| عناوین بحث ها | ارسال کننده | پاسخها | بازدید | بروز رسانی | اولویت | |
|---|---|---|---|---|---|---|
|
|
2
|
133
|
88/10/16 (21:47)
|
|
||
|
|
0
|
94
|
88/2/16 (01:48)
|
|
||
|
|
1
|
86
|
91/2/11 (12:16)
|
|
||
|
|
1
|
35
|
90/5/29 (23:41)
|
|
||
|
|
3
|
455
|
90/3/22 (00:28)
|
|
||
|
|
7
|
146
|
89/12/13 (22:13)
|
|
||
|
|
26
|
356
|
89/3/11 (00:39)
|
|
||
|
|
0
|
41
|
88/10/23 (08:47)
|
|
||
|
|
0
|
35
|
88/4/10 (01:14)
|
|
||
|
|
2
|
96
|
88/3/16 (14:01)
|
|
||
|
|
46
|
444
|
88/1/27 (00:11)
|
|
||
|
|
10
|
332
|
87/7/3 (20:22)
|
|
||
|
|
2
|
55
|
87/6/20 (17:40)
|
|
||
|
|
7
|
58
|
87/5/7 (15:46)
|
|
||
|
|
1
|
67
|
87/4/13 (16:14)
|
|
||
|
|
4
|
54
|
87/4/13 (16:08)
|
|
||
|
|
0
|
48
|
87/4/9 (13:57)
|
|
||
|
|
0
|
48
|
87/4/9 (13:44)
|
|
||
|
|
0
|
57
|
87/4/9 (13:42)
|
|
||
|
|
1
|
33
|
87/2/18 (03:35)
|
|
بررسی و نگرش عملکرد افراد تحت تاثیر اندیشه های مرحوم صفایی
نوشته حسین باغگلی دانشجوی دکتری فلسفه تعلیم و تربیت
چکیده:
مرحوم صفایی به عنوان یک مربی تربیتی علاوه بر ارائه بینش و طرح تربیتی، تلاش نموده است طرح خود را به مرحله اجرا نیز در اورد(چیزی که از سوی بسیاری از نظریه پردازان تربیتی کمتر مورد توجه بوده است) او در این راستا با برخورد های تربیتی در سطوح مختلف و به اشکال گوناگون (براساس برداشت هایی که از روحیه افراد دارد) در موقعیت های تربیتی تلاش می کند بر افراد اثر بگذارد علاوه بر این عده ای دیگر از افراد از طریق اشنایی با شاگردان و اثار او تحت تاثیر اندیشه های او قرار گرفته اند در پژوهش حاضر تلاش شده است تاثیر اندیشه های تربیتی صفایی بر روی افرادی که با او ارتباط داشته اند (مستقیم یا از طریق شاگردان یا مطالعه اثار) مورد بررسی قرار گیرد به این منظور علاوه بر افراد تحت تاثیر اندیشه های تربیتی صفایی سه گروه دیگر ( افرادی که تحت تاثیر اندیشه های تربیتی علامه کرباسچیان و مظلومی و افرادی که تحت تاثیر اندیشه های تربیتی متفکر مشخصی نبوده اند) نیز برای مقایسه انتخاب گردیدند.
روش نمونه گیری در پژوهش حاضر از نوع گلوله برفی (شبکه ای) است همچنین ابزار پژوهش پرسشنامه محقق ساخته ای است که روایی ان از نوع صوری و با استفاده از بهره گیری از دیدگاه متخصصان استو پایایی ان از طریق الفای کرونباغ 76/0 محاسبه شده است در پرسشنامه مذکور چهار مقوله هویت دینی هویت ملی ارزش های اجتماعی و سبک گذران اوقات فراغت مورد سنجش قرار گرفت.
نتایج پژوهش نشان می دهد که افراد تحت تاثیر اندیشه های صفایی در سه مقوله هویت دینی هویت ملی و سبک گزران اوقات فراغت به طور معناداری از سطح میانگین بالاتر هستند همچنین این افراد در چهار مقوله مورد بررسی با گروههای دیگر تفاوت معناداری ندارند اما انجا که سطح انتظار در مقوله های چهار گانه افزاتیش میابد افراد تحت تاثیر اندیشه های صفایی از وضعیت قابل توجهی برخوردار می شوند به عبارت دیگر درصد افراد موفق به عبور از نقاط برش در گروه تحت تاثیر اندیشه های صفایی حکایت از ان دارد که باورهای انها در مقولاتیب چون هویت دینی هویت ملی از عمق قابل توجهی برخوردار است در ادامه بررسی نحوه پاسخ گویی افراد به تک تک سوالات نشان می دهد که افراد تحت تاثیر اندیشه های صفایی در پاسخگویی سوالات از پراکندگی بیشتری نسبت به بقیه برخوردارند این نکته هر چند به نوعی نشان دهنده عدم انتباق نظر گروهی درباره یک مساله واحد است اما از دیگر سو حکایت از ان دارد که اندیشه های تربیتی صفایی انسانها را در قالبهای یک شکل نمی ریزد بلکه افراد با قرار گرفتن تحت اندیشه های او به رشد فردی خود ادامه داده و هویت خود را حفظ می کنند .
