آنها ترتیب اثر نداده‌اند.

ایران چطور؟ آیا جمهوری اسلامی ایران نیز در این زمینه کوتاهی کرده است؟

فعالیت‌هایی که باید برای مسئله به این بزرگی انجام می‌شد, نشده و دولت پشت کار نبوده است.

فکر می‌کنید علت چه بوده است؟

نمی‌دانم.

عده‌ای معتقدند کشورها و دولت‌ها نمی‌توانند منافع ملی را فدای یک شخص هر چند که بزرگ هم باشد بکنند؟

همین حرفها را زده‌اند که تا به حال کاری انجام نشده است. امام موسی صدر شخصیت شناخته شده‌ای در جهان اسلام و تشیع است, فعالیت‌های زیادی برای مسلمانان کرده, شأن شیعیان لبنان را بسیار بالا برده است. وضعیت کنونی شیعیان لبنان نتیجه کوشش‌های موسی صدر بوده است. از 40 سال پیش با مردم و گروهها و طوایف مسیحی, سنی دروزی و... در تماس بوده, بین طوایف لبنان دوستی برقرار کرده, همه طوایف لبنان او را دوست دارند, نقش امام موسی صدر در جلوگیری از جنگ‌های داخلی لبنان بسیار مؤثر و کارساز بوده است. اگر ایشان در لبنان بود اجازه نمی‌داد جنگ‌های داخلی ادامه پیدا کند. او برای جلوگیری از جنگ‌های داخلی لبنان سفرهای زیادی به کشورهای عربی می‌کرد و با سران این کشورهای برای جلوگیری از جنگ و کمک نکردن به گروههای ذی نفوذ خود مذاکره می‌‌کرد, آنها را قانع می‌کرد که به زمینه‌های بروز داخلی لبنان کمک نکنند, رفتن او به لیبی برای همین موضوع بود, قذافی به گروه‌های چپ لبنانی کمک‌های مالی و تسلیحاتی می‌کرد و آنها هم از این پول‌ها و تسلیحات برای افزایش قدرت خود در لبنان استفاده می‌کرد و می‌جنگیدند. قبل از لیبی به الجزایر رفته بود, حواری بومدین رئیس جمهور وقت الجزایر از دیدار ایشان بسیار خوشحال شد به خصوص وقتی حقایق جنگ لبنان را از زبان امام موسی صدر شنید از او خواهش کرد به لیبی برود. اخوی هم قبول کردند. بعد از دعوت رسمی لیبی, به این کشور سفر کردند و تاکنون هیچ خبری از ایشان نیست. برنامه همیشگی ایشان این بود که هر بار به مسافرت می‌رفتند اول به خانه و مجلس لبنان زنگ می‌زدند و شماره می‌دادند تا آنها بتوانند با ایشان تماس بگیرند. پیش از سفر به لیبی با یک روزنامه کویتی مصاحبه کردند که بعد از مفقودشدنشان منتشرشد. اطلاعات ما حاکی است که ایشان روز 31 آگوشت با همراهانشان به دیدار قدافی رفتند ولی از آن روز به بعد کسی خبری ندارد. وسایلشان در اتاق هتل بوده است. هر کدام را به یک زندان برده‌اند, زندان‌هایی که مخالفین قذافی در آن زندانی هستند جوان‌هایی که با روی کار آمدن قذافی به زندان رفته و اکنون 40 سال است در زندان مانده‌اند, زندانیان این 3 نفر را دیده‌اند و کسانی که آزاد شده‌اند از آنها خبر آورده‌اند.

کمیسیون اصل 90 مجلس هفتم گزارشی در مورد مسئله ربوده شدن امام موسی صدر منتشر کرده است گفته می‌شود این گزارش بیش از هزار صفحه بوده ولی تنها 270 صفحه آن چاپ شده است آیا موارد محرمانه‌ای در گزارش بوده است؟

این گزارش عمدتا مطالب و اسناد و مدارکی است که در پرونده ربوده شدن امام موسی صدر وجود دارد و به نظر می‌رسد موارد حذف شده بیشتر از بازجویی‌هایی بوده که از افراد متخلف در دادگاه شده است.

شما گفتید رهبران عرب موافق بودند که قذافی, امام موسی صدر را نگه دارد و در واقع برباید, چرا باید چنین خواسته‌ای داشته باشند؟

روش صدر, اتحاد ادیان و حل اختلافات و برقراری صلح, حل مشکلات سیاسی و درگیری‌های بین اعراب بود, کسانی که از جنگ منفعت می‌بردند مخالف امام موسی صدر بودند.
چقدر امیدوارید که راز ربوده شدن امام موسی صدر و سرنوشت نهایی ایشان مشخص شود؟
ما هنوز برای برگشت ایشان فعالیت می‌کنیم و این نشان می‌دهد امیدواریم. از نظر دینی وظیفه داریم, نمی‌توانیم بی‌تفاوت باشیم. اگر دولت‌ها فعال بودند مسئله زودتر حل می‌شد.

از دولت جمهوری اسلامی ایران چه انتظاری دارید؟

ایران خیلی می‌تواند موثر باشد. اول انقلاب هنوز قذافی را نشناخته بودند فکر می‌کردند یک انقلابی مسلمان و متدین است ولی او خودش را به همه شناساند و اولاً در دامن آمریکا و اسرائیل کثیف و مجرم است. بعد از این سال‌ها ایران خیلی خوب می‌تواند فعالیت جدی داشته باشد. ما خانواده صدر بیشتر از این نمی‌توانیم. سال‌های سال اس که با شخصیت‌های مذهبی,سیاسی و دولتی دیدار کرده‌ایم ولی فایده نداشته است, کسی به حرف ما گوش نمی‌دهد, دولت‌ها باید به دنبال این قضیه باشند, اگر فعالیت نکنند, یعنی نمی‌خواهند. امام موسی صدر یک شهروند ایرانی است, انسان بزرگ و پر اهمیتی است وظیفه ایران است که فعالیت بیشتری کند, امیدواریم در سال سی‌ام این ماجرا, فعالیت‌های جدی‌تری شروع شود.

از فعالیت‌های خودتان در موسسه خیریه‌ای که در شهر صور لبنان دارید بگویید؟ چه زمانی و چرا از ایران به لبنان رفتید؟ فعالیت‌های موسسه در چه زمینه‌هایی است؟

امام موسی صدر به دعوت سید عبدالحسین شرف الدین در سال 1958 میلادی به لبنان رفتند. شرف الدین قصدشان این بود که ایشان را جانشین خود کنند. آقای شرف الدین از شخصیت های مهم شیعیان لبنان بودند و همه امور شیعیان در دست ایشان بود. بعد از فوت ایشان, اخوی سال 1959به لبنان رفتند, کارشان را با تأسیس موسسات خیریه و علمی برای شیعیان آغاز کردند. به این رسیده بودند که محرومترین طایفه در لبنان شیعیان هستند, لذا برای پسران و دختران آنها موسسه های زیادی درست کردند از مدارس ابتدایی,حرفه ای, بیمارستان و مسجد گرفته تا مجلس اعلای شیعیان لبنان حرکت محرومین که شاخه نظامی جنبش امل (افواج مقاومت لبنان) برای مبارزه با اسرائیل بود. موسساتی که برای زنان و دختران تاسیس کردند و با افتخار اداره آنها را به من سپردند. من آن زمان تازه به لبنان رفته بودم.

چند سالتان بود که به لبنان رفتید؟

15 سالم که شروع به فعالیت کردم و زیر نظر ایشان, دوره‌هایی دیدم و همزمان تحصیل هم می‌کردم. بعد هم که ازدواج کرده ماندگار شدم, اهل مهمانی و برو بیا نبودم, روحم را ارضا نمی‌کرد خانم های شیعه وضعشان با الان خیلی فرق داشت, امروزه زندگی بهتری دارند.

تحصیلات شما در چه زمینه‌ای است؟

فلسفه. فوق لیسانس فلسفه از دانشگاه بیروت دارم. دوره های زیادی در مدیریت دیده ام. سفرها و کنفرانس های زیادی رفته ام و هر جا کار مفیدی باشد می روم. روز به روز کار موسسه بیشتر پیش می رود ما هم باید با زمان پیش برویم.
امام موسی صدر خیلی علاقه داشت که کارها در نهایت تمسک به دین و اسلام و تشیع و خیلی مدرن, شیک و قشنگ باشد. معتقد بود بهترین و شیک ترین مکان ها را باید برای فقیرترین مردم ساخت که در آنجا تحصیل کنند و تربیت شوند تا یاد بگیرند که می توانند خوب زندگی کنند.

نام موسسه شما چیست و در چه زمینه هایی فعال است؟

الموسسات الامام صدر. موسسه بخش های کودکستان, شیرخوارگاه و مهدکودک برای مادران کارمند دارد. بچه هایی که در موسسه ما آموزش می بینند اغلب از دو طبقه بسیار پایین و بسیار بالا هستند, بچه هایی که اغلب کندند, معلول نیستند ولی به دلیل بی توجهی عکس العمل کندی در برابر مسائل دارند.

بچه های فقیر توجیه دارد که مسائل شان ناشی از فقر است امام بچه های خانواده های ثروتمند چرا؟

طبقات مرفه و بالای جامعه فرصت ندارند برای بچه ها وقت بگذارند آنها را رها می کنند, وقتی درس نمی خوانند اهمیت نمی دهند. نسبت به مشکلاتشان بی توجه هستند, غرق در خوشگذرانی های دنیایی اند. بچه های مردم فقیر هم که با مرغ و خروس و گوساله و گاو بزرگ می شوند. ما آنها را تمرین می دهیم. روانشناس و ارتوپد و گفتار درمانی داریم. با حرکات موسیقی تمام بدن آنها را وادار به ورزش می کنیم. به این حرکات رقص نمی گوییم, می گوییم حرکات موزون, خیلی حال شان بهتر می شود. بخش پرستاری و مددکاری هم داریم, آنها درس طلبگی هم می خوانند. معتقدیم کسانی که از موسسه خارج می شوند باید مسلح به علم و دین باشند و بتوانند با خانواده های بچه ها تماس بگیرند و از آنها برای ادامه آموزش های بچه ها کمک بگیرند. بخش های آموزشی, منشی گری, آرایشگری, گلسازی, تربیت مربی کودک, هتلداری, تربیت بهیار و... را هم داریم. روی فعالیت های حرفه ای خیلی نیور می گذاریم. منطقه ما به این چیزها نیاز زیادی دارد. دوره های حرفه ای یک ساله به شکل نظری و عملی هم داریم. این دوره ها را در میان روستاییان اجرا می کنیم و پرستاران و بهیاران هم در درمانگاهی که در جنوب لبنان داریم آموزش عملی می بینید. با سازمان های بین المللی نیز همکاری می کنیم. مثل U.N.D.P این سازمان خیلی به زن ها کمک می کند هویت جهانی دارد. انسان هایی عضو آن هستند که هدفشان کمک به زنان و کودکان در سراسر جهان است. کارشان را با سیاست قاطی نمی کنند, به ما خیلی اعتماد دارند. کار ما فعالیت روی انسان به عنوان برترین موجود روی زمین است. صدر معتقد بود که باید انسان های فوق العاده ترتیب کرد, مادر خوب, پدر خوب و بچه خوب.



آرش آریانا , arash20
آرش آریانا - 11:45 1387/07/19
10

اهدای جایزه به مجتهد شبستری

در یازده هزارمین روز از ناپدید شدن صدر - پنجشنبه 18 مهر 1387 [2008.10.09]

‏‏po_akbarain_01.jpg

محمد جواد اکبرین ‏
akbarein@gmail.com

انجمن فرهنگی صدر نخستین جایزه سالانه ی خود را به محمد مجتهد‎ ‎شبستری اهدا خواهد كرد. این انجمن كه اعضای ‏آن را مجموعه ای از‎ ‎علاقمندان به اندیشه های امام موسی صدر رهبر ایرانی تبار شیعیان لبنان تشكیل می دهند این خبر ‏رادر بیانیه ای كه در روزنامه ی ‏‎ "‎المستقبل" چاپ بیروت منتشر شد اعلام كرد.‏
‏ ‏‎
mojtaheshabasteri.jpg

در این اعلامیه آمده است: "22 مهرماه‎ ‎جاری یازده هزارمین روز از ناپدید شدن سیّد موسی صدر چهره‎ ‎ی تابناك ‏روشنفكری دینی فرا می رسد و امسال هشتادمین سال تولد و‏‎ ‎سی امین سال فراقش را می گذرانیم.انجمن فرهنگی صدر‎ ‎‏(مجموعه ای ازعلاقمندان به منهج فكری آن عزیز در ایران و لبنان‎ ‎‏) بر آن است تا در پاسداشت حقوق بشر و كرامت ‏انسان هرساله‎ ‎جایزه ای را به رسم تقدیر و ستایش به برگزیده ای از فعالان حقوق‎ ‎بشر اهدا نماید و البته اولویت با ‏پژوهشگرانی است كه با تلاش‎ ‎برای قرائت انسانی از دین راه را برای پیوند معنویت و عقلانیت هموار می سازند تا از ‏رنج فزاینده ی انسان در این روزگار‎ ‎غریب بكاهند. این انجمن با افتخار اعلام می دارد كه نخستین‎ ‎جایزه خود را به پاس ‏سالها كوشش نظری در حوزه ی حقوق بشر، دین‎ ‎انسانی و تساهل و تسامح به استاد محمد مجتهد شبستری تقدیم می ‏نماید".‏

این بیانیه در ادامه با اشاره به ویژگی های نظری و عملی امام موسی صدر می فزاید:‏‎ ‎‏"هدف استراتژیك امام موسی ‏صدر‎ ‎آن بود تا طایفه شیعه لبنان‎ ‎را همسان دیگر طوائف، و نه مقدم بر آنان، در تمامی‌عرصه‌های حیات سیاسی، ‏اجتماعی، فرهنگی و اقتصادی آن كشور‎ ‎مشاركت دهد... وی در زمستان ‏‎1353 ‎و در اقدامی‌بی سابقه، خطبه‌های‎ ‎عید ‏موعظه روزه را در حضور شخصیتهای بلندپایه مسیحی لبنان در‏‎ ‎كلیسای كبوشیین بیروت ایراد نمود و اگر آتش جنگ ‏داخلی شعله‎ ‎ور نمی‌شد، بر آن بود تا كاردینال مارونی لبنان را برای ایراد‎ ‎خطبه‌های یكی از نمازهای جمعه شهر بیروت ‏دعوت نماید. امام صدر در زمستان 1355 و در جمع سردبیران جرائد بیروت، با پیش بینی صریح حذف فاصله‌ها و ‏روند جهانی شدن در اواخر قرن بیستم، قرن بیست‎ ‎و یكم را قرن همزیستی پیروان ادیان، مذاهب، فرهنگها و تمدنهای ‏گوناگون نامید، و بر رسالت تاریخی لبنان جهت ارائه الگویی‎ ‎موفق در این زمینه پای فشرد. امام صدر در اواسط سال‎ ‎‎1357 ‎موفق گردید رهبران مسلمان و مسیحی لبنان را جهت برپایی یك جبهه فراگیر ملی متقاعد نماید، و در این مسیر ‏تا آنجا پیش رفت كه حتی‎ ‎موعد تاسیس و اولین گردهمایی آنان را برای پس از سفر بی‎ ‎بازگشت خود به لیبی مشخص ‏نمود. با ربوده شدن امام صدر در شهریور‎ 1357 ‎و آغاز مجدد جنگ داخلی لبنان، این اندیشه در محاق فرو‎ ‎رفت"‏‎.‎‏ ‏

بیانیه ی انجمن فرهنگی صدر در ادامه با‎ ‎تقدیر از سه دهه تلاش نظری متفكر ایرانی محمد مجتهد شبستری‎ ‎برای تبیین ‏پیوند ایمان و آزادی، روند زندگی وی را چنین‎ ‎مرور می كند: "محمد مجتهد شبستری در سال‏‎ 1315‎‏ در شبستر ‏‏(آذربایجان شرقی) چشم به جهان گشود‎.‎‏ وی در 5‏‎ ‎سالگی به اتفاق خانواده برای سکونت به تبریز منتقل شد. در سال‎ ‎‎1330‎‏ برای تحصیل در علوم اسلامی وارد حوزه علمیه قم گردید‎.‎‏ مدت 18 سال در این حوزه به تحصیل و تحقیق در ‏فلسفه و کلام اسلامی، فقه و اصول و تفسیر پرداخت و در بالاترین سطوح حوزوی‎ ‎تحصیلات خود را به پایان رساند‎.‎‏ ‏

در پایان دهه ی 30 شمسی‏‎ ‎در تجربه و دغدغه ای مشترك با امام موسی صدر نخستین نشریه‎ ‎ی دینی را با رویكرد ‏نمایاندن صورت انسانی و عقلانی اسلام با‎ ‎نام ‏‎"‎درسهایی از مكتب اسلام‎"‎‏ منتشر كرد.‏

در سال 1348 دو‏‎ ‎تن از مراجع تقلید شیعه و دکتر سید محمد بهشتی از وی‎ ‎دعوت کردند تا برای ادارۀ مرکز سلامی ‏هامبورگ (آلمان) به آن کشور‎ ‎برود‎.‎‏ او این دعوت را پذیرفت و به اتفاق خانواده به شهر‎ ‎هامبورگ رفت و در آنجا ‏اقامت گزید. وی با سمت مدیر مرکز اسلامی‎ ‎هامبورگ مدت ‏‎9 ‎سال در کشور آلمان اقامت داشت. اقامت در اروپا برای ‏وی فرصتی پیش آورد تا با تسلط بر زبان آلمانی در فرهنگ‏‎ ‎و تمدن غرب به ویژه فلسفه جدید الهیات مسیحی از نزدیک‎ ‎مطالعات و تحقیقاتی به عمل آورد‏‎.‎‏ او در این مدت برای شرکت‎ ‎در سمینارها و کنفرانس‌های بین‌المللی فلسفی و الهیاتی ‏و‎ ‎سخنرانی در آنها بارها به کشورهای مختلف اروپایی، عربی و امریکا‎ ‎سفر کرد و با شخصیت‌های برجسته مسیحی، ‏یهودی، بودایی و مسلمان در‏‎ ‎نقاط مختلف جهان به گفتگو‎ ‎نشست و با آنان دربارۀ چالش‌های علم و فلسفه جدید با الهیات ‏ادیان بزرگ جهان تبادل نظر کرد و‎ ‎فراوان از آنان آموخت‎.‎‏ مجتهد شبستری در سال 1357 به ایران بازگشت. در آن ‏سال نشانه های انقلاب اسلامی ایران یکی پس از دیگری‎ ‎آشکار می‌شد. وی که در دوران اقامت در آلمان نیز فعالیت ‏سیاسی جهت استقرار دموکراسی در ایران را در برنامه خود قرار داده بود، پس از پیروزی انقلاب در ایران با شور و ‏علاقه وافر وارد‎ ‎صحنه‌های سیاسی‎ ‎شد، مقالات فرهنگی سیاسی وی در مجلات و روزنامه‌های معتبر آن دوران انتشار ‏می‌‌یافت و سخنرانیهای او هم از‏‎ ‎صدا و سیمای جمهوری اسلامی ایران پخش می‌شد‎.‎‏ ‏

‎ ‎در سال 1358 وی به نشر‏‎ ‎یک مجله تئوریک (دو هفته یک بار) به نام اندیشه‌ اسلامی پرداخت. اما به علت بروز ‏مشکلات مالی از این مجله 15 شماره بیشتر منتشر نشد‎.‎‏ این مجله در عین حال که در سمت و سوی حمایت و راست از‎ ‎انقلاب حرکت می‌کرد از روند اوضاع سیاسی نیز به صراحت انتقاد می‌نمود‎.‎‏ ‏

در اولین دوره انتخابات مجلس شورای ملی پس از‏‎ ‎انقلاب وی از آذربایجان شرقی به نمایندگی مجلس شورا انتخاب‏‎ ‎شد‎.‎‏ ‏او در آن مجلس از جمله نمایندگان آزادی خواه بود که در عین‎ ‎طرفداری از انقلاب منتقد روند اوضاع سیاسی بودند و ‏آراء و‎ ‎افکار خود را بدون پروا در مجلس و رسانه‌ها بیان می‌کردند. وی‎ ‎پس از پایان دوره اول مجلس شورای اسلامی ‏چون با روند اوضاع‎ ‎سیاسی کشور موافق نبود از شرکت در دوره دوم انتخابات خودداری‎ ‎کرد‎.‎

در همان سال‌ها وزارت علوم جمهوری اسلامی ایران از وی‎ ‎دعوت کرد عضویت هیأت علمی دانشگاه تهران را بپذیرد ‏وی با استقبال از این دعوت در دانشکده الهیات و معارف اسلامی، گروه فلسفه‎ ‎و کلام اسلامی مشغول تدریس شد و ‏سپس به گروه ادیان و عرفان همان دانشکده انتقال یافت. در سالهای بعد وی به رتبه دانشیاری و سپس رتبه "ستاد ‏تمام"ارتقاء یافت‎.‎‏ او در دانشکده الهیات، سالهای متمادی در رشته‌های کلام تطبیقی، تاریخ ادیان تطبیقی و رفان تطبیقی ‏‏(یهودیت، مسیحیت، اسلام، بودیسم و هندوئیسم‎) ‎در مقطع کارشناسی ارشد و دکتری تدریس کرد‎.‎

راهنمائی و یا مشاوره‎ ‎ده‌ها رساله کارشناسی ارشد و دکتری در دروس تخصصی یاد شده‎ ‎را بر عهده گرفت.مجتهد ‏بستری در سال 1376 کتاب "هرمنوتیک، کتاب و‎ ‎سنت" را منتشر کرد. وی قبلاً بخشی از موضوعات این کتاب را‎ ‎برای دانشجویان کارشناسی ارشد دانشکده الهیات تدریس کرده بود. با نشر این اثر به زبان فارسی، چشم‌انداز جدیدی ‏برای پژوهشگران علوم‏‎ ‎دینی و خصوصاً دانشوران حوزۀ علمیه قم گشوده شد و آنان با‎ ‎موضوعی بسیار مهم یعنی نسبت ‏کتاب و سنت ــ که همیشه دو منبع اصلی‎ ‎علوم اسلامی بوده‌اند ــ با هرمنوتیک جدید برای اولین‌بار، آشنا شدند‎.‎‏ ‏

در سالهای بعد کتابها و مقالات متعددی در این باب نوشته‎ ‎شد آراء وی نیز مورد‎ ‎مخالفت‌ها و موافقت‌های زیاد قرار‎ ‎گرفت امّا بالاخره هرمنوتیک جدید جای خود را در ادبیات دینی معاصر‏‎ ‎ایران باز کرد. وی تحقیقات و مباحث خود را ‏برای روشن‌تر ساختن نظریاتی که مطرح کرده بود همچنان ادامه داد و در سالهای پسین کتابهای"ایمان و آزادی"، ‏‏"نقدی بر قرائت رسمی از دین"و "تأملاتی‎ ‎در قرائت انسانی از دین"را منتشر کرد که هر کدام از آنها‎ ‎به گونه‌ای به ‏همان مسئله پرداخته‌اند‎.‎‏ وی در بیست سال اخیر ارتباط‎ ‎علمی و فلسفی خود با جهان غرب را همواره حفظ کرده و در‎ ‎سمینارها و کنفرانس‌های بین‌المللی متعدد که به مباحث الهیات‎ ‎تطبیقی و یا گفتگوهای میان ادیان مرتبط است شرکت ‏نموده و در آنها‎ ‎سخنرانی کرده است‎.‎‏ ‏

مجتهد شبستری در 5 سال اخیر بنا به دعوت‎ ‎دانشگاه وین (اتریش) و دانشگاه بن ‏‎(‎آلمان) نظرات خود در باب‎ ‎نسبت ‏متون دینی اسلام با هرمنوتیک جدید و نسبت اسلام دموکراسی و حقوق بشر را برای دانشجویان رشته‌های اسلام‌شناسی ‏و‎ ‎حقوق آن دانشگاه‌ها به صورت درس گفتارهای فشرده‎ (Vorlesung) ‎تدریس‎ ‎کرده است‎.‎

از وی مقالات متعددی به زبانهای آلمانی و عربی در‏‎ ‎مجله‌های تخصصی اروپایی و عربی منتشر شده است. ‏صاحب‌نظران متعددی مقالات او را به آلمانی و انگلیسی و عربی و ترکی ترجمه و‏‎ ‎منتشر کردند و یا بر افکار او نقد ‏نوشته‌اند. بیشتر این مقالات را می‌توان در سایت‌های اینترنتی به دست آورد.در سال 1385‏‎ ‎که موج بازنشسته کردن ‏استادان دگراندیش دانشگاههای ایران‎ ‎راه افتاد با اینکه 19 سال بیشتر از خدمت رسمی مجتهد‏‎ ‎شبستری در دانشگاه ‏تهران سپری نشده بود و او تنها استاد‎ ‎تمام گروه ادیان وعرفان دانشکدۀ الهیات دانشگاه تهران بود و گروه‎ ‎آموزشی‎
‏ نیاز مبرم به حضور او را اعلام کرده بود وی را مشمول‏‎ ‎بازنشستگی اجباری سنی کردند. پس از بازنشستگی، دو‎
‏ دانشگاه‌‏‎ ‎از آلمان و اتریش جهت تدریس از وی دعوت به عمل آوردند ولی او به‏‎ ‎علت وضعیت نامساعد مزاجی آن ‏دعوت‌ها را نپذیرفت. در سال ‏‎1386 ‎آخرین نظریات وی در باب هرمنوتیک متون دینی اسلامی "قرآن" به‎ ‎صورت یک ‏مقالۀ مفصل با عنوان "قرائت نبوی از جهان" و یک مصاحبه با‎ ‎عنوان "هرمنوتیک، تفسیر دینی جهان" در شمارۀ 6 ‏فصلنامۀ‎ ‎مدرسه منتشر شد که مخالفتها و موافقت‌های دامنه‌داری را‏‎ ‎برانگیخت‎.‎‏ در این مقاله و مصاحبه برای اولین بار ‏وی این نظر را‎ ‎مطرح کرد که قرآن کریم، "کلام نبوی" پیامبر اسلام است و محصول وحی است و نه خود وحی، ‏قرائتی است توحیدی از جهان در پرتو‎ ‎وحی. بحثها و چالشهای انگیخته شده پیرامون این نظریه‎ ‎همچنان ادامه دارد. ‏

نظرات مجتهد شبستری در باب این موضوع در مقالات "قرائت نبوی از جهان" شمارۀ 1، 2، 3، 4، 5 در سایت ‏اینترنتی دائرة ‌المعارف بزرگ اسلامی منتشر شده و ادامۀ آنها نیز‎ ‎منتشر خواهد شد. مجتهد شبستری از آغاز تأسیس‎
دائرة‌المعارف بزرگ اسلامی عضو شورای علمی این دائرة المعارف بوده و مقالات متعددی از وی در این ‏دائرة‌المعارف به چاپ رسیده است‎ ".‎‏ ‏

این بیانیه در پایان اعلام می كند: ‏‎ ‎برنامه ی تفصیلی جایزه ی صدر از بیست و دوم‎ ‎مهرماه جاری به تدریج در وبلاگی ‏با همین نام منتشر خواهد شد‎.
‏ ‏

علی ع , maktabeesfahan
علی ع - 15:04 1387/07/25
11

  

متن كامل قرار بازداشت قذافی به جرم ربودن امام موسی صدر منتشر شد

خبرگزاری فارس، 1387/7/24

به گزارش خبرگزاری فارس، قاضی تحقیق دادگاه عالی لبنان، سمیح الحاج، در قضیه ربودن امام موسی صدر و دو همراهش، شیخ محمد یعقوب و عباس بدرالدین قرار اتهامی صادر كرد كه براساس آن، اتهامات را متوجه معمر القذافی، و هفده تن از مسئولین لیبی به جرم تحریك و تشویق و مشاركت در ربودن امام و دو همراهش كرده است.
متن كامل قرار صادره به شرح زیر است. این قرار در تاریخ 2008.8.21 صادر شده و متن آن اكنون منتشر می‌شود:

قرار شماره 2008/1 دادگاه عالی
اینجانب سمیح الحاج، قاضی تحقیق دادگاه؛
پس از بررسی‌های صورت گرفته:
- بنا بر حكم شماره 3794 مورخ 1981،2،4 دایر بر احاله قضیه "اقدام علیه امنیت ملی" كه در نتیجه ربودن امام موسی صدر و دو همراهش، شیخ محمد یعقوب و روزنامه نگار، عباس بدرالدین در دادگاه عالی صادر شده؛
- و بنا بر دستور وزیر محترم دادگستری به شماره 72 مورخ 1986،2،6 مبنی بر تعیین قاضی طربیه رحمه به عنوان قاضی تحقیق در این قضیه؛
- و بنا بر قرار صادره از قاضی تحقیق، طربیه رحمه، به تاریخ 1986،11،18 كه بر اساس بررسی دادستان كل در تاریخ 1986،11،6دستگاه قضایی لبنان را در این قضیه صالح دانسته و صدور دستور مفتوح ماندن پرونده برای شناسایی عاملین، محركین و شركای جرم در جنایت موضوع دعوی؛
- و بنابر درخواست دادستان كل از قاضی تحقیق در تاریخ 2004،8،2 مبنی بر لغو دستور بایگانی صادره در تاریخ 1986،11،18 و صدور دستور تحقیق مجدد كه در تاریخ 2006،9،14 مجدداً از سوی دادستان كل بر آن تاكید شد؛
- و بنا بر درخواست استعفای صادره از قاضی تحقیق، طربیه رحمه، به تاریخ 2004،8،3؛
- و بنا بر دستور وزیر محترم دادگستری به شماره 812 به تاریخ 2004،8،31 مبنی بر تعیین قاضی سهیل عبدالصمد به عنوان قاضی تحقیق در این قضیه به جای قاضی طربیه رحمه؛
- و بنابر درخواست استعفای قاضی سهیل عبدالصمد به تاریخ 2006،4،3؛
- و بنابر دستور وزیر محترم دادگستری به شماره 625 به تاریخ 3/7/2006 مبنی بر تعیین اینجانب (سمیح الحاج) به عنوان قاضی تحقیق در این قضیه؛
- و بنا بر گزارش سفر هیأت امنیتی لبنان به رم در تاریخ 31/10/1978؛
- و بنابر گزارش سفر هیأتی از سوی حكومت لبنان به ایتالیا در تاریخ 2006،8،24 برای پیگیری قضیه ربودن امام صدر و دو همراهش؛
- و بنابر گزارش كمیته كارشناسان كه از سوی اینجانب تشكیل شد و آقایان میشل جدعون، محمد علی مراد و محمود الفقیه اعضای آن بودند؛
- و بنابر قرار صادره از سوی اینجانب به تاریخ 2007،8،28؛
- و بنابر دادخواست شماره 1 به تاریخ 1981،2،21 و بنابر توضیح صادره از دادستانی كل به تاریخ 1986،10،21 و بنابر ادعانامه دادستانی كل به تاریخ 2007،8،2 و همچنین بنابر همه اوراق و تحقیقات؛

روشن شد كه اتهام متوجه مدعی علیهم زیر است:
1- سرهنگ معمر بن محمد ابومنیار القذافی، نام مادر: عایشه، متولد شهر سرت در تاریخ 1943، تابعیت لیبی، در تاریخ 2008،4،23،حكم جلب وی صادر شده و همچنان متواری است.
2- المرغنی مسعود التومی، راننده اداره تشریفات وزارت امور خارجه، نام مادر: فایزه، متولد شهر جنزور در تاریخ 1948، تابعیت لیبی، در تاریخ 2007،8،2 حكم جلب وی صادر شده و همچنان متواری است.
3- احمد محمد الحطاب، كارمند دبیرخانه كنگره خلق در طرابلس، نام مادر: فاطمه، متولد 1946، تابعیت لیبی در تاریخ 2007،8،2 حكم جلب وی صادر شده و همچنان متواری است.
4- الهادی ابراهیم مصطفی السعداوی، مشاور مدیر آلیتالیا در فرودگاه طرابلس و مسئول مراقبت پرواز هواپیما، نام مادر: عایشه متولد 1946، تابعیت لیبی در تاریخ 2007،8،2، حكم جلب وی صادر شده و همچنان متواری است.
5- عبدالرحمن محمد غویله، ستوان یكم اداره كل اتباع خارجی و پلیس گذرنامه، مأمور در بخش خروجی فرودگاه، نام مادر: لطیفه، متولد 1950، تابعیت لیبی در تاریخ 2007،8،2، حكم جلب وی صادر شده و همچنان متواری است.
6- محمد خلیفه سحیون، مدیر اداره نیروی انسانی در شركت اكسید ناتال طرابلس، نام مادر: عنایه، متولد 1931 شهر عزیزیه، تابعیت لیبی در تاریخ 2007،8،2، حكم جلب وی صادر شده و همچنان متواری است.
7- عیسی مسعود عبدالله المنصوری، كارمند مؤسسه توسعه برق كه هم اكنون افسر وظیفه است، نام مادر: حوریه، متولد 1949، تابعیت لیبی در تاریخ 2007،8،2 حكم جلب وی صادر شده و همچنان متواری است.
8- محمود محمد بن كوره، كاردار سفارت لیبی در لبنان در سال 1978، تابعیت لیبی فاقد سایر اطلاعات.
9- احمد الاطرش، نماینده وزارت خارجه لیبی در سال 1978، تابعیت لیبی، فاقد سایر اطلاعات.
10- عبدالسلام جلود، نخست وزیر لیبی در سال 1978، تابعیت لیبی، فاقد سایر اطلاعات.
11- عیسی البعباع، نماینده وزارت خارجه لیبی در سال 1978، تابعیت لیبی، فاقد سایر اطلاعات.
12- عاشور الفرطاس، رئیس اداره سیاسی وزارت خارجه لیبی، تابعیت لیبی، فاقد سایر اطلاعات.
13- علی عبدالسلام التریكی، مشاور القذافی، وزارت خارجه لیبی، تابعیت لیبی، فاقد سایر اطلاعات.
14- احمد شحاته، رئیس دفتر روابط خارجی در دبیرخانه كنگره خلق در سال 1978، تابعیت لیبی، فاقد سایر اطلاعات.
15- احمد مسعود صالح ترهون، كارشناس اداره مهاجرت و گذرنامه در فرودگاه طرابلس از 2 فوریه 1978 تا 1979،3،24 در اداره كل، متولد 1946، تابعیت لیبی، فاقد سایر اطلاعات.
16- ابراهیم خلیفه عمر، ستوان یكم در بخش امنیت فرودگاه، متولد 1933 تابعیت لیبی، فاقد سایر اطلاعات.
17- محمد علی الرحیبی، سرگرد در پلیس آگاهی لیبی، تابعیت لیبی، فاقد سایر اطلاعات.
18- محمد ولد دادا، سفیر موریتانی در لیبی در سال 1978، تابعیت موریتانی، فاقد سایر اطلاعات.
19- هر شخص دیگری كه در تحقیقات متهم شناخته شود.

افراد نامبرده بالا در خارج از خاكهای لبنان و در تاریخی كه شامل مرور زمان نشده است، اقدام به ربودن و سلب آزادی امام موسی صدر و دو همراهش شیخ محمد یعقوب و عباس بدرالدین، روزنامه نگار، كرده‌اند. كه در نتیجه آن اقدام لبنان در معرض فتنه و آشوبهای مذهبی و نزاع میان طوایف قرار گرفت.
جرائمی كه از آنها نام برده شد در آیین نامه شماره 27 مصوب تاریخ 5/3/1959 و مواد 569، 450، 459/ 454، 392، 408، 213، 217، 218، 219، 308، 307 قانون مجازات لبنان برای آنها مجازات تعیین شده است.
در نتیجه تحقیقات روشن شد كه:

اولاً- درباره وقایع و اتفاقات:
امام موسی صدر شخصیت بارز و معروفی در سطح جهان عرب و اسلام است. خاصه كه او عالم دینی برجسته و روشنی است كه مجلس اعلای شیعیان را تأسیس و رهبری كرد و مقاومت لبنانی را ضد دشمن اسرائیلی بنیان نهاد. هر كس او را می‌شناخت به سبب ویژگی‌های شخصی‌اش به او احترام می‌گذاشت. در مساجد و كلیساها و انجمنها حاضر می‌شد و سخنرانی می‌كرد. منادی عدالت در مسایل ملی لبنان و نیز برای انسان بود؛ انسان در هر كجا كه باشد.
از جنبه توانایی‌ها، امام موسی صدر فارغ التحصیل رشته حقوق است؛ وی لحظه‌ای برای مطالبات شخصی خود تلاش نكرد. ایشان با دو همراهش دچار بدترین سرنوشتی شدند كه برای انسان امكان دارد؛ ربوده شدن اجباری، با گذشت بیش از سی سال بدون هیچ اطلاعی از ایشان یا كشف سرنوشت شان. اتفاقی كه برای خانواده و دوستداران آنها رنجی دردناك است كه تا به امروز استمرار دارد.
از آغاز بحران لبنان در سال 1975 امام موسی صدر دغدغه وحدت و یكپارچگی لبنان را داشت؛ یكپارچگی سرزمین و ملت و نهادها را. ایشان از هر راهی برای اقناع طرفهای درگیر از كشتار و ویرانی بیشتر كشور خود فروگذار نكرد. حتی گفت: "اگر از من خواسته شود خویش را قربانی كنم تا لبنان باقی بماند، لحظه‌ای درنگ نخواهم كرد." هنگامی كه تلاشهای ایشان به نتیجه نرسید، به سفر رفت و با هر كس كه در او توانی برای كمك به پایان دادن وضع ناگواری كه كشور به آن دچار شده بود می‌دید، گفتگو كرد.نتیجه آن گفتگوها برپایی اجلاس سران در ریاض و قاهره بود.
امام صدر احساس می‌كرد توطئه‌ای برای تجزیه لبنان و ایجاد دولتی اسلامی وجود دارد؛ سرهنگ معمر القذافی از طرفداران و حامیان این تفكر بود. در حالی كه موضع امام روشن و قاطع مخالف تفكر ایجاد این دولت بود. امام صدر اصرار داشت كه لبنان میهن نهایی همه شهروندان مسیحی است، همانطور كه میهن مسلمانان است. این اختلاف عقیده به تیرگی روابط میان امام و رژیم لیبی انجامید كه به هنگام دیدار امام با معمر القذافی در سال 1975 به هنگام بازدید از لیبی به وضوح آشكار شد.
امام موسی صدر به هنگام دیدار از الجزایر و دیدار با رئیس جمهور آن كشور، هواری بومدین با درخواست وی برای سفر به لیبی و دیدار با سرهنگ القذافی مواجه شد. بنابراین امام به رغم میل خود و به درخواست رئیس بومدین كه از یكی از معاونانش خواست فوراً مقدمات سفر امام را به لیبی مهیا كند، به آن كشور سفر كرد؛ حتی رئیس بومدین در نوشته‌های خود گفته است كه اخلاقاً مسؤول قضیه ربودن امام و دو همراهش است.
پس از بازگشت امام از الجزایر در تاریخ 1978،7،28 ، كاردار لیبی در لبنان، مدعی علیه، محمود بن‌كوره دعوت رسمی را برای دیدار از لیبی به امام موسی صدر تقدیم كرد. خرج سفر نیز بر عهده سفارت لیبی بود (نامه سفارت لیبی به تاریخ 1978،8،24 در شركت هوایی الشرق‌الاوسط موجود است.)
در تاریخ 1978،8،20 امام به كاردار لیبی اعلام كرد كه مایل است سفر در تاریخ 1978،8،25 صورت پذیرد و اعلام كرد ناگزیر است لیبی را پیش از 1978،9،1 ترك كند، چرا كه همسرش بیمار و در فرانسه تحت درمان است. نیز باید برای پیگیری كارهای مهم به لبنان بازگردد. همچنین اسامی اعضای هیأت همراه اعلام شد.
در تاریخ 1978،8،25 امام و دو همراهش با پرواز شركت هواپیمایی الشرق الاوسط به لیبی رفتند. در شمار بدرقه كنندگان در فرودگاه بیروت، مدعی علیه، كاردار لیبی در لبنان، محمد بن كوره، حضور داشت و در فرودگاه طرابلس نیز از سوی مدعی علیه، احمد شحاته، رئیس دفتر روابط خارجی كنگره خلق، مورد استقبال قرار گرفتند. امام و دو همراهش در هتل الشاطیء طرابلس به عنوان میهمانان رسمی حكومت لیبی اقامت گزیدند.
هدف از دیدار امام صدر و دو همراهش از لیبی كه با آغاز آماده سازی برای جشنهای انقلاب لیبی، در ابتدای ماه سپتامبر، مصادف شده بود، صرفاً دیدار با سرهنگ القذافی و مسؤولان لیبی و گفت‌وگو درباره مسائل لبنان بوده است. پس از آن امام قصد داشت به فرانسه سفر كند تا از سلامتی همسرش كه تحت معالجه بود، اطمینان یابد. این مسئله همچنین از متن نامه‌ای كه امام در بعدازظهر 1978،8،30توسط آقای نزار علی برای خانواده‌ خود فرستاد، مشخص می‌شود. در آن نامه آمده است كه امام روز شنبه یا یكشنبه یعنی دوم یا سوم سپتامبر به پاریس می‌رسد. ضمناً می دانیم كه امام ویزای مكرر فرانسه را از سفارت فرانسه در بیروت در تاریخ 25 ژوئیه 1978 گرفته بود كه تا ماه دسامبر همان سال اعتبار داشته است. همچنین شیخ محمد یعقوب نیز كه قصد داشت به همراه امام به فرانسه برود، ویزای فرانسه را از سفارت آن كشور در بیروت گرفته بود. اما عباس بدرالدین، روزنامه نگار، چنین ویزایی نداشت.
زمانی كه امام و همراهانش در هتل الشاطیء اقامت داشتند، اتفاقاً شخصیتهای لبنانی از جمله آقایان: طلال سلمان، منح الصلح، بشاره مرهج، اسعد المقدم، محمدقبانی و بلال الحسن نیز حضور داشتند، كه برای شركت در جشنهای انقلاب لیبی در اول ماه سپتامبر به آن كشور سفر كرده بودند.

قطع تماس‌های تلفنی
از زمان رسیدن امام و دو همراهش به لیبی تا ربوده‌شدن‌شان، بر خلاف عادت امام در سفرهای خود، ایشان هیچ تماس تلفنی با مجلس اعلای شیعیان یا خانواده و یا دوستان خود نگرفته است. وضعیت دو همراه ایشان نیز به همین صورت است. با اینكه آقای عباس بدرالدین برای پوشش خبری این سفر در خبرگزاری خود، با امام همراه شده بود.
همچنین روزنامه‌های لیبیایی و رسانه‌های آن كشور هم این سفر را نادیده گرفتند و هیچ اشاره‌ای حتی گذرا به آن نكردند، علی رغم آنكه سفر، رسمی بود. تا بدانجا كه حتی كاردار سفارت لبنان در لیبی و شاهد پرونده، آقای نزار فرحات، تا سه روز پس از رسیدن امام و دو همراهش از حضور ایشان خبر نداشت. كاردار لبنان در تاریخ 1978،8،28 و پس از تماس آقای عباس بدرالدین با او و تمایل به حضور در سفارت و دیدار با وی از حضور آنها خبردار شد.
پس از این تماس استاد بدرالدین به همراه آقایان منح الصلح و بشاره مرهج به سفارت رفتند و با كاردار دیدار كردند. كاردار لبنان پس از این ملاقات دریافت كه آنان پس از طرابلس به پاریس خواهند رفت. بنابراین متوجه شد كه نیازمند اخذ روادید سفر برای ورود به فرانسه هستند. بدرالدین، منح الصلح و مرهج از كاردار خواستند، با ارسال نامه‌هایی برای آنان از سفارت فرانسه در طرابلس روادید اخذ كند. كاردار سفارت لبنان یكی از كارمندان محلی سفارت به نام عایشه رحمه را مأمور كرد كه این مسئله را پیگیری و نامه‌های لازم را آماده كند. كارمند محلی سفارت از آنان می‌خواهد عكسهای خود را به او بدهند تا به درخواست الصاق كند. در این هنگام آقایان الصلح و مرهج برای آوردن عكس سفارت را ترك می‌كنند و آقای عباس بدرالدین می‌ماند. آقای فرحات از آقای بدرالدین می‌پرسد كه چه تاریخی به طرابلس رسیده‌اند و پس از آن تلفنی با امام موسی صدر تماس می‌گیرد. عباس بدرالدین نیز گذرنامه و عكس‌های خود را به كارمند محلی سفارت می‌دهد تا برای او ویزای فرانسه بگیرد و بعد سفارت را ترك می‌كند.
حوالی ساعت هشت و نیم شب 1978،8،28 آقای فرحات، كاردار سفارت، به محل اقامت امام در هتل الشاطیء می‌رود و با ایشان دیدار می‌كند. در این دیدار امام به آقای فرحات تأكید می‌كند كه ماندنش در لیبی منوط به مشخص شدن زمان دیدارها است؛ اگر زود انجام شود یا حتی اگر گفته شود ملاقاتی انجام نمی‌شود، لیبی را ترك می‌كند و به فرانسه خواهد رفت. در این دیدار كاردار سفارت لبنان تأكید كرد كه روادید ورود امام و شیخ محمد یعقوب به فرانسه معتبر است.
غروب 1978،8،28جلسه‌ای درباره كتاب سبز برگزار شد كه مدعی علیه، معمر القذافی و آقایان: منح الصلح، محمد قبانی، بلال الحسن، اسعد المقدم و بشاره مرهج در آن حضور داشتند كه جلسه تا نیمه شب ادامه یافت.می‌دانیم كه این هیئت پس از امام و دو همراهش یعنی در تاریخ 1978،8،26 به طرابلس رسیده بودند.
پس از پایان جلسه و بازگشت هیأت مذكور به هتل، به هنگام سحر آقای عباس بدرالدین را دیدند و از او شنیدند امام سحری را میل كرد‌ه‌اند. آنها نزد امام رفتند و از ایشان شنیدند كه همان شب زمان دیدار با سرهنگ معمر القذافی بوده اما نیمه شب تماس گرفته‌اند كه: قرار لغو شده و به وقت دیگری موكول شده است.
غروب 1978،8،30 كاردار لبنان، آقای نزار فرحات، ضیافت افطاری به مناسبت حضور امام برپا كرد كه شیخ محمد یعقوب و آقای عباس بدرالدین، منح الصلح و هیئت لبنانی دعوت شده به جشنهای لیبی و آقای سفیر، ژوزف سلامه، در آن حضور داشتند. پس از افطار امام اجازه خواست تا ضیافت را ترك كند. امام به انتظار ماشین تشریفات نماند و با تاكسی به هتل بازگشت چرا كه منتظر تلفن یا دعوت برای دیدارهای رسمی بود كه گفته بودند ممكن است در هر لحظه‌ای انجام شود.

دیدار با القذافی
عادت سرهنگ القذافی بر این است كه به هنگام دیدار با هر شخصیتی به مشاورین خود می‌گوید از آن شخصیت بخواهند در هتل یا مكانی كه به راحتی بتوان با او تماس گرفت، منتظر بماند تا زمان ملاقات را كه معمولاً بلافاصله پس از تماس است، به وی اعلام كنند. بنابراین امام ناراحت و معذب بود چرا كه پنج روز از حضورش در هتل می‌گذشت اما هنوز با سرهنگ القذافی دیدار نكرده بود.
صبح روز 1978،8،31 امام صدر به شاهد پرونده، اسعد المقدم، خبرنگار گفت به لبنان بازخواهد گشت چرا كه هنوز زمانی برای دیدار با القذافی مشخص نشده، ضمن آنكه آقای اسعد المقدم، امام صدر و دو همراهش را حوالی ساعت یك ظهر دیده كه هتل را ترك می‌كنند. او از صحبت كوتاه با آقای عباس بدرالدین دریافت. كه آنان برای دیدار با القذافی می‌روند. این آخرین باری بود كه امام و دو همراهش مشاهده شده‌اند.
امام و دو همراهش بعدازظهر 1978،8،31، عملاً با سرهنگ القذافی دیدار كرده‌اند و ملاقات نیز نه تنها دوستانه نبوده، بلكه بسیار طوفانی بوده. علت آن هم اختلاف عقیده سیاسی و دینی با القذافی بوده است. امری كه منجر شد القذافی به اطرافیانش بگوید: "اینها را بگیرید" و از آن لحظه تاكنون هیچ اثری از امام و دو همراهش نیست.
شاهد پرونده، آقای نزار فرحات، تاكید می‌كند كه بعدازظهر 1978،8،31 به هتل الشاطیء رفته اما امام و دو همراهش را ندیده. وی گذرنامه‌های آقایان عباس بدرالدین و منح الصلح را به آقای بشاره مرهج می‌دهد. آقای نزار فرحات غروب همان روز به هتل باز می‌گردد و تلاش می‌كند با اتاق‌های امام صدر و دو همراهش تماس بگیرد، اما نتیجه‌ای نمی‌گیرد. سپس كارمندان هتل به او خبر دادند امام و همراهانش اكنون در هتل نیستند. صبح روز بعد دوباره تلاش كرد با امام یا یكی از همراهانش تماس بگیرد اما یكی از كارمندان هتل به او گفت امام و دو همراهش هتل را ترك كرده‌اند.
همانطور كه گفته شد امام صدر عادت داشت هنگام سفر هر روز با مجلس اعلای شیعیان لبنان و خانواده‌اش تماس بگیرد، اما سپری شدن چند روز بدون تماس، همه را نگران، مضطرب و ترسان كرده بود. بنابراین از سوی مجلس اعلای شیعیان با رئیس جمهور وقت، مرحوم الیاس سركیس، و جناب نخست وزیر، دكتر سلیم الحص تماس گرفتند كه آنان را از مسأله باخبر سازند. جناب رئیس جمهور، سركیس، چندین بار كوشید تا تلفنی با سرهنگ القذافی صحبت كند، اما نتوانست. بنابراین دستور داد دبیركل هیأت دولت لبنان، دكتر عمر مسیكه، به همراه دو افسر از اداره دوم ارتش، سرگرد نبیه فرحات و سروان نصوح مرعب به لیبی بروند. كادار سفارت لیبی در لبنان، مدعی علیه، محمود بن كوره، در ابتدا در صدور ویزای لیبی كار شكنی می‌كرد و آن را كش می‌داد، بالاخره پس از تماسهایی تنها به دبیر كل كابینه، ویزا داد و برای دو افسر نامبرده ویزا صادر نكرد.
نخست وزیر لیبی، مدعی علیه، سرگرد عبدالسلام جلود نیز برای مشخص كردن زمان ملاقات بسیار معطل كرد اما در نتیجه تهدید دكتر عمر مسیكه بر ترك لیبی و انعكاس مسئله در لبنان و در موضع رسمی دولت، برای دیدار با سرگرد جلود وقت ملاقاتی مشخص شد. وی در ابتدای دیدار اقدام به ربودن امام صدر را عجیب می‌شمرد. وی وعده داد برای پایان دادن به این وضعیت از هیچ كوششی فروگذار نخواهد كرد. سرگرد جلود به دكتر مسیكه اطلاع داد كه امام صدر و همراهانش با هواپیمای شركت آلیتالیا به شماره 881 به ایتالیا رفته‌اند. وی گفت این سفر ساعت هشت و نیم شب 1978،8،31 انجام شده و آنان ناگهانی و بدون اطلاع مراجع رسمی در لیبی سفر كرده‌اند. باید اشاره كرد كه هیئت امنیتی متشكل از افسران، فرحات و مرعب، برای بررسی تحقیقات ایتالیا به رم رفتند و نتوانستند وارد خاك لیبی شوند.
ناپدید شدن امام موسی صدر تنها سبب نگرانی بسیار در مجلس اعلای شیعیان و خانواده و دوستان امام نبود، بلكه دستگاههای رسمی لبنان از طریق كانالهای دیپلماتیك از مقامات ایتالیایی خواستند در این باره تحقیق كنند. دادستانی كل ایتالیا در رم عملاً در دو مرحله اقدام به تحقیق كرد. مرحله اول در تاریخ 1978،9،24 و مرحله دوم در تاریخ 1981،9،23 بود. این دادستانی در تاریخ 1981،12،20 از قاضی تحقیق در رم درخواست كرد پرونده را بایگانی كند. چرا كه برای دادستانی محرز شده بود امام موسی صدر و دو همراهش به رم نیامده‌اند؛ و افرادی كه وارد خاك ایتالیا شده‌اند، خود را به جای آنان جا زده‌ و نام و هویت امام و دو همراهش را به دروغ بر خود گذاشته‌اند. بنابراین در نهایت در تاریخ 1982،1،28 قاضی تحقیق در شهر رم تصمیم گرفت به همین دلایل، پرونده را بایگانی كند.

تحقیقات ایتالیا
تحقیقی كه دستگاه قضایی ایتالیا در تاریخ 1978،9،1 انجام داد مشخص كرد كه دو نفر وارد هتل هالیدی‌این شده‌اند و خود را امام و شیخ محمد یعقوب معرفی كرده‌اند كه یكی از آن دو لباس روحانیون بر تن داشته است. آنان دو اتاق درخواست كرده‌اند و اتاق‌های 701 و 702 به آنان داده شده. همچنین پس از آنكه یكی از كارمندان هتل به آنان مشكوك شده، آنها مبلغ یك هفته را پیش پرداخت كرده‌اند. آن دو نفر سپس به اتاق‌هایشان رفتند و پس از ده دقیقه رفتند و دیگر بازنگشتند. فردی هم كه لباس روحانیون بر تن داشت هنگام خروج لباس شخصی بر تن كرده بود.
پلیس قضایی بلافاصله از كارمندان هتل هالیدی‌این بازجویی كرد و آنان در بازجوییها مشخصات افراد را با تصاویر امام موسی صدر و شیخ محمد یعقوب مقایسه كردند و هر گونه شباهت آنان را با عكسها انكار كردند گفتند دو نفری كه به نام امام و شیخ یعقوب وارد هتل شده‌اند، جعلی و دروغین بوده‌اند.
شاهد پرونده آقای نیكولوزی لئوناردو، (Nicolosi Leonardo) هنگامی كه عكس امام را به او نشان دادند تا یكی از دو فرد عربی را كه اول سپتامبر دیده بود، شناسایی كند، نشناخت.
اما شاهد پرونده، آقای كولانجلو پیترو، (Colangelo Pietro) تصریح كرد كه به هیچ وجه شخصی را كه عكس او را نشانش داده‌اند، ندیده است.
شاهد پرونده، خانم زامبوكو مارگریتا، (Zambucco Margherita) قامت شخصی را كه لباس روحانیون بر تن و عمامه بر سر داشته، حدوداً 175 سانتی متر و كسی را كه لباس شخصی پوشیده بود، كوتاه قد توصیف می‌كند. وی هنگامی كه عكس امام را می‌بیند، شباهت میان عكس و آن شخص را انكار می‌كند كه وی همان شخص بوده است.
شاهد پرونده، آقای چدرونی آلبرتو، (cedroni alberto) شخصی را كه لباس روحانی بر تن كرده بود، بدون ریش و سبیل و شخصی را كه لباس شخصی بر تن داشته كوتاه قد توصیف می‌كند. وی گفت شخص اولی كه دیده، كسی نیست كه عكس او را ملاحظه كرده است.
اما شاهد پرونده، آقای دورانته جیوزپه، (Durante Giuseppe) باربر هتل، شخصی را كه لباس روحانی بر تن داشته حدوداً 175 الی 180 سانتی متر و بدون ریش و سبیل و شخص دیگر را كوتاه قد و دارای سبیل توصیف می‌كند و می‌افزاید كسی كه لباس شخصی بر تن داشت با فردی كه لباس روحانیون بر تن كرده بود، با احترام بسیار زیاد رفتار می‌كرد؛ گویی كه از او می‌ترسید. مثل رفتار سرباز در برابر مافوق خود. وی هنگامی كه تصویر امام صدر را دید قاطعانه رد كرد كه وی همان كسی باشد كه در هتل دیده است.
همچنین مهماندار هواپیمای شركت آلیتالیا به شماره 881 مورخ 1978،8،31 قاطعانه می‌گوید با توجه به ویژگیهای بارز امام موسی صدر كسی كه با آن پرواز، سفر كرده امام صدر نبوده است.
شاهد پرونده، استالفی اورلاندو، (astolfi Orlando) عضو كادر پرواز اعلام كرد میان مسافران شخصی كه ویژگیها و نشانهای امام را داشته باشد، ندیده است. هنگامی كه عكس‌های امام و دو همراهش را به او نشان دادند، هیچ كدام را نشاخت و هیچ یك را در میان مسافران آن پرواز ندیده بود.
شاهدان دیگر پرونده، كوچیانی لیچیا (Cociani Licia) و كانتینو سر جیو (Contino seerjio) و باگنولو روبرت ریچارد (Bagnolo Robert Richard) گفته‌های شهود نامبرده بالا را تأكید كردند.شهود دیگر كاردونه آندریا، (Cardone andrea) و ساندرونه كارمینه (sandroni carmine) اعلام كردند كه در ورودی فرودگاه فیومیچینو در رم مسئول بررسی گذرنامه‌ها در عصر روز 1978،8،31 بوده‌اند آنها قاطعانه اعلام كردند عكس‌های امام و دو همراهش با عكسهایی كه روی گذرنامه‌هایی كه در آن شب دیده‌اند، مطابقت ندارد.
شاهد دیگر پرونده، فیدله آلفردو (Fedele alffredo) كارمند اداره گمرك تأكید كرد كه در بخش بازرسی گمرك از ساعت 6 عصر روز 1978،8،31 تا ساعت 8 صبح 1978،9،1 در محل كار خود بوده است. وی هنگامی كه عكس‌های امام و شیخ یعقوب و عباس بدرالدین را دید، با قاطعیت و بدون تردید اعلام كرد این افراد را ندیده است. وی همچنین اعلام كرد چون مدت زمانی طولانی در قاهره بوده، زبان عربی را به خوبی می‌داند و عادت دارد با مسافران عرب زبان، صحبت كند.
اما شاهدان، والنته الساندرو (valente alessandro) و دو نسلمان جوزفین (dunselman Josephine) كه هر دو مسافر همان پرواز بوده‌اند، اعلام كردند در آن پرواز كسی را با مشخصات امام یا شبیه او ندیده‌اند.
باید اشاره كرد كه همه این گفته‌ها بلافاصله پس از واقعه و از تاریخ بیستم لغایت بیست و سوم سپتامبر 1978 انجام و ثبت و ضبط شده است.
زوتو دوناتو (Zotto donato) گروهبان و مأمور بخش امنیت و مسئول بررسی و تطبیق گذرنامه‌ها با چهره افراد، در فرودگاه فیومیچینو اعلام كرد شخصی را كه در مقابل خود دیده، چهره‌اش با عكس روی گذرنامه مطابقت داشته. وی اعلام كرد چهره كسی را كه به نام عباس بدرالدین تقاضای اقامت كرده به خاطر ندارد، و دقیقاً نمی‌داند عباس بدرالدین حقیقی بوده است كه عكس او را به او نشان داده‌اند یا خیر.
تحقیقاتی كه در هتل ساتلایت انجام شد، اثبات كرد شخصی به نام بدرالدین عباس یا عباس بدرالدین در شب 1978،8،31 یا پس از آن در هتل ساتلایت یا هر هتل دیگری در رم اقامت نداشته است.
تحقیقات از شركت هوایی مالت و شركت آلیتالیا مشخص كرد كه هیچ شخصی به نام بدرالدین عباس یا عباس بدرالدین به مالت نرفته است؛ نه در اول سپتامبر و نه در سایر روزهای هفته. تحقیقات ایتالیا به این نتیجه رسید كه شخصی كه در برابر مسئول بررسی گذرنامه‌ها بوده و در ساعت 23 و 35 دقیقه شب 1978،8،31 حاضر شده و نام عباس بدرالدین بر خود گذاشته و گذرنامه او را به همراه داشته شخصی دیگر بوده و به دروغ خود را بدرالدین معرفی كرده است.

لیبی ترك نشده
تحقیقات ایتالیا روشن كرد كه بدون هیچ شكی امام صدر و دو همراهش لیبی را ترك نكرده‌اند و در نتیجه وارد خاك ایتالیا نشده‌اند. همچنین ادله ثبوتی بالا این مسئله را اثبات می‌كنند. این ادله با ادعاهای برخی افراد نزد پلیس لیبی تناقض دارد.
منابع تحقیقاتی ایتالیا در تحقیقات منابع لیبیایی شك كردند و آن به سبب تأخیر در شروع به تحقیق در لیبی است كه در تاریخ 1979،11،3 یعنی پس از گذشت بیش از یكسال از ربودن امام و دوهمراهش انجام شده و سخن كسانی كه از آنها بازجویی شده، دچار تناقضات فراوان است.
كارگران هتل هالیدی‌این گذرنامه امام صدر و شیخ یعقوب را در یكی از اتاقهایی كه به نام آنها رزرو شده بود، پیدا كردند. و مشخص شد كه گذرنامه سیاسی امام دستكاری شده و عكس الصاق شده روی آن نه تنها كمی جدا شده بلكه مهر خشك شده و حك شده روی آن با نقش مهر موجود در صفحه 3 یكسان نیست و همچنین عكس از سند دیگری كنده شده چرا كه آثار آن پشت عكس باقی مانده بود.
جستجوی چمدانها نشان داد كه اسناد، لباسها و وسایل خاص امام به طور بی‌نظم درهم ریخته بود. در چمدانها لباس‌های امام به همراه لباس‌ها و وسایل و اسناد شیخ یعقوب و آقای بدرالدین مشاهده شد. همچنین لباسها و سایل افراد ناشناس دیگری پیدا شد.
چمدان كوچك امام محتوی وسایل خاص آقای بدرالدین و همچنین وسایل افراد ناشناس بود. همچنین وسایل آقای بدرالدین در كیف سامسونت خاكستری رنگ پیدا شد. این كیف سامسونت اصلاً نباید در هتل هالیدی این می‌بود چرا كه شخصی كه نام بدرالدین را بر خود گذاشته بوده به این هتل نیامده بلكه در فرودگاه رم تصریح كرده به كه هتل ساتلایت خواهد رفت. همچنین در یكی از چمدانها ساعت مچی امام صدر مشاهد شد كه شیشه اش شكسته و بندش پاره شده و از كار افتاده بود.
مسؤول پرواز 881 عالمی دینی را در پرواز ندیده است.
این اتفاقات با موارد زیر تأیید شد:
- شكایت شاكی
- گفته‌های شهود
- گزارش كمیته كارشناسان
- تحقیقات ایتالیا
- بنا بر قرینه عدم اجازه ورود به خاك لیبی به افسران لبنانی، عضو هیئت لبنانی از سوی حكومت لیبی
- عدم جدیت در تحقیقات لیبی
- اعتراف مدعی علیه، معمر القذافی، به ربودن امام و دو همراهش در لیبی (سخنرانی سال 2002 در شهر سبها)
- به قرینه عدم حضور مدعی علیهم
- كلیه تحقیقات

ثانیاً در قانون:
- از آنجا كه در نتیجه تحقیقات انجام شده مشخص شد بدون هیچ شكی امام سید موسی صدر و دو همراهش جناب شیخ محمد یعقوب و خبرنگار، عباس بدرالدین، كه بنابر دعوت رسمی از سوی لیبی و برای جلسه با سرهنگ معمر القذافی به آن كشور رفته بودند، لیبی را به سوی مكان دیگری پس از دیدارشان با القذافی و در تاریخ 1978،8،31 ترك نكرده‌اند و بر خلاف تمایل خود در لیبی باقی مانده‌اند؛
- و از آنجا كه مدعی علیه، سرهنگ القذافی، به رغم اصرار حكومت لیبی از زمان ربودن امام در تاریخ 1978،8،31 مبنی بر اینكه ایشان خاك لیبی را به مقصد ایتالیا ترك كرده‌اند، در سخنرانی‌ای كه در شهر سبها در تاریخ 1978،8،31 ایراد كرد، به ناپدید شدن امام و دو همراهش در لیبی اعتراف كرد؛
- و از آنجا كه از تحقیقات صورت گرفته از سوی دادستانی كل ایتالیا كه منجر به صدور دو قرار از سوی دادستان كل و قاضی تحقیق رم شد، مشخص شد كه كسانی كه وارد ایتالیا شده‌اند، امام صدر و دو همراهشان نبوده‌اند، بلكه افرادی دیگر بوده‌اند كه به دروغ نام آنان را برای خود جعل كرده بودند؛
- و از آنجا كه در نتیجه تحقیقات دستگاه قضایی ایتالیا نادرستی و عدم صحت تحقیقات لیبی از مدعی علیهم مشخص شد؛
- و از آنجا كه از تحقیقات ایتالیا از مهماندار و مسافران هواپیمایی آلیتالیا به شماره 881 از طرابلس به مقصد رم به تاریخ 1978،8،31 مشخص شد كه هیچ كس امام صدر را در آن پرواز مشاهده نكرده و مسئول پرواز نیز هیچ فرد روحانی‌ای را در آن پرواز ندیده است. حتی اگر فرض كنیم هیچ كس امام را در فرودگاه طرابلس در غروب روز 31/8/1978 ندیده، بر فرض صحت این واقعه به معنی سوار شدن به هواپیمای شركت آلیتالیا نیست، بلكه جزئی از عملیات ربودن برای ظاهر سازی چهره امام برای كسانی است كه ایشان را دیده‌اند؛
- و از آنجا كه پرواز 881 از طرابلس به رم با یك ساعت تأخیر پرواز كرده و ساعت یازده و نیم شب به رم رسیده است و دو نفری كه خود را امام صدر و شیخ یعقوب نامیده‌اند حدود ساعت ده صبح 1978،9،1 وارد هتل هالیدی این شده‌اند؛
- و از آنجا كه اثبات شد امام سید موسی صدر و شیخ محمد یعقوب هیچ گاه لباس شخصی بر تن نمی‌كردند.
- و از آنجا كه مشخص شد شخصی كه خود را جای امام موسی صدر گذاشته بود و وارد هتل هالیدی این شده، لباس روحانیون بر تن داشته و پس از آنكه حدوداً ده دقیقه در اتاق مانده با لباس شخصی خارج شده و هتل را ترك كرده و دیگر بازنگشته؛
- و از آنجا كه همه كارمندان و كارگران هتل هالیدی این پس از مشاهده عكس امام موسی صدر قاطعانه اعلام كردند فردی را كه در هتل دیده‌اند، امام موسی صدر نیست؛
- و از آنجا كه مشخص شد ویژگیهای امام و شیخ یعقوب با ویژگیهایی كه شهود ایتالیایی اعلام كرده‌اند، از نظر قامت (بیش از 195 سانتی متر) یا ریش و سبیل یا لباس یا ویژگیهای آشكار ظاهری منطبق نیست؛
- و از آنجا كه دو نفری كه خود را امام صدر و شیخ یعقوب نامیده‌اند، ساعت یازده و نیم شب 1978،8،31 به فرودگاه رم رسیده‌اند در حالی كه ورودشان به هتل هالیدی این در رم پس از ساعت ده صبح 1978،9،1 ثبت شده و در آنجا هم بیش از ده دقیقه نمانده‌اند؛
- و از آنجا كه مشخص شد شخصی كه خود را خبرنگار، عباس بدرالدین، نامید نام او در هتل ساتلایت دیده نشده و آنگونه كه گمان می رفته به مالت هم نرفته است. و چمدانهایش با چندانهای امام در هتل هالیدی این پیدا شده و وسایل او با وسایل امام و شیخ یعقوب و وسایل افراد ناشناس دیگری در هم بوده است؛ (گفته‌های گروهبان زوتو و كارمندان هتل)
- و از آنجا كه مشخص شد در زمان جلسه مدعی علیه، معمر القذافی، با امام موسی صدر و دو همراهش بحث سختی در گرفته و القذافی به عمال خود دستور داده كه دستگیرشان كنند، در نتیجه عمال وی از آن روز تاكنون آنان را دستگیر كرده و آزادی ایشان را سلب كرده‌اند؛
- و از آنجا كه مشخص شد گذرنامه بدرالدین، خبرنگار، همراه كاردار لبنان، آقای نزار فرحات، بوده و بعدازظهر 1978،8،31 آن را به هتل الشاطیء آورده و هنگامی كه امام و همراهانش را در هتل پیدا نكرده، گذرنامه را به آقای بشاره مرهج می‌دهد. با توجه به اینكه پس از ساعت یك ظهر 1978،8،31 كه امام و دو همراهش هتل را برای دیدار با القذافی ترك كردند، هیچ كس آنها را ندیده است؛
- و از آنجا كه بر اساس گفته‌های شاهد پرونده، نزار فرحات، وی ساعت نه و نیم شب 1978،8،31 به هتل رفته تا امام و دو همراهش را ببیند اما كارمندان هتل به او گفته‌اند كه امام و همراهانش نیستند و انتظار او در هتل و تماس با اتاقهای آنان نتیجه‌ای در برنداشته تا آنكه روز بعد كارمندان هتل به نزار فرحات گفته‌اند امام و همراهانش هتل را ترك كرده‌اند. این سخنان نشان می‌دهد كه امام و همراهانش اتاق‌ها را به روش طبیعی، عادی و مرسوم تحویل نداده‌اند و نیز نشان می‌دهد كه غیر ممكن است امام و همراهانش با هواپیمای شركت آلیتالیا كه نه شب با تأخیر توجیه ناپذیر بیش از یك ساعت پرواز كرده، سفر كرده باشند؛
- و از آنجا كه مشخص شد گذرنامه سیاسی امام موسی صدر دستكاری شده كه این مسأله را تحقیقات ایتالیا نیز مشخص كرده‌اند؛
- و از آنجا كه گذرنامه خبرنگار، عباس بدرالدین، پیدا نشد و برخی وسایل شخصی وی در هتل هالیدی‌این و در میان وسایل امام و شیخ یعقوب و افراد ناشناس دیگر پیدا شد؛
- و از آنجا كه كاردار لبنان در طرابلس، آقای سعید بیطار در نامه خود به وزارت امور خارجه لبنان در تاریخ 2007،1،19 اعلام كرده كه اغلب مدعی علیهم لیبیایی یا مأموران امنیتی بوده‌اند یا از كمیته‌های روابط خلق (اطلاعات سفارت‌خانه‌ها) یا برای پوشش دادن به فعالیت اصلی خود، به تجارت می‌پردازند و بیشتر این افراد به سن بازنشستگی رسیده‌اند. مشهور و معروف است كه رژیم لیبی هنگامی كه اعضای اطلاعاتی آنها به سن بازنشستگی می‌رسند، زیادی وام و مزرعه‌ای در منطقه خودشان به آنها می‌دهد؛
- و از آنجا كه مشخص شد گذرنامه امام صدر و شیخ محمد یعقوب ویزای مكرر ورود به خاك فرانسه داشته كه تا تاریخ 1978،8،31 اعتبار داشته و مشخص نیست چگونه ملغی شده و ویزای ورود به فرانسه به تاریخ 1978،8،31 از جانب سفارت فرانسه در طرابلس به جای‌ آن‌ها ثبت شده است و كسی كه ویزا صادر كرده متوجه نشده كه اعتبار ویزای اول هنوز پایان نیافته است؛
- و از آنجا كه مشخص شد روادید ورود به ایتالیا در بعدازظهر 1978،8،31 توسط كارمند رسمی لیبی فقط برای امام و شیخ یعقوب اخذ شده است و برای آقای عباس بدرالدین اخذ نشده. همچنین كسی كه در همان تاریخ روادید ورود به فرانسه برای امام و شیخ یعقوب گرفته، همین كارمند رسمی لیبی بوده است؛
- و از آنجا كه شیوه و زمان دریافت روادید فرانسه در ایتالیا بدون اطلاع و مساعدت از سفارت لبنان انجام شده بر دخالت رسمی لیبی در طراحی عملیات ربودن تأكید دارد؛
- و از آنجا كه مشهور است لیبی تابع رژیم بسته مركزی و تابع كنگره‌ای از سوی رهبر منحصر به فرد، مدعی علیه، معمر القذافی است، كه نمی‌توان در آن رژیم از هیچ قرار یا تصرفی سخن گفت مگر آنكه رهبر آمر و ناهی، مدعی علیه، سرهنگ القذافی دستور داده باشد؛
- و از آنجا كه تبعات ربودن و ناپدید كردن امام صدر و دو همراهش كه به دعوت رسمی حكومت در آنجا بوده‌اند، به عهده رژیم لیبی است. همچنین مشاركت در توطئه‌های صورت گرفته برای پوشش این جنایت و اصرار ورزیدن بر آن بر عهده این رژیم است؛
- و از آنجا كه فعل مدعی علیهم، سرهنگ معمر القذافی، مرغنی مسعود التومی، احمد محمد الحطاب، الهادی ابراهیم مصطفی السعداوی، عبدالرحمن محمد غویله، محمد خلیفه سحیون، عیسی مسعود عبدالله المنصوری، محمود محمد بن كوره، احمد الاطرش، عبدالسلام جلود، عیسی البعباع، عاشور الفرطاس، علی عبدالسلام التریكی، احمد شحاتی، احمد مسعود صالح ترهون، ابراهیم خلیفه عمر، محمد علی الرحیبی، محمد ولد دادا، تشكیل دهنده تحریض و تشویق و مشاركت در ربودن امام موسی صدر و شیخ محمد یعقوب و عباس بدرالدین است. جرمی كه مستند آن درباره مدعی علیه اول ماده 569 /218 قانون مجازات لبنان و نسبت به سایر مدعی علیهم ماده 569/213 همان قانون است؛
- و از آنجا كه فعل مدعی علیه اول، معمر القذافی، و سایر مدعی علیهم در جهت ایجاد جنگ داخلی در لبنان و برانگیختن جنگ فرقه‌ای میان لبنانیها، از طریق ربودن امام و دو همراهش بوده است، شامل ماده دوم قانون مصوب 11/1/1958 است؛
- و از آنجا كه فعل ایشان در جهت دامن زدن به اختلافات مذهبی و تحریك و ترغیب نزاع و درگیری میان اقشار مختلف امّت است، شامل جنحه و جنایت ماده 317 قانون مجازات است؛
- و از آنجا كه فعل مدعی علیهم، به استثنای محمد محمود ولد دادا، تبعه كشور موریتانی و محمود بن كوره، تبعه كشور لیبی به علت اقدام متهمین مبنی بر دستكاری و جعل در گذرنامه امام موسی صدر و استفاده از گذرنامه با آگاهی و اطلاع از امر منطبق با مواد 463و 463/454/213 قانون مجازات است؛
- و از آنجا كه فعل مدعی علیهم به استثنای محمود بن كوره، تبعه لیبی و محمد محمود ولد دادا، تبعه موریتانی به علت جعل هویت و خود را به جای آنان جا زدن، منطبق بر ماده 392/213 قانون مجازات است و از آنجا كه تلازم میان جنحه جنایت وجود دارد؛
- و از آنجا كه تحقیقات درباره هویت كامل مدعی علیهم: عبدالسلام جلود، محمود محمد بن كوره، احمد الاطرش، عیسی البعباع، عاشور الفرطاس، علی عبدالسلام التریكی، احمد شحاته، احمد مسعود صالح ترهون، ابراهیم خلیفه عمر، محمد بن علی الرحیبی، محمد ولد دادا.به نتیجه قطعی نرسیده است، قرار پیگیری دائم تا شناسایی كامل هویت مدعی علیهم صادر می‌گردد.

بنابراین؛
بر اساس بررسی‌ها مقرر می‌داریم:
یكم: اتهام مدعی علیه، معمر القذافی، را كه هویت او در بالا ذكر شده به مقتضای ماده 569/218 از قانون مجازات لبنان به علت تحریض و تشویق بر ربودن و سلب آزادی امام موسی صدر و جناب شیخ محمد یعقوب و خبرنگار، آقای عباس بدرالدین، به علت جرم حاصله در تاریخ 1978،8،31 به اثبات رسید.
دوم: اتهام مدعی علیهم: المرغنی مسعود التومی، احمد محمد الحطاب، الهادی ابراهیم مصطفی السعداوی، عبدالرحمن محمد غویله، محمد خلیفه سحیون، عیسی مسعود عبدالله المنصوری، در بالا ذكر شده بر اساس ماده 569/213 قانون مجازات لبنان به علت اقدام و مشاركت در ربودن امام صدر و دو همراهش محرز است.
سوم: مدعی علیهم، سرهنگ معمر القذافی، المرغنی مسعود التومی، احمد محمد الحطاب، الهادی ابراهیم مصطفی السعداوی، عبدالرحمن محمد غویله، محمد خلیفه بن سحیون، عیسی مسعود عبدالله المنصوری، بر اساس احكام ماده 2 از قانون 11/1/1958 متهم هستند.
چهارم: مدعی علیهم مذكور در بند 3 بالا به جنحه ذكر شده در مواد 317 و 463 و 463/454/213 و 392 /213 قانون مجازات مظنون هستند.
پنجم: قرار بازداشت همه مدعی علیهم مذكور در فوق صادر شده و باید با دستبند به بازداشتگاه دادگاه عالی بیروت منتقل شوند.
ششم: این جنحه را به علت تلازم به عنوان جنایت اعلام می‌داریم.
هفتم: قرار پیگیری دائم برای شناسایی هویت كامل همه مدعی علیهم: عبدالسلام جلود، محمود محمد بن كوره، احمد الاطرش، عیسی البعباع، عاشور الفرطاس، علی عبدالسلام التریكی، احمد شحاته، احمد مسعود صالح ترهون، ابراهیم خلیفه عمر، محمد بن علی الرحیبی، محمد ولد دادا صادر شده است.
هشتم: هزینه دادرسی‌ها به طور كامل بر عهده مظنونان و متهمان است.
نهم: اوراق از سوی دادستان كل نزد دادگاه عالی برای امانت گذاشتن آن در مرجع خاص آن اعاده می‌شود.
بیروت - سمیح الحاج، قاضی پرونده


Posted on 1387/7/24, 11:46 - Languauge: Farsi - News ID: 4653 - Permalink : http://www.imamsadr.ir/news/news.php?id=4653

 

 

حسن جهرمی , firozijahromi
حسن جهرمی - 07:57 1387/07/28
12

نام زندان امام موسی صدر افشا می‌شود

دبیركل یك حزب لیبیایی در بیانیه‌ای هشدار داد، اگر سرهنگ "معمر قذافی" رهبر لیبی، امام موسی صدر و همراهانش را آزاد نكند، نام زندان و زندان‌بانان او را فاش می‌كنیم.  
به گزارش فارس به نقل از پایگاه خبری "الوحده"، "عیسی عبدالمجید منصور" بنیان‌گذار و دبیركل جبهه نجات "التبو" كه از احزاب معارض لیبیایی به شمار می‌آید بر زنده‌بودن امام موسی صدر، رهبر ایرانی شیعیان لبنان و همراهان وی در زندانی در جنوب لیبی تأكید كرد. وی افزود: امام موسی صدر، شیخ محمد یعقوب و عباس بدرالدین، همراهان وی همچنان در یكی از بازداشتگاه‌های لیبی در جنوب هستند و ما اطلاعات قطعی درباره محل نگهداری آنان در دست داریم.
دبیركل جبهه نجات "التبو" تهدید كرده است كه اگر این افراد كه قذافی آنها را به زور ربوده است از زندان‌های لیبی آزاد نشوند، نام و نشانی زندان و اسامی مسؤولان این زندان‌ها را منتشر خواهد كرد.
امام موسی صدر، رهبر شیعیان لبنان و هیأت همراه وی در روز نهم شهریور سال 1357 در جریان سفری رسمی به لیبی به دعوت قذافی ربوده شدند و بنا بر اطلاعات پلیس بین‌الملل و دستگاه‌های اطلاعاتی و امنیتی برخی كشورها همچنان در زندان‌های این كشور محبوس هستند
 
 
حسن جهرمی , firozijahromi
حسن جهرمی - 21:20 1387/08/9
13

نویسنده وبلاگ شرح صدر با اشاره به گذشت 30 سال از ربوده شدن امام موسی صدر خواستار نامگذاری یكی از خیابان‌های شهر تهران به نام ایشان شد.

نویسنده وبلاگ "شرح صدر ـ وبلاگی برای نشر اندیشه و آثار امام موسی صدر و بررسی بحران پی‌گیری ـ" در تازه‌ترین پست‌ وبلاگ خود مطلبی را با عنوان "ما صبر می كنیم" منتشر كرده است.

برپایه این گزارش در این وبلاگ می‌خوانیم:
انتظار زیادی است؛ نامگذاری خیابانی پس از 30 سال بلاتكلیفی!

كاش موسای صدر هم به موقع ناپدید (بخوانید ربوده) می‌شد، تا بهترین خیابان شهر و بزرگراهی مناسب را به نام‌‌اش كنند؛ یا پس از شهادت سید محمد باقر صدر ناپدید می‌شد تا بزرگراه شهید صدر را بزرگراه امام موسی صدر بخوانند...

ای كاش موسای صدر، قهرمان المپیك می‌شد؛ تا میدانی را به نام‌اش كنند؛ گرد سفرش ننشسته هنوز. یا شاعری بود كه همه منتظر مردن‌اش بودند تا با دو فوریت معبری به نام‌اش كنند.

موسای صدر، كه بود و چه كرد تا برای تهران و تهرانیان نامی از خود بگذارد؟

شورای شهر كارهای مهم‌تری دارد. نام كوچه‌ صدیقه رضایی را باید عوض كند؛ كوچه‌های بن بست فاقد نام را نامگذاری كند و ...

گناه شورای شهر نیست. انتظار زیادی است،‌ پس از 30 سال.

گناه شورای شهر نیست. حساسیت‌های ما یكی نیستند. فوریت‌ برای ما معنای متفاوتی دارد. ما صبر می‌كنیم؛ اما تا چند سال دیگر؟ تا 9 شهریور سال آینده دست كم. بعضی‌ها به عادت هر ساله در این مراسم شركت می‌كنند.

http://www.fardanews.com/fa/pages/?cid=64735

علی ع , maktabeesfahan
علی ع - 22:30 1387/11/21
14

شش اثر از امام موسی صدر منتشر شدند

خبرگزاری مهر، 1387/11/20

مؤسسه نشر شهر با همکاری مؤسسه فرهنگی تحقیقاتی امام موسی صدر شش کتاب جدید از مجموعه پرتوها را که آثار امام موسی صدر هستند منتشر کرده است.
به گزارش خبرگزاری مهر، پرتوها، مجموعه کتابهایی در قطع پالتویی است از مقالات و سخنرانیهای امام موسی صدر .

"علی موحد بود و بس" سخنرانی امام موسی صدر به زبان فارسی در کاشان است که به مناسبت میلاد آن حضرت ایراد شده است . "عدالت در اسلام" سخنرانی ایشان به زبان عربی در همایش اندیشه اسلامی در سال 1354 در الجزایر است که غلامحسین موسوی آن را ترجمه کرده است .

"روح تشریع در اسلام" عنوان مقاله‌ای از امام موسی صدر است که ترجمه آن را استاد موسی اسوار بر عهده داشته است . کتابهای "حسین وارث انبیاء" و "زینب شکوه شکیبایی" نیز با ترجمه مهدی فرخیان سخنرانی های امام موسی صدر در جمع اعضای جنبش امل لبنان است .

کتاب "اسرار ربودن امام موسی صدر" خلاصه ای از پرونده ربودن ایشان توسط لیبی است که به بررسی شواهد و مدارک این پرونده از زمان ربودن ایشان تا کنون می پردازد .

این کتابها با شمارگان 5000 نسخه و با بهای 500 تومان منتشر شده است .

پیش از این چهار کتاب از این مجموعه با عناوین "محمد پیامبر بت شکن"، "زهرا فصلی از کتاب رسالت"، "دین در جهان امروز" و "اخلاق روزه" منتشر شده بود که با استقبال مخاطبان به خصوص دانشجویان روبرو شده بودند.

علی ع , maktabeesfahan
علی ع - 21:05 1387/12/12
15

همایش بررسی «آثار و شخصیت امام موسی‌صدر» برگزار می‌شود

خبرگزاری فارس، 1387/12/11

همایش بررسی «آثار و شخصیت امام موسی صدر» فردا با حضور كارشناسان سیاسی، فرهنگی و دانشگاهی در مهدیه پیامبر اعظم(ص) دانشگاه شاهد برگزار می‌شود.

به گزارش خبرنگار سیاسی خبرگزاری فارس، در این همایش شخصیت‌هایی همچون مهدی چمران رئیس شورای شهر تهران، صفی‌الدین مسئول دفتر حزب‌الله در تهران، مهدی فیروزان داماد امام موسی صدر، لاسجردی كارشناس و حسین محمودیان كارگردان و مستندساز روایت فتح به ایراد سخنرانی درباره آثار و سیره زندگی این شخصیت ارزنده و انقلابی می پردازند.
طی روزهای گذشته گعده‌های دانشجویی با حضور دانشجویان دانشكده‌های مختلف دانشگاه شاهد در خصوص امام موسی صدر برگزار شد و در این نشست‌ها دانشجویان با سلایق مختلف در این خصوص به اظهارنظر پرداختند.


کلوب دات کام
کلیه محتوای این سایت توسط کاربران درج شده است و کلوب دات کام هیچ مسئولیتی نسبت به آن ها ندارد.