با سلام

ضمن تشکر از دوستان مخصوصا جناب ناصح علوی بنده نیز برای جناب اقای سالار الف که در پستهای قبل تقاضای سخنان منطقی کرده بودند مطلبی تقدیم میکنم که امیدوارم دوستان پس از مطالعه این مطلب نظرات سازنده خود را ارائه نمایند

سلام

به منم اجازه ورود به بحث میدید

با سلام خدمت شما دوستان و بزرگان و اندیشمندان

تاپیکهای آخر را خوندم و دلم نیامد چند مطلب ننویسم

شیعه یا سنی فرق نمیکنه خداوند از ما عمل صالح خواسته عمل صالح را هم در همین قران مکرم بیان فرموده

مثلا فرمود 

 از آنچه علم آگاهی ندارید پیروی نکنید

مجادله نکنید

سران کفر را ناسزا نگید تا به مقدسات شما ناسزا نگن ( چه رسد به مسلمین و سران آنها)

و....

در پاسخ به جناب آقای سالار الف باید بگویم که پیامبر زنهای متعددی داشتند و طبق ایه قران به حرمت پیامبر که حکم پدری برای امت اسلام دارند  زنانشان هم حکم مادری دارند و ازحضرت خدیجه سلام الله علیها تا مابقی ازواج پیامبر شامل این حکم میشوند  هر چند  باید در نظر داشت که بعضی از زنان پیامبر که خداوند در آیات اولیه سوره تحریم آنها را زنان شایسته ندانسته و حتی تهدید به طلاق از پیامبر و معاوضه با زنان صالح و شایسته و ارزشمند کرده است و  انها رابا زنان نوح و هود مساوی دانسته و به نصیحت انها پرداخته است

و همانطور که دوستان فرمودند بر اساس ایات اولیه سوره تحریم میتوان نتیجه گرفت که ایه تطهیر در شان زنان پیامبر نازل نگردیده و اهل بیت پیامبر را باید در ایه مباهله ( انفسکم ،نسائکم و ابنائکم ) جستجو نمود

همچنین در جواب دوست عزیزم جناب سالار الف  مبنی بر چرایی ذکر نشدن نام ائمه در قران باید عرض کنم که میتوانید در بخش مطالب حقیر به تفصیل به این سوال شما از دیدگاه جناب سبحانی اشاره گردیده است  در صورتیکه نیازی برای رفع شبهه در ذهن خود احساس کردید میتوانید به این مطالب رجوع نموده شاید بتواند کمکی به تکمیل اطلاعات حضرت عالی کند

علاوه بر آن مقاله فوق الذکر سوالی از حضور شما دوست گرامی دارم  .

آیا در انجیل و تورات اسم مبارک پیامبر اسلام آورده شده بود ؟ و بشارت به ظهور حضرت محمد ص در انجیل و تورات داده شده بود ؟ اگر جواب شما مثبت است( که باید بعنوان یک مسلمان جواب مثبت بدهید زیرا در قران به صراحت اشاره به بشارت پیامبر خاتم در  انجیل و تورات داده شده است ) باید از شما بپرسم که چرا الان در تورات و انجیل ایاتی که بشارت امدن پیامبری به اسم احمد موجود نیست ؟؟؟؟؟؟؟

بهترین جوابی که شما خواهید فرمود اینست که تورات و انجیل به صراحت قران تحریف گردیده است و حقیر با توجه به این جوابی که شما برا ی تحریف انجیل و تورات به حقیر خواهید داد به شما میگویم  از کجا معلوم که با اوردن اسامی دوازه امام بصورت مستقیم دوباره موجبات تحریف کتاب اسمانی دیگری فراهم نمیگشت (البته شما میتوانید به 12 یار مسیح علیه الرحمه و 12 شریعه موسی که به رمز اورده شده  با تعمق بیشتری در قران تفکر بفرمایید ) و شاید یک دلیل عمده ایه تحریف نشدن قران و انا نحن لحافظون  همین نیاوردن اسامیی است که میتوانست در طول اعصار وسوسه تحریف تحریفگران را فراهم اورد

از اینکه وقت خود را به حقیر دادید متشکرم

جناب شهاب الدین   خدا در قران میفرماید

النبی اولی بالمومنین من انفسهم و ازواجه امهاتهم

یعنی  درست بعد از اولی بودن پیامبر .{ که در قضیه غدیر انهمه به ان مینازید  که پیامبر قبل اعلام ولایت علی فرمود : الست اولی بانفسکم } میفرماید همسران پیامبر  مادران مومنانند { نه شیعیان }

این ایه زمانی نازل شد که فاطمه هم بود ؟؟

پس طبق این ایه حضرت عایشه هم مادر فاطمه هم مادر علی و 11 امام باقی مانده شیعه است

البته مادر مومنان است نه شیعیان !

ولی شماشیعیان در این عصر فضا و کامپیوتر همچنان در جنگ جمل در جا میزنید

انگار خدا قبل از هر چیز سراغ کشته های  جنگ جمل را  از شیعیان میگیرد ؟؟

شما ها که 12 هزار امام زاده را به عشق انتصاب به پیغمبر مثل خدا میپرستید ایا عاقلانه است به همسران پیامبر  که یار سختی ها و خوشیهای پیامبر بودند

اینگونه میتازید ؟؟؟ نکند زن اخوندهای شما محترمتر از زنان پیامبرند !

البته مرتبا سر شماهای بیسواد شیره میمالند که : خوب زن نوح و زن لوط هم کافر بودند

با همین مقیاس فرزند نوح کافر بود یکی بیاید بر این مقیاس بگوید فرزند محمد یعنی

فاطمه   هم کافر بود   ایا به این استدلال نمیخندید ؟؟

زنان لوط و نوح را خدا در همین دنیا از اندو جدا کرد و کشت

ولی زنان محمد تا اخر عمر در عده پیامبر ماندند

خدا میفرماید

وَمَا كَانَ لَكُمْ أَن تُؤْذُوا رَسُولَ اللَّهِ وَلَا أَن تَنكِحُوا أَزْوَاجَهُ مِن بَعْدِهِ أَبَدًا إِنَّ ذَلِكُمْ كَانَ عِندَ اللَّهِ عَظِیمًا

و شما حق ندارید رسول خدا را برنجانید و مطلقا [نباید] زنانش را پس از [مرگ] او به نكاح خود درآورید چرا كه این [كار] نزد خدا همواره [گناهى] بزرگ است (۵۳)

یعنی  حتی ازدواج زن  بیوه  که کاری شرعی است در مورد زنان پیامبر  گناهی عظیم

و نابخشودنی است   به ایه دقت کنید

البته به شما زیاد امیدی نیست شما را چنان اسیر کرده اند

که با قضیه مرجعیت سوار عقلتان شده اند

با قضیه خمس سوار مالتان شده اند

و با متعه سوار ناموستان شده اند

شما را در قاموس شیعه مقلد مینامند یعنی هرچی مرجع گفت  دیگر همان است

وکسی یارای مخالفت ندارد

مثالش هم اقاق خمینی

این مرجع  در طول عمر خود یک نماز جمه را نرفت و نخواند

ولی  نوشته های  روی  تریبون نماز جمعه های ایران  سخنان اقای خمینی در مورد فضایل نماز جمعه است ؟

از داد وداد  انهمه گفتند و نکردند

یا رب چقد ر فاصله دست و زبان است

به قران برگردید  من نمیدانم چرا زن یکی از این مراجع کافر یا فاحشه نیست در حالی که انها در رفتار و کردار و عملکرد  در خوبیها با پیامبر از زمین تا اسمان فاصله دارند ؟

ایا شیعه در خلال این بدگویی ها جز نعوذ بالله  هالو بودن پیامبر پیز دیگری را ثابت میکند

جناب ! عینک افاتبی بدبینی خود را بردار  و به قران باز گرد ید

خدا نگهدارتان  

این قسمت جواب اقا مجید در  بحث

{ شیعه کیست } میباشد

بسم الله الرحمن الرحیم

با مرور مطالب دوستان شیعه !که براحتی عدم علم و بینش از قلمشان  پیدا بود

و معلوم هم بود که اهل بحث نیستند     جوابهایی که دوستان به من داده بودند  بسیار توهمی .خیالی و  غیر عالمانه بود _ چرا ؟  چون  انسان عاقل معمولا از یک مطلب  سعی میکند منظور نویسنده را بگیرد نه اینکه از وسط یک مطلب کلی  . یک جمله  را  بیرون بکشد و بقول خودش جواب بدهد   اگر دقت کرده بودید مطالب من یک  هدف را دنبال میکرد

 و ان نبودن اصل امامت در قران بود  

من گفتم چگونه اصلی از اصول دین  22 سال بعد از بقیه اصول دین ابلاغ میشود؟؟ و برای این مطلب  کلی دلیل اوردم

ولی شما  مطالب مرا نخوانده شروع به پاسخ دادن نمود ید   . اگر میخواندید  میفهمیدید که اصول یا جهان بینی  یا شناخت  یک چیز است ایدئولوژی  یا راه و روش یک موضوع 

جهانبینی مربوط به شناخت انسان از خود و هستی  است وقتی پیامبران مبعوث میشوند بدون کمترین  درنگ اصول را  عرضه میکنند  که خدایی هست  و برنامه  زندگی انسان را بوسیله پیامبران ابلاغ میکند و در قبال این برنامه  از انسانها باز خواست میشود

چرا ؟   چون قرار است ایمان اورندگان زندگی خود را بر مبنای این اصول تغییر دهند و در مقابل مردم و جامعه  و  نزدیکان خود بایستند   و بر مبنای این شناختها زندگی خود را از نو شروع کنند  و حتی به جهاد با نفس خود  بپردازند و در این راه شکنجه تبعید زندان  و کشته شدن را هم  انتظار بکشند

بلال حبشی مثال خوبی است  فکر میکنید او در هنگام  شکنجه شدن در مکه  چند ایه قران شنیده بود ؟؟ شاید به 200 ایه هم نمیرسید

ولی میبینید ایمانی داشت که الان نیز با وجود گستره اینهمه علوم اسلامی  ایمانی مانند ایمان بلال تکرار شدنی نیست

راستی چرا ؟  چون از اول شناختهای اساسی را دریافت کرده بود و ایمان اورد   که خدا یکی است  { توحید } و محمد فرستاده اوست { نبوت }

و حساب و کتابی مطرح است  وبرای همین سختترین شکنجه ها را تحمل نمود { معاد }

الان سوال اینجاست  که چگونه اصلی از اصول دین !! 22 سال بعد از بقیه اصول  ابلاغ میشود ؟ پس تکلیف انهمه شهیدان جنگهای  دوران قبل از فتح مکه   چه میشود ؟ چگونه در نزد شما  امامت و امام و تعداد امامان از اصول دین اسلام است ولی  حتی یک ایه واضح و    در قران وجود ندارد ؟

خدا میفرماید " آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنزِلَ إِلَیْهِ مِن رَّبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ كُلٌّ آمَنَ بِاللّهِ وَمَلآئِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لاَ نُفَرِّقُ بَیْنَ أَحَدٍ مِّن رُّسُلِهِ وَقَالُواْ سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَیْكَ الْمَصِیرُ

در ایه دیگر میفرماید وَمَن یَكْفُرْ بِاللّهِ وَمَلاَئِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ وَالْیَوْمِ الآخِرِ فَقَدْ ضَلَّ ضَلاَلًا بَعِیدًا

در ایه دیگر نیز میفرماید وَلَكِنَّ الْبِرَّ مَنْ آمَنَ بِاللّهِ وَالْیَوْمِ الآخِرِ وَالْمَلآئِكَةِ وَالْكِتَابِ وَالنَّبِیِّینَ

خوب این امامت   کجاست ؟ ایا تورات تحریف شده مهمتر است یا امامت ؟؟

میخواهم به این مسئله دقت کنید  شما  امامت را از اصول دین میدانید که  ربطی به فرعی از فروع دین ندارد  ....

که اصلا قابل قیاس نیست

" بگذارید مثالی فوتبالی بزنم " یک نفرمربی  ادعا میکند که بهترین تیم فوتبال کشور را دارد  وقتی از وی میپرسند

پس چرا خبری از تیم شما در رسانه ها نیست " جواب دهد : مگر اسمی از تیم فوتبال علی اباد علیای کرج  در جراید هست ؟؟؟که تیم من باشد

شما هم اینگونه شده اید میگویید اصل و اساس دین اسلام امامت است  ولی وقتی میگوییم یک ایه نشانمان دهید میگویید مگر تعداد رکعات  در قران امده است " رکعت که اصول و بینش و یا شناخت و معرفت  نیست  . یک  عمل است  که باید انجام داد !

اما در همین مورد هم جوابی در خور شما داریم   مثلا میگویید ایا تعداد رکعات نماز در قران امده  ما میگوییم نخیر نیامده ولی وضو که امده  انهم دو بار   تیمم امده انهم دو بار  ..وضو و تیمم  را هم پیامبر میتوانست شرح دهد و فضای قران را اشغال نکند ایا برای این مطلب جوابی دارید ؟ مگر پیامبر نمیتوانست مثل امامت علی وضو را هم ابلاغ کند  

 اینک  مطالب شما را جواب میدهم   بیشتر توضیح خواهم داد

فرموده اید"

{درضمن چگونه شما برای خدا تکلیف تعینن می کند وچراخداوند صدها ایه نازل می کرد یا مثل عادت ماهیانه  می بود ؟ خدان اید ازشما برای نزول قران اذن می گرفت قران راشما باید امضا می کردید اصلا شما که اینقدر برقران اشراف دارید می توانید دقیقا بگویید حروف مقطعه در ابتدای بعضی ایات امده به چه معناست / ایا حکمت الهی با حکمت بشری دریک ردیف قراردارند ؟

ایا درایات قران سخنی از تعداد رکعات نماز وکفیات ان امده است ؟

ایا درایات قران دمورد حج بطور کامل واضح توضیح داده است ؟

ایا درمورد روز واحکام روز ه دارشما تمام براساس ایات قران استناد می کنید ؟

ایا درمورد وضو اهل سنت تمام براساس ایات قران عمل می کند ؟ }

جواب :

در قسمت بالا اولا من متوجه نشدم منظورتان چیست  ...دوما اگر برداشت کرده اید که ما مدعی هستیم قران به اذن ما باید نازل شود ! استغفر الله ...  من یک سوال بسیار بدیهی و سلیس و روان  مطرح کردم که چرا اصل امامت .. نام امام ها و تعداد امامان در قران نیست ؟ مگر خود شما نمیگویید { بنابراین امامت عهدی ایست الهی وشاید بالاتراز رسالت وسنت الهی است }  موضوعی با این عظمت چگونه در قران مطرح نشده است ؟! ولی سخن از حیض و نفاس   و وضو در قران امده است !

سخن از تعداد رکعات و حج و روزه گفته اید که در قران نیست ولی در سنت است ؟ بله ولی خود اصل نماز و روزه و حج  هر کدام چند ها بار  واضح و روشن و صریح در قران امده است

میماند چگونگی عمل کردن به این ارکان که سنت مبین ان است  ولی امامت چی ؟؟ برایم نشان دهید { از همه شبکه های شیعه هم کمک بگیرید }

رکعات نماز فرعی است از فرعی  دیگر بنام نماز و حتی جالب این است که در این مورد نیز هیچ مسلمانی کمترین اختلافی ندارند  ولی  یک میلیارد مسلمان چیزی بنام امامت را قبول ندارند ؟

 فرموده اید ؟

{امامت عهدی فراتر ازنبوت بود که خداوند ان را به ابراهیم خلیل عطا کرد

و إذ ابتلی ابراهیم ربّه بکلمات فاتمهنّ قال إنّی جاعلک للناس إماما.(124/بقره)

خداوند ابراهیم را با کلماتی امتحان فرمود. او با کمک الهی از امتحان با سرافرازی بیرون آمد. در نتیجه خداوند فرمود: من ترا امام مردم قرار دادم.

مقام امامت، آنهم پس از نیل به نبوت و رتبه اولوالعزمی و خلت (دوستی خداوند) چه مقامی می‏تواند باشد که نیل بدان ابراهیم عظیم(ع) را آنچنان به وجد می‏آورد که آن را برای فرزندانش نیز درخواست می‏کند!...

ابراهیم (ع) با شنیدن این پیام الهی و رسیدن به این مرتبت عظمی، به مقتضای بشریت از خدای خویش تقاضا می‏کند که این مرتبت در فرزندان وی هم باقی بماند.

و من ذرّیتی.آیا از ذریه من نیز؟خداوند متعال جواب می‏فرماید:
لاینال عهدی الظالمین.19

 امامت عهد خاص من است با بنده‏ام، و این عهد به اشخاص ستمکار و ظالمم نمی‏رسد.

بنابراین امامت عهدی ایست الهی وشاید بالاتراز رسالت وسنت الهی است  که  شما ان را انکار وگاها خوار ذلیل می شمارید تا حد عادت ماهیانه واحکام فرعی پایین اوردید !}

این به 12 امام  شیعه چه ربطی دارد  ؟ بگذارید مثالی بزنم  در یک روستایی دو نفر با نام { فتح الله و نصر الله }  امدند گفتند ما فرستاده خداییم   مردم گفتند : دلیل ؟..... گفتند: نام ما در قران هست خدا میفرماید " اذا جاء نصر الله و الفتح !!!!!

داستان شما هم همینگونه است خدا از ابراهیم و دعایش حرف میزند ولی شما بعد از 2500 سال  امده اید و میگویید مراد امام علی و امام نقی است از کجا من هم نمیدانم

اگر سخن بر سر ذریه است  چرا فرزندان امام حسن بکلی از ذریه ال ابراهیم خارج شدند

واژه امام 5 بار در قران امده و هیچ کدام کمترین معنی مورد نظر شیعه را ندارد

ما هم میتونیم برای خلفای راشدین از این ایات بیاوریم  مثلا خد فرموده است

یَا دَاوُودُ إِنَّا جَعَلْنَاكَ خَلِیفَةً فِی الْأَرْضِ

و بعد بگوییم خلافت امر بسیار مهمی است و خلافت خلفای راشدین را از این ایه ثابت کنیم !

دعای حضرت ابراهیم  هم   ربطی به  امامان شیعه که ندارد .. بخدا نمیدانم رابطه این ایه مثلا با امام تقی !! در کجاست

بابا یکی نشانم دهد !!  البته شیعیان اگر به این ایه دقت میکردند خوب متوجه میشدند که برعلیه انهاست ؟

بگذارید مثالی میزنم :  مثلا پیامبر دعا کند : خدایا  خلافت را در اصحاب من قرار بده !! خدا در جواب بگوید

 لا ینال عهدی الظالمین 

 اینجا شیعه از همین مضمون برداشتی صد در صد  مخالف ارائه میدهد و میگویند دیدید  خدا به خلافت هیچ کدام از اصحاب راضی نیست ؟و انها  را به ظلم توصیف کرده است

ولی الان همین ابراهیم میفرماید و من ذریتی ؟؟ که خدا میفرماید نخیر  عهد من به ظالمان نمیرسد

یعنی مهم نیست که ذریه باشد یا نباشد  بلکه مهم ان است که در او خصلت ظلم نباشد شما بار دیگر به ایه دقت کنید

فرموده اید :

گذشته از این دوست من ایات دیگری از قرآن کریم نیز از امامت سخن رفته و در آنها براساس جعل و قرارداد الهی معرفی شده است؛

و جعلناهم أئمّة یه

دون بأمرنا و أوحینا إلیهم فعل‏الخیرات و إقام الصلوة و إیتاء الزکوة و کانوا لنا عابدین (انبیا /73)

 ایشان را امامان و پیشوایانی قرار دادیم که به امر ما هدایت می‏کردند و به ایشان مجموعه کارهای خوب به ویژه برپا داشتن نماز و ادای زکات را وحی فرمودیم و ایشان برای ما بندگانی مطیع بودند!!
جعلنا منهم أئمّة یهدون بأمرنا لما صبروا و کانوا بآیاتنا یؤقنون.
 برخی از ایشان (بنی اسرائیل) را امامانی قرار دادیم که به امر ما هدایت می‏کردند، آنگاه که صبر و خویشتنداری کردند، و در یقین به آیات ما پای بر جا بودند!!

بنابراین امامت وجانشینی خدا تنها براساس قرار داد الهی میسر است ولوغیر .

جواب

برادر گرامی از کجا به این مطلب رسیدی ؟؟ عصای موسی اژدها شد ولی عصای محمد فرقی نکرد  مگر امور هر پیامبر باید کاملا شبیه هم باشد  اگر روی واژه {جعل }مانور میدهید که به ضررتان است

خدا همین کلمه  را در مورد اصحاب محمد  اینگونه می اورد

 وَكَذَلِكَ    جَعَلْنَاكُمْ    أُمَّةً وَسَطًا لِّتَكُونُواْ شُهَدَاء عَلَى النَّاسِ وَیَكُونَ الرَّسُولُ عَلَیْكُمْ شَهِیدًا

و بدین گونه شما را امتى میانه قرار دادیم تا بر مردم گواه و الگو  باشید و پیامبر بر شما گواه و الگو  باشد

این ایه زمانی نازل شد که مخاطبانش اصحاب محمد  بودند  نه امام  تقی و  امام نقی و حسن عسکری و مهدی   غایب  و امام جعفر صادق

در ضمن در ایات بالا سخن از پیامبران است  خدا میفرماید :

وَنَجَّیْنَاهُ وَلُوطًا إِلَى الْأَرْضِ الَّتِی بَارَكْنَا فِیهَا لِلْعَالَمِینَ

وَوَهَبْنَا لَهُ إِسْحَاقَ وَیَعْقُوبَ نَافِلَةً وَكُلًّا جَعَلْنَا صَالِحِینَ

وَجَعَلْنَاهُمْ أَئِمَّةً یَهْدُونَ بِأَمْرِنَا وَأَوْحَیْنَا إِلَیْهِمْ فِعْلَ الْخَیْرَاتِ وَإِقَامَ الصَّلَاةِ وَإِیتَاء الزَّكَاةِ وَكَانُوا لَنَا عَابِدِینَ

وَلُوطًا آتَیْنَاهُ حُكْمًا وَعِلْمًا وَنَجَّیْنَاهُ مِنَ الْقَرْیَةِ الَّتِی كَانَت تَّعْمَلُ الْخَبَائِثَ إِنَّهُمْ كَانُوا قَوْمَ سَوْءٍ فَاسِقِینَ

دیدید که همه ایات مربوط به  پیامبران است و ربطی به 12 امام شیعه ندارد ؟ ولی شما ایه های رنگ  ابی را نیاوردید تا به منظور خود برسید

فرموده اید :

مسئله دیگر درمورد امامت مطرح شده اسإنّما یرید اللّه‏ لیذهب عنکم الرجس أهل البیت و یطهّرکم تطهیرا.23

جز این نیست که خدا می‏خواهد هرگونه پلیدی و گناه را از شما اهل‏بیت دور کند، و شما را کاملاً پاک و منزه گرداند.

کلمه اهل البیت که در این آیه به کار رفته است از اصطلاحات شرع اسلام به وسیله قرآن کریم وضع شده است .به حدیث جابر رجوع کنید .  و زن مؤمنى را نرسد که( چون خدا و فرستاده‏اش به کارى )فرمان دهند براى آنان (( در کارشان)) اختیارى باشد و ((( هر کس خدا و فرستاده‏اش را نافرمانى کند))) قطعا دچار گمراهى آشکارى گردیده است.قرآن کریم ( احزاب / ٣۶)همانکه برای

درمورد انتخاب خلیفه وچگونگی تعیین خلیفه شورایی وکیفیات خصوصیات این شورا ونمایندگان این شورا هیچ ایه دال برمبنی صحت گفته های شما نداریم ؟ چگونه شورا انتخاب میشود در حالی که هیچ ویژگی و خصوصیتی از آن در قرآن نیامده است؟.

البته باز طبق روال همیشگی  قسمتی از یک ایه را کنده و جدا  اورده اید که البته  به دل نمیگیریم و  کار همیشگیتان است

برادر گرامی معادل همین ایه  برای کل مومنین نیز وجود دارد پس ایا همه معصوم هستند ؟؟؟

وَیُنَزِّلُ عَلَیْكُم مِّن السَّمَاء مَاء لِّیُطَهِّرَكُم بِهِ وَیُذْهِبَ عَنكُمْ رِجْزَ الشَّیْطَانِ

این ایه مثل ایه اهل البیت هم  طهارت {لیطهرکم } در ان است هم { رجس و رجز} که به یک معنی است . در ان است ...هم اراده الهی در ان است  { یرید الله }  هم ازاله رجس و رجز.  { لیذهبکم } پس چگونه این دو ایه با این تشابه 99 درصدی  انقدر از هم بیگانه شدند که شیعه ادعا میکند ؟

یک روز زنگ زدم به الهیاری موضوع در مورد اهل بیت بود  گفتم چرا عایشه یا ام سلمه  اهل بیت نیست !!

گفت چون  پیامبر انها را داخل کسای خود راه نداد   گفتم ایا اگر انها در داخل ان جمع میبودند میشدند  اهل بیت

با من و من گفت بله   گفتم از 12 امام شیعه تنها 3 عدد داخل ان عبا بودند ان  9 امام دیگر چگونه اهل بیت شدند ؟؟

جواب داد اخر انها ذریه همان امامان بودند گفتم پس چرا ذریه حسن امام نشدند !!    از اینجا شروع کرد به عربی بازی !!

و سفسطه بازی

شما انهمه مارا به اطاعت از معصوم فرامیخوانید  چگونه است که استدلال 12 امام شما در باب امامت بر مبنای لوح جابر است که نه معصوم بود ونه امام بود !!

ایه ای هم که نقل کرده اید   کمکی به شما نمیکند چون در ان سخن از خدا و رسولش و اطاعت از ان دو است نه امام های شیعیان

اما در مورد شورا  عاقبت روکردن به روایات و پشت کردن به قران همین است دیگر 

خدا در بین دو جمله فعلیه  جمله اسمیه " و امرهم شوری بینهم  "را می اورد  یعنی مادامی امت اسلامی وجود دارد که امورشان شورایی باشد   یعنی امریست مستمر و همیشگی و اساسا  صفت امت اسلامی شورایی بودن ان است

و اینکه مشخص نشده است که چگونه باشد چون هر زمانی  شرایط رهبری و بدست گرفتن امور جامعه  فرق میکند و مثل هم نیست

اما ببخشید این ویژگی و خصوصیت در امامان در کجاست که ما نمیبینیم

نامه 6 نهج البلاغه را بخوانید : { جالب است در بین ابوبکر و عمر و عثمان و علی    ..علی قویترین استدلالها را در مورد اطاعت از شورا دارد  ... ولی شیعیان عزیز  علی را هم میپیچانند    به یکی گفتند فلان مرحوم وصیت کرده  شب هفت برایش نگیرید ...  یکی از اقوامش گفت او غلط کرد وصیت کرد  ما به احترامش  شب هفت میگیریم !!!}

این جوابی بسیار مختصر بود به شما اما  این امامت که شما انهمه سنگش را به سینه میزنید !! ایا واقعا وجود داشته است ؟

ابدا باز دلیل دارم  شما اگر سری به حیات پیامبر و حیات علی و حسن و حسین  بزنید  ابدا چیزی بنام خلافت علی یا حسن یا حسین وجود نداشته است

قبل از هر چیز قران  شاهد بزرگ ماست در کل قران  همیشه پیامبر یک طرف قضیه است و اصحاب جمیعا طرف دیگر قضیه  { در مقابل  موسی و هارون همیشه یک طرف قضیه بودند و بنی اسرائیل طرف دیگر قضیه }

اگر در قران دقت کنید  تمام اصحاب  علیرغم  تفاوت درجات در ایمان و تقوا یک نقش داشتند انهم تبعیت از پیامبر ..

چه علی و حسن وحسین  فاطمه باشند چه ابوبکر عمر و عثمان  و عایشه  و چه باقی امت اسلام تا قیامت  کسی در ابلاغ  رسالت شریک پیامبر نبوده است  " لقد کان لکم فی رسول الله اسوه حسنه " و " محمد رسول الله والذین معه ......"

میبینید همه اصحاب و اهل بیت  در یک چیز مشترکند انهم تبعیت از محمد .....

ببینید من در کل این بحث   من از شیعه و سنی روایتی نیاوردم    شما هم   با قران وارد شوید  هدف اصلی ما مسلمانان باید یک چیز باشد انهم  بازگشت به قران

 بارها دیده ام من بحث از ضعف بنیانی ترین اصول شیعه کرده ام  یارو جواب داده  پس چرا عمر فرار کرد !!!

چرا ابوبکر فدک را به فاطمه نداد ؟؟!! این جوابها  برای ان مسایلی که مطرح کرده بودم  بسیار بچگانه است  من سخنم بر سر  اصول دین شیعه است طرف بجای دفاع از اصول دینش !!!  میاد   روایات را برخ میکشد

بگذارید مثالی بزنم ! امسال پیروزی  3بر2 استقلال را برد  اینجا برنده پیروزی است  ولی طرف دار استقلال بیاید    و بگوید علی کریمی پاس اشتباهی داد و شایسته اخطار بود و .... ایا استقلال را به پیروزی میرساند ؟؟؟/

در ضمن من فقط جواب قویترین مطلب را میدهم   البته اگر مثل این مطالبتان از جای دیگری کپی نکرده باشید

مطالب مربوط به ام المومنین عایشه صدیقه

همانگونه كه میدانید دین شامل تمامی احتیاجاتی است كه مورد نیاز بشر است از خصوصیترین مسایل گرفته تا همگانیترین ان و طبیعی است كه عایشه بعنوان  همسر پیامبر خصوصیترین مسایل  وی را میدانست و از انجا كه خدا فرموده  

" و ازواجه امهاتهم " بعنوان مادر امت{ از جمله 12 امام شیعه !}  تمامی مسایلی را كه در روابط خصوصی زن و شوهر مطرح است  و دین انرا مد نظر قرار داده است   به امت رسانده است

خدا میفرماید  نِسَآؤُكُمْ حَرْثٌ لَّكُمْ فَأْتُواْ حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ

زنان شما كشتزار شما هستند پس از هر جا [و هر گونه] كه خواهید به كشتزار خود [در]آیید

برادر گرامی این ایه قران است  و تفسیرش بر عهده محمد ص  ولی ایا ابر مرد حجب و حیا  مگر میتواند چنین مسایلی را برای زنانتفسیركند  و شرح دهد ؟؟؟ مادر این امت عایشه و بقیه امهات المومنین وظیفه داشتند  زنان را از امور مربوط به زنان   اگاه سازد

در ضمن سایت ولی عصر هم فوق تخصص دروغ پردازی است  من سر میزنم و ارزوی اینكه  اینها یك حدیث را

بدون انكه سر و تهش را ببرند یا بد معنی نكنند به دلم ماند

مثالی میزنم الان شما مراجع دارید  ایا زنی چگونه اشكالات  روابط جنسیش  را با وی در میان بگذارد ؟؟

اصلا مرجع هیچ ایا زنی  پیش پدرش میتواند از مشكلات جنسی بین خود و شوهرش با پدر و برادرش سخنی بگوید ؟؟

انسان باید واقع بین باشد . میدانید كه روابط جنسی هم تابع شرع است و حیوان بازاری نیست

ایا  زنان دوران محمد این بخش مهم اموزش  جنسی را باید پیش پیامبر میبردند ؟؟ كه چگونه با همسرمان امیزش كنیم و از هم لذت ببریم ؟ اخر اگر ذره ای عقل داشته باشید میدانید كه چرا خدا به امت میفرماید زنان محمد مانند مادر شمایند

و صد البته اینها از شیعه بعید است كه خود در طلاتم مسایل جنسی گیر افتاده اند و تا انجا پیش رفته اند كه صیغه زن شوهر دار را نیز جایز میدانند و لذت جنسی از طفل شیرخواره هم برایشان  جایز است و...ولی شما داغ دلتان چیز دیگری است

 شیعه در كتب خویش حتی یك حدیث از فاطمه ندارد كه از پیامبر نقل كرده باشد

ولی عایشه بیش از 2000 روایت از پیامبرنقل كرده است ..

بسم الله الرحمن الرحیم

خوب الحمد لله شمه ای از جوابهای لات منشانه دوستانمانرا دیدیم و البته انتظاری هم جز این نیست

طبیعت محیط اینگونه تفكر  بروز اینگونه برخوردهاست و صد البته من در كل مطالبم چیزی نگفتم كه اثباتش چندان زحمتی داشته باشد ولی باز طفره رفتند  بگذارید مثالی بزنم  ادعاهای شیعه مثل این است كه مرتبا از تكنیكهای فردی و تیمی  یك تیم فوتبالی تعریف كنیم كه 5 هیچ نتیجه را باخته است ؟؟

شیعه هم درست این قضیه برایش پیش امده است  مرتبا میگود قران و عترت و اهل بیت  و عصمت و   عدم اشتباه و خطای امامان و داشتن 4000 شاگر امام صادق و دانایی باقر و ... ولی در همه علوم اسلامی شیعه از اهل سنت بقولشان خطاكار و دنباله رو غیر معصوم وغیر اهل بیت و....  تقلید نموده است

شیعه دوازده امام معصوم دارد ولی شما یك علم از علوم اسلامی را بگویید كه بنیانگذارش این امامان باشند

چرا از خود حدیثی . تفسیری . بجای نگذاشتند ؟؟؟ پس كاربرد عصمت و امامت كجا رفت  شاید بگویید خفقان بود

بله بود و شافعی زندان رفت ولی انچه دانست نوشت ابوحنیفه در زندان درگذشت ولی او هم اثارش را مكتوب كرد

مالك ابن انس بارها شلاق خورد باز از نوشتن دست  نكشید  ابن حنبل زجرها كشید  ولی مسند را نوشت خوب امامان

انهم نه یكی و نه دو تا  بلكه 12 تا 

اول مطلب جناب  مهاجر را می اوریم  {مطالب با خط قرمز مربوط به برادر مهاجر است}

فرموده اند

روله حالت خوب بییییییید ؟!!!!!!
چطوری . حالت چطوره .
این جملت خیییییییلی باحال بود :
راست می گویید بیایید از قرآن عقاید خود را ثابت کنید نه از راه حمله به اشخاص
ببینم اسم شما اهل قرآن هست یا اهل سنت و جماعت
اگه اهل قرآن هستی پس بیجا می کنید که اسمتون رو اهل سنت گذاشتید .
اگه اهل سنت هستید پس باید قرآن و سنت رو کنار هم بزارید . کما اینکه اهل سنت و قرآن واقعی شیعیان هستند نه شما .

اولین  ضعف شیعیان قران است یعنی به هیچ و جه  دوست ندارند با قران بحث كنند  و اصلا طرف قران نمیروند  مثلافرموده اند " باید قران و سنت را كنار هم بگذارید خوب  كسی نمیگوید قران و سنت از هم جدایند ولی

در بحث شیعه و سنی    حدیث اصلا  راهگشا نیست چرا ؟

چون شما در كتب ما انچه را به نفعتان بود قبول میكنید ولی انچه به ضررتان بود قبول نمیكنید

مثلا در فضایل  خلفا صدها روایت داریم ایا قبول میكنید ؟؟؟

ولی قران اینگونه نیست  نمیتوانید یك فتحه اش را هم قبول نكنید

عقاید كلیاتش در قران امده است   و اگر شیعه نتواند از 6600 ایه قران عقیده امامتش را ثابت كند  واویلاست

اما اینكه نام خویش را اهل سنت گذاشته ایم چه ربطی به بحث قرانی دارد ؟؟  ببینید چقدر احمقانه فكر میكنید این درست مثل این است

كه تمام مفسران قران را زیر سوال ببری  كه چرا اگر اهل سنتند تفسیر سنت را ننوشتند ؟؟و فقط مشغول تفسیر قران بودند ؟؟

من میگویم شیعه چگونه نمیتواند با قران حقانیت خود را ثابت كند ؟؟؟و باید به زور روایتهایی كه صحت و سقمش  معلوم نیست روی بیاورد ؟

اما در مورد اثبات عقاید از  قران بفرما ایه 100 سوره توبه

وَالسَّابِقُونَ الأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِینَ وَالأَنصَارِ وَالَّذِینَ اتَّبَعُوهُم بِإِحْسَانٍ رَّضِیَ اللّهُ عَنْهُمْ وَرَضُواْ عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِی تَحْتَهَا الأَنْهَارُ خَالِدِینَ فِیهَا أَبَدًا ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِیمُ

و پیشگامان نخستین از مهاجران و انصار و كسانى كه به نیكویی  از آنان پیروى كردند خدا از ایشان خشنود و آنان [نیز] از او خشنودند و براى آنان باغهایى آماده كرده كه از زیر [درختان] آن نهرها روان است همیشه در آن جاودانه‏اند این است همان كامیابى بزرگ (۱۰۰

نكات این ایه بنیان تفكر امامت و عصمت  را فرو میریزد  چگونه  :

یك : سخن از جمعی است  بنام مهاجرین و انصار  {كه علی هم داخل این جمع است } كه باید از انها تبعیت شود

دو : علی هم هم شان با افراد  این جمع ذكر شده است { نكته قابل تامل این است كه چگونه علی با جمعی ذكر میشود كه در میان انها هم زنا كار و هم قاتل هم ملعون ...!!! وجود دارد ..البته ملعون انهاییند كه این مزخرفات تاریخی را كرده اند عقیده خود  }

سه این جمع بدون استثنا بهشتیند ولی بقیه غیر از مهاجر و انصار  باید از انها تبعیت كنند تا رضایت الهی شاملشان شود

چهار . یازده امام شیعه نه از مهاجرند و نه از انصار  پس به شرطی خدا از انها راضی است كه دنباله رو مهاجرین و انصار باشند

پنج زمان نزول این ایه بیست سال بعد از ایمان اوردن  اكثر مهاجرین است یعنی در این 20  سال از امتحان سربلند بیرون امده اند كه خدا در موردشان این ایات را نازل فرمود

شش . یك ایه معادل این ایه واضح و روشن بیاورید برای 12 امام خود 

{در مورد تنها این ایه بحثها داشتم {حدود صد صفحه }با یكی از دوستان پر مدعایتان بنام جواد عالی نسب  ولی یك دهم مطالب هم نتوانست جواب دهد }

فرموده اید
تازه کی به اشخاص حمله کرده ؟!!!!!!!
شما هستید که با کمال بی شرمی و وقاحت توی غلط بخاری تون ، زشت ترین و قبیح ترین روایات رو نقل کردید و آبروی خاندان پیامبر (ص) رو بردید .
شما ها هستید که واسه اینکه مقام صحابه اعم از صحابه واقعی و صحابه فاسد و فاجر و ملعون و قاتل و زناکار رو با هم یک جا با زیر سوال بردن شخصیت معصوم رسول الله (ص) دارید می برید بالا .
کما اینکه شیعیان و محبین اهل بیت (ع) هیچ وقت همچین اجازه ای رو به گستاخان اهل سنت نخواهد داد .
نمونه میخوای واست روایات سخیف رو از این صحیح بخاریتون بیارم ؟!!!!!!!

میگویند انسان دروغگو كم حافظه است  او در بالا میگوید  كی به اشخاص حمله كرده و درست پایین همان  جمله  تمامش حمله و لعن و نفرین است

اگر از این روایتها در كتب ماست بدانید شیعیان احمق انها را جعل كرده اند و به كتب ما راه یافته است چون اهل سنت اهل توهین و بی ادبی نسبت به اصحاب نیست ایا اگر یكی به امام زمان فحش دهد بنظر شما شیعه است ؟

نمیشود كه ...حب مهدی از عقاید شیعه است ...پس دشنام دهنده به  مهدی شیعه نیست .  بر همین مبنا هم اهل سنت بد اصحاب را نمیگویند و اگر در كتب ما وجود دارد ساخته شیعیان و مغرضان است ..

و صد البته از این روایتها در كتب خودتان نیز كم نیست مثلا تفسیر قمی میگوید مراد از پشه در قران علی است !!!

و صد ها روایت دیگر ولی نكته این است شما از كتب خود اگاهی ندارید و شده اید طبیب كتب ما

شماها که مدعی هستید صحیح بخاری تمامی روایاتش صحیح السند هستندو صحیح ترین کتاب بعد از قرآن هست ؟!

اولا یك انگشت بخاری نصف امامان شما مخصوصا { انها كه هم دوره وی  بودند}  را می ارزد شما اینقدر مقید سنتید میشود بگویید چرا  این امامان شما احادیث پیامبر را جمع اوری نكردند ؟؟؟ مثل همین بخاری ما ؟

معصومهای شما  حتی یك صفحه حدیث   برجای نگذاشته اند از اینها بگذریم تمام 12 امامتان { با توجه به ادعای  قران و عترت} یك تفسیر سوره فاتحه را از خود بجا نگذاشته اند ؟ پس لاف بیخود نزنید

این شما و این تاریخ اسلام شیعه در چه علمی از علوم اسلامی  پا پیش گذاشته است در همه چیز تقلید از اهل سنت میكنید

و دو قورت و نیمتان هم باقی است ؟

اما در مورد صحابه.... ببخشید شما هم كه 12 هزار امام زاده واقعی و فاسق و فاجر و زنا كار و ملعون را علم  كردید  برایشان  زیارتگاه درست كردید  و كنار دست خدا نشاندید و .... میشود بگویید از كجا میتوانید ثابت كنید همه امام زاده ها  در بهشتند ؟؟

اما كی همه صحابه را مثل هم میداند  مگر نمیگویند اول خلفا بعد عشره مبشره  بعد مهاجرین بعد انصار بعد حاضرین بیعت رضوان و .... پس چگونه همه صحابه در نزد ما یك شان دارند ؟؟؟

دوما خدا بهمین اصحاب  كه شما از ملعونی خود انها را ملعون میدانید  میفرماید " وَجَاهِدُوا فِی اللَّهِ حَقَّ جِهَادِهِ هُوَ اجْتَبَاكُمْ وَمَا جَعَلَ عَلَیْكُمْ فِی الدِّینِ مِنْ حَرَجٍ مِّلَّةَ أَبِیكُمْ إِبْرَاهِیمَ هُوَ سَمَّاكُمُ الْمُسْلِمینَ مِن قَبْلُ وَفِی هَذَا لِیَكُونَ الرَّسُولُ شَهِیدًا عَلَیْكُمْ وَتَكُونُوا شُهَدَاء عَلَى النَّاسِ

میفرماید هو اجتباكم   یعنی شما را برگزید بعد میفرماید

شما ای اصحاب الگویید برای امت تا قیامت و محمد نیز الگوی شماست

میشود یك ایه معادل این برای امامانتان بیاورید

فرموده اید
همون کتابی که هر ساله واسش توی زاهدان با حضور چند هزار طلبه ساده لوح اهل سنت ، مجلس ختم بخاری می گیرید؟!!!!!!!!!!

اولا من طلبه هم نیستم  ولی بیا مرد و مردانه ساده لوحی مرا در اعتقاداتم  ثابت كن

دوما   این بخاری كاری كرد كه امامان شما نتوانستند بكنند  شما ادعای اهل بیت دارید و میگویید كه ما دینمان را از اهل بیت میگیریم  اهل بیت یك فرد زبان یكدیگر را بهتر میفهمند و ...اهل بیت كشتی نجاتند و...

ولی یك روایت از فاطمه ندارید كه بگوید پیامبر اینرا گفت یا اینكار را كرد  و یك صفحه از حدیثی كه یكی از دوازده امام  جمع كرده باشد ندارید

روزی با یكی از دوستان بحثم گرفت  گفت ابوبكر 500 حدیث پیامبر را سوزاند  من گفتم علی و فاطمه وحسن و حسین كه همزمان با پیامبر بودند و حدیث نزد خود نوشتندو .و انها را هم  نسوزاندند  پس از انها یك حدیث  هم به من معرفی كن !! بیچاره جوابی نداشت

فرموده اید :

تازه بماند که چند سال پیش توی همین زاهدان علماتون اعلام کردند هرگونه تحقیق و تفحص در مورد صحابه و زیرسوال بردن اونها به معنای کفر هست))))
یه لحظه من رو یاد عقاید صهیونیست ها در مورد تحقیق و تفحص در مورد هولو لولو انداخت

اولا كسی را برای پاك دانستن جمعی متهم نمیكنند  مثلا كسی بگوید اهل قم افراد دین دوستی هستند  كسی از اهل قم بخاطر این كلام  فرد را به محكمه نمیكشاند ما میگوییم صحابه خوب بودند   خوب این كه دیگر جای ایراد نیست

این حسن ظن اسلامی است

خدا فرموده غیبت نكنید  تهمت نزنید تجسس نكنید

غیبت عیبی هست كه در فرد هست  چون اگر نباشد میشود تهمت  ولی ایا غدا غیبت را جایز میداند ؟ ابدا حتی اگر ان عیب در فرد وجود داشته باشد  تازه غیبت زندها هیچ كه زنده اند و قدرت دفاع دارند  تو بیایی غیبت مردگانی كنی

كه خدا در موردشان فرمود { كنتم خیر امه }  شما بهترین امت ا هستید

ای لعنت به این دین

ایا خدا فرموده تجسس كنید  خیر ولی شیعه شب و روز مشغول تجسس از اصحاب در داخل كتابهاست بلكه از شان انها بكاهد

تنها قومی كه  افراد را بخاطر عقیده به پاك دانستن جمعی از یاران پیامبر  به محكمه میكشاند شیعه است

  اینگونه بحثها  كه شیعه از گذشتگان دنبال میكند مرض است دیگر ... خدا میفرماید "تِلْكَ أُمَّةٌ قَدْ خَلَتْ لَهَا مَا كَسَبَتْ وَلَكُم مَّا كَسَبْتُمْ وَلاَ تُسْأَلُونَ عَمَّا كَانُوا یَعْمَلُونَ

خوب وقتی خدا میفرماید این امتی بود و گذشت  و میفرماید انچه كردن برای خودشان بود

و انچه میكنید برای خودتان است  ...شما مسئول كارهای انها نیستید مگر مرض دارید مرتبا به پای انها میپیچید  چه فایده ای برای شما دارد ؟ اگر بخاطر غرض و مرضتان نیست

كجای دین گفته ثواب دارد كه گذشتگانرا  از قبر در اورده بازجویی كنید ؟

در ثانی شما با زبان بیزبانی میگویید حوزه علمیه قم در تبلیغ دین  از محمد موفق تر بوده چون تا كنون ندیده ایم یك مرجع زناكار قاتل ملعون { بقول شما } از حوزه علمیه بیرون بیاید ولی یاران محمد تا محمد مرد همه فتنه گر و منافق و ملعون و ..غیره شدند جز سه نفر كه ان سه هم یار علی بودند نه محمد ص

نصیحت میكنم تا دیر نشده خودتانرا جمع كنید  قیامتی هست  و باید جوابگو باشید   

اما متأسفانه اهل سنت مطالبى از ام المؤمنین عائشه نقل كرده‌اند كه به هیچ وجه با موقعیت او سازگارى ندارد و در حقیقت آبروى رسول خدا صلى الله علیه وآله را نشانه رفته است.

شما شیعیان همیشه مطالب اصلی را رها میکنید و میچسبید به روایات و مطالب فرعی

شما برادران هیچکدامتان نتوانستید دلایلی عقلانی از وجوب امامت  یا عصمت یا

توسل ارائه دهید   فقط امدید شدید فوق تخصص لکه دار کردن اصحاب محمد

که فقط همینها را بلدید  { و البته از کتب خود شیعه خیلی بدتر از اینها را داریم  به نسبت امامان مثلا  فاطمه به علی میگوید چرا مثل بچه ها از ترس قایم شده ای همانند بچه ای  که در مشما پیچیده شده است

یا اینکه مفسران گرامی شما مثل قمی میگویند مراد از پشه در قران علی است ؟؟

{لعنت خدا بر شیعیان سازنده این دروغها }  میبینید ما هم دست و بالمان باز است

برای اینگونه بحثها ولی تاکید میکنم در بحثهای عقیدتی حمله به اشخاص  از نهایت احمقی و کودنی است

ایا تو با یک یهودی بحث کنی از برتریهای عقلانی  و علمی دین اسلام نسبت به  یهود  باید بگویی یا اینکه مرتب بگویی بنی اسرائیل ان کار را کردند و این کار را نکردند ؟؟

راست میگویید بیایید از قران عقاید خود را ثابت کنید  نه از راه حمله به اشخاص

مطالب زیر مربوط به بحث با یکی  از دوستان بود که بعد از درج اینمطلب  دیگر ایشانرا ندیدم

گفتم شاید مفید واقع شود