userinfo close

  ,

کتب مقدس


holybooks

تاسیس: 26 اسفند 1384  پروفایل کلوب
مدیر کلوب: ادوارد میکاییلیان - معاونان
آغاز سال 1386 خورشیدی را به تمامی اعضای محترم تبریک می گوییم . انگیزه واقعی از بوجود آمدن این کلوب ادامه »
آغاز سال 1386 خورشیدی را به تمامی اعضای محترم تبریک می گوییم .
انگیزه واقعی از بوجود آمدن این کلوب ، جدال و بحث روی حقانیت و مزیت و رجحان ادیان بر یکدیگر نیست . بلکه این کلوب مکانی ست برای ملاقات جریانهای معنوی با یکدیگر و گفتگو و شناخت همراه با پذ
 

لیست بحث ها

  عناوین بحث ها ارسال کننده پاسخها بازدید بروز رسانی اولویت
17
84
90/11/29 (17:32)
60
230
89/7/3 (12:32)
6
124
89/2/31 (23:27)
2
26
85/7/24 (21:37)
5
8
90/10/22 (20:33)
2
29
90/1/25 (14:36)
24
103
89/8/5 (19:27)
0
20
88/1/1 (19:12)
3
11
87/4/20 (05:35)
0
38
86/1/17 (10:29)
0
41
86/1/13 (10:06)
3
101
85/11/11 (03:22)
10
96
85/9/11 (08:59)
8
176
85/9/10 (21:50)
10
53
85/7/23 (05:37)
13
46
85/6/25 (22:49)
29
60
85/6/24 (20:01)
2
14
85/5/27 (10:27)
7
20
85/5/9 (20:06)
0
15
85/4/15 (04:02)

عنوان بحث

مهشید اهورا , mahshid_s
مهشید اهورا - 05:08 1385/02/2

معرفی کتب در زمینه ادیان

معرفی کتب
  • ارسال پاسخ

پاسخ ها

ترتیب پاسخ ها : از اولین پاسخ
حسین مود سیسیلی , cicil
24

ربطی به روشنفکری نداره

مطالبی که نوشتید ربطی به موضوع نداره قران همه تو خونشون 10 تا 20 تا دارن برن بشینن روخوانی کنن

اینجا جای معرکه گرفتن شماها نیست حاج خانم

زهرا خانم , zahra313a
زهرا خانم - 16:28 1389/07/19
23

نه آقا یادت باشه پاك كردن مطلب از كلوبی كه ادعای روشنفكری و آزادی میكنه بعیده

 

 

شما منبع بگو منم میگم ولی خواستم اول بدونن محتوای منبع چیه

حسین مود سیسیلی , cicil
حسین مود سیسیلی - 09:50 1389/07/15
22

از مدیر کلوپ خواهخش میکنم این 2تاپیک زیر رو حذف کنه

موضوع بحث معرفی کتابه نه جلسه روخوانی قران

زهرا خانم , zahra313a
زهرا خانم - 12:23 1389/07/3
21

سوره مباركه هود

 

آنها مى‏گویند: «او به دروغ این (قرآن) را (به خدا) نسبت داده (و ساختگى است)!» بگو: «اگر راست مى‏گویید، شما هم ده سوره ساختگى همانند این قرآن بیاورید; و تمام كسانى را كه مى‏توانید -غیر از خدا- (براى این كار) دعوت كنید!» (13)

 

چه كسى ستمكارتر است از كسانى كه بر خدا افترا مى‏بندند؟! آنان (روز رستاخیز) بر پروردگارشان عرضه مى‏شوند، در حالى كه شاهدان ( پیامبران و فرشتگان) مى‏گویند: «اینها همانها هستند كه به پروردگارشان دروغ بستند! اى لعنت خدا بر ظالمان باد!» (18)

 

و به آنها كه ایمان نمى‏آورند، بگو: «هر چه در قدرت دارید، انجام دهید! ما هم انجام مى‏دهیم! (121)

 

و انتظار بكشید! ما هم منتظریم! (122)

سوره مباركه یوسف

 

و بیشتر مردم، هر چند اصرار داشته باشى، ایمان نمى‏آورند! (103)

 

و بیشتر آنها كه مدعى ایمان به خدا هستند، مشركند! (106)

 

سوره مباركه رعد

 

بگو: «چه كسى پروردگار آسمانها و زمین است؟» بگو: «الله!» (سپس) بگو: «آیا اولیا (و خدایانى) غیر از او براى خود برگزیده‏اید كه (حتى) مالك سود و زیان خود نیستند (تا چه رسد به شما؟!); س‏ذللّه بگو: «آیا نابینا و بینا یكسانند؟! یا ظلمتها و نور برابرند؟! آیا آنها همتایانى براى خدا قرار دادند بخاطر اینكه آنان همانند خدا آفرینشى داشتند، و این آفرینشها بر آنها مشتبه شده است؟!» بگو: «خدا خالق همه چیز است; و اوست یكتا و پیروز!» (16)

 

(تنها تو را استهزا نكردند،) پیامبران پیش از تورا نیز مورد استهزا قرار دادند; من به كافران مهلت دادم; سپس آنها را گرفتم; دیدى مجازات من چگونه بود؟! (32)

 

آیا كسى كه بالاى سر همه ایستاده، (و حافظ و نگهبان و مراقب همه است،) و اعمال همه را مى‏بییند (،همچون كسى است كه هیچ یك از این صفات را ندارد)؟! آنان براى خدا همتایانى قرار دادند; بگو: «آنها را نام ببرید! آیا چیزى را به او خبر مى‏دهید كه از وجود آن در روى زمین بى‏خبر است، یا سخنان ظاهرى (و تو خالى) مى‏گویید؟!» (نه، شریكى براى خدا وجود ندارد;) بلكه در نظر كافران، دروغهایشان زینت داده شده، (و بر اثر ناپاكى درون، چنین مى‏پندارند كه واقعیتى دارد;) و آنها از راه (خدا) بازداشته شده‏اند; و هر كس را خدا گمراه كند، راهنمایى براى او وجود نخواهد داشت! (33)

 

پیش از آنان نیز كسانى طرحها و نقشه‏ها كشیدند; ولى تمام طرحها و نقشه‏ها از آن خداست! او از كار هر كس آگاه است; و بزودى كفار مى‏دانند سرانجام (نیك و بد) در سراى دیگر از آن كیست! (42)

 

آنها كه كافر شدند مى‏گویند: «تو پیامبر نیستى!» بگو: «كافى است كه خداوند، و كسى كه علم كتاب (و آگاهى بر قرآن) نزد اوست، میان من و شما گواه باشند!» (43)

 

سوره مباركه ابراهیم

 

و (در قیامت)، همه آنها در برابر خدا ظاهر مى‏شوند; در این هنگام، ضعفا ( دنباله‏روان نادان) به مستكبران (و رهبران گمراه) مى‏گویند: «ما پیروان شما بودیم! آیا (اكنون كه بخاطر پیروى از شما گرفتار مجازات الهى شده‏ایم،) شما حاضرید سهمى از عذاب الهى را بپذیرید و از ما بردارید؟» آنها مى‏گویند: «اگر خدا ما را هدایت كرده بود، ما نیز شما را هدایت مى‏كردیم! (ولى كار از اینها گذشته است،) چه بیتابى كنیم و چه شكیبایى، تفاوتى براى ما ندارد; راه گریزى براى ما نیست!» (21)

 

و شیطان، هنگامى كه كار تمام مى‏شود، مى‏گوید: «خداوند به شما وعده حق داد; و من به شما وعده (باطل) دادم، و تخلف كردم! من بر شما تسلطى نداشتم، جز اینكه دعوتتان كردم و شما دعوت مرا پذیرفتید! بنابر این، مرا سرزنش نكنید; خود را سرزنش كنید! نه من فریادرس شما هستم، و نه شما فریادرس من! من نسبت به شرك شما درباره خود، كه از قبل داشتید، (و اطاعت مرا همردیف اطاعت خدا قرار دادید) بیزار و كافرم!» مسلما ستمكاران عذاب دردناكى دارند! (22)

 

و مردم را از روزى كه عذاب الهى به سراغشان مى‏آید، بترسان! آن روز كه ظالمان مى‏گویند: پروردگارا! مدت كوتاهى ما را مهلت ده، تا دعوت تو را بپذیریم و از پیامبران پیروى كنیم!» (اما پاسخ مى‏شنوند كه1.gif مگر قبلا سوگند یاد نكرده بودید كه زوال و فنایى براى شما نیست؟! (44)

 

سوره مباركه نحل

 

فرمان خدا (براى مجازات مشركان و مجرمان،) فرا رسیده است; براى آن عجله نكنید! منزه و برتر است خداوند از آنچه همتاى او قرارمى‏دهند! (1)

 

آسمانها و زمین را بحق آفرید; او برتر است از اینكه همتایى براى او قرار مى‏دهند! (3)

 

معبودهایى را كه غیر از خدا مى‏خوانند، چیزى را خلق نمى‏كنند; بلكه خودشان هم مخلوقند! (20)

 

آنها باید روز قیامت، (هم) بار گناهان خود را بطور كامل بر دوش كشند; و هم سهمى از گناهان كسانى كه بخاطر جهل، گمراهشان مى‏سازند! بدانید آنها بار سنگین بدى بر دوش مى‏كشند! (25)

 

آنها (در پندار خود،) براى خداوند دختران قرارمى‏دهند; -منزه است (از اینكه فرزندى داشته باشد)- ولى براى خودشان، آنچه را میل دارند قائل مى‏شوند... (57)

 

آنها براى خدا چیزهایى قرارمى‏دهند كه خودشان از آن كراهت دارند ( فرزندان دختر); با این حال زبانشان به دروغ مى‏گوید سرانجام نیكى دارند! از این رو براى آنان آتش است; و آنها از پیشگامان (دوزخ)اند. (62)

 

به خدا سوگند، به سوى امتهاى پیش از تو پیامبرانى فرستادیم; اما شیطان اعمالشان را در نظرشان آراست; و امروز او ولى و سرپرستشان است; و مجازات دردناكى براى آنهاست! (63)

 

پس، براى خدا امثال (و شبیه‏ها) قائل نشوید! خدا مى‏داند، و شما نمى‏دانید. (74)

 

بگو، روح القدس آن را از جانب پروردگارت بحق نازل كرده، تا افراد باایمان را ثابت‏قدم گرداند; و هدایت و بشارتى است براى عموم مسلمانان! (102)

 

سوره مباركه بنی اسرائیل

 

هرگز معبود دیگرى را با خدا قرار مده، كه نكوهیده و بى‏یار و یاور خواهى نشست! (22)

 

این (احكام)، از حكمتهایى است كه پروردگارت به تو وحى فرستاده; و هرگز معبودى با خدا قرار مده، كه در جهنم افكنده مى‏شوى، در حالى كه سرزنش شده، و رانده (درگاه خدا) خواهى بود! (39)

 

آیا پروردگارتان فرزندان پسر را مخصوص شما ساخته، و خودش دخترانى از فرشتگان برگزیده است؟! شما سخن بزرگ (و بسیار زشتى) مى‏گویید! (40)

 

ما در این قرآن، انواع بیانات مؤثر را آوردیم تا متذكر شوند! ولى (گروهى از كوردلان،) جز بر نفرتشان نمى‏افزاید. (41)

 

و بر دلهایشان پوششهایى، تا آن را نفهمند; و در گوشهایشان سنگینى; و هنگامى كه پروردگارت را در قرآن به یگانگى یاد مى‏كنى، آنها پشت مى‏كنند و از تو روى بر مى‏گردانند. (46)

 

ببین چگونه براى تو مثلها زدند! در نتیجه گمراه شدند، و نمى‏توانند راه حق را پیدا كنند. (48)

 

بگو: «كسانى را كه غیر از خدا (معبود خود) مى‏پندارید، بخوانید! آنها نه مى‏توانند مشكلى را از شما برطرف سازند، و نه تغییرى در آن ایجاد كنند.» (56)

 

كسانى را كه آنان مى‏خوانند، خودشان وسیله‏اى (براى تقرب) به پروردگارشان مى‏جویند، وسیله‏اى هر چه نزدیكتر; و به رحمت او امیدوارند; و از عذاب او مى‏ترسند; چرا كه عذاب پروردگارت، همواره در خور پرهیز و وحشت است! (57)

 

و بگو: «ستایش براى خداوندى است كه نه فرزندى براى خود انتخاب كرده، و نه شریكى در حكومت دارد، و نه بخاطر ضعف و ذلت، (حامى و) سرپرستى براى اوست!» و او را بسیار بزرگ بشمار! (111)

 

سوره مباركه اصحاب كهف

 

و (نیز) آنها را كه گفتند: «خداوند، فرزندى (براى خود) انتخاب كرده است‏»، انذار كند. (4)

 

نه آنها (هرگز) به این سخن یقین دارند، و نه پدرانشان! سخن بزرگى از دهانشان خارج مى‏شود! آنها فقط دروغ مى‏گویند! (5)

 

ما پیامبران را، جز بعنوان بشارت دهنده و انذار كننده، نمى‏فرستیم; اما كافران همواره مجادله به باطل مى‏كنند، تا (به گمان خود،) حق را بوسیله آن از میان بردارند! و آیات ما، و مجازاتهایى را كه به آنان وعده داده شده است،به باد مسخره گرفتند! (56)

 

چه كسى ستمكارتر است از آن كس كه آیات پروردگارش به او تذكر داده شده، و از آن روى گرداند، و آنچه را با دستهاى خود پیش فرستاد فراموش كرد؟! ما بر دلهاى اینها پرده‏هایى افكنده‏ایم تا نفهمند; و در گوشهایشان سنگینى قرار داده‏ایم (تا صداى حق را نشنوند)! و از این رو اگر آنها را به سوى هدایت بخوانى، هرگز هدایت نمى‏شوند! (57)

 

آیا كافران پنداشتند مى‏توانند بندگانم را به جاى من اولیاى خود انتخاب كنند؟! ما جهنم را براى پذیرایى كافران آماده كرده‏ایم! (102)

 

آنها كسانى هستند كه به آیات پروردگارشان و لقاى او كافر شدند; به همین جهت، اعمالشان حبط و نابود شد! از این رو روز قیامت، میزانى براى آنها برپا نخواهیم كرد! (105)

 

(آرى،) این گونه است! كیفرشان دوزخ است، بخاطر آنكه كافر شدند، و آیات من و پیامبرانم را به سخریه گرفتند! (106)

 

بگو: «من فقط بشرى هستم مثل شما; (امتیازم این است كه) به من وحى مى‏شود كه تنها معبودتان معبود یگانه است; پس هر كه به لقاى پروردگارش امید دارد، باید كارى شایسته انجام دهد، و هیچ كس را در عبادت پروردگارش شریك نكند! (110)

 

سوره مباركه مریم

 

(مریم) در حالى كه او را در آغوش گرفته بود، نزد قومش آورد; گفتند: «اى مریم! كار بسیار عجیب و بدى انجام دادى! (27)

 

اى خواهر هارون! نه پدرت مرد بدى بود، و نه مادرت زن بد كاره‏اى!!» (28)

 

(مریم) به او اشاره كرد; گفتند: «چگونه با كودكى كه در گاهواره است سخن بگوییم؟!» (29)

 

(ناگهان عیسى زبان به سخن گشود و) گفت: «من بنده خدایم; او كتاب (آسمانى) به من داده; و مرا پیامبر قرار داده است! (30)

 

و سلام (خدا) بر من، در آن روز كه متولد شدم، و در آن روز كه مى‏میرم، و آن روز كه زنده برانگیخته خواهم شد!» (33)

 

این است عیسى پسر مریم; گفتار حقى كه در آن تردید مى‏كنند! (34)

 

هرگز براى خدا شایسته نبود كه فرزندى اختیار كند! منزه است او! هرگاه چیزى را فرمان دهد، مى‏گوید: «موجود باش!» همان دم موجود مى‏شود! (35)

 

و خداوند، پروردگار من و شماست! او را پرستش كنید; این است راه راست! (36)

 

ولى (بعد از او) گروه‏هایى از میان پیروانش اختلاف كردند; واى به حال كافران از مشاهده روز بزرگ (رستاخیز)! (37)

 

در آن روز كه نزد ما مى‏آیند، چه گوشهاى شنوا و چه چشمهاى بینایى پیدا مى‏كنند! ولى این ستمگران امروز در گمراهى آشكارند! (38)

 

آنان را از روز حسرت ( روز رستاخیز كه براى همه مایه تاسف است) بترسان، در آن هنگام كه همه چیز پایان مى‏یابد! و آنها در غفلتند و ایمان نمى‏آورند! (39)

 

و آنان غیر از خدا، معبودانى را براى خود برگزیدند تا مایه عزتشان باشد! (چه پندار خامى!) (81)

 

هرگز چنین نیست! به زودى (معبودها) منكر عبادت آنان خواهند شد; (بلكه) بر ضدشان قیام مى‏كنند! (82)

 

و گفتند: «خداوند رحمان فرزندى براى خود برگزیده است‏». (88)

 

راستى مطلب زشت و زننده‏اى گفتید! (89)

 

نزدیك است به خاطر این سخن آسمانها از هم متلاشى گردد، و زمین شكافته شود، و كوه‏ها بشدت فرو ریزد... (90)

 

از این رو كه براى خداوند رحمان فرزندى قائل شدند! (91)

 

در حالى كه هرگز براى خداوند رحمان سزاوار نیست كه فرزندى برگزیند! (92)

 

تمام كسانى كه در آسمانها و زمین هستند، بنده اویند! (93)

 

سوره مباركهطه

 

معبود شما تنها خداوندى است كه جز او معبودى نیست; و علم او همه چیز را فرا گرفته است! (98)

 

این گونه بخشى از اخبار پیشین را براى تو بازگو مى‏كنیم; و ما از نزد خود، ذكر (و قرآنى) به تو دادیم! (99)

 

هر كس از آن روى گردان شود، روز قیامت بار سنگینى (از گناه و مسؤولیت) بر دوش خواهد داشت! (100)

 

در حالى كه جاودانه در آن خواهند ماند; و بد بارى است براى آنها در روز قیامت! (101)

 

بگو: «همه (ما و شما) در انتظاریم! (ما در انتظار وعده پیروزى، و شما در انتظار شكست ما!) حال كه چنین است، انتظار بكشید! اما بزودى مى‏دانید چه كسى از اصحاب صراط مستقیم، و چه كسى هدایت یافته است! (135)

 

سوره مباركه انبیاء

 

آنها گفتند: «(آنچه محمد (ص) آورده وحى نیست;) بلكه خوابهایى آشفته است! اصلا آن را بدروغ به خدا بسته; نه، بلكه او یك شاعر است! (اگر راست مى‏گوید) باید معجزه‏اى براى ما بیاورد; همان گونه كه پیامبران پیشین (با معجزات) فرستاده شدند!» (5)

 

تمام آبادیهایى كه پیش از اینها هلاك كردیم (تقاضاى معجزات گوناگون كردند،و خواسته آنان عملى شد، ولى) هرگز ایمان نیاوردند; آیا اینها ایمان مى‏آورند؟! (6)

 

بلكه ما حق را بر سر باطل مى‏كوبیم تا آن را هلاك سازد; و این گونه، باطل محو و نابود مى‏شود! اما واى بر شما از توصیفى كه (درباره خدا و هدف آفرینش)مى‏كنید! (18)

 

اگر در آسمان و زمین، جز «الله‏» خدایان دیگرى بود، فاسد مى‏شدند (و نظام جهان به هم مى‏خورد)! منزه است خداوند پروردگار عرش، از توصیفى كه آنها مى‏كنند! (22)

 

آیا آنها معبودانى جز خدا برگزیدند؟! بگو: «دلیلتان را بیاورید! این سخن كسانى است كه با من هستند، و سخن كسانى ( پیامبرانى) است كه پیش از من بودند!» اما بیشتر آنها حق را نمى‏دانند; و به همین دلیل (از آن) روى گردانند. (24)

 

ما پیش از تو هیچ پیامبرى را نفرستادیم مگر اینكه به او وحى كردیم كه: «معبودى جز من نیست; پس تنها مرا پرستش كنید.» (25)

 

آنها گفتند: «خداوند رحمان فرزندى براى خود انتخاب كرده است‏»! او منزه است (از این عیب و نقص); آنها ( فرشتگان) بندگان شایسته اویند. (26)

 

و هر كس از آنها بگوید: «من جز خدا، معبودى دیگرم‏»، كیفر او را جهنم مى‏دهیم! و ستمگران را این گونه كیفر خواهیم داد. (29)

 

(اگر تو را استهزا كنند نگران نباش،) پیامبران پیش از تو را (نیز) استهزا كردند; اما سرانجام، آنچه را استهزا مى‏كردند دامان مسخره‏كنندگان را گرفت (و مجازات الهى آنها را در هم كوبید)! (41)

 

اف بر شما و بر آنچه جز خدا مى‏پرستید! آیا اندیشه نمى‏كنید (و عقل ندارید)؟! (67)

 

و به یاد آور زنى( مریم ) را كه دامان خود را پاك نگه داشت; و ما از روح خود در او دمیدیم; و او و فرزندش ( مسیح) را نشانه بزرگى براى جهانیان قرار دادیم! (91)

 

این (پیامبران بزرگ و پیروانشان) همه امت واحدى بودند (و پیرو یك هدف); و من پروردگار شما هستم; پس مرا پرستش كنید! (92)

 

(و پیامبر) گفت: «پروردگارا! بحق داورى فرما (و این طغیانگران را كیفر ده)! و پروردگار ما (خداوند) رحمان است كه در برابر نسبتهاى نارواى شما، از او استمداد مى‏طلبم!»(112)

زهرا خانم , zahra313a
زهرا خانم - 12:22 1389/07/3
20

آیاتی چند ، از سوره های قرآن مجیدُ كریم

جهت رستگاری

 

(آرى، نزول قرآن) فرمانى بود از سوى ما; ما (محمد (ص) را) فرستادیم!

این (پیامبر) بیم‏دهنده‏اى از بیم‏دهندگان پیشین است!

این (قرآن) تذكرى براى همه جهانیان است;

اف بر شما و بر آنچه جز خدا مى‏پرستید! آیا اندیشه نمى‏كنید (و عقل ندارید)؟!

 

ما قرآن را براى تذكر آسان ساختیم; آیا كسى هست كه متذكر شود؟!

 

خدا از آنها خشنود است، و آنان نیز از خدا خشنودند;

آنها «حزب الله اند;

بدانید «حزب الله‏» پیروزان و رستگارانند.

 

سوره مباركه بقره

 

و هنگامى كه به آنان گفته شود: «در زمین فساد نكنید» مى‏گویند: ما فقط اصلاح‏كننده‏ایم! (11)

 

آگاه باشید! اینها همان مفسدانند; ولى نمى‏فهمند. (12)

 

و هنگامى كه به آنان گفته شود: «همانند (سایر) مردم ایمان بیاورید!» مى‏گویند: «آیا همچون ابلهان ایمان بیاوریم؟!» بدانید اینها همان ابلهانند ولى نمى‏دانند! (13)

 

و هنگامى كه افراد باایمان را ملاقات مى‏كنند، و مى‏گویند: «ما ایمان آورده‏ایم!» (ولى) هنگامى كه با شیطانهاى خود خلوت مى‏كنند، مى‏گویند: «ما با شمائیم! ما فقط (آنها را) مسخره مى‏كنیم!» (14)

 

خداوند آنان را استهزا مى‏كند; و آنها را در طغیانشان نگه مى‏دارد، تا سرگردان شوند. (15)

 

آنان كسانى هستند كه «هدایت‏» را به «گمراهى‏» فروخته‏اند; و (این) تجارت آنها سودى نداده; و هدایت نیافته‏اند. (16)

 

آنان ( منافقان) همانند كسى هستند كه آتشى افروخته (تا در بیابان تاریك، راه خود را پیدا كند)، ولى هنگامى كه آتش اطراف او را روشن ساخت، خداوند (طوفانى مى‏فرستد و) آن را خاموش مى‏كند; و در تاریكیهاى وحشتناكى كه چشم كار نمى‏كند، آنها را رها مى‏سازد. (17)

 

آنها كران، گنگها و كورانند; لذا (از راه خطا) بازنمى‏گردند! (18)

 

اى مردم! پروردگار خود را پرستش كنید; آن كس كه شما، و كسانى را كه پیش از شما بودند آفرید، تا پرهیزكار شوید. (21)

 

و اگر در باره آنچه بر بنده خود ( پیامبر) نازل كرده‏ایم شك و تردید دارید ،( دست كم) یك سوره همانند آن بیاورید; و گواهان خود را - غیر خدا - براى این كار، فرا خوانید اگر راست مى‏گویید! (23)

 

پس اگر چنین نكنید - كه هرگز نخواهید كرد - از آتشى بترسید كه هیزم آن، بدنهاى مردم (گنهكار) و سنگها ( بتها) است، و براى كافران، آماده شده است! (24)

 

فاسقان كسانى هستند كه پیمان خدا را، پس از محكم ساختن آن، میشكنند; و پیوندهایى را كه خدا دستور داده برقرار سازند، قطع نموده، و در روى زمین فساد میكنند; اینها زیانكارانند. (27)

 

چگونه به خداوند كافر مى‏شوید؟! در حالى كه شما مردگان (و اجسام بى‏روحى) بودید ، و او شما را زنده كرد; سپس شما را مى‏میراند; و بار دیگر شما را زنده مى‏كند; سپس به سوى او بازگردانده مى‏شوید.(بنابر این، نه حیات و زندگى شما از شماست، و نه مرگتان; آنچه دارید از خداست). (28)

كسانى كه (به پیامبر اسلام) ایمان آورده‏اند، و كسانى كه به آئین یهود گرویدند و نصارى و صابئان ( پیروان یحیى) هر گاه به خدا و روز رستاخیز ایمان آورند ، و عمل صالح انجام دهند، پاداششان نزد پروردگارشان مسلم است; و هیچ‏گونه ترس و اندوهى براى آنها نیست. (هر كدام از پیروان ادیان الهى، كه در عصر و زمان خود، بر طبق وظایف و فرمان دین عمل كرده‏اند، ماجور و رستگارند.) (62)

 

آیا انتظار دارید به (آئین) شما ایمان بیاورند، با اینكه عده‏اى از آنان، سخنان خدا را مى‏شنیدند و پس از فهمیدن، آن را تحریف مى‏كردند، در حالى كه علم و اطلاع داشتند؟! (75)

 

و پاره‏اى از آنان عوامانى هستند كه كتاب خدا را جز یك مشت خیالات و آرزوها نمى‏دانند; و تنها به پندارهایشان دل بسته‏اند. (78)

 

پس واى بر آنها كه نوشته‏اى با دست خود مى‏نویسند، سپس مى‏گویند: «این، از طرف خداست.; تا آن را به بهاى كمى بفروشند. پس واى بر آنها از آنچه بادست خود نوشتند; و واى بر آنان از آنچه از این راه به دست مى‏آورند! (79)

 

و گفتند: «هرگز آتش دوزخ، جز چند روزى، به ما نخواهد رسید.» بگو: «آیا پیمانى از خدا گرفته‏اید؟! -و خداوند هرگز از پیمانش تخلف نمى‏ورزد- یا چیزى را كه نمى‏دانید به خدا نسبت مى‏دهید»؟! (80)

 

ما به موسى كتاب (تورات) دادیم; و بعد از او، پیامبرانى پشت سر هم فرستادیم; و به عیسى بن مریم دلایل روشن دادیم; و او را به وسیله روح القدس تایید كردیم. آیا چنین نیست كه هر زمان، پیامبرى چیزى بر خلاف هواى نفس شما آورد، در برابر او تكبر كردید (و از ایمان آوردن به او خوددارى نمودید); پس عده‏اى را تكذیب كرده، و جمعى را به قتل رساندید؟! (87)

 

بگو: «اگر آن (چنان كه مدعى هستید) سراى دیگر در نزد خدا، مخصوص شماست نه سایر مردم، پس آرزوى مرگ كنید اگر راست مى‏گویید!» (94)

 

كسى كه دشمن خدا و فرشتگان و رسولان او و جبرئیل و میكائیل باشد (كافر است; و) خداوند دشمن كافران است. (98)

 

بسیارى از اهل كتاب، از روى حسد -كه در وجود آنها ریشه دوانده- آرزو مى‏كردند شما را بعد از اسلام و ایمان، به حال كفر باز گردانند; با اینكه حق براى آنها كاملا روشن شده است. شما آنها را عفو كنید و گذشت نمایید; تا خداوند فرمان خودش (فرمان جهاد) را بفرستد; خداوند بر هر چیزى تواناست. (109)

 

آنها گفتند: «هیچ كس، جز یهود یا نصارى، هرگز داخل بهشت نخواهد شد.» این آرزوى آنهاست! بگو: «اگر راست مى‏گویید، دلیل خود را (بر این موضوع) بیاورید!» (111)

 

یهودیان‏گفتند: «مسیحیان هیچ موقعیتى (نزد خدا) ندارند»، و مسیحیان نیز گفتند: «یهودیان هیچ موقعیتى ندارند (و بر باطلند)»; در حالى كه هر دو دسته، كتاب آسمانى را مى‏خوانند (و باید از این گونه تعصبها بركنار باشند)افراد نادان (دیگر، همچون مشركان) نیز، سخنى همانند سخن آنها داشتند! خداوند، روز قیامت، در باره آنچه در آن اختلاف داشتند، داورى مى‏كند. (113)

 

و (یهود و نصارى و مشركان) گفتند: «خداوند، فرزندى براى خود انتخاب كرده است‏»! -منزه است او- بلكه آنچه در آسمانها و زمین است، از آن اوست; و همه در برابر او خاضعند! (116)

 

هرگز یهود و نصارى از تو راضى نخواهند شد، (تا به طور كامل، تسلیم خواسته‏هاى آنها شوى، و) از آیین (تحریف یافته) آنان، پیروى كنى. بگو: «هدایت، تنها هدایت الهى است!» و اگر از هوى و هوسهاى آنان پیروى كنى، بعد از آنكه آگاه شده‏اى، هیچ سرپرست و یاورى از سوى خدا براى تو نخواهد بود. (120)

 

كسانى كه كتاب آسمانى به آنها داده‏ایم ( یهود و نصارى) آن را چنان كه شایسته آن است مى‏خوانند; آنها به پیامبر اسلام ایمان مى‏آورند; و كسانى كه به او كافر شوند، زیانكارند. (121)

 

(اهل كتاب) گفتند: «یهودى یا مسیحى شوید، تا هدایت یابید!» بگو: «(این آیینهاى تحریف شده، هرگز نمى‏تواند موجب هدایت گردد،) بلكه از آیین خالص ابراهیم پیروى كنید! و او هرگز از مشركان نبود!» (135)

 

بگویید: «ما به خدا ایمان آورده‏ایم; و به آنچه بر ما نازل شده; و آنچه بر ابراهیم و اسماعیل و اسحاق و یعقوب و پیامبران از فرزندان او نازل گردید ، و (همچنین) آنچه به موسى و عیسى و پیامبران (دیگر) از طرف پروردگار داده شده است، و در میان هیچ یك از آنها جدایى قائل نمى‏شویم، و در برابر فرمان خدا تسلیم هستیم; (و تعصبات نژادى و اغراض شخصى، سبب نمى‏شود كه بعضى را بپذیریم و بعضى را رها كنیم.)» (136)

 

اگر آنها نیز به مانند آنچه شما ایمان آورده‏اید ایمان بیاورند، هدایت یافته‏اند; و اگر سرپیچى كنند، از حق جدا شده‏اند و خداوند، شر آنها را از تو دفع مى‏كند; و او شنونده و داناست. (137)

 

یا مى‏گویید: «ابراهیم و اسماعیل و اسحاق و یعقوب و اسباط، یهودى یا نصرانى بودند»؟! بگو: شما بهتر مى‏دانید یا خدا؟! (و با اینكه مى‏دانید آنها یهودى یا نصرانى نبودند، چرا حقیقت را كتمان مى‏كنید؟)» و چه كسى ستمكارتر است از آن كس كه گواهى و شهادت الهى را كه نزد اوست، كتمان مى‏كند؟! و خدا از اعمال شما غافل نیست. (140)

 

سوگند كه اگر براى (این گروه از) اهل كتاب، هرگونه آیه (و نشانه و دلیلى) بیاورى، از قبله تو پیروى نخواهند كرد; و تو نیز، هیچ‏گاه از قبله آنان، پیروى نخواهى نمود. (آنها نباید تصور كنند كه بار دیگر، تغییر قبله امكان‏پذیر است!) و حتى هیچ‏یك از آنها، پیروى از قبله دیگرى نخواهد كرد! و اگر تو، پس از این آگاهى، متابعت هوسهاى آنها كنى، مسلما از ستمگران خواهى بود! (145)

 

كسانى كه كتاب آسمانى به آنان داده‏ایم، او ( پیامبر) را همچون فرزندان خود مى‏شناسند; (ولى) جمعى از آنان، حق را آگاهانه كتمان مى‏كنند! (146)

 

مثل (تو در دعوت) كافران، بسان كسى است كه (گوسفندان و حیوانات را براى نجات از چنگال خطر،) صدا مى‏زند; ولى آنها چیزى جز سر و صدا نمى‏شنوند; (و حقیقت و مفهوم گفتار او را درك نمى‏كنند. این كافران، در واقع) كر و لال و نابینا هستند; از این رو چیزى نمى‏فهمند! (171)

 

از تو، در باره جنگ كردن در ماه حرام، سؤال مى‏كنند; بگو: «جنگ در آن، (گناهى) بزرگ است; ولى جلوگیرى از راه خدا (و گرایش مردم به آیین حق) و كفر ورزیدن نسبت به او و هتك احترام مسجد الحرام، و اخراج ساكنان آن، نزد خداوند مهمتر از آن است; و ایجاد فتنه، (و محیط نامساعد، كه مردم را به كفر، تشویق و از ایمان بازمى‏دارد) حتى از قتل بالاتر است. و مشركان، پیوسته با شما مى‏جنگند ، تا اگر بتوانند شما را از آیینتان برگردانند; ولى كسى كه از آیینش برگردد ، و در حال كفر بمیرد، تمام اعمال نیك (گذشته) او، در دنیا و آخرت، برباد مى‏رود; و آنان اهل دوزخند; و همیشه در آن خواهند بود. (217)

 

بعضى از آن رسولان را بر بعضى دیگر برترى دادیم; برخى از آنها، خدا با او سخن مى‏گفت; و بعضى را درجاتى برتر داد; و به عیسى بن مریم، نشانه‏هاى روشن دادیم; و او را با «روح القدس س‏ذللّه تایید نمودیم; (ولى فضیلت و مقام آن پیامبران، مانع اختلاف امتها نشد.) و اگر خدا مى‏خواست، كسانى كه بعد از آنها بودند، پس از آن همه نشانه‏هاى روشن كه براى آنها آمد، جنگ و ستیز نمى‏كردند; (اما خدا مردم را مجبور نساخته; و آنها را در پیمودن راه سعادت، آزاد گذارده است;) ولى این امتها بودند كه با هم اختلاف كردند; بعضى ایمان آوردند و بعضى كافر شدند; (و جنگ و خونریزى بروز كرد. و باز) اگر خدا مى‏خواست، با هم پیكار نمى‏كردند; ولى خداوند، آنچه را مى‏خواهد، (از روى حكمت) انجام مى‏دهد (و هیچ‏كس را به قبول چیزى مجبور نمى‏كند). (253)

مهشید اهورا , mahshid_s
مهشید اهورا - 00:32 1386/09/28
19

اقای فرید این کتابی که شما گفتید اخیرا ترجمه شده .

و انتشارات فراروان اونو ترجمه کرده . حتی شرحی بر اون هم نوشتن .

اما سایتی که گفتید واقعا عالیه . من قبلا اونجا رو دیده بودم و خیلی از کتابهای نایاب رو اونجا یافته بودم .

متشکرم که به این سایت اشاره کردید .

ریحا    , baraneh28
ریحا - 15:12 1386/09/24
18

ممنونم از همه عزیزان .

برای من این کتابها تازگی داشت . حتما استفاده خواهم برد.

فرید مجتهدی , faridenlightenment
فرید مجتهدی - 10:04 1386/09/18
17
سلام دوستان
جامع ترین سایت کتب معنوی در جهان. در این سایت شما می تونین در هر زمینه اعتقادی کتب اصلی و مراجع معتبرشو ببینین. کتابها مجانی هستن و به زبان انگلیسی. کتاب یوگاسوتراهای ماهاریشی پاتانجالی توصیه می کنم.
www.sacred-texts.com
مهشید اهورا , mahshid_s
مهشید اهورا - 00:26 1386/09/18
16
هرمتیکا
(گزیده ای از متون هرمسی حکمت مفقوده ی فرعونان)
نویسنده : تیموتى فرك
نویسنده : پیتر گندى
مترجم : فرید الدین رادمهر
ناشر : مركز - تهران
چاپ اول، 1384 شمسى
نوع جلد : شومیز
قطع : رقعی
تعداد صفحه 231
نوع چاپ : چاپی
زبان : فارسی
وزن : 275 گرم
رده كنگره : 4 هـ4ف/1601 BF
شابك : 964-305-838-7
كلیدواژه ها : هرمس
قیمت: 15.78$


add.gif

 

هرمتیکا، نوشته های کهن منسوب به هرمس است که قدیمی ترین آنها در مصر یافت شده است و هرمس را همان طاط ، فرزانه ی اسطوره ای مصر دانسته اند که بیش از سه هزار سال پیش از میلاد مسیح می زیست و گویند جمیع معارف و نیز دین را به مصریان آموخت. آثار او بعدها به یونان رفت و با نهضت ترجمه به جهان اسلامی نیز راه یافت و سپس به رنسانس نیز تاثیر گذاشت.
این کتاب گزیده ای است از مجموعه ی آثار باز مانده ی هرمسی ، که در اصل شامل هجده کتاب است و در اینجا قطعه هایی که بهتر می توانند مضمونهای اصلی اندیشه ی هرمسی را معرفی کنند انتخاب شده اند.

علی ..... , ali_110_m
علی ..... - 21:36 1385/12/22
15

سلام

از مجموعه آشنایی با ادیان---> نگاه نو

یهودیت    نوشته عبدالرحیم سلیمان اردستانی   زیر نظر انجمن معارف اسلامی ایران

مسیحیت 
نوشته عبدالرحیم سلیمان اردستانی   زیر نظر انجمن معارف اسلامی ایران

کتب مقدس  
نوشته عبدالرحیم سلیمان اردستانی   زیر نظر انجمن معارف اسلامی ایران

این سه جلد کتاب با نثری روان و بسیار ساده و بطور خلاصه سیر تاریخی دو دین بزرگ بهمراه کتب مقدس آنرا بیان نموده که برای افرادی که میخواهند تازه در مورد ادیان مطالعه کنند  کتاب مناسبی به نظر میرسد.

نویسنده کاملا سعی کرده که بیطرفانه و محققانه و از روی منابع و متون خود این ادیان استفاده کند.
خواندن این مجموعه را به همه دوستان توصیه م یکنم.
البته اگر کسی خواست عمیق تر مطالعه کند کتاب تاریخ جامع ادیان نوشته جان بی ناس ترجمه علی اصغر حکمت و کتاب ادیان زنده جهان نوشته رابرت ا.هیوم ترجمه آقای عبدالرحیم گواهی رو پیشنهاد می کنم.

همچنین کتابهای زیر بسیار ارزشمند می باشند:

قوم من تاریخ بنی اسرائیل   اباابان

گنجینه ای از تلمود  ترجمه امیر فریدون گرگانی

تاریخ قوم یهود  ترجمه مسعود همتی

جهان مذهبی : ادیان در جوامع امروز  ترجمه عبدالرحیم گواهی

سرگذشت مسیحیت در طول تاریخ   ترجمه آرمان رشدی

تاریخ تفکر مسیحی  ترجمه روبرت آسریان

جهان مسیحیت  ترجمه محمد باقر انصاری مسیح مهاجری



یا علی



پیام در تاریخ 86/1/3 ویرایش شده است.
مهشید اهورا , mahshid_s
مهشید اهورا - 10:45 1385/07/12
14

از جمله های کتب علوم باطنی و نه دین شناسی  اینو می تونم نام ببرم :

پدیده های انرژی زایی و ردیابی نشانه های روح زایی

نشر : حم

. . , lale_vajgoon
. . - 19:14 1385/04/22
13
کتاب "ادیان جدید در دیدگاه جهانی"
پیتر کلارک

کتاب "ادیان جدید در دیدگاه جهانی" با عنوان فرعی مطالعه تغییر دینی در دنیای مدرن نوشته پیتر کلارک 21 آذر ماه 84 در 256 صفحه منتشر شد.
پیتر کلارک در این اثر تازه خود شرح جامعی از خصوصیات ابتکاری جنبش ادیان جدید و اشکال تازه از معنویت در دیدگاه جهانی ارائه داده است.

"ادیان جدید در دیدگاه جهانی" مناطق مختلفی را در جهان از آمریکای شمالی و اروپا تا ژاپن، آمریکای لاتین، جنوب آسیا، آفریقا و کارائیب را در برگرفته است و در آمدی جامع به جنبش ادیان جدید چون فالون گونگ، شیریکیو، برهما کوماریس، اخوان، صوفیسم، بودیست متعهد و جنبشهای تعهد هندی، یهودیت مسیح، و راستافاریسم محسوب می شود.

نویسنده در این اثر با ارائه اهمیت فرهنگی تأثیر جهانی جنبشهای دینی جدید به بررسی راههای مختلفی می پردازد که سنتهای دینی مختلف به واسطه درک اعتقاداتی چون تعالی و ایمان، خیر و شر، معنا، هدف و عملکرد دین و تعلقات دین به آن شکل می دهد.

پیتر کلارک پاسخهای دولتهای کلیساها، رسانه ها و عموم را به جنبشهای دینی جدید و همچنین عکس العمل آیینهای کهن چون بودیسم را در بافتهای فرهنگی و جغرافیایی ارائه کرده است.

نویسنده این کتاب که پیش از بازنشستگی در کینگ کالج، دانشگاه لندن تاریج و جامعه شناسی دینی تدریس می کرده است با شرح مفصلی از درجه ارتباط میان ادیان باستانی و ادیان جدید در هر فصل تنها به ظهور جنبشهای دینی جدید و اشکال تازه معنویت اشاره نکرده است بلکه نگاه اجمالی به تغییر در جهانی به واسطه خط فکری ادیان جدید را نیز به کتاب خود افزوده است.

دیدگاه جهان، عصر جدید، جامعه و پاسخ؛ جنبشهای دینی جدید، جنبش عصر نوین؛ توصیف خصومت به جنبشهای جدید؛ ادیان جدید درغرب؛ ادیان جدید در اروپا؛ ادیان جدید در خاورمیانه؛ جنبشهای جدید دینی ژاپنی؛ جنبشهای دینی در جنوب آسیا برخی از عناوین این اثر را تشکیل می دهند.

پیتر کلارک علاوه بر دانشگاه لندن در دانشگاه الهیات دانشگاه آکسفورد نیز تدریس می کند. وی همچنین از سردبیران مجله دین معاصر نیز محسوب می شود. درمیان آثاری که وی تا کنون منتشر کرده می توان به ادیان ژاپنی جدید در دیدگاه جهانی (2000)، اطلس ادیان دنیا (1999)، جنبشهای دینی جدید در اروپا(1997) روند ها و پیشرفتهای تازه در ادیان آفریقایی (1998) و همچنین ویرایش دایرة المعارف ادیان (2005) اشاره کرد.
. . , lale_vajgoon
. . - 21:32 1385/04/21
12
کتاب "دانشنامه جنبشهای ادیان جدید"
ویرایش پیتر کلارک

کتاب "دانشنامه جنبشهای ادیان جدید" با ویرایش پیتر کلارک 19 مهرماه 84 در 800 صفحه از سوی انتشارات راتلج منتشر شد.

مطالعه جنبشهای ادیان جدید تاکنون در علم جامعه شناسی مورد توجه قرار می گرفت اما اکنون به یک عرصه مهم در مطالعات ادیان تبدیل شده است. به دنبال افزایش تعداد دانشجویان وعلما، نیاز به وجود مرجعی با پوششی جهانی بیش از پیش حس می شود، دانشنامه جنبشهای ادیان جدید برای پرکردن چنین شکافی منتشر شده است.

از وی کو (شهری در مرکز تگزاس) تا هالیوود و کلیسای ساینتولوژی؛ از موضوعات سیاسی و حقوق بشر تا اعمال فالون گونگ در چین ؛ جنبشهای جدید دینی به جامعه امروز به مسئله حائز اهمیتی تبدیل شده اند.

این مرجع کامل به بررسی افراد، جنبشهای، مفاهیم و ایدئولوژیهای جنبشهای جدید از جمله نئوپگانیسم، کلیسای اتحاد، تدبیرمرگ، حماس، سانتریا، کلیسای اصلاحات در ژاپل، جامعه عرفانی، یوگا و بسیاری از دیگر جنبشهای پرداخته است.

الین بارکر( دانشکده اقتصاد، لندن)؛ کاترین کرونیل ( دانشگاه لوون، بلژیک)؛ الم دول ( دانشگاه غنا)؛ هلن هارداسر( دانشگاه هاروارد، آمریکا)؛ پل هیلاس ( دانشگاه لانکستر، انگلستان)؛ کیم نات ( دانشگاه لیدز، انگلستان)؛ رودنی استارک ( دانشگاه واشتنگتن ایالات متحده)؛ شیمازونو سوسونو( دانشگاه توکیو، ژاپن)؛ برایان ویلسون ( دانشگاه آکسفورد، انگلستان) از نویسندگان مدخلهای این دانشنامه هستند.


بهر نگ ا , ar27169
بهر نگ ا - 03:17 1385/04/20
11
سلام
من یه کتاب به اسمه ((نجات بخشی در ادیان)) خوندم تالیف محمد تقی راشد محصل.
همینطوری که از اسمش پیداست عقیده ادیان مختلف در خصوص منجی رو بیان میکنه، من به عنوان یه خواننده اطلاعاتشو با دونسته های قبلیم مقایسه کردم.
اما به هر حال رد پای دفاع از ادیان آسمانی درش دیده میشه و کاملا بیطرف نیست.
راستش هیچ آدمی کاملا بیطرف نیست.
مهشید اهورا , mahshid_s
مهشید اهورا - 08:44 1385/03/19
10
تفسیرهای پل برانتون از کتب مقدس

اثر: پل برانتون
مترجم: هما شهرام بخت
انتشارات : نشر حم
قیمت : 2500 تومان

وقتی هدفتان جستجوی حقیقت باشد آن را خواهید یافت زیرا همان خویشتن خویشتان است. بی وقفه به درون بنگرید. وقتی آن را در قلبتان یافتید در دنیای بیرون نیز خواهید یافت. چرا که تنها یک حقیقت وجود دارد و آن هم جهانی است.



کلوب دات کام
کلیه محتوای این سایت توسط کاربران درج شده است و کلوب دات کام هیچ مسئولیتی نسبت به آن ها ندارد.