عجب.....

فردوسی پاسخ داده است که...

جهاندار پیش جهان آفرین...نیایش همی کرد و خواند آفرین...که او را فروغی چنین هدیه

داد...همین آتش انگاه قبله نهاد...بگفتا فروغی است این ایـــــــــــــــــــزدی....

پرستید باید اگر بخردی...

دقیقا بیان شده که آتش را ودیعه ای از سوی خداوند میدانند...نه اینکه قائل به مقام

خدایی باشند...

دوستان در مورد واژه ی ((پرستش)) آگاه باشیم که در معانی مختلف بیان شده

است...چنانکه فردوسی در جای دیگر میفرماید...

خنک شهر ایران که تخت ترا.....پرستند و بیدار بخت ترا..

با درود
ببخشید پابرهنه میپرم وسط
زرتشتیا آتش پرست که نیستند ولی سجده به آتش یعنی چی؟
یعنی آتش برای شما در حد خدا برای ما ارزش داره که به اون سجده میکنید؟

دوستان زرتشتی، کی می خواهید بفهمید؟
 
«عمق حماقت»، عنوانی است که نگارندۀ مطلب زیر، که یک زرتشتی است، برای مطلبش برگزیده است:

 

  «بعد از جنگ جهانی و اشغال فرانسه توسط نیروهای آلمان برخی از مردم آنجا رفتارعجیبی پیدا کرده اند. این عده نام فرزندان خود را هیتلر میگذارند. برخی کار را از این هم فراتر برده و نام آنها را نوکرهیتلر و یا کنیز هیتلر میگذارند. نصف این جماعت هنوز برج ایفل را ندیده اند ولی حتمآ میروند و برلین را بازدید میکنند.
با اینکه اصلا آلمانی بلد نیستند روزی چند مرتبه رو به برلین به زبان آلمانی دع...ا میخوانند. آنهایی که که بر اثر تجاوز ارتشیان آلمان به اجدادشان دورگه آلمانی فرانسوی شده اند، یک شال اس اس به کمرشان میبندند تا همه بدانند که اینها از پدر آلمانی و بر اثر تجاوز به دنیا آمده اند و البته به این امر افتخار هم میکنند.
یک عکس از یک جوان خوشتیب و خوش هیکل را توی خانه اشان قاب کرده اند و میگویند این عکس هیتلر است و به آن احترام میگذارند. هرچقدر هم دیگران عکس واقعی هیتلر را نشانشان میدهند، زیر بار نمیروند و میگویند اصلا هیتلر سبیل نداشته
هروقت این ماجرا را برای آشنایان ایرانی مسلمان تعریف میکنم قاه قاه می خندند و میگویند اینها چه آدمهای احمق و نادانی هستند. یا می گویند اینها از یک خر کمتر هستند. دلشان شدید برای حماقت آنها میسوزد و به حالشان تاسف میخورند.
غافل از اینکه ....
بعد از حمله اعراب و اشغال ایران توسط سربازان عرب مردم ایران رفتار عجیبی پیدا کرده اند. آنها نام فرزندان خود را علی و جعفر میگذارند. برخی کار را از این هم فراتر برده و نام آنها را غلامعلی و یا غلامحسین میگذارند. نصف این جماعت هنوز به شهرهای دیدنی ایران سفر نکرده اند ولی حتمآ مکه و حرم امام رضا را زیارت میکنند.
با اینکه اصلا عربی بلد نیستند روزی چند مرتبه رو به قبله به زبان عربی دعا میخوانند. آنهائیکه که بر اثر تجاوز اعراب به اجدادشان دورگه عرب-ایرانی شده اند، یک شال سبز به کمرشان میبندند تا همه بدانند که اینها سید هستند و از پدر عرب و بر اثر تجاوز به دنیا آمده اند و البته به سید بودن افتخار هم میکنند.

یک عکس از یک جوان خوش قیافه با چشمهای درشت مژه های بلند مشکی و ابروهای برداشته کمانی را توی خانه شان قاب کرده اند و میگویند این عکس حضرت علی است و به آن احترام میگذارند. هر چقدر هم دیگران عکس واقعی علی را نشانشان میدهند، زیر بار نمیروند و میگویند علی زیبا بود.»

 

  حتماْ سؤال می کنید، این مطلب روی وبلاگ ما چه می کند؟! این متن اینجاست، تا من از شما بپرسم: این متن، «عمق حماقت» نویسندۀ خود را نشان می دهد یا «عمق حماقت» مردم مسلمان ایران را؟!

  زرتشتیان روز و شب به زمین و هوا می پرند تا بگویند ما آتش را نمی پرستیم و شما نباید به دروغ به ما تهمت بزنید!(این حرف را در حالی می زنند که در نمازهایشان، آتش، خورشید و سایر عناصر طبیعت، در کنار خدا ستایش می شود و آتش پسر خدا خطاب می شود!!)؛ امّا وقتی نوبت به خودشان می رسد، اینگونه تهمت می زنند.

  دوستان زرتشتی، کی می خواهید بفهمید که مردمان ایران، "فرهنگ" اعراب را نپذیرفته اند، آنها فقط پیرو "دینی" هستند که آغازش از عربستان بوده است؟

  دوستان زرتشتی، می خواهید بفهمید، دین، به ملیّت و کشور و فرهنگ آغازین انسان، ربطی ندارد؟

  دوستان زرتشتی، کی می خواهید بفهمید، که همانطور که شما نمازهایتان را به زبان کتاب مقدّستان می خوانید، یهودیان و مسیحیان نیز چنین می کنند، مسلمانان نیز همین کار را می کنند؟ این پشت پا زدن به فرهنگ ایرانی خویش است؟!

  دوستان زرتشتی، کی می خواهید بفهمید همانطور که شما رو به نور آتش و خورشید نماز می گذارید، یهودیان به سوی بیت المقدّس، مسلمانان نیز به سوی خانۀ توحید نماز می گذارند؟

  دوستان زرتشتی، کی می خواهید بفهمید که اگر شما عربی بلد نیستید، دلیل نمی شود، مسلمانان هم عربی بلد نباشند؟ تنها مسلمانان غیرمذهبی عربی بلد نیستند، که خب باید یاد بگیرند تا بتوانند متون دینی خویش را بخوانند، و در برابر شبهات شما آماده باشند.

  دوستان زرتشتی کی می خواهید بفهمید، که سفر مشهد و مکّه، برای تفرّج و دیدن آثار باستانی نیست؟

  دوستان زرتشتی، شما کی میخواهید بفهمید که توهّمات شما در مورد کیستی سادات، فقط مشتی توهّم است؟ شما در خیالات و اوهام بی سند خویش برای خودتان افسانه ساخته اید که زنان ایرانی مورد تجاوز قرار می گرفتند و چون فرزندشان پدر نداشت، آنها را سیّد می خواندند(البته اگر اینطور است که خب این عنوان زیبندۀ خود شماست، زیرا خود شما بیش از هر کسی تأکید بر تجاوز عرب به مادرانتان میکنید)؛ ولی آقایان و خانمهای زرتشتی، برعکس توهّمات شما، اوّلاً عربها به زنان تجاوز نکردند، بلکه زنانی که کنیز می شدند، اگر فقط یک صاحب داشتند با صاحب قرارداد آزادی نمی بستند و در ایّام عدّه هم نبودند، صاحب حقّ نزدیکی با آنها را داشت، پس پدر فرزندشان کاملاً مشخص و معلوم بود و این فرزندان حرامزاده نبودند(اینقدر به اجداد زرتشتی خویش کم-لطف نباشید!!) ثانیاً عنوان سیّد چنانکه هر فرد آگاهی می داند، مربوط به کسانی است که از نسل ائمه هستند. وقتی میگوییم بدون اطلاع حرف نزنید برای همین است، که بدانید بسیاری از سادات درخت نامچه هم دارند، و مشخّص است که نصبشان چیست و به کدام امام می رسد، حال شما چطور؟ می دانید در ده نسل عقبتر، پدرتان چه کسی بوده است؟!

  دوستان زرتشتی، کی می خواهید بفهمید که چهرۀ علی در نزد ما چهرۀ حقیقی اوست؟ این شما هستید که دچار توهّم هستید: علی هم جاذبه داشت و هم دافعه، آری انسانهای پلیدی که شما عزادار آنها هستید را علی در جنگها به خاک و خون کشید، ولی در برابر زنی بیوه که او را نشناخت و در برابر خودش او را نفرین کرد، هیچ نگفت و وقتی زن فهمید او کیست و عذرخواهی کرد، علی به او فرمود که نه، تو مرا ببخش، که در کارت کوتاهی کردم. ما چه کنیم که شما فقط دافعۀ علی را می بینید؟

به راستی دوستان زرتشتی، شما کی می خواهید بفهمید؟!

  حداقل حسن نیّت را از جوانان مسلمان ایران یاد بگیرید، که شما را، انسانهایی می دانند که هرگز دروغ نمی گویند، غافل از اینکه دروغ، جزئی از گفتار نیک شماست، با این تفاوت که آنها دروغهای کوچک می گویند و شما دروغهای بزرگ.

منبع: http://zartoshtenik.blogfa.com/post-26.aspx

 

  می بینیم که در زرتشتیت به طرز عجیبی، از دادن مصداق برای حرام و حلال اجتناب می شود.

 

  اینکه گفته می شود «هر چیزی که طبق دانش زمان برای جسم و روان» ضرر دارد و با هویت ارزشهای انسانی ناسازگار است، ناشایست است، به خوبی نشان می دهد که ما اساساً نیازی به آمدن زرتشت نداشته ایم، زیرا یک بیخدا هم این مسئله راقبول دارد و به آن عمل می کند. بیخدایان نیز قبول دارند که کاری که به لحاظ جسمی یا روانی، به آنها آسیب برساند، را نباید انجام بدهند، و از آن جهت که بسیاری از آنها انسانگرا هستند، سعی می کنند کارهایشان با ارزشهای نیک و هویت انسانی هماهنگ باشد. یک دین وقتی دین است که برای این امور مصداق ذکر کند.

 

  جای این پرسش نیز باقی است که چرا اهورامزدا، به انتظار نشسته است تا دانش بشر به این برسد که چه چیز به جسم و روانش آسیب می رساند، و از آوردن مصداق برای این امور خودداری فرموده است. این با لطفی که ما انتظار داریم خدا بر بندگانش داشته باشد، در تضاد است.

 

  باز می پرسیم آیا حلال و حرامها نزد اهورامزدا، با تکامل علم، تغییر می کنند؟ ممکن است روزی بشر بگوید مشروب برای بدن ضرر ندارد، پس برای زرتشتیان شرب خمر حلال می شود، باز روزی دیگر دانش بشر به این می رسد که مشروب ضررهایی برای جسم و روان انسان دارد و آنگاه حرام می شود، و باز...

  البته جای سؤال است که اگر چیزی باشد که هم سودهایی داشته باشد و هم ضررهایی، مثل همین مشروبی که مثال زدیم، آنگاه نظر اهورامزدا چیست؟

 

به راستی اگر این دین، دین خداست، چرا بشر را بلاتکلیف می گذارد؟

 

منبع: http://zartoshtenik.blogfa.com/post-25.aspx

نام خداوند یكتا در دین زرتشتی «اهورامزدا»است.
واژه اهورامزدا به معنی «هستی بخش بزرگ دانا» است.
زرتشتیان اهورامزدا را تواناترین، زیباترین و مهربان‌ترین موجود ازلی و ابدی می‌دانند كه دارای فروغ و اندیشه رسا و شهریاری همه هستی است. او فروتنی و كمال را به نحوی نیستی‌ناپذیر داراست، یكتایی اهورامزدا در سرودهای زرتشت و در سراسر اوستا انكارناپذیر است. هیچ نیرویی در برابر او ایستادگی ندارد و آفرینش جهان، انسان و همه ویژگی‌های زندگی از نیروی اوست.
اهورامزدا در سرودهای زرتشتی به عنوان یك دوست یاد می‌شود. زرتشت روحانی آزاده‌ای است كه آرزو دارد اهورامزدا را ببیند، با او هم سخن شود و با او یكی شود.
فروزه‌های اهورمزدا یا ویژگی‌های آن سرور هستی عبارتند از: نیك‌اندیشی، راستی و هنجار، قدرت و شهریاری، مهرو فروتنی، كمال و رسایی و جاودانی.
در دین‌های دیگر ایرانی كه از اسطوره‌های كهن هند و ایرانی سرچشمه گرفته‌است، نام اهورامزدا یافته‌می‌شود. در این‌گونه باورها كه تا حدودی دو عنصر اسطوره‌ای در مقابل هم قرار می‌گیرند، این تشابه اسمی كه در سایر ادیان ایرانی كاربرد یافته، نباید با اعتقاد به اهورامزدا در دین زرتشتی اشتباه گرفته‌شود. مثلاً در اسطوره زروان می‌بینیم كه اورمزد و اهریمن در اثر هزار سال نماز و قربانی به وسیله زروان كه یك خدای اسطوره‌ای هند و ایرانی است، زاییده می‌شوند

منبع: انجمن زرتشتیان تهران

دوست گرامی شماچه شواهدی دردست داری زردشت دین مردم ایران بوده است نه طبقه اشرافی خاص که درحکومت ساسانی نفوذ داشتند .
ثانیا اصولا درهیچ پرستشگاه ساسانی نماد اهورا مزداندیدیم که بخواهیم بگویم ساسانیان هم زردشتی بودند یحتمل یکی ازخدایان یونانی به اسم زئوس را زردشتی جعل کردند .

http://zartoshtenik.blogfa.com/post-2.aspx

منبع: http://zartoshtenik.blogfa.com/post-1.aspx

منبع: http://zartoshtenik.blogfa.com/post-22.aspx

عزیز، زرتشتیان نمازهاشونو از خرده اوستا برمیدارند. در خرده اوستا هم نیایش خورشید هست و هم آذر بهرام. این مسائل فقط در یک حالت از زرتشتیت جدا میشود و آن اینکه تمام اوستا را به غیر از گاتاهای زرتشت کنار بگذارند.

ببخشید منظورتونو نفهمیدم. من یک مسلمونم. اما این دلیل نمیشه نسبته به دین کشور کهنم بی توجهی نشون بدم  و این اجازه رو به دیگران بدم که تهمت آتش پرستی رو به اونا بزنن و من میخوام فریاد بزنم که آقا زرتشتیان دقیقا مثل ما اهورای یکتا رو قبول دارن. حالا اگه منظورتون از روی نژاد پرستیه- منظورم نژاد مسلموناست-( و این نشون میده یه قلمبه ریش توی صورتتون و یه دایره به شعاع 10 متر روی پیشونیتونه) به من مربوط نیست. من هم نسبت به آیین کهن سرزمینم متعصم هم به اسلامم. این تعصبات  افراطی دیگه برای چیه؟

 

بازممیگم. من " اصلا قصد توهین ندارم" ممکنه سوء تفاهمی شده باشه. چون شما منظورتونو شفاف بیان نکردین

 

علاوه بر این در متن تاپیک اومده: مقالات جالبی كه در زمینه شناخت ، دفاع ، و نقد و نظر در باره زردشتیت دارید در این جا بگذارید

منم نسبت به این گفته که زرتشتیا صرفا آتش پرستن از آیین کهن سرزمینم دفاع کردم. مثلا اگه به هردوی ما تهمت تروریست بزنن که مسلمونیم من و شما هیچ عکس العنلی نشون نمیدیم ؟؟؟؟؟؟؟؟

آقای ارشام، شما نمازهاتونو از روی خرده اوستا برمیدارید؟