| عناوین بحث ها | ارسال کننده | پاسخها | بازدید | بروز رسانی | اولویت | |
|---|---|---|---|---|---|---|
|
|
50
|
424
|
90/4/28 (14:33)
|
|
||
|
|
11
|
52
|
90/9/17 (18:47)
|
|
||
|
|
56
|
226
|
90/10/18 (15:58)
|
|
||
|
|
11
|
51
|
90/7/12 (20:38)
|
|
||
|
|
282
|
675
|
90/5/14 (16:06)
|
|
||
|
|
1441
|
3529
|
90/11/20 (23:00)
|
|
||
|
|
126
|
332
|
90/11/20 (22:17)
|
|
||
|
|
31
|
92
|
90/11/3 (20:37)
|
|
||
|
|
251
|
991
|
90/11/1 (12:08)
|
|
||
|
|
399
|
1129
|
90/10/14 (20:39)
|
|
||
|
|
44
|
88
|
90/10/14 (20:32)
|
|
||
|
|
857
|
2679
|
90/10/3 (18:38)
|
|
||
|
|
4
|
6
|
90/9/14 (10:07)
|
|
||
|
|
21
|
61
|
90/9/12 (09:14)
|
|
||
|
|
201
|
457
|
90/9/3 (22:58)
|
|
||
|
|
1347
|
2572
|
90/8/8 (07:19)
|
|
||
|
|
446
|
976
|
90/8/7 (22:17)
|
|
||
|
|
29
|
127
|
90/8/2 (22:40)
|
|
||
|
|
163
|
452
|
90/7/3 (20:55)
|
|
||
|
|
111
|
257
|
90/7/2 (10:21)
|
|
با سلام قرآن کریم حاضر تحریف نشده به چند دلیل : 1- از زمان جمع آوری قرآن تا بحال کسی در آن شک نکرده و قرآن را به همین صورت که هست می خواندند و به آن عمل می کردند و امامان معصوم علیهم السلام هم به همین قرآن استدلال می کردند وآن را میزان تشخیص روایات صحیح از غیر صحیح معرفی می کردند و می فرمودند اگر روایتی از ما به شما رسید برای اینکه بدانید واقعا از طرف ماست آن را با قرآن بسنجید اگر موافق قرآن بود از جانب ماست وگرنه از ما نیست وحتی به یک حرف از قرآن هم برای بیان احکام و معارف استناد می کردند مثلابرای استدلال به اینکه در وضو قسمتی از سر را باید مسح کرد ( نه همه سر را ) فرمودند به خاطر اینکه قرآن کریم می فرماید : وامسحوا برؤسکم « سوره مائدة آیه 6 » و حرف باء قبل از «رؤسکم» این را می رساند که قسمتی از سر را باید مسح کرد.
2- مسلمانان تابه حال برای تقرب و نزدیک شدن به خدا همین قرآن موجود با همین سوره ها و آیه ها را قرائت وحفظ می کردنده اند و می نوشتند و در نمازها می خواندند و آنچه در قرآن آمده به اینکه اختلافی در آیات قرآن نیست و در حد اعلای فصاحت و بلاغت است را در همین قرآن می یافتند و همین قرآن موجود را مورد احترام قرار می دادند.
3-در آیه 9 سوره حجر خداوند وعده داده است که : « انا نحن نزلنا الذکر و انا له لحافظون » در این آیه کریمه مراد از«الذکر » قرآن کریم است و به اصطلاح ادبی « حافظون » اسم فاعل است و ظهور در آینده دارد یعنی در آینده آن را حفظ خواهیم کرد و در این آیه خداوند با چند تاکید وعده داده است که ما این قرآن را حفظ میکنیم و از این معنا استفاده می شود که قرآن کریم از هر زیاده و نقصان و تغییر لفظی یا ترتیبی که ذکر بودنش را از بین ببرد مصون و محفوظ است.
علاوه بر اینها روایاتی داریم به این مضمون که در هنگام بروز فتنه ها و برای حل مشکلات به قرآن مراجعه کنید ( اصول کافی ج2 ص 559 ). نیز حدیث شریف ثقلین که از طریق شیعه ( در معانی الاخبار ص 90 ) و اهل سنت ( مسنداحمد بن حنبل ج3 ص14 و کنزالعمال ج1 ص 185- 189 ) وارد شده که رسول خدا صلی الله علیه و آله روایتی فرمود که ترجمه آن چنین است : « بدرستیکه در میان شما دو چیز گرانقدر باقی می گذارم کتاب خدا و عترتم ، اهل بیتم ، تا وقتی به آن دو تمسک جویید هرگز گمراه نمی شوید.» اگر بنا بود قرآن کریم دستخوش تحریف شود معنا نداشت که پیامبر صلی الله علیه و آله مردم را به کتابی تحریف شده ارجاع دهد و با این شدت بفرماید: تا ابد وقتی به ایندو تمسک جویید گمراه نمی شوید .
دلیل دیگر اینکه روایاتی که از امامان علیهم السلام به ما رسیده که آیات قرآن را عین آنچه در زمان ماست قرائت کرده اند . نیز روایاتی داریم که به شیعیان خود فرموده اند قرآن را همانطور که مردم می خوانند بخوانید .
برای تکمیل و تایید بحث و اطمینان قلبی بیشتر نمونه ای از اعجوبه ها و معجزات قرن حاضر ، کربلایی محمد کاظم ساروقی اراکی « معروف به کربلایی کاظم » است که شخصی بی سواد بود ولی به خاطر عمل جدی به پرداخت زکات که یکی از واجبات دین است و به خاطر پاکی و صداقتی که داشت کل قرآن به قلب او وارد شد و حافظ کل قرآن شد . ایشان قرآن را با همین کلمات و آیات و حروف موجود تلاوت می کرد در حالیکه این تلاوت به واسطه انتقال قرآن از جانب ولی الله الاعظم امام زمان ارواحنا فداه به سینه او بود . سر انجام ایشان در سال 1378 هجری قمری در سن 78 سالگی در شهر مقدس قم از دنیا رفت و در قبرستان نو نزدیک حرم مطهر حضرت معصومه سلام الله علیها مدفون گردید . خدای متعال او را رحمت کند .
پس از مجموع مطالب مذکور می فهمیم که این قرآن که امروز دست مردم است قطعا همان قرآنی است که از سوی خدای تعالی بر خاتم انبیا صلوات الله علیه و آله و سلم نازل شده است.
سلام
یكی از دلائل متقن بر عدم تحریف قرآن این است كه تمامی نسخه های موجود در جهان هیچكدام تفاوتی با هم ندارند و همه متن واحدی دارند.
وقتی كتابی مورد تحریف قرار می گیرد و به قولی قابلیت تحریف را داراست، در زمانها و مكانهای مختلف دچار تحریف و تغییر می شود بنحوی كه چندین نسخه ی متفاوت از آن بوجود می آید، همانطور كه بقیه كتابها دچار این تغییرات شده اند. ولی قرآن این كتاب آسمانی در تمام سرزمینهای وسیع اسلامی یكی است و از هرگونه تغییر و تحریفی مصون مانده است.
سرزمینهای اسلامی از دیوار چین تا بالكان گسترده است و اگر قرار بود تغییر و تحریفی در مورد این كتاب اتفاق بیفتد اكنون ما چندین متن متفاوت داشتیم، درحالیكه چنین نیست همه ی مسلمانان یك قرآن دارند.
میتونید بفرمایید وقتی می فرمایید تمام نسخه های موجود در جهان منظورتون نسخه هایی هست که از روی کدام مصحف چاپ شده؟
میتونید لطف کنید با ذکر سه منبع معتبر بفرمایید این نسخه ای که تمام مصحفات قرآنی جهان از روی اون چاپ شده کدام مصحف هست؟-
جناب بهرام نمیدونم شما چرا با بحث دعوا دارید!!!
مگر کسی بالاسرت ایستاده تا شما چیزی را قبول کنید؟
دوست گرامی ایکاش به جای جواب به سوالم، حرف را دوباره به اول برنمیگرداندی؟
بنده تا جایی که با شما البته در کلوبهای مختلف بحث میکردم شما همان حرفایی را میزنید که از یک کتاب که بعضا هم انرا تبلیغ میکنی برگرفته است؟ اما خوبه کتب دیگر را هم مروری بکنید.
ضمنا جهت اطلاع هم که شده باید بگویم آیا در کتبی که به عنوان اسلام و ضد اسلام مورد مطالعه قرار میدهید ننوشته که محمد(ص) و علی(ع) که اسلام ناب از انها سرچشمه میگیرد به ایران حمله نکرده است و کسی دیگر بوده است که البته شما وی را نادیده میگیرید.(و این یعنی حساب نوکر را به حساب ارباب نوشتن آیا این اساسا و اصلا کار درستیه؟!!) اصلا تاکنون به این موضوع تاریخ دقت کرده اید جناب بهرام
دوست گرامی یک کمی عاقلانه تر بحث کنید میفهمید که شما در اشتباهید البته از نوع تاریخی اش
اما در مورد بحث معصومیت که در راستای به انحراف کشاندن بحث این مبحث است و مباحثی که در طول بحث "آیا قران کلام خداست" است را باید شما جواب بگویید که چرا بعد گذشت چند مدت از نبود شما در بحث مذکور دوباره پیدات شده و دیگر اینکه این بحث را با موضوع معصومیت دنبال میکنید آیا ایده ی خاصی در ذهن دارید!! خوب اگر دارید روشن بیان کنید تا بحث در امتداد عنوان اصلی پیگیری شود.
جناب بهرام نمیدونم شما چرا با بحث دعوا دارید!!!
مگر کسی بالاسرت ایستاده تا شما چیزی را قبول کنید؟
دوست گرامی ایکاش به جای جواب به سوالم، حرف را دوباره به اول برنمیگرداندی؟
بنده تا جایی که با شما البته در کلوبهای مختلف بحث میکردم شما همان حرفایی را میزنید که از یک کتاب که بعضا هم انرا تبلیغ میکنی برگرفته است؟ اما خوبه کتب دیگر را هم مروری بکنید.
ضمنا جهت اطلاع هم که شده باید بگویم آیا در کتبی که به عنوان اسلام و ضد اسلام مورد مطالعه قرار میدهید ننوشته که محمد(ص) و علی(ع) که اسلام ناب از انها سرچشمه میگیرد به ایران حمله نکرده است و کسی دیگر بوده است که البته شما وی را نادیده میگیرید.(و این یعنی حساب نوکر را به حساب ارباب نوشتن آیا این اساسا و اصلا کار درستیه؟!!) اصلا تاکنون به این موضوع تاریخ دقت کرده اید جناب بهرام
دوست گرامی یک کمی عاقلانه تر بحث کنید میفهمید که شما در اشتباهید البته از نوع تاریخی اش
اما در مورد بحث معصومیت که در راستای به انحراف کشاندن بحث این مبحث است و مباحثی که در طول بحث "آیا قران کلام خداست" است را باید شما جواب بگویید که چرا بعد گذشت چند مدت از نبود شما در بحث مذکور دوباره پیدات شده و دیگر اینکه این بحث را با موضوع معصومیت دنبال میکنید آیا ایده ی خاصی در ذهن دارید!! خوب اگر دارید روشن بیان کنید تا بحث در امتداد عنوان اصلی پیگیری شود.

پس چرا در کتابتان اشاره ای به این اصل مهم نشده است؟؟؟ برعکس در قرآن به اشتباهات سلیمان و موسی و داوود و حتی محمد اشاره شده است.دوست گرامی بهرام
وقتی میتونیم مثل دو انسان باهم تبادل نظر یا بحث کنیم نمیدونم چرا شما این را نادیده میگیرید؟؟
ببینید اولا جریان معصومیت با تحریف فرق داره منظورم این است که از بحث اصلی منحرف میشویم یا منحرف میکنند و این بر خلاف بحثی است که دوستان می خواهند آن را ادامه بدهند مگر غیر اینه آقا بهرام.
پس اگر سعی در به رسیدن به ریشه و اساس این لفظ هستید مبحثی را این عنوان باز کنید تا با دوستان به بحث بنشینید.
اما جناب بهرام دیگر لازم نبود مسائل دیگر را به این بحث (معصومیت)که خود ماسوای بحث اصلی(تحریف) است ربط بدهید؟؟؟
در خاتمه باید به خدمتون مقدمتا برسانم معصومیت مقدم بر مقام پیامبری و امامت ائمه است اما شما فعلا در سطر دوم به این قائل نیستید!! درسته؟؟
اما در مورد لفظ جزئی باید اذعان کنم مراد بنده برنامه های جزئی مقابل برنامه کلی است که انسان را به تکامل میرساند امیدوارم خلط کلام دوباره پیش نیاید.(آیا شما معصومیت را در راستای برنامه کلی اسلام میدونید؟!!)
جناب بهرام اگر معصومیت در مقام نبوت و امامت نبود باز دوباره میگفتید شما چطور از کسی که معصوم نیست پیروی میکنید و الان که معصومیت در آنها وجود داره مشکل دیگر را ایراد میکنید و این حرفا چیزی نیست مگر حالت دور که البته شما بهتر از من میدونید که دور باطله...
سلام بزرگوار
حالا كه ادعا دارید نسخ موجود قرآن گاهاً با هم تفاوت دارند لطفاً تفاوت آنها را با ذكر عبارات بیان فرمائید تا بی دلیل سخنی گفته نشده باشد.
بنده مشتاقانه منتظر ارائه آنها از طرف شما هستم.