| عناوین بحث ها | ارسال کننده | پاسخها | بازدید | بروز رسانی | اولویت | |
|---|---|---|---|---|---|---|
|
|
6
|
862
|
87/10/12 (11:02)
|
|
||
|
|
10
|
530
|
90/4/11 (10:08)
|
|
||
|
|
20
|
158
|
90/11/21 (11:54)
|
|
||
|
|
38
|
177
|
90/11/21 (11:00)
|
|
||
|
|
6
|
38
|
90/11/21 (11:00)
|
|
||
|
|
65
|
415
|
90/11/20 (00:18)
|
|
||
|
|
143
|
891
|
90/11/19 (18:10)
|
|
||
|
|
11
|
34
|
90/11/16 (16:18)
|
|
||
|
|
19
|
165
|
90/11/10 (09:50)
|
|
||
|
|
22
|
176
|
90/11/10 (09:40)
|
|
||
|
|
487
|
2695
|
90/10/24 (23:32)
|
|
||
|
|
21
|
118
|
90/10/8 (19:38)
|
|
||
|
|
20
|
217
|
90/9/25 (01:23)
|
|
||
|
|
87
|
788
|
90/9/19 (18:45)
|
|
||
|
|
97
|
924
|
90/9/2 (01:55)
|
|
||
|
|
178
|
3190
|
90/9/2 (01:54)
|
|
||
|
|
701
|
3093
|
90/8/11 (03:49)
|
|
||
|
|
32
|
524
|
90/8/11 (03:48)
|
|
||
|
|
42
|
276
|
90/8/11 (03:46)
|
|
||
|
|
210
|
1799
|
90/7/13 (21:24)
|
|
آیا آنهایی از مومنان که سوگند یاد میکردید
که خدا آنانرا مشمول عنایت و رحمت خود
نمیگرداند اکنون مقامشان را میبینید
در بهشت بی هیچ خوف وبی هیچگونه
حزن و اندوه داخل شوید
خدا(سوره اعراف)
دوستای خودم ما اگر بخواهیم لیاقت عمر جاوید را داشته باشیم،باید روحمان
را در دنیا آبدیده از شر ناپاکی کنیم.که در این راه خدا چون ما را دوست دارد، با
امتحانها در گذر زندگی ما را آموزش می دهد،مگر خودمان نخواهیم و بخواهیم
صرفأ از همین چیزی که داریم لذت ببریم و درک نکنیم که بالاترین لذت ها
عشق به معبود داشتن است،همینطور که او هم عاشق ماست.
پس گلم اگر قرار شد فرعون تمام نوزادهای بدنیا آمده بنی اسراییل را در اون
سال بخاطر خوابی که دیده بودبکشه. به امر خدا بود که موسی
بتونه زنده بمونه اونم تو قصر همون فرعون،همینطور که واسیه تک تکمون
سرنوشتی نوشته شده که از کنار این اتفاقات حق را پیدا کنیم،حال موسی
به واسطه روح یکتا پرستش و به لطف خدا به حقیقت رسید.
پس ما هم بیایم لیاقت یک عمر جاوید داشتن در کناره معبودمان را داشته
باشیم
چنانکه ابلیس که یکی از مقربان درگاهش بود با غرور خود و
اطاعت نکردن از (ذات پاک) این محبت با معبود بودن را از دست داد.
به نظر خودم یکی از دلایل آفریده شدن انسان این می تونه باشه که، اونم
موجودی که از ناپاک ترین چیزه ممکنه آفریده شده باشه تا مقربانش را در
اطاعت بیچونو چرا از منشأ کاءینات امتحان کند.تا وقتی بدونند هر امری که داد
بی چونو چرا اطاعت کنند و همینطور درسی باشه واسیه ما انسانها.
که ابلیس از این امتحان خدا بواسطه غرورش شکست خورد و از درگاهش
رانده شد،و همینطور از خدا خواست که به او نشان دهد که این انسانی که
بدینگونه آفریده شده موجودی نا پاک هست،خدا هم تا به وقت آخرت به او
فرصت داد که با افرادش انسان را به راه غیر از راه خدا ببرد .ولی به او گفت
تو فقط کسانی که از من دورند را می توانی بسمت خود بیاری،کسانی را که
دلهای پاک وحقیقت بینی که دارن، بواسطه دمیدن روح خود به نفس انسان
هرگز نتوانی .
ادیان را مى توان از جنبه هاى گوناگون دسته بندى كرد:
1-
ادیان ابتدایى (مانند آنچه میان اقوام ابتدایى دیده مى شود)، ادیان قدیم (مانند
آیینهاى منقرض
شده خاورمیانه ) و ادیان پیشرفته (مانند ادیان بزرگ كنونى
2- ادیان ساده (مانند آنیمیسم ، توتیسم و فتیشیسم )، ادیان فلسفى (مانند هندوئیسم ، بودیسم و آیین كنفوسیوس ) و ادیان وحیانى (مانند زردشتى گرى ، یهودیت ، مسیحیت و اسلام ).
3-
ادیان غیر توحیدى (مانند هندوئیسم ، بودیسم و شینتو) و ادیان توحیدى (مانند یهودیت
،
مسیحیت و اسلام ).
4-
ادیان سامى (مانند یهودیت ، مسیحیت و اسلام )، ادیان آریایى (مانند ادیان ایران
باستان ، هندوستان
، روم و یونان قدیم ) و ادیان خاور دور (مانند آیین كنفوسیوس ، تاتوئیسم و شینتو).
5-
ادیان شرقى (مانند هندوئیسم ، بودیسم و شینتو) و ادیان غربى (مانند یهودیت ،
مسیحیت و اسلام ).
دسته بندیهاى
دیگرى نیز در منابع دین شناسى وجود دارد