احسنت امیر آقا باهات کاملا موافقم!!!

لیلی جان خودت داری می گی دیوانه های دیگه!!!! دیوانه که نمیاد فکر کنه ببینه که سر نفر قبلی که این حماقت رو کرده چه بلایی اومده که درس عبرت بگیره که عزیزم!!! اگه این طور بود با اعدام افراد آمار جنایایت کمتر می شد!!!! تو بعضی موارد قصاص فایده نداره ! باید این مسائل بیشتر ریشه یابی بشه و نذاریم این چیزا اتفاق بیافته که این معضل اجتماعی هست که داریم!

والا تا اونجای که ما میدونیم سند و اثبات قوانین  جامعه شناسانه  تاریخه ...به هر حال شده وقتی شده تکرارش نمیتونه خیلی غیر منتظره باشه ..اتفاقا بعضی از جامعه شناسا نظر به این دارند که ایران داره همون شرایط انتفلاب های فرانشه رو طی میکنه برید مطالعه کنید می فهمید شباهت کم نیست..بعدشم من نگفتم حالا بشیم مثل اونا من گفتم اونا سابقه عدم خوشونت رو داشتن موفق هم بودند این عدم خشونت که تنها اپوزوسیونی هست که من بهش ایمان 1005 دارم خیلی جواب داده: انقلاب هند..جنبش ماندلا(انقلاب آفریقا جنوبی)..جنبش مارتین لوتر کینگ..فرانسه پس از انقلاب دوم ....

آیا بغییر از اینه که تاریخ ایران میگه هرچقدر که ملت انقلاب کردن و باز هم انقلاب کردن مجبور شدن باز هم انقلاب کنن چون دقیقا همون مشکلات قبلی رو داشتن؟ این یعنی تغییرات به چه شکلیه؟ شاید فقط ظاهرسازانه. نباید بگیم چون یه کشور دیگه شده اون ما هم میشیم... باید به تاریخ کشور نگاه کنیم. اروپا انقلاب صنعتی رو تجربه کرده!

باید بپذیره با توجه به اینکه دوره قشر سنتی جامعه رو به پایانه...چطوری فرانسوی ها طی یک دهه بعد از انقلاب دوم دست گیوتین شستن؟

آیا بستر جامعه راه حل های بهتر رو میپذیره؟!

شاید حرف های شما در شرایط فعلی به اوضاع مملکت ما نزدیک تر باشه ..اما در مرود آمنه باید یاد آور شم زمان بیجه پاک دشتی وقتی خود لعنتیش اعدام شد میگفتند خیلی از اون دسته مجرم ها ترسیده بودن و بچه های که دزدیده بودن رو جلوی کلانتری ها رها کرده بودن اما برای مدتی بعد 1 سال دوباره شروع شد..این خاصیت خشونت لیلی خانوم زود فراموش میشه حالا حتی اگه اسمش قصاص باشه شاید مسکن باشه اما درمان نیست

حرف هات کاملا درسته امیر عزیز منتها به مهم ترین نکته ی پست من توجه نداشتی. ایران مسلما یکی از بدترین کشورهای جهان سوم محسوب میشه چون مشکلاتش در موضوعاتی خاص متمرکز نیستن. نمی تونیم بگیم که خب ما تو این زمینه این زمینه و این زمینه مشکل داریم... ما تو تمامی زمینه ها میلنگیم! هیچ چیز کاملی در این مملکت پیدا نمیکنید پس خود این موضوع بزرگترین چراییه که به وجود میاد... چرا؟!
جواب واضحه. ما و اجداد ما هیچ چیز رو با قوائدش وارد نمیکنیم! اینترنت میاد ولی نحوه ی کار با اینترنت کجاست؟! من راجب اینکه " خب بچه های گلم این صفحه ای که میبینید اسمش مرورگره و بهترین مدل مرورگر..." نیست! دارم راجب فرهنگ استفاده از اینترنت حرف می زنم. چند درصد جوان هایی که تو همین کلوب عضو میشن علت عضویتشون به دلیل افزایش اطلاعات کلی بوده نه دوست یابی یا هر چیز دیگه ای؟؟!!
قضیه اینجاست که شما وقتی صحبت از ریشه و ریشه سازی و ریشه کنی می کنید باید به جو و فرهنگ جامعه نگا کنید. تا زمانی که تو این مملکت عده ی آدم "مفتخر به هخامنشیان" می زی ان و معتقدن اگه ما به دستورالعمل های اجداد فارسمون عمل کنیم همه چیز حل میشه یا برعکس عده ای که معتقدن دین برنامه ی کامل زندگیه وغیره، همین اشه و همین کاسه.
این دو دسته رو مثال زدم چون دو جبهه ی عمده ی موجود در کشور مارو این افراد تشکیل میدن. قضیه اینجاست که شما صحبت از فرهنگ سازی و درست کردن افکار از پایه می کنید در حالی که این مردم دو دستی تمامی عقایدشون رو چسپیدن! غیرت... واژه ای آشنا در مملکت ما که به آقایون القا کرده خانوم های اطرافشون چیزی شبیه لوازم شخصیشون می مونن. حالا شما هی بگین نه و از اینکه دوسشون دارن و چیز های دیگه منشا میشه ولی واقعیت چیز دیگه ایه.
وقتی فرهنگ سازی وجود نداره و قرار هم نیست حالا حالا ها به وجود بیاد و هیچ کس هم پذیرش یه همچین چیزی رو نداره قوانین باید مطابق فرهنگ باشن. هر وقت از سال اول دبستان به بچه یاد دادن تحلیل مسائل رو و به عنوان مشق شب به جای پنجاه بار نوشتن از روی پتروس بهش گفتن برو به مادر و پدرت بگو درستش اینه میشه امید داشت شاید فرجی شد! فعلا همینه که هست و قانون قصاص تنها چیزیه که ممکنه جنایات رو کم کنه.
الی عزیز. بحث سر این نیست که آیا با قصاص آمنه خوب میشه یا نه. جواب مسلما نهِ منتها قصاص ممکنه باعث بشه دیوانه ی بعدیی که قصد دختر مورد علاقش رو با یه پارچ اسید پذیرایی کنه یادش بیاد که اخرش همین اسیدا رو رو خودش می ریزن! اگه حتی از هر 100نفری که میخوان این کارو بکنن یکی بترسه و یک نفر نجات پیدا کنه... میدونی؟ خیلیه!

لیلی خانوم این بحث شما یه قیاس موضوعیست..منم میتونم( البته کم) مواردی رو پیدا کنم که ما ایرانی ها در اون برتریم..اما این قیاس های موضوعی و غالبا پراکنده فقط ذهن رو مشوش میکنه...البته در مورد تعریف کلمه خشونت مقداری حق با شماست...ولی مثلا همین سوئد ( که به دلایلی من از خوب میدونم در چه شرایطی هستند و بعضا با بعضی هاشون حشر ونشر داشتم و محیط رو درک کردم) اومدن به جای درمان های موضعی( مثل بحث قصاص) شروع کردن پایه ای همه چیز رو مدیریت کردن حتی خشونت رو یعنی دیگه اونقدر رو روان شهروندا کار شده که اصلا این قضیه اسید پاشی فراموش شده ..همه حرف من اینه که به جای این اعمال ایضایی که فقط مبین خصم ما ست بیاییم یکسری رویکرد هامون رو نسبت به بعضی هنجارا عوض کنیم..فکر کن چرا در سوئد اسید پاشی نیست؟ آیا کسی اونجا(مثل همین مجید) از دست نامزدش ناراحت نمیشه؟ چرا میشه اما جامعه حتی برای جرایمش هم محدودیت گذاشته یعنی به زبان ساده تر اونا اصلا این کار ها رو بلد نیستند....این همون عدم خشونت هست که اتفاقا رویکرد جدیدش از شرق برخاسته 100 سال پیش ماهاتما کبیر  این جریان رئ به راه انداخت و الان اروپایی ها به خوبی ازش بهره میگیرن..امام ما هنوز هم با چشم در مقابل چشم .حساب رسی میکنیم  

امیر عزیز! یه واقعیتی در ایران وجود داره که من همیشه به ایده آل گرایان اطرافم یاد آوری میکنم اونم عقب موندگی فرهنگی جامعه است که جوری با تعصب قاطی شده که امکان نداره بشه از هم جداشون کرد و همونطور که می دونیم تعصب فقط یه جور ابزاره برای مخفی کردن نقاط ضعف و آری از منطق! برای تفهیم وضعیتی که تو ایران وجود داره چند مسئله رو کنار هم میذارم و نتیجه گیری رو به خودتون واگذار می کنم.
سوئد؛ نیمی از ادارات پلیس سوئد به دلیل رکود تعطیل شدن و هیچ اتفاق خاصی هم نیوفتاده. کمترین تلفات تصادفات بین جاده ای رو داره. دندان پزشکی های این کشور بر طبق آمارهای جهانی کم در آمد ترین دندان پزشک های جهان هستند چون ملت به خوبی می دونن برای سالم نگه داشتن دندون هاشون چه کارهایی لازمه.
ایران؛ حتی نیاز به مراجعه به آمار ها هم نیست. شاید جالب باشه که خود شما جواب بدید چند درصد مواقع که از ماشین شخصی یا تاکسی استفاده می کنید بلافاصله بعد از سوار شدن به ماشین کمربند ایمنی تون رو می بندید؟! آیا مسافتی که می خواید از ماشین استفاده کنید هم در بستن کمر بند تعصیر گذاره؟؟ چند درصد از افراد این جامعه واقعا فرهنگ لزوم بستن کمربند ایمنی رو درک می کنن و فقط از ترس جریمه ی پلیس این موضوع رو رعایت نمی کنن؟! دندان پزشک! چند درصد مردم ایران یک بار در روز مسواک می زنن یا اصلا چند درصد افراد هر پنج ماه یک بار برای معاینه به دندان پزشکی ها مراجعه می کنن؟! شما بگو چند درصد افراد تا زمانی که دندون درد اشکشون رو در نیاره می رن دندون پزشکی؟؟!!
این دو مثال ساده ترین مثال هایی بود که برای نمایش تفاوت وجود یک چیز و نحوه ی بهره مندی ازش می تونستم بزنم. سوال پایانی این مطلب رو می پرسم: آیا به نظر شما با این تفاوت سطح فرهنگی قوانین اجرایی این دو کشور یا چند کشور باید با هم یکی باشه؟! آیا مجازات های بین المللی باعث کاهش جرایم در کشورهایی با سطح پایین درک و فرهنگ میشه؟!
درسته که باید از میزان خشونت کم کرد منتها آیا از نظر شما در کشوری که قوانینی مثل اعدام و سنگسار چنین طرفدارهای دو آتیشه ای داره نباید اول کلمه ی خشونت رو تعریف کرد و بعد بر طبق اون گفت که خب چنین قصاصی خشونت آمیز بود؟ آیا برخورد رفتاری شما در مواجهه با یک سگ و یک شیر مشابهه؟!
من معتقدم اگه میشه جلوی این اسیدپاشی های وحشتناک رو با قصاص به مدت یک ماه گرفت... باید قصاص کرد! شما رو نمی دونم.
پ.ن: ببخشید اشکالی که نداره بحث از موضوع تاپیک دور شده؟ البته یه جورایی بهش ربط داره.

اینکه آمنه مجید رو بخشید بسیار کار پسندیده بود و البته اون ملیجک بازی که صدا سیما راو انداخت آدم رو یاد قوال بازی های و بنمایش های رو حوضن انداخت...ولی کلا فلسفه جرم و جزا از این بحث جداست شاید با کور شدن مجید خیلی ها از بعضی نقشه های که واسه دست وصورت زنان جامعه رو راموش کنند ولی 5 5 سال دیگه فراموش میشد و باز قصه از اول ..این بخشش آمنه هم فراموش میشه البته همیشه شاید قصه بزرگواری بی انتهای این زن نقل محافل بشه شایدم نه ولی اون چیزی مرحم این درد است فرهنگ سازیه عدم خشونته..یعنی اینکه بیام جهت بدیم به همه چیز حتی خشونت ..البته این فقط یه حرفه ..فرهنگ سازی عدم خشونت نیازبه سال های سال کار فرهنگی داره اما اینکه قرار بود خشونت مجید رو با خشونت پاسخ بدنند این غرقابه کردن تخم عدم خشونت در منجلاب انتقامه..یعنی خودمون به دست خودمون خصم عمومی رو ارتزاق میکنیم از اینجاست که معتقدم : اراه آمنه کار درست رو انجام داد..و شاید برای ثانیه هایی فقط چند ثانیه بعد از بخشش مجید خوشبخت ترین زن جهان آمنه بود

یادمه اولین بار قضیه رو تو همین کلوب فهمیدم... قضیه ی بخشش رو. اصلا باورم نمیشد. همینجور زل زده بودم به مانیتور. بعد گفتم شایعه است سرچ کردم گوگل دیدم واااااااااااای!
این چهار دلیلیه که آمنه برای بخشش ذکر کرده که از نظر من هیچ کدوم نه تنها قانع کننده نیست بلکه به طور تقریبی ظاهرسازیی مقایر با فرهنگ کشوره. اینکه آمنه چطور بخشید... شاید بخاطر رو در رو کردنش با مجید و التماس های اون بوده؛ همون قضیه ی دل رحمی زنانه... شاید مجبورش کردن... شاید هزینه ای که قرار بوده دریافت کنه رو دریافت کرده... و هزاران شاید دیگه که تهش میشه گفت شایدم نه! ولی بحث اصلا سر این نیست که چطور بخشید... بحث اینه که چرا بخشید؟! چرا این همه فشار روش بود برای این بخشش؟؟ چرا وقتی بخشید این همه استقبال شد؟! اصلا چرا این همه سال که آمنه برای گرفتن این حکم تلاش می کرد یک بار یک عده براش تجمع یا تظاهرات نکردن؟! چرا شیرین عبادی درخواستش رو به اون شکل رد کرد؟؟ چرا زن ها از زن ها دفاع نمی کنن و راحت قوانین رو می پذیرن؟! چرا هنوز واژه ی کذایی "ترشیدگی" در این مملکت رونق داره؟! اگه بخوام چرا ها رو بگم که... بی خیال این چرا های بی پایان!

به هر کسی هم که معتقده ماجرای بخشش قصاص مجید رو نباید به مسائل نقض حقوق زنان ربط داد یادآوری میکنم که پرونده ی جنایت خیابان کاج بدون هیچ گونه پیگیری و با سرعت نور بسته شد... چراش رو خودتون قضاوت کنید من کمکی نمی تونم بکنم!
قضیه اینه که زنان تمام دنیا حالا نه فقط ایران- تا زمانی که نخوان... فکر کنن که نمیشه... خودشون خودشون رو باور نکن... فکر کنن همین که هست درسته و اصلا باید همین باشه... نسبت به هم بی تفاوت باشن و فکر کنن مشکل مال دیگرانه و به اونا ربطی نداره... همین آشه و همین کاسه. شخصا خیلی سعی کردم نگرش زنان اطرافم رو تغییر بدم. بغییر از احمق, کافر, غرب زده و جوگیر تلقی شدنم سود دیگه ای نداشت. این جامعه ی ماست! اگه این آدم ها احساس بدبختی میکنن من هم تاییدشون میکنم... واقعا زنان بدبختی هستن. متاسفانه کاری هم از دست کسی بر نمیاد.
پ.ن: توجه کنید که من دارم راجب دسته ای صحبت میکنم که میشنون و نمی پذیرن... دسته ای که واقعا مظلومن که دیگه...
پ.ن: بابت علاقه ی شدیدم به ... معذرت میخوام

سلام
به نظر من خوشبختی بدست اوردنی نیست بلکه ساختنیه .
پس سعی کنین از لحظاتتون لذت ببرین چون بقیه تلاش می کنن زندگی شما رو خراب کنن.
پس همیشه به مشکلات لبخند بزن تا واقعا معنای ارامش رو درک کنی .