| عناوین بحث ها | ارسال کننده | پاسخها | بازدید | بروز رسانی | اولویت | |
|---|---|---|---|---|---|---|
|
|
47
|
506
|
91/2/5 (19:16)
|
|
||
|
|
486
|
3740
|
91/1/22 (16:44)
|
|
||
|
|
37
|
772
|
91/2/4 (14:54)
|
|
||
|
|
67
|
559
|
91/2/10 (10:59)
|
|
||
|
|
20
|
84
|
90/10/24 (22:15)
|
|
||
|
|
0
|
3
|
90/7/20 (15:49)
|
|
||
|
|
1
|
6
|
90/6/15 (12:29)
|
|
||
|
|
2
|
16
|
89/11/8 (14:05)
|
|
||
|
|
3
|
77
|
89/7/19 (23:55)
|
|
||
|
|
14
|
168
|
89/2/23 (14:54)
|
|
||
|
|
4
|
60
|
88/12/14 (15:10)
|
|
||
|
|
10
|
379
|
88/12/6 (10:50)
|
|
||
|
|
6
|
60
|
86/1/7 (22:40)
|
|
با درود فراوان خدمت همه ی حافظ دوستان
آنچه مدت زمانی است که تاریخ سرزمین ایران ، و مسیحیت را تا مقدار زیادی با هم مرتبط ساخته نظریه ی مسیحی بودن حافظ بوده است که توسط دکتر بزرگمهر وزیری بیان گشته است . اما آیا در حقیقت حافظ مسیحی بوده است ؟
در این مورد توجه ی همه ی دوستان را به مقاله ای با فرنام " حافظ و مسیح " در تارنمای فوق جلب می کنم .
http://www.cloob.com/club/post/show/clubid/34467/topicid/1312252
فیض و برکت خداوند با شما
دوست من، هویت حاصل تسلیم به در گاه پروردگار یکتاست حال یا در کسوث مسیحی یا مسلمان یا ... زلال حقیقت در هر دمنی جاری شد منظری ساخت دلربای هزارانی در تب سیمرغ جان . مباد رسم و نام کوی و برزن این ویرانه ده نور معرفت را به سیاهی سواد مبدل کند .برکت این زلال معلول نامی نیست که رهگذری چند، روزی بر آن نهادند .
جان بگیر از بر این کان حیات که رحیل است و بیابان و هلاک...
na baba man khodam refigh fabrikesh boodam
mosalmoone 2 atishe bood
aslan ahle kelisa raftan nabood
taze chand bar ham ba ham raftim masjed namaz jamaat khoondim
