مردم بر دو صنفند یا برادر دینی تو و یا برادر انسانی تو در هر دو صورت بر توست که چتر مهربانی هایت را بر سر ایشان بگسترانی ( امام علی)

دشمن خود را محبت کن ( عیسی مسیح)

به همسایه خود شهادت دروغ مده ( حضرت موسی )

 

روی خانقاه مسلمانان نوشته بودند

گر كسی به این سرا شد نانش دهید و آبی و از دینش نپرسید

 

من از این اندوهگین نمی شوم که مردم مرا چنانکه هستم نمی شناسند ، بلکه از آن غمگینم که من مردم را چنانکه باید و شاید نمی شناسم .

 

مکالمات / کنفوسیوس / 16،1

  

 

دوستان این سایت برید ببینید عکسهای باورنکردنی تمام بازیگران ایرانی توشه خیلی  ی ی ی ی ی  توپه

.

www.pcdata.ir

امام باقر(ع) فرمودند:

من عَبَد الله حق عبادته آتاه الله فوق امانیه و كفایته

هر كه خدا را، آنگونه كه سزاوار اوست، بندگى كند، خداوند بیش ازآرزوها و كفایتش به او عطا مى كند.

(بحارالانوار،ج۷۱ص۱۸۳)

ای دوست در روضه قلب جز گل عشق مکار

@};-@};-@};-

در اولین دعای صحیفۀ سجادیه آمده است: اگر فرد یا جامعه ای خدا نشناس بود ، و نعمت خدا را نشناخت و بی جا مصرف کرد ، لخرجوا من حدود الانسانیه الی حد البهیمیه ، معلوم می شود فصل مقوم انسان حمد خداست ، دیگران اگر خواستند انسان را معنی کنند می گویند: الانسان حیوان ناطق ، یعنی زنده ای که حرف می زند ، حیوانات دیگر زنده اند و حرف نمی زنند ، انسان زنده ایست که سخن می گوید. اما وقتی به دعای صحیفه سجادیه مراجعه می کنید می بینید ، امام سجاد می گوید : انسان حی حمید است ، یعنی زندۀ ستایشگر ، آن زنده ای که خدا را ثناء بگوید و اگر کسی خدا را حمد نکرد و حامد نبود و اهل شکر و ثناء نبود او حیوان است.

از بیانات بزرگ مرد اسلام حضرت آیت الله جوادی آملی

امیدورام منظور پرهام از کتاب آسمانی جفنگیات حضرت بهااللهشون نباشه.

 

تولید نسل از راه دیگر و جواز استمناء از منظر جناب باب

 

سید علی محمد باب در واحد هشتم باب 15 بیان فارسی گوید بر هر شخصی واجب شده است تا ازدواج كند تا نسل خدا پرست از اوباقی بماند و باید از این راه جدیت نماید و اگر مانعی در ایجاد نسل از یكی از طرفین بود جایز است برای هر یك از آنها به وسیله دیگر ایجاد نسل نماید و ازدواج با كسی كه در دین بیان نیست جایز نمی باشد .

 

(( از این عبارت استفاده می شود كه مثلا زن در صورت نداشتن بچه می تواند با دیگری همبستر شده و بچه دار شود البته اگر شوهرش مشكل داشته باشد و برعكس در مورد شوهر كه می تواند با هر زن دیگری همبستر شود ))

 

  اگر او این دستور را می دهد تعجب نكنید ،‌از او چه توقع كه حتی عمل زشت و كثیف و زیان آور استمناء را نیز جایز می داند آنجا كه دربیان عربی واحد هشتم باب دهم می گوید :

 

«‌ قد عفی عنكم ما تشهدون فی الرؤیا أو أنتم باَنفسكم تستمینون ؛

 

بخشیده شد بر شما آنچه را كه در خواب می بینید ( احتلام ) یا با مالیدن به خود استمناء می نمائید »

 

همراهان عزیز این سخن شخصیتی بزرگ در دین بهائیت است همان شخصیتی كه میراز حسینعلی بهاء خود را جانشین او می داند و وجود او و ادعای او مقدمه ای بر بهائیت می باشد .

 

سخن كوتاه می كنیم نتیجه گری با خودتان ،

حضرت محمد(ص):

ساعتی اندیشه بهتراست ازهفتاد سال عبادت

کسی که اندیشه اش کم باشد سختی اش فراوان است.

شیلون:

به زبانت اجازه نده قبل از اندیشه ات به راه افتد.

ویکتورهوگو:

الماس را جزدرقعرزمین نمی توان پیدا کرد و حقایق را جزدراعمال فکر نمی توان یافت.

افلاطون:

دردنیا دونیروهست: شمشیروتدبیر. بیشتراوقات شمشیرمغلوب تدبیرشده است.

لقمان :

چون دوستی اختیارکنی، درحال غضب وی را امتحان کن اگربا انصاف باشد دوستی را شاید و اگرنه ازوی برحذرباش.

فیثاغورث:

دوست تو کسی است که هرگاه کلمه حق ازتو بشنود خشمناک نشود.

بوعلی سینا:

نشان دوست نیکوآن است که خطای بپوشد و تو را پند دهد و رازآشکارنکند.

سقراط:

برای دوست خود یک دفعه تمام محبتت را ظاهرمکن زیرا اگراندک تغییری درتو بیاید تو را دشمن می دارد.

حضرت امیر(ع):

دوست حقیقی آن است که پشت سردوست هم صدیق باشد.

غریب کسی است که دوست ندارد.

دوستان به هنگام دشواری آزمایش می شوند.

حضرت محمد (ص):

هرکه خدا برایش نیکی خواهد دوست پارسا به وی عطا کند.

بهترین کارها پس ازایمان به خدا دوستی با مردم است.

امام صادق(ع):

آنان که سفها و نادانان را به دوستی گیرند، خوارو بی مقدارشوند.