حضرت امام حسین  علیــــهم الـــسلام:

اگر دنیا باارزش شمرده شود، منزل آخرت و دار ثواب الهی باارزشتر و والاتر است . و اگر بدن و جسم انسانها

برای مرگ آفریده شده ، به خدا سوگند كشته شدن انسان با شمشیر (شهادت ) بهتر است . و اگر رزق و روزی

موجودات تقسیم شده و مقدر گردیده ، زیباتر و نیكوتر آن است كه انسان در طلب رزق و روزی كمتر حرص داشته

باشد. اگر جمع كردن اموال برای ترك كردن آن است ، چرا انسان آزاده نسبت به این چیزی كه ترك كردنی است

بخل بورزد.

فإن تكن الدنیا تعد نفیسة فدار ثواب الله أعلی و أنبل و إن تكن الأبدان للموت أنشئت فقتل امرئ بالسیف فی الله أفضل و

إن تكن الأرزاق قسما مقدرا فقلة حرص المرء فی الرزق أجمل و إن تكن الأموال للترك جمعها فما بال متروك به الحر

یبخل

بحارالانوار، ج 44، ص 374

حضرت امام جعفرصادق علیــــهم الـــسلام:

چون مؤمنی كه عالم به دین است بمیرد ، رخنه ای در اسلام افتد كه هیچ چیز جای آن را پر نمی كند .

اذا مات المؤمن الفقیه ثلم فی الاسلام ثلمة لایسدها شیء .

اصول كافی ، ج 1 ، ص 46

حضرت امام موسی کاظم علیــــهم الـــسلام:

بپرهیز از معاشرت با مردم و انس با آنان ، مگر این كه خردمند و امانت داری در میان آنها بیایی كه ( در این

صورت ) با او انس گیر و از دیگران بگریز ، به مانند گریز تو از درنده های شكاری .

ایاك و مخالطه الناس و الانس بهم الا ان تجد منهم عاقلا و مامونا فانس به و اهرب من سایرهم كهربك من السباع

الضاریه

الزهو جالب المقت

مسند الامام الهادی ، ص 302

حضرت امام حسن عسگری علیــــهم الـــسلام:

مؤمن برای مؤمن بركت است ، و بر كافر اتمام حجت .

المؤمن بركة علی المؤمن و حجة علی الكافر

تحف العقول ، ص 519

حضرت امام حسن عسگری علیــــهم الـــسلام:

كم آسایشترین مردم كینه ورز است .

أقل الناس راحة الحقود

تحف العقول ، ص 519

حضرت امام حسن عسگری علیــــهم الـــسلام:

حسد نیكوییها را نابود سازد .

الحسد ماحق الحسنات

مسند الامام الهادی ، ص 302

حضرت امام موسی کاظم علیــــهم الـــسلام:

از كبر و خودخواهی بپرهیز ، كه هر كسی در دلش به اندازه دانه ای كبر باشد ، داخل بهشت نمی شود .

ایاك و الكبر ، فانه لا یدخل الجنه من كان فی قلبه مثقال حبه من كبر

حضرت امام رضا علیــــهم الـــسلام:
 

اطعام و میهمانی كردن برای ازدواج از سنت است

من السنة إطعام الطعام عند التزویج

حضرت امام حسن عسگری علیــــهم الـــسلام:

رسیدن به خداوند متعال ، سیر و سفری است كه جز با شب زنده داری حاصل نگردد .

إن الوصول الی الله عز و جل سفر لا یدرك إلا بامتطاء اللیل

مسند الامام العسكری ، ص 290

 وَاعلَمُوا اَنَّ النَّفسَ أقبَلُ شَیءٍ لِما أُعطِیَت وَ أمنَعُ شَیءٍ لِما مُنِعَت

بدانید که نفس آدمی آنچه را که مطابق میل اوست به آسانی می پذیرد و اما چیزهایی که مورد

میل و قبول او نیست بسیار سخت می پذیرد.

بحارالانوار، ج75، ص 371

اِنَّ مَوضِعَ قَبرِهِ (أی الرضا) لَبُقعَةٌ مِن بُقاعِ الجَنَّةِ لایَزُورُها مُؤمِنٌ اِلّا أعتَقَهُ اللهُ تَعالی مِنَ النّارِ وَ

أدَلَّهُ دارَ القَرارِ

به راستی مزار جدم، بقعه ای از بقاع بهشت است که هیچ مؤمنی آنجا را زیارت نمی کند مگر آن

که خداوند او را از آتش جهنم نجات می دهد.

وسائل الشیعه، ج14، ص 569

اِنّ للهِ بِقاعاً یُحِبُّ أن یُدعی فیها فَیَستَجیبَ لِمَن دَعاهُ وَ الحَیرُ مِنها

مکان هایی برای خداوند متعال وجود دارد که دوست دارد در آن ها به درگاهش دعا کنند تا به

مرحله اجابت برسد و حائر حسین(علیه السلام) یکی از آن مکان هاست.

تحف العقول ، ص 482

 مَا استَرَحَ ذُو الحِرصِ

انسان حریص، آسایش ندارد

مستدرک الوسائل، ج12، ص 62

 عَلَیکُم بِالوَرَعِ فَاِنَّهُ الدّینُ الَّذی نَلازِمُهُ وَ نُدینُ اللهَ تَعالیَ بِهِ وَ نُریدُهُ مِمَّن یُوالینا لاتَتعَبُونا بِالشَّفاعَةِ

با ورع و باتقوا باشید که این ورع و تقوا همان دینی است که همواره ما ملازم آن هستیم و پایبند به

آن می باشیم و از پیروان خود نیز می خواهیم که چنین باشند. از ما (با عدم رعایت تقوا) شفاعت

نخواهید و ما را به زحمت نیندازید.

وسائل الشیعه، ج15، ص 248