| عناوین بحث ها | ارسال کننده | پاسخها | بازدید | بروز رسانی | اولویت | |
|---|---|---|---|---|---|---|
|
|
104
|
930
|
89/9/11 (16:06)
|
|
||
|
|
70
|
924
|
89/2/25 (07:06)
|
|
||
|
|
35
|
298
|
89/2/17 (07:20)
|
|
||
|
|
6
|
83
|
88/9/16 (10:43)
|
|
||
|
|
8
|
39
|
88/1/12 (18:56)
|
|
||
|
|
0
|
7
|
87/7/6 (01:25)
|
|
||
|
|
7
|
140
|
87/5/14 (09:14)
|
|
||
|
|
65
|
662
|
86/12/15 (16:25)
|
|
||
|
|
0
|
5
|
86/11/30 (21:47)
|
|
||
|
|
52
|
552
|
86/11/27 (22:46)
|
|
||
|
|
2
|
22
|
86/8/22 (10:39)
|
|
||
|
|
25
|
315
|
86/8/18 (16:03)
|
|
||
|
|
29
|
230
|
86/8/8 (07:33)
|
|
||
|
|
28
|
312
|
86/7/26 (21:44)
|
|
||
|
|
23
|
174
|
86/7/16 (23:52)
|
|
||
|
|
1
|
20
|
86/7/12 (20:47)
|
|
||
|
|
0
|
2
|
86/7/11 (13:36)
|
|
||
|
|
1
|
5
|
86/7/4 (00:42)
|
|
||
|
|
0
|
6
|
86/6/4 (08:27)
|
|
||
|
|
0
|
21
|
86/6/3 (09:29)
|
|
تفسیر « بسم الله الرحمن الرحیم »
اسلام دین محبت است . دین صلح و بخشش و پیوند است ...
این را جزء به جزء شریعت اسلام می گوید و بلکه فریاد می زند . « بسم الله الرحمن الرحیم » یکی از اجزاء بنیادی اسلام و قرآن است . اگر به همین یک جزء توجه کنید ، همه اسلام را در آن خواهید یافت و تمام پیام قرآن را درک خواهید کرد . کتابی که تقریبا" همه سوره هایش با « بسم الله الرحمن الرحیم » شروع می شود ، خود به وضوح این پیام را می رساند و محتوای و جهت اصلی آن محبت و بخشندگی است . در یک مورد هم که با « بسم الله الرحمن الرحیم » شروع نشده ، در جای دیگر آن را دو بار آورده است ... چرا سوره های قرآن اینطور می شود ؟ چرا با کلام دیگری آغاز نمی شود ؟ دلیل تکرار پی در پی این آیه عاشقانه چیست ؟ همین نشان می دهد که خدایی که اسلام از آن می گوید ، پیش از هر چیز و بیش از هر چیز دیگر ، مهربان و بخشنده است و چنین خدایی ، از مومنان به خود ، انتظار مهربانی و بخشودن دارد . تاکید قرآن و اسلام بیش از هر چیز ، آن است که ای مردم محبت را دریابید و مهربانی کنید و الا چرا همه پیام های خود را با عبارت « به نام خداوند بخشنده و مهربان » آغاز می کند . چرا جمله دیگری ، آغاز کننده نیست . قرآن با جمله به نام خداوند انتقام گیرنده ، به نام خداوند متکبر و به نام خداوند عادل شروع نشده ، پس خدایی که در دل آیات مختلف نهفته است ، در اول و آخر مهربان و بخشنده است . اگر هم صفت دیگری دارد ، این ویژگی او حالتی است از محبت بی پایانش . خداوند عادل است ، اما بخشش خود را بر عدالت خویش برتری می دهد . حسابگر است ، اما داوری و حسابگری او تحت الشعاع بخشش لایزال اوست ...
از کتاب تفاسیر بسم الله و معانی آن از دیدگاه های مختلف و برگرفته از تعالیم استاد ایلیا رام الله