| عناوین بحث ها | ارسال کننده | پاسخها | بازدید | بروز رسانی | اولویت | |
|---|---|---|---|---|---|---|
|
|
15
|
85
|
91/2/13 (18:01)
|
|
||
|
|
13
|
45
|
91/3/10 (00:14)
|
|
||
|
|
3
|
18
|
91/3/9 (23:49)
|
|
||
|
|
6
|
31
|
91/3/9 (23:41)
|
|
||
|
|
19
|
43
|
91/3/9 (23:19)
|
|
||
|
|
2
|
6
|
91/3/9 (15:18)
|
|
||
|
|
1
|
4
|
91/3/9 (14:34)
|
|
||
|
|
1
|
1
|
91/3/9 (14:32)
|
|
||
|
|
0
|
3
|
91/3/9 (07:46)
|
|
||
|
|
0
|
6
|
91/3/8 (08:30)
|
|
||
|
|
30
|
64
|
91/3/8 (08:18)
|
|
||
|
|
2
|
4
|
91/3/8 (08:09)
|
|
||
|
|
0
|
3
|
91/3/8 (01:25)
|
|
||
|
|
1
|
4
|
91/3/7 (23:52)
|
|
||
|
|
9
|
45
|
91/3/7 (22:59)
|
|
||
|
|
1
|
5
|
91/3/7 (18:46)
|
|
||
|
|
4
|
21
|
91/3/7 (18:44)
|
|
||
|
|
42
|
99
|
91/3/7 (13:20)
|
|
||
|
|
0
|
3
|
91/3/7 (12:01)
|
|
||
|
|
0
|
3
|
91/3/7 (11:50)
|
|
آدم دروغگو کجاست آن 70 بار که حضرت عمر اینچنین گفته بعدش اگه حرف مفت میزنی اسناد آن هم را بیار بعد از اینکه آن 70 بار را ثابت کردی
بما بگو در کدام قضاوت بوده که علی بفریاد عمر رسیده
////////////////////////////////
(لولاعلی لهلک عمر ) در منابع شیعه
1-كافی ، كلینی ، ج 7 ، ص 424،
2- تهذیب الاحكام ، شیخ طوسی ، ج 6 ، ص 606، ج 10 ، ص50،
3-من لایحضره الفقیه ، شیخ صدوق ، ج 4 ، ص 36 ،
4-اختصاص ، شیخ مفید ، ص 111 و 149
5-مناقب آل ابی طالب ، ابن شهر آشوب ، ج 1 ، ص 311 ،
6-المسترشد ، طبری شیعی ، ص 548 و 583 ،
7- شرح الاخبار ، قاضی نعمان ، ج 2 ، ص 319 ،
8-مدینه المعاجز ، علامه بحرانی ، ج 2 ، ص 460 و ج 5 ، ص 71،
9-الشافی فی الامامة ، سید مرتضی ، ج 1 ، ص 203، ج 3 ، ص 130 ،
10- منهاج الكرامة ، علامه حلی ، ص 18،
11-الطرائف ، سید ابن طاووس ، ص 255 و 516.
(لولاعلی لهلک عمر ) در منابع اهل تسنن :
1- تاویل مختلف الحدیث ، ابن قتیبه ، ص 152،
2-مواقف ، ایجی ، ج 3 ، ص 627 و 636،
3-شرح مقاصد ، تفتازانی ، ج 2 ، ص 294 ،
4-التفسیر الكبیر ، فخررازی ، ج 21 ، ص 22،
5-شرح نهج البلاغه ، ابن ابی الحدید ، ج 1 ، ص 18و ج 12 ، ص 179،
6-تمهید الاوائل ، باقلانی ، ص 476 ،
7-مناقب علی ابن ابیطالب ، ابن مردویه اصفهانی ، ص 88،
8-ینابیع المودة ، قندوزی حنفی ، ج 1 ، ص 216و ج 2 ، ص 172و ج 3 ، ص 147 ،
9-تاویل مختلف الحدیث ، ابن قتیبه، ج 1 ، ص 162،
10-تمهید الاوائل فی تلخیص الدلائل ، باقلانی ، ج 1 ، ص 476 و 547 ،
11-الحاوی الکبیر ، ماوردی شافعی ، ج 12 ، ص 115 و ج 13 ، ص 213 ،
12- تفسیر سمعانی ، ج 5 ، ص 154 ،
13- المفصل فی صنعه الاعراب ، زمخشری ، ج 1 ، ص 432 ،
14- العواصم من القواصم ، ابوبکر بن عربی ، ج 1 ، ص 203 ،
15-حاشیه الرملی ، رملی ، ج 4 ص 39 ،
16-الجد الحثیث ، سعودی غزی عامری ، ج 1 ، ص 186،
17-بریقه محمودیه ، محمد بن محمد خادمی ، ج 2 ص 108،
18-منع الجلیل ، محمد علیش ، ج 9 ، ص 648،
19- دستور العلماء ، قاضی عبدالنبی نکری، ج 1 ، ص 80
جمع
بندی :
با توجه به عدم پاسخ
دوستان اهل تسنن و ناتوانی در رد این احادیث مستند
از طرف اهل تسنن...
1- به اعتراف عمر ... در صورت
نبود علی بن ابیطالب... عمربن خطاب هلاک بود.
2- این اعتراف صریح به برتری امام
علی بر عمر بن خطاب است.
3- با حضور امام علی ... جلوس
عمر بر کرسی خلافت غصب وناصواب است..
4- پیروی از چنین
فردی عقلا و شرعا نادرست است.
وبدین وسیله این تاپیک نیز جمع
بندی میشود.
قلم بدینجا رسید سر بشکست!!!
خب حالا با همین منطق خودت جوابتومیدم. میگی علی برای خدا کارمیکنه. درست من هم قبول دارم. علی اون دشمن رو همون موقع نکشت چون اونوقت کارش شخصی میشد نه خدایی. واما........
همین علی به گفته شما روز غدیر از طرف خدا امام مسلمانان شد. ولی بعد فقط دونفر(ابوبکر وعمر) باز به گفته شما خلافتش رو غصب کردن وعلی 25 سال ساکت موند. اگر حکم امامت علی از طرف خدا بود چرا اجراش نکرد. ...
عنوان تاپیک اینه که :
عمر بن خطاب در کارهایش مسائل دینی را
نمیدانست لذا از حضرت علی می پرسید....
دوست گرامی... چطور شما کسی را
که مسائل دینی را نمیدونه حاضرید به خلیفه بودن
شایسته بدانید ....؟؟!
ولی کسی که
به همه مسائل دین اشراف داشته ...را شایسته خلیفه بلا فصل
پیامبر نمیدانید؟؟؟!
آیا
این منطقی وعاقلانه است؟
كسانی كه ادعا دارند حضرت زهرا س به شهادت نرسیده اند !!!!!
مدارک شهادت حضرت فاطمه الزهرا(سلام الله علیها) از دید بزرگان اهل سنت
. ابن ابی شبیة ، المصنّف ، ج 7 ، ص 432 ، رقم 37045 .
2. البلاذری ، انساب الشرف ، ج 1 ، ص 586 ، دارالمعارف ، القارهة .
3. الطّبری ، التّاریخ ، ج3 ، ص 101 ، مؤسسه عزّالدین ، بیروت .
4. مقاتل ابن عطیه ، محاوره حول الامه و الخلافه ، مؤسسه الكتب الثقافیة ، بیروت .
5. السّیوطی ، مسند فاطمة ، ص 36 ، مؤسسه الكتب الثقافیه ، بیروت .
6. المتّقی الهندی ، كنز العمّال ، ج 5 ، ص 651 ، مؤسسه الرساله ، بیروت ( ج 3 ، ص . 140 (
7. ابن عبد ربّة ، العقد الفرید ، ج 5 ، ص 13 ، دارالكتب العلمیه ، بیروت ( ج 3 ، ص 64 ( .
8. النّویری ، نهایه الارب فی فنون الادب ، ج 19 ، ص 40 ، المكتبه العربیه ، القاهره .
9. الدّهلوی ، ازاله الخلفاء ، ج 2 ، ص 29 ، سهیل اكیدیمی لاهور ( ج 2 ، ص 179 ( .
10. الدّهلوی ، قرّه العینین ، ص 78 .
11. ابوالفداء ، المختصر فی اخبار البشر ، ج 1 ، ص 156 ، دارالمعرفه ، بیروت .
12. ابن ابی الحدید ، شرح نهج البلاغه ، جرء 2 ، ص 45 و 56 و جزء 6 ، ص 47و50 و جزء 16 ، ص 272 و جزء 17 ، ص 168 و جزء 20 ، ص 147 ، القاهره ( ج 2 ، ص 132 و 134 و ج 6 ، ص 2( .
13. القاضی عبدالجّبار ، المغنی ، الجزء الاول ، ص 337 ، القاهره .
14. المسعودی ، مروج الذهب ، ج 3 ، ص 86 ، دارالمعرفة ، بیروت ، و ج 2 ، ص 100 .
15. المسعودی ، اثبات الوصیه ، ص 123 .
16. الشّهرستانی ، الملل و النحل ، ج 1 ، ص 57 ، دارالمعرفه ، بیروت ( عن النّظام (
17. ابن قتیبه الدّینوری ، الامامه السیاسه ، ج 1 ، ص 12 ، القاهره .
18. عبدالفتّاح عبدالمقصود ، الامام علی بن ابی طالب ، ج 1 ، ص 192 و ج 4 ، ص 170 ، دارالمصر ، القاهره .
19. عمر رضا كحّاله ، اعلام النساء ، ج 3 ، ص 1207 و 1314 .
20. محمد حافظ ابراهیم ، دیوان نیل ، ج 1 ، ص 84 .
21. مصطفی بك دمیاطی ، شرح القصیده العمریه المحمد حافظ ابراهیم ، ص 38 .
22. گنجی شافعی ، كفایه الطالب ، ص 413 .
23. المحبّ الطّبری ، الریاض النّضره ، ج 1 ، ص 167 .
24. الدّیار البكری ، تاریخ الخمیس ، ج 1 ، ص 178 .
25. ابن شحنه ، التاریخ ، فی حاشیه الكامل لابن اثیر ، ص 112 .
26. الیعقوبی ، التاریخ ، ج 2 ، ص 105 .
27. الذّهبی ، سیر اعلام النبلاء ، ج 15 ، ص 578 .
28. الذّهبی ، میزان الاعتدال ، ج 1 ، ص 139 .
29. ابن حجر ، لسان المیزان ، ج 1 ، ص 406 .
30. الجوینی الحموینی ، فرائد السّمطین ، ج 2 ، ص 34 ، بیروت .
سنی ها لااقل یكبار هم كه شده یك یا دو تا كتابای فوق را بخوانید
خب حالا با همین منطق خودت جوابتومیدم. میگی علی برای خدا کارمیکنه. درست من هم قبول دارم. علی اون دشمن رو همون موقع نکشت چون اونوقت کارش شخصی میشد نه خدایی. واما........
همین علی به گفته شما روز غدیر از طرف خدا امام مسلمانان شد. ولی بعد فقط دونفر(ابوبکر وعمر) باز به گفته شما خلافتش رو غصب کردن وعلی 25 سال ساکت موند. اگر حکم امامت علی از طرف خدا بود چرا اجراش نکرد. مگر نه اینکه به گفته شما قران به پیامبر امر کرد که اگر این پیام رو به مسلمانان ندی دعوتت کامل نیست. پس با سکوت علی دعوت پیامبر نا تمام موند. علی کار خدا رو بخاطر هرچیزی که اسمش رو بذاری انجام نداد. چرا؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟در حالی که شب هجرت با وجودی که میدونست قبایل قریش(نه یکی دوتا) تصمیم به قتلش دارن جای رسول خوابید تا دعوت ناتمام نمونه و نترسید. چطور این علی از دونفر ادم ترسید؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟در ثانی همه میدونیم که علی از بچگی در دامان پیامبر رشد کرد و پیامبر الگویی کامل برای ایشون بود. ایا علی ندید که پیامبر برای اجرای فرمان خدا از هیچ کسی نترسید؟ از ابوجهل وابولهب و تمام سران قریش که بسیار قویتر از ابوبکر وعمر بودن؟ پس چرا علی ترسید(نعوذ بالله) و فرمان خدا رو اجرا نکرد؟
دوم :طبق دستور صریح قران و طبق تمام مذاهب اسلامی قتل عمد یک مسلمان قصاص داره وبایداجرابشه. حالا همین عمر به قول شما میره جلوی خانه علی وبه زور همسرش رو به دیوار میکوبه و باعث مرگش میشه. ایا نباید عمر قصاص میشد؟ مدت زمان زیادی هم از مرگ پیامبر نگذشته بود که مردم قوانین و احکام اسلام رو یادشون رفته باشه و اگر علی ادعای قصاص میکرد مطمئنا خیلی از مسلمانان همراهش میشدن. پس چرا نه تنها قاتل همسرش که دختر دردانه رسول هم بود رو قصاص نکرد بلکه در کارهای حکومتی هم کنارش بود ومشورت وراهنمایی میداد؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟پس باید بگیم حکومت اسلامی ایران از علی نترس تر هست که حکم قصاص رو اجرا میکنه
میدونم دلایل بی اساس برای اینها هم میارید ولی کمی از عقلتون هم کمک بگیرید و انقدر تفرقه افکنی نکنید
منم با همین منطق خودت جوابتو میدم
خوب بخوان
اولا خدا به پیامبر در روز غدیر گفت باید جانشینت را انتخاب كنی كه اگر اینكار را نكنی دین اسلام كامل نشده خدا به پیامبر دستور داد كه علی ع را معرفی كند پس به علی ع ربطی ندارد و سخن خدا با پیامبر بوده كه جانشینش را كه از طرف خدا انتخاب شده را به همه اعلان رسمی كند پس این موضوعی كه گفتی به امیرالمومنین علی ع ربطی ندارد بلكه مخاطب این ایه پیامبر است نه علی ع
ثانیا زمانی كه پیامبر ص در دامان علی ع در لحظات اخر عمرشان بودند به علی ع گفتند پس از من عده ای به فكر غصب خلافت تو می افتند و انان منافقان امت من هستند اگر به تعداد 40 نفر یار و همراه پیدا كردی بر انان قیام كن و انان را از دم تیغ بگذران و گرنه سكوت كن و قیامی انجام نده كه انان تو را خواهند كشت پس در این زمان نبود تو به اسلام ضربه میزند
در روزی كه ان ملعون به حمایت سران دیگر قبیله ها و با دشمنی كه از قبل با علی ع داشتند به در خانه ایشان هجوم بردند زمانی كه ملعونین به در خانه حضرت زهرا رسیدند گفتند كه علی باید با ما بیعت كند وگرنه به خانه هجوم میبریم و خانه را با اهلش به تش میكشیم كه حضرت زهرا س در ان موقع در پشت در بود و با عمر صحبتهایی رد و بدل شد كه ایشان گفتند ایا میخواهی خانه خاندان و اهل بیت پیامبر ص را به اتش بكشی؟ عمر گفت برای من فرقی نمیكند ما را با زنان كاری نیست كه در این هنگام بصورت وحشیانه ای عمر درب خانه را به اتش كشاند و به در لگد زد درب خانه به حضرت زهرا س خورد و عمر درب را انقدر فشار داد كه جنین حضرت سقط شد و عمر با دیگران به صورت گروهی عظیم وارد خانه شدند كه حضرت قصد داشت به سمت شمشیر خود برود كه زودتر شمشیر را برداشتند تا حضرت دستش به ان نرسد
ثالثا زمانی كه قدرت و حكومت در دست دشمنان حضرت علی ع بود چگونه میتوانستند قصاص بكنند قاتتل همسر خویش را حتی زمانی كه از حضرت مشورت میگرفتند مقدور نبود از عمر قصاص بگیرند چون مردم بر علی ع شورش میكردند و مثل الان كه شما شهادت حضرت زهرا رو انكار میكنید انها هم در ان زمان انكار میكردن
خب حالا با همین منطق خودت جوابتومیدم. میگی علی برای خدا کارمیکنه. درست من هم قبول دارم. علی اون دشمن رو همون موقع نکشت چون اونوقت کارش شخصی میشد نه خدایی. واما........
همین علی به گفته شما روز غدیر از طرف خدا امام مسلمانان شد. ولی بعد فقط دونفر(ابوبکر وعمر) باز به گفته شما خلافتش رو غصب کردن وعلی 25 سال ساکت موند. اگر حکم امامت علی از طرف خدا بود چرا اجراش نکرد. مگر نه اینکه به گفته شما قران به پیامبر امر کرد که اگر این پیام رو به مسلمانان ندی دعوتت کامل نیست. پس با سکوت علی دعوت پیامبر نا تمام موند. علی کار خدا رو بخاطر هرچیزی که اسمش رو بذاری انجام نداد. چرا؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟در حالی که شب هجرت با وجودی که میدونست قبایل قریش(نه یکی دوتا) تصمیم به قتلش دارن جای رسول خوابید تا دعوت ناتمام نمونه و نترسید. چطور این علی از دونفر ادم ترسید؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟در ثانی همه میدونیم که علی از بچگی در دامان پیامبر رشد کرد و پیامبر الگویی کامل برای ایشون بود. ایا علی ندید که پیامبر برای اجرای فرمان خدا از هیچ کسی نترسید؟ از ابوجهل وابولهب و تمام سران قریش که بسیار قویتر از ابوبکر وعمر بودن؟ پس چرا علی ترسید(نعوذ بالله) و فرمان خدا رو اجرا نکرد؟
دوم :طبق دستور صریح قران و طبق تمام مذاهب اسلامی قتل عمد یک مسلمان قصاص داره وبایداجرابشه. حالا همین عمر به قول شما میره جلوی خانه علی وبه زور همسرش رو به دیوار میکوبه و باعث مرگش میشه. ایا نباید عمر قصاص میشد؟ مدت زمان زیادی هم از مرگ پیامبر نگذشته بود که مردم قوانین و احکام اسلام رو یادشون رفته باشه و اگر علی ادعای قصاص میکرد مطمئنا خیلی از مسلمانان همراهش میشدن. پس چرا نه تنها قاتل همسرش که دختر دردانه رسول هم بود رو قصاص نکرد بلکه در کارهای حکومتی هم کنارش بود ومشورت وراهنمایی میداد؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟پس باید بگیم حکومت اسلامی ایران از علی نترس تر هست که حکم قصاص رو اجرا میکنهمیدونم دلایل بی اساس برای اینها هم میارید ولی کمی از عقلتون هم کمک بگیرید و انقدر تفرقه افکنی نکنید
چرا از این طرف نگاه میكنی از اون طرف نگاه كن
چرا به مقام والای امیرالمومنین علی ع نگاه نمیكنی كه با توجه به این همه ظلمی كه عمر به ایشان و پیامبر و اسلام و انسانیت كرد باز هم حاضر شد برای اینكه اوضاع بدتر از این هم نشود به عمر مشورت دهد
حالا كه یك غاصب خلافت این منصب را غصب كرده علی ع دلیلی نمیبیند كه برای شكوفایی اسلام كمك نكند بلكه این جایگاه بالای امامت حضرت علی ع را نشان میدهد كه با همه این دشمنی ها باز هم علی ع برای نسل كنونی ماها به خلفا مشورت دادن علی ع شخصی است كه دشمن به صورتش تف انداخت بلند شد چند قدمی راه رفت و بعد كار دشمن را تمام كرد به نظر تو چرا چنین كاری كرد؟؟؟
از علی ع سوال شد كه چرا همونجا كارش را تمام نكردی و مدت زمانی را تحمل كردی بعد او را كشتی ؟؟ علی ع گفت اگر همانجا كه تف انداخت و من را عصبانی كرد او را میكشتم برای دل خودم میبود ولی مدت زمانی گذشت تا عصبانیت من فروكش كند و بعد در ارامش به خاطر خدا او را بكشم
فرق علی ع ما با عمر شما این همه است
