| عناوین بحث ها | ارسال کننده | پاسخها | بازدید | بروز رسانی | اولویت | |
|---|---|---|---|---|---|---|
|
|
0
|
11
|
89/10/5 (00:10)
|
|
||
|
|
10
|
176
|
89/5/13 (23:05)
|
|
||
|
|
1
|
330
|
88/8/24 (11:44)
|
|
||
|
|
0
|
30
|
88/8/23 (21:26)
|
|
||
|
|
0
|
98
|
88/1/29 (19:56)
|
|
||
|
|
2
|
129
|
87/11/28 (20:47)
|
|
||
|
|
0
|
419
|
87/11/8 (13:37)
|
|
||
|
|
11
|
123
|
87/10/20 (13:16)
|
|
||
|
|
6
|
103
|
87/10/20 (12:53)
|
|
||
|
|
0
|
42
|
87/10/4 (09:35)
|
|
||
|
|
1
|
64
|
87/9/9 (19:54)
|
|
||
|
|
1
|
16
|
87/7/20 (19:05)
|
|
||
|
|
3
|
78
|
87/7/20 (18:38)
|
|
||
|
|
1
|
8
|
87/7/19 (20:54)
|
|
||
|
|
0
|
9
|
87/7/15 (21:07)
|
|
||
|
|
0
|
10
|
87/6/27 (16:32)
|
|
||
|
|
19
|
88
|
87/6/9 (18:50)
|
|
||
|
|
4
|
34
|
87/6/8 (02:01)
|
|
||
|
|
0
|
35
|
87/5/26 (17:46)
|
|
||
|
|
0
|
24
|
87/5/26 (17:30)
|
|
دوستهای خوبم :
نظرتون در مورد این قانون تقریبا تازه که مدام به مجلس برده و و بر گردونده میشه تا اصلاح بشه چیه ؟
منظورم قانون تعدد زوجات برای اقایون هست همون که به گفته خودشون برای حفاظت از کانون خانواده دارن تصویبش میکنن
این قانون چندی پیش در یکی از کشورهای همسایه به مجلس رفت اما خانمای نماینده در مجلس تهدید کردن و جلوی تصویبش رو گرفتن
حالا شما در موردش چی فکر میکنید ایااین قانون درسته ؟
هر کی هر نظری داره بیاد و بیان کنه
لایحه حمایت از خانواده که این روزها هر جا بریم درموردش میشنویم. دو ماده جنجالی داشت. که یکیش اجازه همسر اول رو برای ازدواج دوم بر می داشت، و اگر دادگاه توانایی مالی مرد روتایید می کرد مرد می تونست همسر دوم بگیره. و یکی دیگه اینکه گرفتن مالیات از مهریه های بالا و غیر متعارف.
کسانی که این لایحه رو نوشتن بر این باورند که در قران تنها شرط ازدواج مجدد اجرای عدالت بوده و حرفی از اجازه همسر اول نیست.اما آیا اجرای عدالتی که در قران گفته شده .تنها به معنی عدالت مالی است. ویا اگر همین عدالت مالی هم اجرا نشه دست هر کدوم از این زن ها به جایی بند هست؟
لایحه حمایت از خانواده که این روزها هر جا بریم درموردش میشنویم. دو ماده جنجالی داشت. که یکیش اجازه همسر اول رو برای ازدواج دوم بر می داشت، و اگر دادگاه توانایی مالی مرد روتایید می کرد مرد می تونست همسر دوم بگیره. و یکی دیگه اینکه گرفتن مالیات از مهریه های بالا و غیر متعارف.
کسانی که این لایحه رو نوشتن بر این باورند که در قران تنها شرط ازدواج مجدد اجرای عدالت بوده و حرفی از اجازه همسر اول نیست.اما آیا اجرای عدالتی که در قران گفته شده .تنها به معنی عدالت مالی است. ویا اگر همین عدالت مالی هم اجرا نشه دست هر کدوم از این زن ها به جایی بند هست؟
سلام
"در رساله ی آیت ا.. سیستانی، عدالت این گونه معنی شده که شخص باید مبری از هرگونه گناه و دنیا طلبی باشد. شخص باید معصوم باشد، بگونه ای که بتوان پشت سر او نماز خواند. اگر کسی که عادل نباشد، ازدواج مجدد داشته باشد، ازدواج او باطل وزناکار محسوب می شوند. "
من فکر نمی کنم کسی که به این درجه از معنویت رسیده باشد، از سر هوی و هوس ازدواج مجدد داشته باشد.
در سال 1320 قانونی برای ازدواج مجدد تصویب شد (که بعدها باطل شد!!!) در ازدواج مجدد شروطی لازم بود. از جمله: ناتوانی زن در امر زناشویی، داشتن مشکلات عقلی و ... که باید ابتدا شرایط بررسی می شد و بعد اجازه ازدواج مجدد برای مرد داده میشد.
هدی خوب اگه کمی بیشتر تحقیق کنی عزیزم اصل موضوع دستت میاد گلم
اینها نه دلیلیش معنویته نه عدالت نه معصومیت فقط کلاه شرعی سر خواسته های دنیوی گذاشتن هست گلم وگرنه هیچ دلیلی موجهی براش نمیتونی پیدا کنی چون وجود نداره اصلا ...
اما با همه این حرفها حرف عقیده شما محترم اما خواهش میکنم بیشتر در این موارد تحقیق کن با ادمهای مختلف صحبت کن اینجوری خودت هم راحت تر به نتیجه میرسی
ایا این نظر شما در مورد مردهایی که هیچ عیب و نقصی در همسر خود پیدا نمیکنن و برای هوس دوست دارن تنوع داشته باشن صدق میکنه ؟؟؟؟ یعنی شما از این موارد در ایران سراغ نداری؟؟
شاد باشی عزیزم
لایحه حمایت از خانواده که این روزها هر جا بریم درموردش میشنویم. دو ماده جنجالی داشت. که یکیش اجازه همسر اول رو برای ازدواج دوم بر می داشت، و اگر دادگاه توانایی مالی مرد روتایید می کرد مرد می تونست همسر دوم بگیره. و یکی دیگه اینکه گرفتن مالیات از مهریه های بالا و غیر متعارف.
کسانی که این لایحه رو نوشتن بر این باورند که در قران تنها شرط ازدواج مجدد اجرای عدالت بوده و حرفی از اجازه همسر اول نیست.اما آیا اجرای عدالتی که در قران گفته شده .تنها به معنی عدالت مالی است. ویا اگر همین عدالت مالی هم اجرا نشه دست هر کدوم از این زن ها به جایی بند هست؟
سلام
"در رساله ی آیت ا.. سیستانی، عدالت این گونه معنی شده که شخص باید مبری از هرگونه گناه و دنیا طلبی باشد. شخص باید معصوم باشد، بگونه ای که بتوان پشت سر او نماز خواند. اگر کسی که عادل نباشد، ازدواج مجدد داشته باشد، ازدواج او باطل وزناکار محسوب می شوند. "
من فکر نمی کنم کسی که به این درجه از معنویت رسیده باشد، از سر هوی و هوس ازدواج مجدد داشته باشد.
در سال 1320 قانونی برای ازدواج مجدد تصویب شد (که بعدها باطل شد!!!) در ازدواج مجدد شروطی لازم بود. از جمله: ناتوانی زن در امر زناشویی، داشتن مشکلات عقلی و ... که باید ابتدا شرایط بررسی می شد و بعد اجازه ازدواج مجدد برای مرد داده میشد.
دوست خوبم واقعا همینطوره
این افراد اصلا قدرت فکر کردن به این مسائل رو دارن ؟ یا تنها هوس و خوشگذرونی و غریزه براشون مهمه ؟
لایحه حمایت از خانواده که این روزها هر جا بریم درموردش میشنویم. دو ماده جنجالی داشت. که یکیش اجازه همسر اول رو برای ازدواج دوم بر می داشت، و اگر دادگاه توانایی مالی مرد روتایید می کرد مرد می تونست همسر دوم بگیره. و یکی دیگه اینکه گرفتن مالیات از مهریه های بالا و غیر متعارف.
کسانی که این لایحه رو نوشتن بر این باورند که در قران تنها شرط ازدواج مجدد اجرای عدالت بوده و حرفی از اجازه همسر اول نیست.اما آیا اجرای عدالتی که در قران گفته شده .تنها به معنی عدالت مالی است. ویا اگر همین عدالت مالی هم اجرا نشه دست هر کدوم از این زن ها به جایی بند هست؟
من اینطوری مخالفم ، باید اونوقت برای خانومها ها هم تعدد زوجین (شوهر) آزاد بشه .
یاحق!
