| عناوین بحث ها | ارسال کننده | پاسخها | بازدید | بروز رسانی | اولویت | |
|---|---|---|---|---|---|---|
|
|
1874
|
3801
|
91/3/12 (02:06)
|
|
||
|
|
1314
|
4557
|
91/3/11 (20:40)
|
|
||
|
|
86
|
264
|
91/3/12 (00:20)
|
|
||
|
|
112
|
1791
|
91/3/11 (22:00)
|
|
||
|
|
246
|
1087
|
91/3/11 (18:16)
|
|
||
|
|
43
|
460
|
91/3/11 (18:11)
|
|
||
|
|
9
|
50
|
91/3/11 (16:55)
|
|
||
|
|
529
|
5249
|
91/3/11 (09:33)
|
|
||
|
|
1400
|
7263
|
91/3/11 (08:58)
|
|
||
|
|
339
|
3412
|
91/3/10 (21:35)
|
|
||
|
|
39
|
260
|
91/3/10 (15:21)
|
|
||
|
|
769
|
13513
|
91/3/8 (22:30)
|
|
||
|
|
195
|
820
|
91/3/3 (12:06)
|
|
||
|
|
32
|
123
|
91/2/31 (10:49)
|
|
||
|
|
14
|
61
|
91/2/16 (23:34)
|
|
||
|
|
7
|
72
|
91/1/28 (14:43)
|
|
||
|
|
54
|
655
|
91/1/22 (19:00)
|
|
||
|
|
97
|
1899
|
91/1/22 (12:16)
|
|
||
|
|
36
|
134
|
91/1/16 (11:20)
|
|
||
|
|
15
|
276
|
91/1/16 (11:10)
|
|

یك مستند تلخ اجتماعی كه چندی پیش تولید شده، به روایت پدیده تلخ فروش دختران و زنان ایرانی به افغانستان می پردازد.
به گزارش خبرنگار سرویس اجتماعی آینده؛ از گذشته تاكنون فروش زنان در افغانستان رفتاری ناپسند در تمام ملل بوده و هیچ گاه تاریخ این سنت غلط را مورد تایید قرار نداده، اما قوم خو گرفته به رفتارهای اینچنینی، این رفتار خلاف مذهب و انسانیت را به دست فراموشی نسپرده اند و اینچنین است كه در قرن بیست و یكم میلادی هنوز كالایی به نام زن توسط افغان ها خریداری میشود و عجبا كه بخشی از این كالا توسط هموطنان خوش غیرتمان كه گرسنگی امانشان را بریده، به این كشور صادر میشود و تاسف برانگیزتر، تلاش برای نادیدن و سرپوش گذاشتن بر چنین فاجعه ای است.
تصور می كنید یك كارگر افغانی پس از جمع آوری چند میلیون تومان دستمزدش در ایران كه به عنوان نیروی كاری جایگزین كارگر ایرانی دریافت كرده، با رقمی كه ارزشش در افغانستان چندین برابر ایران است، چه میكند؟ برخی با سرمایه شان راهی اروپا میشوند كه بعضا به دست قاچاقچیان انسان در راه تلف شده یا توسط پلیس دستگیر میشوند و دستهای دیگر به مقصد میرسند. برخی دیگر با این سرمایه در ایران سرمایه گذاری میكنند و زن ایرانی یا افغانی اختیار میكنند و حتی تلاش میكنند تابعیت ایرانی بگیرند. گروهی دیگر اما راهی افغانستان میشوند و برای خود با حاصل كارشان در ایران، ملك و همسر تهیه میكنند و همسر را همان گونه تهیه میكنند كه ملك را میخرند.
بسیاری از آنها، زنان شهرستانی ایرانی (به خصوص زنان خراسانی و بلوچ) را كه ظاهری به مراتب بهتر از زنان افغان دارند، به عنوان زن اول، دوم و حتی سوم برمیگزینند و با مبلغی معادل چند صدهزار یا نهایتاً دو میلیون تومان به خواستگاری رفته و تحت عنوان ولیمه، زن مورد نظر را میخرند و در مقابل آنچه شنیده میشود، پاسخ مثبت پدری خوش غیرت است كه امكان سیر كردن شكم سایر اعضای خانوادهاش را ندارد و ناچار فرزندش را میفروشد تا سیر بخوابد!
عموماً افغانی ها با این وعده كه دختران را از ایران خارج نمیكنند، پدران كم عاطفه را راضی می كنند، اما پس از مدتی، زنان ایرانی را كه چون ملكشان، متعلق به خویش میدانند، به افغانستان میبرند و گاه خشونت و تبعیض بر این دختركان ایرانی پس از چند سال، چهرهای تكیده از این ایرانیان نشسته با افغانها باقی می ماند.

فاجعه آنجاست كه این زنان همان گونه كه خریده شده اند، پس از به دنیا آوردن 5 یا 6 فرزند طی 6 تا 8 سال و فرسوده شدن بر اثر شدت زاد و ولد و زندگی سخت، طبق سنت برخی اقوام افغانستان فروخته میشوند و شوهرانشان زنان جوان دیگری به جای ایشان میخرند.
البته این اوج عقب ماندگی فرهنگی این كشور را نشان میدهد، چرا كه اگر مردی به چنین سنتی تن در ندهد، از سوی دیگر مردان به طعنه نامرد خطاب میشود! این روایتی است حقیقی از دختران وطن كه در سرزمینی غریب، مظلوم واقع میشوند، اما مردم ایران حتی به قدر خرد شدن یك برگ پاییزی زیرپای عابرین این روزها نیز، صدایشان را نشنیدهاند.
فاجعه ای كه برایش هنوز فریادرسی یافته نشده و به دلایل غیرقابل قبول، در قبالش نیز همواره سكوتی وهم انگیز اختیار شده، در فیلم مستند گیسوی آشفته من (My Disturbed Hair) اثر ماجد نیسی به تصویر كشیده شده است.
یكی از سوژه های متعدد حاضر در این اثر فقط 22سال دارد، با چهار تولد بچه پیاپی، شوهرش قاچاقچی است و در غیاب شوهرش برادر شوهرهایش به او تجاوز می كنند و یكی از بچههایشان را نیز از آنها دارد و در واقع حرامزاده است. در این شرایط، برادران شوهرش به او می گویند در صورت افشاء موضوع او را خواهند كشت!
این اثر كه برنده بهترین فیلم مستند داوران انجمن منتقدان و نویسندگان سینمای ایران در جشنواره كوثر و برنده جایزه دوم این جشنواره و جزو 16 فیلم مستند برگزیده سال 85 به انتخاب خانه سینما بوده، به دلیل آنكه به نفع برخی نیست، چندان مورد توجه قرار نگرفته و این فیلمساز جوان كه حق مطلب را در این اثر راجع به این موضوع ادا كرده، حتی نتوانسته برابر تاثیرگذاری این فیلمش، از جشنوارهها جایزه بگیرد. گزیدهای از این اثر را در ذیل مشاهده میكنید.
20101120134048-rrr.flv
خراشادی زاده اضافه كرد: شاید از مهمترین علل بروز این گونه ازدواج ها فقر فرهنگی و اقتصادی قشرهای جامعه محل استقرار این آواردگان باشد كه متاسفانه به علت ناآگاهی از اصول و موازین قانونی و شرایط ازدواج تبعه بیگانه با تبعه ایران تن به این گونه ازدواج ها می دهند.
مهاجرت
اتباع خارجی برخی كشورها به ایران در بسیاری از مواقع ، منشاء بروز مشكلات
مختلف اقتصادی، اجتماعی، فرهنگی، سیاسی، افزایش كج روی ها و سایر انحرافات
اجتماعی و ناهنجاری هاست.
به گزارش واحد مركزی خبر؛ یكی از این ناهنجاری ها ازدواج مهاجران خارجی با
اتباع ایرانی بویژه ازدواج مردان افغان با زنان ایرانی است كه بدون رعایت
مقررات قانونی صورت گرفته و منجر به ایجاد آثار سوء اجتماعی و خانوادگی
شده است.
این گونه افراد از مزایای اجتماعی نظیر اقامت قانونی تحصیل در مدارس
ایران و به طور كلی آموزش، بهداشت و بیمه اجتماعی و هر گونه خدمات اجتماعی
دیگر كه به شهروندان تعلق می گیرد محرومند و یا با محدودیت روبرو هستند كه
این موضوع موجب بروز ناهنجاریهای متعدد و وقوع جرایم مختلف در اجتماع می
شود.
نماینده مردم كاشمر با هشدار درباره ازدواج دختران ایرانی با افاغنه گفت:
این مساله اكنون به معضلی تبدیل شده است كه خانواده های خراسانی و سیستانی
را رنج می دهد و متاسفانه تاكنون برای آن چاره اندیشی نشده است.
محمد رضا خباز افزود: فرزندانی كه از این ازدواج ها متولد می شوند بدون
شناسنامه و هویت هستند و اجازه ادامه تحصیل ندارند و به سبب نداشتن
شناسنامه، كمیته امداد هم به آنان كمك نمی كند.
وی با بیان این كه آمارهای مختلفی از تعداد این ازدواج ها وجود دارد ،
گفت: تعداد این ازدواج ها هر تعداد كه باشد به عنوان خطری برای آینده
محسوب می شود زیرا فرزندان حاصل از این ازدواج ها اغلب بی سواد و از نعمت
پدر محرومند.
خباز ادامه داد: این مساله افزون بر به وجود آوردن فقر در این خانواده ها،
شهروندانی پدید می آورد كه بی گمان نمی توان از آنها انتظار یك شهروند خوب
را داشت.
سخنگوی كمیسیون اقتصادی مجلس درخصوص علت تن دادن خانواده های ایرانی به
ازدواج دخترانشان با شهروندان افغانی گفت: متاسفانه برخی از خانواده های
فقیر خراسانی و سیستانی گاهی با گرفتن اندك شیربها یا به سبب كم كردن یك
نان خور حاضر می شوند سرپرستی دختر خود را به فرد دیگری واگذار كنند كه نه
صلاحیت ازدواج دارد و نه قانون چنین اجازه ای را صادر كرده است.
مدیركل امور اتباع و مهاجران خارجی استانداری خراسان رضوی هم گفت: بر اساس
طرح شناسایی در سال85 ؛ 5 هزار و 163 پرونده زناشویی برای مردان افغان كه
با دختران ایرانی ازدواج كرده اند تشكیل شد كه از این تعداد 2 هزار و 653
پروانه زناشویی ، تاكنون صادر شده است.
محمد عجمی افزود: این آمار از بهار تا پاییز سال 88 ، 327 نفر بود كه در سال هشتاد و 9 با 24 درصد افزایش به 407 نفر رسید.
به گفته وی اگر نیمی از این جمعیت، شامل 2 هزار و 653 نفر پروانه اقامت را
از نیروی انتظامی دریافت كرده باشند، باز هم گرفتن پروانه اقامت، امتیازی
برای گرفتن تابعیت جمهوری اسلامی ایران نخواهد بود.
مدیركل امور اتباع و مهاجران خارجی استانداری خراسان رضوی همچنین گفت:
چنانچه این ازدواج ها به صورت رسمی انجام شده باشد فرزندان حاصل از این
ازدواج ها امكان تحصیل و اشتغال دارند.
عجمی ادامه داد: اگر بانوان ایرانی بدون رعایت قوانین و مقررات مربوطه و
مشاوره های حقوقی اقدام به ازدواج های شرعی با اتباع افغان كنند برخی
مشكلات حقوقی از جمله نبود ضمانت نامه قانونی و رسمی برای پایبندی زوج به
ادامه زندگی و پرداخت نفقه، نامشخص بودن وضع حضانت و قیومیت فرزندان در
صورت فوت زوج یا زوجه یا هر ، بلاتكلیفی وضع هویتی فرزندان آنان، پیگیری
نكردن مسائل حقوقی و اقامه دعوی از سوی زوجه علیه زوج به سبب ثبت نشدن
ازدواج برای آنان به وجود نخواهد آمد.
او تصریح كرد: علل و انگیزه افزایش این گونه ازدواج ها اغلب شامل عواملی
از قبیل آسان بودن شرایط آن، تمایل به تحصیل تابعیت و ماندگاری در ایران،
فقر فرهنگی و اقتصادی خانواده های ایرانی و سكونت اتباع خارجی در بافت
اجتماعی، شهری و روستایی در كنار شهروندان ایرانی است.
مدیركل امور اتباع و مهاجران خارجی استانداری خراسان رضوی اضافه كرد: با
توجه به این كه تعداد مراجعه های مزدوجان مربوطه به این اداره كل در حال
افزایش است قرار دادی در این زمینه با صدا و سیما منعقد شده تا آثار و
تبعات ناشی از ازدواج های غیررسمی به تصویر كشیده شود.
عجمی همچنین بر ضرورت اطلاع رسانی بیشتر و اقدامات تبلیغی گسترده تر رسانه ها در این خصوص تاكید كرد.
مشاور استاندارخراسان رضوی در امور بانوان نیز با تایید افزایش ازدواج
دختران ایرانی با اتباع افغانی گفت: این ازدواج ها بیشتر در مناطقی از
استان روی می دهد كه به لحاظ فرهنگی و اقتصادی فقیر هستند.
فاطمه رحمانی افزود: اگر سن دختری در یك منطقه محروم از 17 سال بگذرد در
خانه پدر و مادر احساس اضافه بودن می كند و برای رهایی از این وضع، تن به
هر ازدواجی می دهد كه شایع ترین آن ، ازدواج با مردان افغان است.
وی گفت: كسی به درستی نمی تواند برای این ازدواج ها تصمیم بگیرد و جلوی این ازدواج ها را هم نمی شود گرفت.
یكی از دختران ایرانی كه ازدواج ناموفقی با یك تبعه افغانی داشته است
تصریح كرد: پس از گذشت 2 سال از ازدواج، همسرش به افغانستان مهاجرت كرده
است.
او با اشاره به 2رزند بدون شناسنامه خود افزود: قادر به خرید مایحتاج زندگی به خصوص خورد و خوراك نیستم.
این بانوی ایرانی ادامه داد: فرزندانم به لحاظ تحصیلی نیز با مشكل روبرو
هستند و هر 6 ماه باید كارت آن ها تمدید شود و برای هر تمدید كارت باید
مبلغی را بپردازم.
او اضافه كرد: برای كار به هر دری زده ام اما كاری به غیر از كارگری نیست
و مانده ایم با مشكلات زیادی كه بر سر راهمان است چه بكنیم؟
یكی دیگر از شهروندان ایرانی كه با یك تبعه خارجی ازدواج كرده است گفت: 10
سال پیش به علت فقر خانوادگی و آزار ناپدری مجبور به ازدواج با فردی
افغانی شدم.
این بانو افزود: همسرم كارگر ساختمان بود كه به علت سقوط از ساختمان دچار
قطع نخاع شد و مجبورم سرپرستی خانواده پنج نفره را به عهده بگیرم.
وی اضافه كرد: فرزندانم بدون شناسنامه و بدون هیچ مدركی نمی توانند در
مدارس عادی درس بخوانند و باید حتما در مدارس غیرانتفاعی نام نویسی كنند.
این بانو خاطرنشان كرد: برای درمان همسر هر ماه باید مبلغ زیادی هزینه كنم
و به علت ازدواج با یك تبعه خارجی از خدمات بیمه یا هر خدمات دیگری در
ایران نمی توانیم استفاده كنیم چرا كه سرپرست خانواده خارجی است و
شناسنامه و كارت شناسایی مشخصی ندارد.
عضو هیات علمی دانشكده حقوق مشهد نیز گفت: مهاجرت، پناهندگی و آوارگی؛
پدیده های اجتماعی هستند كه عمری به قدمت بشریت دارند و ایجاد شرایط بهتر
برای زندگی و به دست آوردن محیط زیست امن و راحت تر یكی از مهمترین علل
مهاجرت و پناهندگی ایست.
مسعود خراشادی زاده افزود: در سال 1979 بر اثر هجوم ارتش اتحاد جماهیر
شوروی سابق به افغانستان بیش از 6 میلیون اتباع این كشور مجبور به ترك
خانه و كشور اصلی خود شدند و جمهوری اسلامی ایران نیز بر حسب شرایط طبیعی،
اجتماعی و همسایگی با افغانستان پذیرای تعداد زیادی از آوارگان افغان بود.
او گفت: متاسفانه چند دهه ناامنی و بحران در كشور افغانستان موجب شد كه
آوارگان افغان در كشور ایران بمانند و به علت طولانی شدن دوره آوارگی به
صورت گسترده وارد اجتماع ایران شوند.
این حقوقدان ادامه داد: این وضع موجب ایجاد ناهنجاری های سیاسی و اجتماعی
و به عبارتی بروز بحران جدی برای جامعه ایران و ازدواج مردان افغان با
زنان ایرانی شده است.
خراشادی زاده اضافه كرد: شاید از مهمترین علل بروز این گونه ازدواج ها فقر
فرهنگی و اقتصادی قشرهای جامعه محل استقرار این آواردگان باشد كه متاسفانه
به علت ناآگاهی از اصول و موازین قانونی و شرایط ازدواج تبعه بیگانه با
تبعه ایران تن به این گونه ازدواج ها می دهند.
این وكیل پایه یك دادگستری مشهد تصریح كرد: مطابق موازین قانونی هر گاه زن
ایرانی بخواهد با مرد خارجی ازدواج كند باید با مراجعه به مراجع مربوط از
جمله اداره امور اتباع خارجی، مرد مورد نظر خود را معرفی كند تا پس از
بررسی های لازم ، پروانه اجازه ازدواج زناشویی با تبعه بیگانه صادر شود.
او افزود: در این صورت زوجین از آثار قانونی مانند ثبت ازدواج ، اثر
ازدواج در تابعیت زوج ها، دریافت شناسنامه برای فرزندان و سایر مزایای
اجتماعی بهره مند می شوند.
خراشادی زاده گفت: بسیاری از این افراد بدون رعایت مقررات قانونی و با
رعایت موازین شرعی ازدواج می كنند كه جا دارد مقامات و مسوولان مربوطه،
ضمن راهنمایی قشرهای جامعه به پرهیز از انجام چنین ازدواج هایی، درباره
آگاهی افراد از موازین قانونی و هدایت آنان به رعایت مقررات و دریافت مجوز
های لازم اطلاع رسانی كنند.
کسی نیست به اینا بگه تو که پول و پله نداری واسه چی اصلاً بچه میاری !!! البته نا گفته نماند خیلی ها از مسائل بهداشتی و اینجور مسائل خبر ندارن ....

کسی نیست به اینا بگه تو که پول و پله نداری واسه چی اصلاً بچه میاری !!! البته نا گفته نماند خیلی ها از مسائل بهداشتی و اینجور مسائل خبر ندارن ....
یاد یه خاطره ای افتادم که اصلاً جاش توی کلوب نیست هر کی خواست پیغام خصوصی بده واسش تعریف می کنم 
فقر مادی که غیرقابل انکار هست و فقط فرهنگی ....
خانواده هاییکه بخاطر رهایی از فقر دخترانشونو اینطوری تقدیم بیگانه میکنن 
میگن درست نیست كه به قومیت خاصی توهین كرد ولی دست خودم نیست تا یادمه هر وقت اسم افغان ها اومده تنم لرزیده چون از بچگی یادمه همه جنایت ها و دزدی ها توی كشورمون بخاطر وجود افغان ها بوده
افغان ها بویی از انسانیت نبرده اند


اکثراً به زور بوده ... ولی بیشتر از همه دلم واسه اونی سوخت که 10 سالش بوده و شوهرش دادن و میگه برادرای شوهرم بهم ...
مــن موندم این پدری که اینجوری دخترشو بخاطر پول فروخته چه غیرتی داره ؟؟؟ سرشو باید بزاره زمین و بمیره . اما حیف اون قبری که بخواد این توش بخوابه ...
همه ی جای دنیا که بری می بینی چینی و هندی هستش مثلاً همینجا هندی ها کل این ساختمون و ... ساختن یعنی اهل کار هستن امــا تو ایران ما افغانی میارن فقط
تازه اونم فکر کنم اگه تو ایران چیزی بهش بگی ولو اون مقصر باشه ما رو دار می زنن . مــا واسه همه ارزش قائل هستیم جز خودمون. این همه افغانی در سال به چندتا دختر نوجون ایرانی تجاوز می کنن و فیلماشو پخش می کنن؟ امــا هیچکسی از ورود اونا به ایران جلوگیری نمی کنه...
حالا هم اینقدر پاکستان پاکستان و افغانستان افغانستان کردن و دارن براشون گریه می کنن و تاکید می کنن بهشون کمک کنید امــا کسی نیست بگه چــرا برای جنوبــی ها تا حالا گریـــه نکردید ؟؟؟
خود کرده را تدبیر نیست ...
روزی فرا خواهد رسید که شیطان فریاد بر آورد : " آدم پیدا کنید ... سجده خواهم کرد