| عناوین بحث ها | ارسال کننده | پاسخها | بازدید | بروز رسانی | اولویت | |
|---|---|---|---|---|---|---|
|
|
57
|
450
|
91/3/7 (11:25)
|
|
||
|
|
26
|
290
|
91/3/7 (11:18)
|
|
||
|
|
40
|
267
|
91/3/3 (23:17)
|
|
||
|
|
11
|
97
|
91/2/4 (23:37)
|
|
||
|
|
57
|
469
|
91/1/23 (00:55)
|
|
||
|
|
130
|
1448
|
90/12/17 (11:21)
|
|
||
|
|
0
|
7
|
90/12/12 (01:30)
|
|
||
|
|
3
|
47
|
90/12/9 (13:25)
|
|
||
|
|
10
|
57
|
90/12/8 (20:54)
|
|
||
|
|
65
|
522
|
90/11/12 (20:57)
|
|
||
|
|
45
|
299
|
90/9/8 (00:03)
|
|
||
|
|
13
|
63
|
90/8/28 (20:15)
|
|
||
|
|
24
|
219
|
90/7/11 (01:10)
|
|
||
|
|
25
|
139
|
90/5/20 (23:04)
|
|
||
|
|
19
|
151
|
90/5/13 (08:21)
|
|
||
|
|
39
|
278
|
90/5/6 (20:15)
|
|
||
|
|
10
|
109
|
90/5/4 (23:57)
|
|
||
|
|
4
|
28
|
90/5/1 (22:46)
|
|
||
|
|
27
|
202
|
90/5/1 (22:07)
|
|
||
|
|
2
|
39
|
90/4/17 (02:23)
|
|
| فرهنگی | |
| تابلوی صحنه ای از یک فاحشه خانه اثر نیکلاوس کنوپفر | |
| 1385-11-28 | |
| دو مرد روی میزی رفتهاند و از پنجره به بیرون نگاه میکنند. آنها لباسهای رومی پوشیدهاند، زنان لباس چندانی بر تن ندارند. نیکلاوس کنوپفر، هنرمند، یک صحنه سرزنده از فاحشهخانه را به تصویر کشیده است. لباسهای تخیلی چنین القا میکنند که این نقاشی بر اساس صحنهای از یک نمایش کشیده شده است. کنوپفر اغلب از نمایشهای تئاتری الهام میگرفت. |
 |
| ادامه مطلب | |
| فرهنگی | |
| معرفی انتشارات زنان جهان - سری سوم | |
| 1385-11-28 | |
| از میان انبوه انتشارات زنان در جهان، بخشی که به گنجینه جنبش جهانی زنان، نقدها، تفسیرها، تحقیقها و راهکارهای زنان کشورهای مختلف اختصاص دارد و از لحاظ علمی مورد تائید موسسات و نهادهای علمی- فرهنگی است، معرفی میشود. این مهم، با همکاری تیم حرفهای مرکز اطلاعاتی و آرشیو جنبش زنان – پارتنر پروژه شهرزاد نیوز- جمعآوری، خلاصه و به تخصصیترین شکل انجام و ارائه خواهد شد. |
 |
| ادامه مطلب | |
| اجتماعی | |
| زنان پر کارترین افراد جهان | |
| 1385-11-27 | |
| جدا سازی جنسیتی مشاغل یکی از مهمترین ویژگیهای بازار کار است که گستره آن در همه مناطق دنیا، همه سطوح اقتصادی، همه نظامهای سیاسی، شرایط فرهنگی و مذهبی و اجتماعی مختلف را دربر میگیرد. دلایل نابرابری جنسیتی در بازار کار متعدد است. تفکر غالب نسبت به توانایی مرد به زن، تصویری که زنان نسبت به مسولیت خانوادگی و خانه داری دارند و همچنین عدم خود باوری زنان باعث کمرنگ شدن حضور آنها در عرصههای مدیریتی شده است. |
 |
| ادامه مطلب | |
با زندگی انسانها بازی نکنید
مونولوگ واژن ها، روایت فمینیستی روز والنتاین
یادی از فروغ با نگاهی به زندگی و آثارش
آیا فحشا شغلی مانند سایر شغلها است؟
منبع: http://www.shahrzadnews.org/
دومین کنگره بینالمللی زنان در آذر ماه 1311 در تهران تشکیل شد. دوسالی پیشتر اولین کنگرهی زنان در دمشق تشکیل شده بود که نمایندهای هم از طرف ایران به نام قدسیه اشرف در آن شرکت داشت و حرفهای او بسیار جلب توجه کرده بود. گزارش مفصل این کنگرهی دوم یک سال پیش به همت غلامرضا سلامی و افسانه نجمآبادی منتشر شده است. از نظر نگاه تاریخی، خواندن این گزارش به نظر من هم لازم است و هم جالب. چند نظر داشتم که در اینجا مینویسم. نباید این برداشت را کرد که من حالا به نقد و ارزشگذاری روی کنگرهی 74 سال پیش نشستهام. فقط باید بعنوان یک نظر وبررسی کوتاه به آن نگاه کرد.
کنگرهی دوم با فعالیت «جمعیت نسوان وطنخواه» که با همت محترم اسکندری در سال 1301 تاسیس شده بود، به تشکیل این کنگره کمک میکرد. این جمعیت در آن سال 195 نفر عضو داشته است. جلسات کنگره هم در خانهی مستوره افشار رئیس این جمعیت برگزار میشد.
یکی از مطالبی که نظرم را به خودش جلب کرد تاکید زیاد سخنرانیها و گفتههای مسئولین و بخصوص نور حماده رئیس کنگره روی موضوع آموزش و تربیت زنان است. اخلاق خانواده و ضرورت آموزش دختران در مدارس تقریبا جنبهی اصلی همهی گفتهها و حتی مواد تصویب شده هستند. موضوع وارد شدن زنان به عرصههای مختلف اجتماع و بخصوص بازار کار بصورت اتفاقی و حاشیهای مطرح میشود. آنجا هم که دربارهی آموزش و پرورش دختران میگویند بیشتر روی شایستگی مادران تحصیلکرده برای پرورش فرزندان بهتر و "مردان شایستهتر" تاکید دارند. در چند جا هم روی این تاکید میکنند که کار ِ زنان در صورتی مجاز است که مانع انجام "وظایف خانگیشان" نشود. که این آخری در مادهی اول مرامنامهی کنگره آمده است.
موضوع دیگری که بیشتر موجب تعجب من شد، بحث حق رای زنان بود. میدانیم که در آن سالها زنان نه در کشور ما و نه در کشورهای منطقه حق رای در انتخابات نداشتند. دربارهی حق رای، خانم حماده رئیس کنگره آنچنان شرایطی را برای زنان میگذارد که عملا زنان از حق رای دادن محروم میشوند و در نهایت فقط تعداد محدودی از زنان حق انتخاب کردن یا انتخاب شدن خواهند داشت. به نظر رئیس کنگره، زنان اول باید از نظر "علم و فضایل اخلاقی و دانش اجتماعی" به مرتبهی خیلی بالایی برسند تا حق رای دادن داشته باشند. اولا معلوم نیست که برای شرکت در انتخابات به چه درجهای از "علم و فضیلت" باید رسید و بعد هم اینکه آیا چنین شرطی برای مردان هم هست یا فقط وظیفهی زنان است؟ چرا مردان با هر درجه از سواد یا فضیلت حق رای دارند ولی برای زنان آنچنان این معیار را تعیین میکنند که عملا دستنیافتنی است. در مرحلهی بعدی خانم حماده، تازه همهی زنان را هم شایستهی حق رای و انتخاب شدن نمیداند و میان زنان تفاوت قائل است. شرایط رئیس کنگره این است:
1- خانمهای پیر و مسن. 2- خانمهایی که اطفال خود را بزرگ کرده باشند. 3- خانمهای بیوه که اطفالشان بزرگ شده باشند. 4- خانمهایی که اصلا شوهر نکردهاند و 5- خانمهایی که برای خانهاشان یک ادارهی کامل و مرتب دارند و بچهی شیرخواره هم ندارند و مطمئن باشند که به کار خانگیشان لطمهای نمیخورد. اینها میتوانند وارد کارهای اجتماعی بشوند. وقتی هم که رای گرفتند، اکثریت به همین شرایط رای دادند.
اما مرامنامه و سخنرانیها موارد جالب و تازهای دارد از جمله تاسیس کودکستان برای بچههای کوچک از 4 سال به بالا. البته اینجا هم بیشتر تاکید روی تربیت اجتماعی کودکستان برای بچهها هست و زیاد روی امکان مادران برای وارد شدن در کارهای اجتماعی تاکید نمیکنند. در یک جا که یک خانم ایرانی به حق سرپرستی کودکان تا 8 سالگی اشاره میکند، به او میگویند که تربیت در کودکستان با موضوع سرپرستی جداست.
مورد بسیار مثبت دیگر آموزش ابتدایی اجباری برای دختران و پسران است. که روی دیگر ِ این قانون بر خواهد گشت به این که دولت باید آموزش کودکان را تامین کند. میدانیم که تا سالها دولت در کشور ما از تامین بودجه برای مدارس دختران سر باز میزد و هزینهی مدارس دخترانه را از پول خیریه و کمکهای مردمی تهیه میکردند. یکی از فعالیتهای مهم سازمانهای زنان از همان ابتدای تشکیلشان در دوران مشروطه، ایجاد و تامین بودجهی مدارس دختران بود. اما بودجهها طبیعتا مرتب و همیشگی نمیتوانست باشد و در نهایت این به ضرر مدارس دخترانه و دختران دانشآموز میشد. از طرف دیگر دولت با عدم تامین بودجه بطور غیر مستقیم این مدارس را عملا به رسمیت نمیشناخت و حق زنان از درآمد ملی کشور رعایت نمیشد.
دیشب در یک مرکز فرهنگی به تماشای فیلم « اْسامه» نشسته بودم. دخترکی که در شرایطی غیرانسانی در حکومت طالبان باید بر آنچه که هست یعنی یک زن، پا بگذارد تا بتواند با کار کردنی پنهانی لقمه نانی برای مادر و مادربزرگش فراهم کند. نه فقط اسمش و نه فقط مویش که «وجود»ش را. اما تقاص ِ زن بودن را دادن، به همین خلاصه نمیشود...
پس از دیدن فیلم که تنها، بهت زده و با احساسی که هنوز هم نمیتوانم توصیفش کنم، به خانه بر میگشتم مدام این موضوع در ذهنم بود که اگر حتی یک دهم یا یک صدم آنچه بر اْسامههای ما میرود واقعیت داشته باشد، آیا جایی برای این اختلافات و نادیده گرفتنهای همدیگر میماند؟ آیا هیچ جنبشی مانند جنبش یکپارچهی زنان میتواند فریادگر ظلم و ستمی باشد که بر دختران کم سن وسال ما در این گوشه و آن گوشهی کشورمان میرود؟
اسامه داستان زندگی یک دخترک افغانی است در زیر یوغ طالبان. اما چه کسی نمیداند که محدودیتهای وحشتناک و تبعیض و ازدواجهای اجباری، واقعیت زندگی هر روزهی بسیاری از دختران و زنان ما هم هست. همیشه خودمان و اطراف خودمان را در شهر بزرگ تهران و احیانا زندگی در یک خانوادهی روشنبین را معیار کلی نگیریم. گیرم شهری در افغانستان باشد یا روستایی در لرستان و یا شهرستانی در کردستان. فرقی هم میکند؟ گیرم یکی از فرط ناامیدی خودش در آتش بسوزاند یا دیگری در سکوتی سرد برای همیشه در درون بمیرد. انسان را دریابیم.
|
نگاه جنسی، به دختران جوان 'آسیب می زند'
| |||||||||
بنابر گزارشی در ایالات متحده، تصویری که رسانه های این کشور از دختران جوان به عنوان وسیله ای برای شهوترانی ترسیم می کنند باعث آسیب روحی و جسمی آنها و حتی دختران خردسال شده است.
این گزارش که توسط "انجمن روانشناسی آمریکا"، American Psychological Association تهیه شده، هشدار داده که نگاه رسانه های سراسری این کشور به دختران جوان (نشان دادن آنها در حد یک وسیله شهوترانی) تاثیر منفی بر سلامت روانی آنها می گذارد و باعث بروز عارضه های روانی همچون اختلال در خوردن، کاهش عزت نفس و افسردگی می شود. در همین حال، بنابر یک نظرسنجی که توسط بی بی سی انجام شده، بیش از نیمی از دختران و زنان جوان بریتانیا می گویند که به قدر کافی لاغر نیستند و برای بهتر شدن ظاهرشان حاضرند زیر تیغ جراحی پلاستیک بروند. هشت درصد از 25 هزار دختر و پسر 17 تا 34 ساله ای که مورد سوال بی بی سی قرار گرفتند نیز اذعان کردند که برای کم کردن وزن خود از روش برگرداندن غذا استفاده کرده اند.
نگرش جنسی در فرهنگ آمریکایی روانشناسان آمریکایی در این گزارش آورده اند که مطالب نشریات، برنامه های تلویزیونی، بازی های ویدیویی، ترانه ها و تصاویر ویدیویی گروه های موسیقی مختلف که نگاهی جنسی به دختران و زنان دارند نه تنها ممکن است باعث خودکم بینی آنها نسبت به ظاهرشان شود بلکه همچنین تاثیری منفی بر سلامت رشد جنسی دختران و پسران می گذارد. در این تحقیق همچنین از آگهی های تبلیغاتی که برای فروش کالاها از تصاویری با بار جنسی استفاده می شود، انتقاد شده است. این گزارش، "نگرشی جنسی" را این گونه تعریف می کند: وقتی ارزش فرد فقط با جاذبه جنسی یا رفتار جنسی او و نه دیگر خصیصه هایش محک زده می شود و وقتی فرد فقط به عنوان وسیله ای برای ارضاء شهوت جنسی به تصویر کشیده شود. انجمن روانشناسی آمریکا در گزارش خود آورده: "عروسکی که دامن کوتاه سیاه چرمی و چکمه های تنگ ساق بلند به تن دارد، لباس زیر دختر بچه های هفت ساله که با واژه های نامناسب تزئین شده، ترغیب دختران پنج - شش ساله به عشوه گری در مسابقات زیبایی کودکان، همه و همه بخشی از فرهنگ آمریکایی شده که به زن و دختر به عنوان یک وسیله شهوترانی و نه انسان نگاه می کند.
دکتر آیلین زوربریگن، که هدایت تهیه این گزارش را برعهده داشته، می گوید: "نگرش جنسی به دختران در موفقیت تحصیلی آنها نیز تاثیر منفی گذاشته و آن دسته از آنها که خود را در حد یک شی تزئینی می بینند در برخی دروس مدرسه، از جمله ریاضیات و یا حل مسائل فکری موفقیت کمتری دارند." مخالفان این گزارش می گویند که رسانه ها و صنایع تبلیغاتی مسئول مشکلات روانی و جسمی کودکان و جوانان امروزی آمریکا نیستند. اسحاق لاریان، رییس شرکت تولیدکننده محصولات تفریحی "ام جی ای" و همچنین سازنده عروسک های پرفروش "برتز"، می گوید: "برخی بزرگترها در همه چیز مسائل جنسی را می بینند. اما کودکان به عروسک های برتز نگاه می کنند و آنها را فقط زیبا توصیف می کنند. عروسک نمی تواند الگوی یک کودک باشد. این وظیفه والدین است که الگوی او باشند." انجمن روانشناسی آمریکا برای مقابله با نگرش جنسی به دختران توصیه کرده رسانه ها نگرشی مثبت تر در مورد زنان را اشاعه دهند و والدین، مدارس و کارشناسان بهداشتی در مورد تاثیر این گونه تصاویر بر دختران و پسران هشیار باشند. دکتر زوربریگن گفت: "ما به عنوان یک جامعه باید تصاویر جنسی از دختران را با تصاویری مثبت تر، مثلا نشان دادن این که هر کدام منحصر به فرد هستند و همچنین نشان دادن توانایی های زنان و دختران، جایگزین کنیم. هدف ما باید دادن پیامی به دختران و پسران در سنین بلوغ باشد که منجر به سلامت رشد جنسی آنها شود." این گزارش همچنین آورده که دولت ها نیز مسئول هستند که برای کاهش این گونه تصاویر از زنان و دختران در رسانه ها اقدام کنند. | |||||||||
20 تا 25 میلیون خانوار ایرانى زیر خط فقر مطلق هستند
سرمایه ,:هنوز بخش قابل توجهى از جمعیت قادر به تامین حداقل نیازهاى اساسى خود نیست، خوشبینانهترین ارزیابیهاى رسمى این جمعیت را حدود 10 تا 11 میلیون نفر برآورد كرده ولى ارزیابى كارشناسان و صاحبنظران مستقل تعداد جمعیت زیر خط فقر مطلق را بین 20 تا 25 میلیون نفر برآورد میكند.,
این آمار در بیانیهاى عنوان شده كه كانون مدافعان حقوق بشر در زمینهء نقض قانون اقتصادى - اجتماعى مردم ایران منتشر كرده است.
شیرین عبادی، عضو كانون مدافعان حقوق بشر، این بیانیه را دیروز در سمینار ,نیازهاى اساسى و حقوق بشر, قرائت كرد.
این بیانیه میافزاید: ,حدود حداقل چهار و نیم میلیون نفر از این جمعیت یعنى حدود یك میلیون خانوار ایرانى قادر به تامین درآمد كافى براى فاصله گرفتن از خط فقر شدید نیستند و شبها گرسنه سر بر بالین میگذارند. این در حالى است كه دولت با بیانضباطى مالى در هشت ماههء اول امسال 97 درصد از اعتبارات جارى را هزینه كرده و میزان نقدینگى كشور را تاكنون حدود 40 درصد افزایش داده كه این امرمطابق اظهارات منابع رسمى منجر به افزایش نرخ تورم حداقل به میزان 15 درصد شده است. شرایط مذكور به معناى فقیرتر شدن فقرا و ثروتمند شدن اغنیاست. طى ماههاى اخیر افزایش قیمت مسكن به میزان حداقل 40 درصد در تهران تا 200 درصد در برخى شهرهاى كشور، زندگى30درصد جمعیت اجارهنشین- را كه اغلب در گروههاى درآمدى فقیرتر جامعه هستند - دچار مشكل كرده است.,
شیرین عبادى كه از دو سال پیش به عضویت ,كمیساریاى عالى توانمندسازى فقرا در سازمان ملل متحد, درآمده است، در سخنان خود به تحقیقات این كمیساریا اشاره میكند و میگوید: ,بررسیها در سراسر جهان نشان میدهد علل فقر در كشورهاى جهان متفاوت اما در همهء كشورهاى مختلف دو مسالهء مشترك است; هزینهء بالاى نظامى و فساد ادارى.,
برندهء جایزهء صلح نوبل، طرحى تحت عنوان پیشنویس كنوانسیون مبارزه با فقر تهیه و به سازمان ملل ارایه داده است. عبادى در این باره میگوید. ,تصویب این طرح بسیار دشوار است زیرا كشورهاى ثروتمند علاقهمند نیستند راجع به این مسایل صحبت شود. در زمینهء حقوق مدنى - سیاسى كنوانسیونهاى زیادى تصویب شده ولى در زمینهء حقوق اقتصادى كنوانسیون قابل توجهى نداریم. چون كشورهاى ثروتمند تمایلى به این مسایل ندارند.,
عبادى میافزاید: ,در بسیارى كشورها تعداد سربازان بیش از معلمان است، در كنوانسیون پیشبینى شده است بودجهء نظامى كشورها از بودجهء آموزش و بهداشت بیشتر نباشد و اگر كشورى بدهى خارجى دارد به شرط كاهش بودجهء نظامی، بدهیاش بخشیده شود.,
عبادى اظهار امیدوارى میكند جامعهء بینالملل در آینده نزدیك به این مسایل پاسخ میدهد و میافزاید: ,ایران پنجمین كشور جذاب توریستى جهان است اما درآمد توریستى آن نزدیك به صفر است پس چرا مردم در ایران فقیرند و فقر روبه گسترش است. آن دو عامل مشترك در كشورهاى جهان در مورد ایران هم صادق است. سوال من این است كه در چنین شرایطى چه نیازى به هزینهء بالاى نظامى داریم. آیا نمیتوان با كاهش هزینهء نظامى فقرزدایى كرد. براى دفاع از خاك، قبل از موشك به نیروى انسانى نیاز است. در جنگ ایران و عراق جوانان غیور ما نشان دادند كه كشور را مردم حفظ میكنند.,
عضو كانون مدافعان حقوق بشر تاكید میكند: ,فساد ادارى- مالى هم در ایران وجود دارد، وعدهء رییسجمهور هم مبارزه با فساد ادارى بود و ما هنوز در انتظار تحقق آن هستیم. اگر این دو عامل در هر كشورى برداشته شود، فقر به میزان زیادى كاهش خواهد یافت.,
سعید مدنی، استاد دانشگاه دیگر سخنران این برنامه بیشتر به تشریح وضعیت بهداشت و سلامت جامعه میپردازد و میگوید: ,كاهش سهم بودجهء اختصاص یافته به سلامت، وضعیت ناگوارى در ایران ایجاد كرده است. نیمى از منابع براى درمان در ایران توسط بیماران پرداخت میشود پس بخش قابل توجهى از جمعیت در صورت مواجه با بیمارى به زیر خط فقر سقوط میكنند.,
| |||
|
| |||
|
مجید حمیدزاده، در واكنش به شكایت سه ناشر (روشنگران، ققنوس و قصیدهسرا) از این وزارت به دیوان عدالت اداری، در گفتوگو با خبرنگار كتاب خبرگزاری فارس، اظهار داشت: وزارت ارشاد قرار نیست در واكنش به شكایت این ناشران كار خاصی انجام دهد، آنها میتوانند حرفهای خودشان را بزنند و ما هم طبق مقررات وظایف خودمان را انجام میدهیم. | |||
|
ویمبلدون: جایزه مساوی برای مردان و زنان |
|
|
تنیس - همشهری آنلاین:
زنان و مردانی که از این پس در ویمبلدون قهرمان شوند به یک میزان جایزه خواهند گرفت. به گزارش بی بی سی باشگاه آل انگلند انگلیس روز چهار شنبه 21 فوریه (2 اسفند) پس از انتقادات فراوان بازیکنان و مقامات، زنان قهرمان ویمبلدون را مستحق تساوی با مردان اعلام کرد. با این تصمیم مقامات ویمبلدون دیگر برگزارکنندگان ویمبلدون هم همانند اوپن های آمریکا و استرالیا جوایز یکسانی به قهرمانان مرد و زن خواهد داد. همچنین در ویمبلدون هم مانند آمریکا و استرالیا به همان میزان که به قهرمان مسابقات جایزه داده خواهد شد به بازیکنانی که از دور اول در مسابقه شرکت کرده اند جایزه داده خواهد شد. پیش تر باشگاه آل انگلند از این تفاوت میزان جایزه میان مردان و زنان با این توجیه که بازی زنان در سه ست بزگرا می شود و بازی مردان در 5 ست دفاع می کرد. سال گذشته فشارها بر برگزارکنندگان ویمبلدون برای پرداخت یکسان به قهرمانان زن و مرد مسابقات بسیار زیاد شد به حدی که تونی بلر نخست وزیر انگلیس هم از این درخواست حمایت کرد. حتی بازیکنان بزرگی همچون مک انرو برنده چهار چهار دوره ویمبلدون هم از این طرح حمایت کرده اند. |
گلاره ارسطافر اولین زن ایرانی که در سال 2001 به قطب جنوب سفر کرده در هلند زندگی می کند. او به پونتا آرناس جنوبیترین شهر جهان یا "آخر دنیا" سفر کرده است. مانی پارسا در گفتگو با او از تجربه اش در سفر به قطب جنوب می پرسد:
ادامه مطلب: رادیو زمانه
رئیس مركز امور مشاركت زنان و خانواده كه از هنگام روی كار آمدن در این مركز و پس از اضافه كردن نام خانواده به عنوان این مركز و برگزاری یك كنفرانس ناموفق خبری در ماههای اول فعالیتش دیگر حضور فعالی در رسانهها نداشته است، در مراسم آغاز طرح غربالگری سرطان سینه زنان اعلام كرد: اعتبار مركز امور مشاركت زنان سه برابر شده است.
اما سه برابر شدن اعتبار این مركز در شرایطی صورت میگیرد كه پس از تغییر و تحولات انجام شده در دوران ریاستجمهوری احمدینژاد و روی كار آمدن مدیر زنی كه سابقهای در حوزه تخصصی زنان ندارد، این مركز در عمل از مركزی كه بهرغم تمام اشكالات موجود، فعال و خبرساز بود و اقداماتی را در حوزه زنان به انجام میرساند به مركزی كم خبر تبدیل شده است كه نه تنها منشاء هیچ تاثیری در امور زنان نبوده بلكه با دریافت بیشترین بودجه كمترین نمود و حضور را در جریان مسائل مختلف جامعه هدف خود دانسته است.زهره خانم طیبزاده نوری، رئیس مركز امور مشاركت زنان و خانواده، گفت: دستگاههای مختلف در حوزه زنان، بودجههای مختلفی دریافت میكردند و متاسفانه از این ارقام به نحو مطلوبی استفاده نمیشد اما با ادغام این بودجهها در اعتبارات مركز امور مشاركت زنان به یك منبع مالی ثابت و قابل توجهی برای زنان دست پیدا خواهیم كرد. طبیبزاده نوری اما هیچ توضیحی درباره آنچه به عنوان استفاده نامطلوب از بودجه در سازمانهای مختلف نامید، نداد. به گفته طیبزاده، ادغام بودجهها در مركز امور زنان باعث شده است تا طرحهای نیمهكاره حوزه زنان در دستگاههای مختلف، آغاز مجدد شود و ادامه پیدا كند. این در حالی است كه رئیس جدید مركز امور زنان به محض روی كار آمدن، تمامی طرحهای مربوط به زنان در این مركز و سایر دستگاهها و مراكز به جا مانده از دولت اصلاحات را متوقف كرد.
خانم رئیس همچنین گفته است: دولت نهم دو وظیفه توانمندسازی زنان و تحكیم بنیان خانواده را به عهده مركز امور مشاركت زنان قرار داده است اما نگفت كه این مركز تاكنون چه برنامههایی را دستكم در راستای وظایف دولتی خود انجام داده است.
او یادآور شد: بحث توانمندسازی زنان را با ایجاد شغل و فقرزدایی همراه كردهایم و تحكیم بنیان خانواده را نیز با برنامهریزیهای متعددی پیگیری میكنیم اما در اینجا هم عبارت مبهم <برنامهریزیهای متعدد> جایگزین هرگونه توضیحی شد.طیبزاده با اشاره به طرح آموزش خانوادهها با همكاری سازمان مدیریت و برنامهریزی گفت: در سراسر كشور مربیانی برای آموزش باورهای دینی به خانوادهها تربیت كردهایم و این افراد به زودی آموزش به خانوادهها را آغاز میكنند. اما برخی منتقدان می گویند، تاكید صرف بر آموزشهای دینی از زمان روی كار آمدن طبیبزادهنوری در این مركز در حالی صورت میگیرد و هزینههای هنگفت در شرایطی برای تحقق این آموزشها صرف میشود كه پیش تر و بیشتر از مركز امور زنان و خانواده نهادهایی هستند كه بودجه كافی برای پرداختن به امور مذهبی را در اختیار دارند و مركزی مانند مركز امور زنان میتواند به برخی معضلات اساسی و ریشهدار خانواده و یا مسائل و مشكلاتی مثل اشتغال زنان، سهمیهبندی جنسیتی در محیطهای كاری و دانشگاهی، اعتیاد و فقر، بالا رفتن آمار آزارهای جنسی نسبت به زنان، شیوع افسردگی در میان این گروه از جامعه، بیمه زنان خانهدار، مسائل حقوقی زنان و هزار معضل دیگر زنان بپردازد.با این حال رئیس مركز امور مشاركت زنان و خانواده معتقد است كه در دوران پیش از او آموزشهای حقوقی به زنان باعث افزایش طلاق در جامعه شده است.
رئیس مركز امور مشاركت زنان و خانواده در همین حال فرمودهاند.
اعتبارات این مركز در گذشته بیشتر صرف اعزام زنان به تفریح و گردش و ارائه آموزشهای آیتی میشد.ظاهرا تنها زمانی كه پولها دارد سرجای خودش خرج میشود زمان سركار مخدره طبیبزاده است ! خداوند خودش حفظشان كند.
محکومیت یک زن به جرم تجاوز به ناموس یک مرد
ولی ظاهرا فقط مرد ها نیستند که به هتک ناموس متهم می شوند. اخیرا یک زن 24 ساله در نروژ به جرم تجاوز به ناموس یک مرد خوابیده به نه ماه زندان و پرداخت غرامت محکوم شده است. به گزارش روزنامه "آفتن پستن" چاپ نروژ، حجم غرامتی که این زن به مرد پرداخته است، بیش از 6300 دلار است. این رویداد روز چهارم ژانویه سال 2004 در منزلی در شهر برگن نروژ اتفاق افتاد. بنا به اسناد دادگاه، مرد که روی کاناپه خوابیده بود، وقتی بیدار می شود، زن را می بیند که در حال انجام یک عمل جنسی است (حالا بماند، چه نوع عمل جنسی). این زن که نامش اعلام نشده است، در جلسه دادگاه این ادعا را تایید کرد، ولی افزود که مرد هم بیدار بوده و با آن کار موافق بوده است. مرد این ادعا را قبول ندارد و می گوید که در نتیجه آن اتفاق دچار ترس و توهمات روانی شده است. این قضیه در نروژ پوشش گسترده ای دارد، چون نخستین موردی است که یک زن به تنهایی به جرم هتک ناموس یک مرد محکوم می شود. ولی هر چه این گزارش ها را خواندم، متوجه نشدم که آیا هر دو طرف قضیه مست کرده بودند یا این اتفاق در عین هشیاری افتاده است.
jenabe EHSAN M P
ba tashakor az khbar resaniton
mahkomeiate yek zan be jorme tajavoz be namose yek mard khandedar nist
in masale bayad ham baraye zan va ham mard ahameiat dashte bashad
dar gheire in sorat baiad be in natije beresim ke sex baraie mardha be har sorati ke bashe khoshaian ast chon chizi be onvane namose jensi baraye mardan vojod nadarad
motaasefam az ingone afkar
نکته خنده دارش در این است که شما در خواب هم تصور نمی کنید ، در کشوری با معدل بالا برای
استانداردهای فمنیستی یک مرد به دادگاهی مراجعه کند و همچین ادعایی نماید.!!
در ضمن چه کسی تاحال این حرف شما را ثابت کرده است ، که فقط برای مرد این اتفاق می افتد.!!
اگر این واکنش مایه تأسف شماست فقط مربوط به احساس شماست ، نه همه همجنسان شما!!
ba dashtane moadele bala dar in mored taze be barabareie hoghoghe zanan va mardan nazdik shodan pas ba tavajoh be in mozoo hanoz soale man pa barjast
mamnon misham age tozieh bedin
?faghat baraie mard in etefagh meoftad (
)kodom etefagh
