بسم الله الرحمن الرحیم

السلام علیك یااباعبدالله

السلام علیك یاابالفضل العباس

السلام علیك یا اباصالح المهدی

الهی، در فكر فهمیدن حروف مقطه ی كتابت بدین جا رسیدم كه تمام كلماتت حروف مقطعه اند. خنك آنكه اهل قرآن است.

...در قرآن آیات بر دو قسم است: محكم و متشابه.

محكمات آیات یك بعدی است، سخنی كه یك معنای ثابت و روشن دارد متشابهات آیات چند بعدی، سخنی كه ذهن را به راه های گوناگون می راند و چند معنی همانند از آن می فهمد.

و غنی ترین و اساسی ترین معانی در همین ظروف متشابهات پنهان است و همین آیات است كه در  هر عصری و با هر كشفی بطنی از بطون بیشمار آن گشوده می شود و در تغییر و تكامل اندیشه ها و احساس ها و این بافت پیچیده ی چند توی پر اسرار بیان ، بازتر می شود  و روشن تر.

و در دل صدف مرموز این آیات متشابه است كه آنچه را باید، اندیشه های غواص قرن های آینده صید كنند و بشكافند از چشم های كم سو و اندیشه های لغزان امروز و دیروز پنهان كرده اند.

و این منشور صد پهلوی چندین رنگ آیات متشابه است كه سخن قران را پیامی كرده است ساده، آنچنان كه یك صحراگرد بدوی به سادگی می فهمد و خود را مخاطب آن می یابد و هم یك فیلسوف متمدن از اعجاز هنری و غنای معنوی و عمق پیچیدگی فكری آن به حیرت می افتد و هیچگاه اندیشه ی جستجوگر و دل معنی یابش به انتهای آن نمی رسد و آن را طی نمی كند!

و همین آیات متشابه است كه جاودانگی و اثرپذیری و اموزندگی همیشگی این كتاب را در گذزر زمان كه همه چیز را می فرساید و كهنه می كند و می میراند و می زایاند-و در زمین- كه محل كون و فساد است و مرگ و حیاط- تضمین كرده است.

منبع: كتاب تحلیلی از مناسك حج اثر دكتر شریعتی ص 21