سلام بر همه دوستان

من درباره دکتر سروش حرف زیاد دارم که قبلا در وبلاگ شخصیم خیلی هاش رو نوشته ام

به نظر بنده نظریه اصلی ایشون صراطهاست و ما بقی نظریات ایشون در راستای اثبات همین نظریه مطرح شده اند

البته صراطها هم به خودی خود در راستای تئوریزه کردن شیوه حکومتی لیبرال دموکراسی طرح ریزی شده

من در سیر سروش شناسیم علاوه بر یک سری کلیات به سه نظریه صرطها، قبض و بسط و بسط تجربه نبوی دکتر سروش تفصیلا پرداخته ام

بحث زیاده

از همه دوستان دعوت می کنم اگر واقعا طالب بحث علمی هستن به وبلاگ بنده تشریف بیارن

من لینک تمامی مطالبم رو درباره دکتر سروش در این صفحه قرار داده ام:

http://cmj.persianblog.ir/page/drsoroush

حتما تشریف بیارید

یا حق

ذَلِكَ الْكِتَابُ لاَ رَیْبَ فِیهِ هُدًى لِّلْمُتَّقِینَ (بقره 2)

این است كتابى كه در [حقانیت] آن هیچ تردیدى نیست [و] مایه هدایت تقواپیشگان است

اولا که خواهر وبرادر بسیجی رو ولش

و نظر سروش این بوده که پیامبر طبق وحی که به اون میشد و تحلیل خودش قران رو بیان میکرده (طبیعی هم هست چون عوام قادر به درک مستقیم وحی نیستند) این چیزی از ارزش قران کم نمیکنه و هیچ اهانتی یا بی احترمی نه به قران ونه به حضرت محمد میکنه   بهتر ما هم کمی بلندتر نگاه کنیم و عمیق تر بیندیشیم

دکتر سروش این حرفه رو زده اما نه به این شکل

 جناب دکتر سروش گفته به پیامبر اسلام وحی شده و پیامبر موضوع وحی شده رو باتوجه به شرایط و نوع نوشتار خودش تبدیل کرده .و خود قران از لحاظ ظاهری ساخته حضرت محمد هس نه ولی بدون قید و شرط

 اینو سروش حدود 2 سال پیش به صورت مقاله  ارائه داد همون زمان هم تو ایران نبود و تو سویس بود .

اما اینکه سروش درست می گه یا نه . بستگی به نوع نگرش و تامل در ایات داره

اینکه ما بخوایم به دیده مثبت نگری نگاه کنیم یا به دیده منفی نگری باعث دو  نتیجهمتفاوت می ه

اگر چنین چیزی هم گفته او انسان است و حق دارد ابراز نظر كند حالا چه درست چه غلط ما باید تمام به تمام نظرات احنرام بگذاریم واگر میگوییم كه او اشتباه میكند او را با دلایل درست توجیه كنیم نه اینكه یك انسانرا بخاطر نظراتش مبحوس كنیم

پیامبری که به معراج رفته و تنها به اندازه دو کمان با بینهایت فاصله داشته چرا در جیب اش قرآن نباشد

اصلاً معنای پیامبر مگر غیر از این است: کسی که پیامی را از خدا گرفته تا به خلق خدا برساند

پیامبر کسی است که چیز هایی را که دیده و تجربه کرده نه تنها برای امت خود که برای همه خلق بیان میکند

این بود آنچه دیگران را شورانده بر علیه سروش