userinfo close

  ,

بودا


budhaclub

تاسیس: 6 خرداد 1384  پروفایل کلوب
مدیر کلوب: مهیار م - معاونان
سیذارتا گوتاما ساکیامونی ،ملقب به بودا ، بزرگترین شخصیت تاریخ طریقت و معنویت
 

لیست بحث ها

  عناوین بحث ها ارسال کننده پاسخها بازدید بروز رسانی اولویت
60
603
90/12/27 (21:02)
10
216
90/8/5 (10:49)
13
262
90/2/10 (15:29)
12
193
89/9/29 (17:17)
40
405
89/8/12 (14:07)
17
694
89/1/31 (08:35)
17
218
88/12/27 (10:00)
19
321
88/6/2 (11:32)
16
210
88/4/22 (03:10)
2
177
87/4/23 (11:20)
15
203
86/7/16 (15:52)
8
66
90/6/12 (14:52)
1
29
88/9/18 (07:56)
3
20
88/9/14 (18:02)
6
56
88/3/8 (10:35)
0
12
88/3/7 (13:48)
0
28
88/1/3 (19:43)
0
51
87/7/10 (16:28)
0
15
87/4/20 (15:20)
0
37
87/3/12 (15:43)

عنوان بحث

مهیار م , zen
مهیار م - 13:21 1386/07/16

درآمدی بر آیین بودا

درآمدی بر بودا و آیینش - شریعت و طریقت - نحله ها و فرقه ها
  • ارسال پاسخ

پاسخ ها

ترتیب پاسخ ها : از اولین پاسخ
سیما راستین , simarastin
سیما راستین - 14:07 1389/08/12
40
جادوگری که روی درخت انجیر زندگی میکند
به لستر گفت: یه آرزو کن تا برآورده کنم
لستر هم با زرنگی آرزو کرد
دو تا آرزوی دیگر هم داشته باشد
بعد با هر کدام از این سه آرزو
سه آرزوی دیگر آرزو کرد
آرزوهایش شد نه آرزو با سه آرزوی قبلی
بعد با هر کدام از این دوازده آرزو
سه آرزوی دیگر خواست
که تعداد آرزوهایش رسید به ۴۶ یا ۵۲ یا...
به هر حال از هر آرزویش استفاده کرد
برای خواستن یه آرزوی دیگر
تا وقتی که تعداد آرزوهایش رسید به...
۵ میلیارد و هفت میلیون و ۱۸ هزار و ۳۴ آرزو
بعد آرزو هایش را پهن کرد روی زمین و شروع کرد به کف زدن و رقصیدن
جست و خیز کردن و آواز خواندن
و آرزو کردن برای داشتن آرزوهای بیشتر
بیشتر و بیشتر
در حالی که دیگران میخندیدند و گریه میکردند
عشق می ورزیدند و محبت میکردند
لستر وسط آرزوهایش نشست
آنها را روی هم ریخت تا شد مثل یک تپه طلا
و نشست به شمردنشان تا .......
پیر شد
و بعد یک شب او را پیدا کردند در حالی که مرده بود
و آرزوهایش دور و برش تلنبار شده بودند
آرزوهایش را شمردند
حتی یکی از آنها هم گم نشده بود
همشان نو بودند و برق میزدند
بفرمائید چند تا بردارید
به یاد لستر هم باشید
که در دنیای سیب ها و بوسه ها و کفش ها
همه آرزوهایش را با خواستن آرزوهای بیشتر حرام کرد !!!
سیما راستین , simarastin
سیما راستین - 10:25 1389/05/16
39

بودا می گفته است: زندگی آینه ای است که ما خود را در آن می بینیم. نوع رفتار دیگران با ما نشانه وجود منشاء آن نوع رفتار در خود ماست که بعنوان همسان جذب شده است. و بدینگونه می توان عیوب خود را یافت. اگر مخالفان خود را به‌ پای چوبه‌ی اعدام می کشانی ! بدان‌ صاحب عقلی هستی بسان طناب . و اگر مخالفان خود را به‌ زندان می فرستی! بدان صاحب عقلی هستی بسان قفس . و اگر با مخالفان خود به‌ جنگ درمی افتی! بدان صاحب عقلی هستی بسان چاقو . و اما اگر با مخالفان خود به‌ بحث و گفتگو می پردازی و آنها را متقاعد می سازی و به‌ سخنان حق آنها قناعت می کنی! بدان صاحب عقلی هستی‌ بسان عقل

مهیار م , zen
مهیار م - 01:35 1389/04/10
38
بودا گفت وجود خدا یا خالق هستی با استدلال و براهین عقلی قابل اثبات نیست بحث درباره الوهیت دور شدن از حقیقت اصلی زندگی بشر یعنی رنج و رهایی از رنج است
تاریخ فلسفه مدعایی است بر سخن بودا

در ضمن نبود خدا برهان نمی خواد وجود خدا برهان می خواد. شما بر وجود خدا دلیل میاری من رد می كنم بر عكس این حالت وجود نداره
  , baaaarzakh
Prince Of PERSIA - 13:54 1389/02/25
37

آیین بودا  نبود خدا را با چه برهانی بیان میکند ؟؟

 

سیما راستین , simarastin
سیما راستین - 11:34 1388/08/20
36

چرخه

از گذشته‌های دور، نماد گرایی پیچیده و غنی، از مشخصه‌های هنر بودایی بوده است، این نمادگرایی‌ها اغلب از وقایع و رویدادهای نخستین تعالیم بودا منشاء گرفته‌اند. تصاویر درختان، تخت و سریر و چرخه‌ها به ویژه بسیار بارز هستند. چرخه نشانۀ دارما است. چرخ نماد به حرکت در آوردن چرخۀ قوانین است، بنابر این نمادی از خود بوداست. این نماد با چسباندن نوک دو انگشت اشاره و شست که دایره‌ای تشکیل می‌دهند هم نشان داده می‌شود، این حالت بیانگر کمال است، کمالی که نه آغازی دارد نه پایانی
سیما راستین , simarastin
سیما راستین - 11:30 1388/08/20
35

حالت تصاویر و تندیس‌های بودا، او را در حالت‌های مختلفی نشان داده‌اند که نماد حالت‌های مختلفی نشان داده‌اند که نماد حالات مراقبه، روشن بینی، رهبری و مرگ است، پس حالت و وضعیت قرار گیری بدن برای عبور موفقیت‌آمیز از طریق منتهی به روشن بینی یاریگر هستند. مجسمه‌های بودایی تقریباً همیشه ظریف و آرامش بخش و در عین حال جنبۀ معنوی موضوع می‌کند. در ذن بودایی با روش ذن به روند بیداری کمک می‌کنند. در روش ذاذن فرد به حالت چهار در وضعیت نیلوفر می‌نشیند و ذهنش را از طریق تنفس آرام و منظم به آرامش و آشتی می‌برد.

مهیار م , zen
مهیار م - 16:38 1388/07/19
34

سلام - مخلص - تشكر

برای ترویج ایین بودا خونی ریخته نشد چون هیچ روان پزشكی برای تبلیغ كارش از شمشیر استفاده نمی كند.

بودیسم فوق تخصص در شناخت رنج و رهایی از رنج است نه هیچ توهمی به اسم دین با  هدف رستگاری به هر قیمتی 

یاشار ش , yashar_paymane
یاشار ش - 00:53 1388/07/14
33

درود بر همه مخصوصا" آقا مهیار که چند سالی است برای ترویج این آیین نیکو تلاش میکنند .

برای گسترش آیین بودا یک خون هم ریخته نشد . اما برای گسترش دین های ......

در  پناه شمس باشید .

محمد رضا ج , mosaferetanha27
محمد رضا ج - 12:31 1388/07/12
32
بودا، مثل سایر آموزگاران زمانش، از راه بحث، سخنرانی، و تمثیل تعلیم می داد. چون او هم مثل سقراط یا مسیح به فکرش نرسید که تعلیمش را بنویسد، آن را درسوتره («نخ، رشته») هایی خلاصه می کرد تا حافظه را به کار گیرد. این گفتارها، که در یاد پیروانش برای ما محفوظ مانده، ندانسته، نخستین شخصیت برجسته ی تاریخ هند را برای ما تصویر می کند: مردی با اراده ای نیرومند، خویش کام و مغرور، اما با رفتار و گفتاری آرام، و با نیکخواهی بی پایان. او مدعی «روشن شدگی» بود نه وحی؛ هرگز وانمود نکرد که خدای با واسطه ی او با بندگانش سخن می گوید. در مناظره ی شکیباتر، و از هر آموزگار بزرگ بشریت ملاحظه کارتر بود. شاگردانش، که شاید صورت آرمانی او را نشان می دادند، او را چنین می نمودند که کاملاً به اهیمسا عمل می کند: «گوتمه ی زاهد دست از کشتن زندگان برداشته، از ویران کردن زندگانی دوری می گزیند. او که زمانی از طبقه ی کشتریه بود، اینک چوب و شمشیر را به سویی انداخته است؛ از خشونت شرمسار و از عطوفت سرشار است؛ و با همه ی موجوداتی که جان دارند همدردی و مهربانی می کند.... گوتمه چون بدگویی را کنار نهاده، از غیبت رو می گرداند.... بدین سان او، همچون پیوندگر، کسانی را که از هم بریده اند به یکدیگر نزدیک می کند؛ مشوق آنانی است که دوست همند؛ صلح آور، دوستدار صلح، مشتاق صلح، گوینده ی سخنانی است که صلح می آورد.» او همچون لائو – تزه و مسیح آرزو داشت که نیکی به جای بدی، و مهر به جای کین بازگردد؛ و در برابر نفهمی و دشنام خاموش می ماند.
سیما راستین , simarastin
سیما راستین - 11:39 1388/06/2
31

در تاریخ دین، هیچ چیز عجیبرتر از دیدن بودا نیست که دینی جهانی بنیاد می گذارد، اما با اینهمه از کشیده شدن به

هر گونه بحثی درباره ی ابدیت، خلود، یا خدا پرهیز دارد. می گوید بینهایت افسانه است، خیالبافته ی فیلسوفانی

است که این فروتنی را نداشته اند که اعتراف کند «پشه کی داند که این باغ از کی است.» او به مناظره ی بر سر

محدود یا نامحدود بودن جهان لبخند می زند، چنانکه گویی او این اسطوره ی نجومی عبث فیزیکدانها و ریاضیدانها

را، که امروزه بر سر این مسئله بحث می کنند، پیش بینی می کرد. او از بیان هر گونه عقیده در این زمینه ها می

پرهیزد: آیا جهان آغاز داشته یا انجامی خواهد داشت؟ آیا روان (= زندگانی) همان تن است یا متمایز از آن؟ آیا

برای بزرگترین پاکان هم در بهشتی پاداشی هست یا نه؟ او این پرسشها را «جنگل، بیابان، خیمه شب بازی، پیچ

و تاب خوردن، و دام بحث و اندیشه» می نامد که هرگز به فرزانگی و حکمت یا آرامش راه نمی برد.

سیما راستین , simarastin
سیما راستین - 11:38 1388/06/2
30
وقتی برهمنی به او پیشنهاد کرد که در گایا غسل کند و خود را از گناهانش پاک کند، بودا گفت «ای برهمن، اینجا خویشتن را بشوی، درست همین جا. با همگان مهربان باشد. اگر دروغ نگویی، اگر جان از جانداری نستانی، اگر نداده ای را نگیری، و در انکار نفس پایدار باشی – دیگر چه حاجت به رفتن به گایا؟ هر آبی برایت آب گایاست.»
سیما راستین , simarastin
سیما راستین - 11:36 1388/06/2
29
یکی از شاگردانش، از این تعلیم استاد، چنین نتیجه می گیرد که بودا خودکشی را تأیید می کند، اما بودا نظر او را رد می کند؛ خودکشی بیفایده است، چون روان، صفا نیافته، باز در تناسخهای دیگری زاییده می شود تا به فراموشی کامل خود برسد.
سیما راستین , simarastin
سیما راستین - 11:23 1388/06/2
28

۱. درک صحیح

۲. تفکر صحیح

۳. صحبت صحیح

۴. فعالیت صحیح

۵. امرار معاش صحیح

۶. تلاش صحیح

۷. اندیشه صحیح

۸. تمرکز صحیح

پیروی از این هشت نکته باعث فهمیدن چهار حقیقتی می‌شود که باعث خروج انسان از چرخه مرگ و زندگی و رسیدن به نیروانا می‌گردد.

مهیار م , zen
مهیار م - 11:05 1388/05/28
27
نقل قول از : محمد رضا ج

1- ایا در میان کشور های خاور دورمثل ژاپن .ادیان ...بودیسم شینتو  ودا برهمن کنفسیوس تداخلی هم دارند

2-مثلا چرا در کشور میانمار یا کامبوج لینگا(یکی از مقدسات دین ودا ) مورد تقدیس بوداییان میباشد.؟؟؟یا چرا در ویتنام در معابد بودایی مجسمه های دیسپاتر یا حتی بریتوی را عبادت کرده و قربانی میکنند؟؟؟ایا میدانید در کشور هزار معبد بودا (تایلند )مجسمه ایشوار در تمامی معابد بچشم میخورد؟چرا مردمان مالیونای( بومی مالزی)از شیوا طلب بخشش میکند.؟؟؟؟؟/نه این است که ایین بوده رستگاری را در فنای نفس میداند؟؟/؟


1- تداخل به شكل تناقض در میان مردم ژاپن وجود ندارد

2-بودا یك طریقت دارد یك شریعت . شریعت بودا مانند هر شریعتی به خصوص در عصر مدرن در بعضی جاها دستخوش التقاط و چند پارچگی شده است اگنى (Agni) وارونا (Varuna) ایشوار (Isvara) رودرا (Rurdra) راما (Rama) كریشنا (Krishna) یاما (Yama) این ها همه می تواند پر كننده خلاء خدا برای كسی باشد كه بودا را به تمامی در نیافته اما او را دوست دارد از طرفی شوق پرستش خدای هندی در اوست .روشن است كه یك بودایی به عنوان كسی كه به آیین بودا معتقد و پای بند است بر خلاف دارما عمل نمی كند یعنی كسی كه مثلا شیوا را می پرستد و گوشت می خورد و قربانی می كند به معنی دقیق كلمه بودایی نیست.

سونامی  , 9874563
سونامی - 13:55 1388/05/22
26

پاسخ به 24

شاید برای همین بود که گاندی در سن حدود 35 (دقیق نمی دونم) ارتباط زناشویی با همسرش رو قطع کرد

کلوب دات کام
کلیه محتوای این سایت توسط کاربران درج شده است و کلوب دات کام هیچ مسئولیتی نسبت به آن ها ندارد.